|
قـــولوا امـــين
بسم الله الرحمن الرحيم قل اللهم انت الملك القادر القائم القوي القاهر الناصر ذو البطش الشديد الفعال لما يريد الهي اهل صنعاء بغو علينا وتجبرو انت الحكم العدل وقد خاصمناهم اليك وتوكلنا في كشف مظالمنا عليك فانزل عليهم يارب بلاء يعجزو عن دفعه اهل السماوات والارضين حتى يعرفو قدر نعمتك عليهم وعافيتك لهم وارسخ على هاماتهم رسوخ السجيل على اصحاب الفيل واقصمهم ودمرهم ونكسهم وخذهم اخذ عزيز مقتدر , وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد |
اللهم آمين
|
ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااامين
|
ياخي أتقي الله في نفسك ماهذا الكلام عاد شي باتعقلوا..
حكم الدعاء على الأخ المسلم بسوء رقم الفتوى (3695) موضوع الفتوى حكم الدعاء على الأخ المسلم بسوء السؤال س: ما حكم الدعاء على الأخ المسلم بسوء وهل يستجاب الدعاء ؟ مثلا يقول له: الله لا يوفقك ولا يرزقك الذرية، سواء كان الداعي مظلوما أو ظالما أو حاقدا؟ الاجابـــة نرى أنه لا يجوز ولو كان الداعي مظلومًا، فإن في دعائه على الظالم انتصارا وأخذا بحقه وتعجلا لظلامته، فعليه أن يصبر حتى يأخذ حقه في الآخرة كاملا إذا صدق أنه مظلوم، وهكذا أيضًا ورد النهي أن يدعو الإنسان إذا غضب على ماله أو على أولاده، فقال صلى الله عليه وسلم: لا تدعوا على أنفسكم ولا على أولادكم ولا على أموالكم، لا توافقون ساعة لا يُسأل الله فيها شيئًا إلا أعطاه . عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...95&parent=3473 |
اقتباس:
خليه ينفعك شيخك هذا آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين يارب العالمين بطلوا تتلقون الفتاوي من السعودية انا غير معترف الا بشيوخ الجنوب وبس |
اقتباس:
أنت جاهل ياسرحي وماتوقعت أنك هكذا.. |
آميييييين يا رب العالمين
|
آمين آمين آمين يارب العالمين
|
وأين هم شيوخ الجنوب !! عن فتاوى وخطب حول ثورة التغيير حول مظاهرات ومسيرات الجنوب عن الدعوة للوقوف مع رغبة اغلبية الشعب. عن الفتوى ضد الهجوم على الجنوبيين من فيدراليين ووحدويين عن توعية النشء المسلم بالتنبه للعدو الأكبر وهو النفس والأنانية ............. هل تحول المجتمع الجنوبي إلى - مجتمع ساسته ومنظريه أكثر من علمائه ومثقفيه - دعاة التفرقة ( الفيدراليين) والصامتين فيه أكثر من دعاة الاصلاح والتوحد ( حق تقرير المصير ) بعض المشاركات تجبرنا على كسر الكلام |
اقتباس:
هؤلاء مفتين السلطان رحم الله الشرفاء |
اقتباس:
موجودين .. بس انتم لا ترون الا الديلمي والزنداني |
ويفضي الكلام الى مقبرة
في بلدي الناس يُقتلون .. يموتون تصير أرواحهم مجرد نسمة عابرة .. ضلّت طريقها ومرت على عجل .. دونما إخطار فتصير ملامحهم غريبة ...وتموت سيرتهم .. ببدء سيرة جديدة في بلدي الناس مُزعجون أفراحم قنابل وأضواء حمراء .. تشوش زرقة السماء فتزعج الله والأطفال وتُغضِب من غفت عيونهم لتوّها في بلدي زمرةٌ من الأشرار تحمل السلاح كما تحمل علبة السجائر..وأعواد الثقاب تلوّح به بعنجهية المغفل وسُلطة المجنون في بلدي الناس..لا تنام لأن في قلوبهم حقولاً من الخوف وأسراباً من غربان.. تُعششُ فوق أشجارٍ نفوسهم في بلدي تُرفع شعاراتٌ كثيرة و..تُحملُ.. كراياتٍ شفافة لا يراها أحد... ولا يلحظها المارون ففي بلدي كثيرٌ كثيرٌ من المنظرين يبيعون الكلام .. ويشترون لكنهم أبداً .. لا يَفعلون في بلدي صارت الحيطان كثيرة.. ليمشي بمحاذاتها العُقال والساكتون وطالبو الستر.. والمنكبون على أحلام العصافير والبسطاء..الراكضون خلف لقيمات العيش في بلدي ظواهر ممجوجة.. فلطالما كانوا يصدقون أكاذيبهم ولطالما رقصوا فوق رمادِ الكلمات المحترقة في بلدي صارت الخطوات تضيع في الطريق وصارت التعاليم رهينة قُدسية الكتاب أسيرةً لحيز التنفيذ في بلدي شيء غريبٌ غريب فمنها صاروا يتملصون يضللون من يسألهم عن مساقط رأسهم فيدّعون بأنهم فقدوا الذاكرة وتهلهلت جواريرها وفي أعماقهم..يتمنون لو أنهم ليسوا من هنا لو أنهم لم يشربوا من مائها لم يقبّلوا بؤس ترابها في بلدي تكتب الأشجار قبل موتها وصيةً مفادها... لن نسامح الفلاح في بلدي حتى الكلام يُحال الى مقبرة "آمنة أبو حسين" |
اللهم آمييييييييييييييييييين يارب العالمين |
اقتباس:
أنا متأكدة إنهم موجودين لكن أنتم شعب متمرد بالفطرة لايسمع الا صوته .. ولايطيع الا المجاملة ولوعلى حساب الدم وربما يكون مستعد أن يكتب وصيته بإقامة دولة الدويلات قبل دولة الاستقلال " اليست الأحداث تسير الى هذا المنحنى ؟ أنتم : أعني المنظرين من استقلاليين وفيداراليين وللمعلومة نحن علمائنا ومشائخنا هم / مجمع الفقه الاسلامي مقر الدعوة والإرشاد هيئة كبار العلماء والزنداني / شيخ من لا شيخ له |
آمين آمين آمين يارب العالمين
|
اقتباس:
طلع العرق اليوم قولي آآآآآآآآآآمين يا شمالية |
اقتباس:
واليوم تصدرون تنظيم القاعده وتسمونا ارهابيين ما اشبه اليوم بلبارحه اذا كنتم تريدون الاخوه والجوار فكونا وكفونا من شركم |
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآميييييييييييييييييييييييييييييييييييييين
|
سمي الله بـ الْحَقّْ لأنه الْحَقّْ ولا يقبل الا الْحَقّْ أعتقد والله أعلم لو بكثرة ابتهالاتكم وتضرعكم ضد الشماليين استخدمتوها لرفع الظلم عنكم من النظام ومن بعض قادتكم لأمطرت السماء نصرةً بدل المطر |
اقتباس:
الشيخ بن جبرين متوفي من عام 2009.. |
اليكم الفتوى --للقاضي مذيب صالح منصور البابكري *
فتوى للقاضي أمذيب صالح منصور البابكري بتاريخ 2009 م بسم الله الرحمن الرحيم الفتوى الشرعية القضائية في الأحداث اليمنية الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا محمد بن عبد لله يقول الله تعالى(يأيها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون) (يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيما) وبعد الاطلاع والوقوف على عدة آيات من كتاب الله تعالى (وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين *إنما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون) (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) (ولا تحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون) (ألا لعنة الله على الظالمين) (وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون*إلا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ) (يا أيها الذين امنوا أوفوا بالعقود) (وإذا قيل له اتق الله أخذته ألعزه بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد) (إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ) وبعد الاطلاع والوقوف على بعض الأحاديث النبوية الشريفة منها: 1- قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح (انصر أخاك ظالماً او مظلوما قيل يارسول الله انصره مظلوما فيكف انصره ظالما قال : تكفه وفي رواية تمنعه عن ظلمه فإن ذلك نصرله) 2- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله وعليه وسلم فقال: يارسول الله أرأيت أن جاء رجل يريد أن يأخذ مالي فقال له فلا تعطه مالك) قال:أرأيت ان - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله وعليه وسلم فقال: يارسول الله أرأيت أن جاء رجل يريد أن يأخذ مالي فقال له فلا تعطه مالك) قال:أرأيت ان قاتلني قال(قاتله) قال: أرأيت ان قتلني قال: (فأنت شهيد) قال:أرأيت أن قتلته قال هو في النار) روه مسلم 3- وفي الصحيحين قال النبي صلى الله وعليه وسلم في خطبته في حجة الوداع (ان دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا) 4- وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا) 5- وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ان الله ليملي للظالم حتى اذا أخذه لم يفلته ثم قرأ (وكذلك أخد ربك إذا اخذ القرى وهي ظالمة ان أخده أليم شديد) 6- (إن الظلم ظلمات يوم القيامة) عن بن عمر رواه البخاري ومسلم 7- وفي الصحيحين عنه انه قال: (إنما الطاعة في المعروف ) 8- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:يارسول الله أرأيت ان كان علينا أمراء لايستنون بسنتك ولا يأخذون بأمرك فما تأمر في امرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا طاعه لمن لم يطع الله عز وجل) رواه احمد وصححه الالباني 9- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله عليه وسلم يقول من رأى منك منكراً فليغيره بيده وإن لم يستطع فبلسانه وإن لم يستطع فبقلبه ذلك أضعف الايمان) رواه مسلم وهناك في الموضوع كثير من الآيات والاحاديث 10- وبعد الاطلاع على بعض أقوال الفقهاء والعلماء من اهل التفسير وشراح الأحاديث والمذاهب والفقهية الأربعة والزيديه والقانون اليمني والدستور واتفاقيات الوحدة وملحقاتها ومن خلال متابعتنا لما يدور في اليمن من أحداث مؤلمه يسفك فيها الدماء ويقتل ألأبرياء ويأخذ المال بالاعتداء وهتك الأعراض وإخافة ألأمنيين وكل طرف في الميدان يرى انه محق وغيره على باطل كل ذلك يدفع ممن لديهم علم وبصيرة أن يقولوا كلمة الحق لا يخافون في الله لومة لائم. فنقول وبالله التوفيق * أولا: الثابت لواقع الحال بالدلائل والقرائن والشهود وواقع الحال مايلي : 1-أن الوضع الحالي في اليمن تحكمه القوة العسكرية المنتصرة في حرب 1994م وليست اتفاقيات الوحدة وملحقاتها والقانون 2- توجد قوه متنفده في الحزب الحاكم والسلطة لا تخضع للشرع والقانون ولا يمكن محاكمتها على جرائمها المشهودة او التحقيق معها وهذا عمل إجرامي عنصري 3-ان القوة العسكرية تعتدي على الأرض وتقتل الأنفس وتعتقل وتخيف المواطنين بغير قانون وتركب جرائم جسيمه وغير جسيمه ولا يمكن محاسبه من يقف ورأها 4- وجود تمايز عنصري تمارسه السلطة ضد أفراد وجماعات جنوبيه في كافة مرافق الدولة 5-الحزب الحاكم والدولة أفسدوا السلطة التنفيذية والتشريعية القضائية بالتهديد والتخويف والتزوير والإغراءات المالية 6- ان نسبة عاليه من الجنوبيين يرون ان الثقة منزوعة من السلطة الحالية ويرون ان الحزب الحاكم والدولة يمارسون ضدهم الحقد والكراهية والاستعلاء والعنصرية واستبعادهم وإذلالهم واحتقارهم والسيطرة على أراضيهم وثرواتهم خلافاً للقانون واتفاقيات الوحدة . 7-ان الحزب الحاكم والسلطة الحالية يمارسون البغي والتعدي على الآخرين ومخالفة الشرع والقانون مما ذكر أعلاه اتضح لنا جلياً ان الحكومة اليمنية الحالية قد خالفت نصوص الشرع والقانون وأفسدت في الأرض وأخافت الدماء واعتدت على الأموال بغير حق واستعلت في الأرض بالقوة العسكرية على الجنوبيين أرضا وشعباً ونقضت العهود والمواثيق واتفاقيات الوحدة وملحقاتها ومارست العنصرية بوجود فئة متنفذة في الحكم يستحال محاكمتها والتحقيق معها في جرائمها المرتكبة في وضوح النهار ضد الأبرياء وهذا قمة العنصرية والبغي بغير حق والإفساد في الأرض وعلى ضوء ذلك نصدر هذه الفتوى الشرعية مستعينين بالله متوكلين عليه انه نعم المولى ونعم النصير الفتوى الشرعية القضائية 1-الوحدة الشرعية تقوم على اتفاقيات واضحة تحقق العدل والمساواة وصيانة الدين والأنفس والمال والعرض والمحبة والرضاء بين دولتين وشعبين ودون أكراه فان استعلى طرف على طرف بالقوة وخالف الشرع والقانون والدستور والاتفاقيات وفسد في الأرض فهو باغ 2_الحكومة الباغية المخالفة للشرع والقانون لا يجوز أن تعطى الولاء والسمع والطاعة (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق 3- من قاتل في صف الحكومة الباغية فهو إلى جهنم وبئس المصير 4_ومن قاتل مدافعاً عن أرضه وماله ونفسه وعرضه فهو شهيد حسب نيته 5_النقاط العسكرية والمعسكرات للحكومة الباغية غير شرعية حال وقوفها مع البغي 6_الموظف في الدولة الباغية الفاسدة يعتبر شريك للبغي والفساد في الأرض طالما كان راضياً بهم وساندهم مالم يقدم استقالته 7_المال العام لا ينغي أن يكون تحت يد الدولة الباغية الفاسدة ويؤخذ منها ويمنع وصوله إليها بكافة السبل وحتى لا تقوى في مواجهة الحق 8_ طالما والطرف الجنوبي خرج من الوحدة بعد حرب 1994م والطرف الشمالي تنصل ونكل عن بنود اتفاقية الوحدة وملحقاتها بعد حرب 1994م ولم يعمل ويلتزم ببنود 8_ طالما والطرف الجنوبي خرج من الوحدة بعد حرب 1994م والطرف الشمالي تنصل ونكل عن بنود اتفاقية الوحدة وملحقاتها بعد حرب 1994م ولم يعمل ويلتزم ببنود اتفاقية الوحدة وملحقاتها فأن الوحدة تعتبر شرعاً وقانوناً منتهية لان كلا الطرفين تنصلا من العمل ببنود اتفاقية الوحدة وإذا رغب الجانبين والشعبين في الوحدة فلتكن باتفاقيات جديدة واستفتاء جديد بمشاركة كافة الإطراف 9_ والشعبين الجنوبي والشمالي انعدمت لديهم الثقة والمودة والرحمة والعدل والمساواة والنظام والقانون فالأفضل والأحسن شرعاً وقانوناً حل الوحدة نهائيا حفاظاً على الأنفس والأموال والأعراض فأن أبى الطرف الشمالي مستعملاً القوة لفرض الوحدة بالإكراه فيعتبر الطرف الشمالي في هده الحالة باغي ومتعدي يجب التصدي له ويتحمل الطرف الشمالي مسئولية جرائم كل قطرة دم تسفك في حال الاقتتال بين الطائفتين المؤمنتين 10_ الوحدة قائمة على الظلم والبغي والإفساد ونهب المال العام ولا تعتبره وحده شرعيه وهي باطله وفاسدة ولا يجوز الدفاع عنها ومن قاتل وقتل لأجلها فهو إلى النار لقوله تعالى(ولاتركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان) وحديث ابو هريرة الذي رواه مسلم قال:جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله أرأيت رجل جاء يأخذ مالي؟ قال (قاتله) قال: أرأيت ان قتلني؟ قال(فأنت شهيد) قال: أرأيت ان قتلته؟ قال(هو في النار ) 11_الوحدة الشرعية الصحيحة المعتبرة تكون قائمه على العدل والمساواة والنظام والقانون والوفاء بالعهود والمواثيق ولديها القدرة على سيادة القانون على جميع على حد سواء على القوي والضعيف فأن وجدت هده الوحدة على الأرض فعلاً فيجب الدفاع عنها بالمال والنفس وإلا فلا 12_ سكان إب وتعز ومأرب والجوف والحديدة منتهكه حقوقهم وتمارس ضدهم العنصرية والاستعباد والقهر فمن حقهم الدفاع عن حقوقهم بكافة السبل 13_لمعالجة ما حصل من اقتتال وفتنه وحتى لا يحصل هذا مستقبلاً يجب شرعاً وقانوناً تعيين جهة رسميه مختصه عادله نزيهة بعيدة عن تدخلات السلطة يكون مهام هذه المؤس13_لمعالجة ما حصل من اقتتال وفتنه وحتى لا يحصل هذا مستقبلاً يجب شرعاً وقانوناً تعيين جهة رسميه مختصه عادله نزيهة بعيدة عن تدخلات السلطة يكون مهام هذه المؤسسة مايلي: * * أ_التحقيق ومحاكمة كافة أعضاء السلطة العليا في الدولة والرئيس ومحاسبتهم وعزلهم حال ثبوت ارتكابهم جرائم خلافاً للقانون ب_ لا يجوز شرعاً وقانوناً تعيين أي موظف وزيراً أو غيره في السلطة العليا للدولة إلا بعد مرور ملفه على الجهة المختصة والتأكد من نزاهته وعدم ارتكابه جرائم خلافا للقانون عند التعيين وأثناء مزاولة العمل حال ثبوت الفساد والجرائم الجسيمة على احد من أعضاء السلك العليا في الدولة فيجب عزلهم ومعاقبتهم واخذ ما بأيديهم من مال الذي اخذ بغير حق فإذا رفض وأصبح من الصعب محاكمتهم لقوة سطوتهم فيعتبر هولاء المفسدون طائفة باغية يجب قتالهم حتى ينقادوا للقانون يحاكوا مثل غيرهم 14_ في حال التأكد استحالة قيام الوحدة على العدل والمساواة والنظام والقانون وتنفيذ اتفاقيات الوحدة وملحقاتها وان الأمور والأحداث تتجه إلى الاقتتال والدمار فألالى شرعاً وقانوناً حل الوحدة ودياً حفاظاً على الأرواح والممتلكات 15_إذا تعذر تحقيق الوحدة الاندماجية فلكين هناك اتحاد الإمارات كل محافظه تستقل مالياً وإداريا وتدير شئونها كاملاً ولها ثرواتها الظاهرة والباطنه وتساهم بنسبة محددة للدولة المركزية. القاضي مذيب صالح منصور البابكري * |
اقتباس:
انتم الوباء الذي اصبح مرضنا انتم سبب شتاتنا وتمزقنا انتم انتم انتم انتم انتم اكبر واخطر واعظم مشكله اربكت وكدرت عيش الجنوبيين |
اقتباس:
انا لا اتابع ولا اخذ من هذه الدولة اي شي انا جنوبي بكل شي ديني ودنياي واكلي وشربي ولا اعرف من يموت غير شهداء الجنوب أبت عيني الا ان تشوف الجنوب |
اقتباس:
المؤسف يا اخي أنكم ولا أقصد الكل في هذه لكن عموماً : تُجيدون تحديد الخطر الذي يُحاك ضدكم وتخطئون الوسيلة لصده فهل مثل فتواهم سبب لإنهزامكم ! وتحولكم الى كتاب عشوائيين لماذا لاتدرسون الفتوى وتحللوها وتضربوها في عقر دارها لماذا لا تنقحون الفتاوى وتنشروا ابطالكم لها الحق بيِّن وواضح .. ولن يقبل أي اسلاميين في العالم ما يُحاك ضد أبناء الجنوب عبر علماء الشمال ومنضروه لكن / كيف تتصدون أنتم له ؟ |
اقتباس:
تفضلي يا مغيرة الجمال يا مغيرة القمر يامغيرة الغزال ياغارتااااااااااااااااااااااااهـ هههههههههههه http://www.youtube.com/watch?v=d8byw...layer_embedded ولا تردين خبر :D |
اقتباس:
أعجبني انكم تتحمسون لدمكم ودم شهدائكم .. وتحنوا على جنوبكم وادخلوا تنظير مع غير الشماليين وأثبتوا أنكم أرض وشعب منتهك .......... لكن وش دخل القمر والجمال ترى نص لهجتكم ما تنفهم لي ولو فيها كلام فتنة وشوشرة وتقصدني به فلعنة الله عليك وعلى من يسوي مثلك أنت عار على القضية |
جزاك الله خير محمد السعدي وصلت ... وقد كنت أبحث عنها |
آآميـــــــــــــــــــــن
آآميـــــــــــــــــــــن آآميـــــــــــــــــــــن آآميـــــــــــــــــــــن آآميـــــــــــــــــــــن |
اقتباس:
|
اقتباس:
قرح العرق لا اشتمكِ يا شمالية وعندي القدرة على الضرر بك ولكن نحن الجنوبين نترفع عن غبائكم خرجتي عن طوركِ يا شمالية وهذا دأبكِ كل مرة تحسين انكِ فقدتي شيء .. لقد سعيتي طيلة سنتين لحشو ابناء الجنوب بخرابيطكِ انتم عندكم اللعن شهل كما انكم تستهلون بالدين جماعتكِ خرجوا يؤدون شعائر الحج في صنعاء (( شعائر الشرعية الدستورية ))) وبالامس حرفتوا القران وش نقول لكم يا احفاد المجوس .. مغير الجمال ................... الى اخر المغيرات هو الفن الهابط تبعكم |
اقتباس:
وأنا كمان لا أخذ شي من تلك الدولة ولكن شرع الله لايختلف من دولة إلا أخرى فالقراءن الكريم واحد والسنة واحدة.. كلنا نريد أستعادة وطننا المسلوب ولكن ليس بالاعتداء على محرمات الله. لاتجعل الحماسة تعمي بصيرتك.. تقبل تحياتي. |
اقتباس:
وهي غلطة في لعنك وشتمك ولاكن كبيره بحقك ي سرحي ان ترد على حرمه الى هنا وينتهي الحوار |
ساهمت الثورة في توحيد هدف الجنوبيين والشماليين للقضاء على الفساد وبناء دولة مؤسسات ليست ذات بنية قبلية
قام الشماليون بعدة خطوات معنوية للتضامن مع الجنوبيين في مشكلتهم مع النظام وهذا خفف من شعور العزلة والنزعة الانفصالية لكنه غير كاف فيجب أن تعلن الثورة أنها ستنصف الجنوبيين من آثار الاندماج من الشيوعية إلى النظام المفتوح كما يجب تبني رقابة صارمة على تأثير الولاءات القبلية في إحباط الجنوبيين وتغلغل الشماليين في الجنوب ولو بتنبني سياسة تعدد الأنظمة الصينية ضمن جدول اندماج اقتصادي طويل الأجل بدون هذا النهج فإن انقسام السودان بعد أربع عقود من الحرب سيتكرر أيضا في اليمن وسيكون مؤلما جدا فالعواطف ووحدة الخصم لا تكفي وسرعان ما يزول تأثيرها ليظهر تأثير المعايشات اليومية التي لا يفترض أبدا أن تزيد غضب الجنوبيين بل أن تخففه فهذا حقهم رغم أنه قد يتعارض مرحليا مع مفهوم المساواة أمام القانون . هذا رد من كاتب قدير أرجوا التروي قبل الرد عليه وأرجوا من كل قلبي تفنيد الكلام قبل الهجوم فنحن جميعا نريد انصاف أهل الحق وهم الجنوب |
اقتباس:
عادي والله عادي كلامها على زهدها والمكالف هذا طبعهم ... وتحية لك .... واقدر شعورك بس والله مش تغزل عليّ الطلاق اتغزل بجنية ولا بواحده دحباشية :d |
اقتباس:
عمري مالعنت لكن بعض كلامكم ماينعرف هو سب ولا مدح ولا قلة ادب عموما وش دراك بنيتي / اللي فالح فيكم يرد وينقح ويخطئني في فكرتي أو طرحي وهذا هو كل المطلوب لا تشتتوا المواضيع وتحملوها فوق طاقتها بالهجوم على الاشخاص .. وبعدين تزعلوا لو رديت عن نفسي . والله مافي موضوع خرجنا منه بفايدة وصيغة عملية نهائية أبدا . وهذا امر يستنزف الحوار والوقت والمكانة الشخصية عموما اذا كان كلامي تجاوز عليك العفو منك ... ومن القارئ . |
اقتباس:
نحن نقدر دماء شهدائكم .. ونسأل الله لهم الرحمة والمغفرة .. وندعم ثورتكم النظيفة التي تريدون منها طرد الظلم والفساد والقهر المتمثل بالنظام الحالي بوجهيه سلطةً و معارضة ,, فهما وجهان لعملة واحدة.. ونعترف بقضيتكم ونسأل الله لكم تحقيق التحرير من هذا النظام .. ولكن أختي الكريمه نحن أيضاً لنا قضية ولنا وطنٌ نريد تحريره.. ولنا شهداء سقطوا من أجل التحرير لا التغيير .. ولنا جرحى وسجناء بالآف .. كل هذا من أجل التحرير لا التغيير .. فلماذا لم نرى منكم إعترافاً بحقنا مثل اعترافنا بحقكم .. ناضلوا من أجل قضيتكم ودعونا نناضل من أجل قضيتنا .. والنصر بإذن الله حليفنا وحليفكم .. ولتعلمي أختي الكريمة أنه لا يوجد لدينا مشكلة مع الشرفاء من أبناء شعبكم .. ولكن مشكلتنا مع نظامكم بوجهيه ومع من يطبلون لهم من شعبكم على حساب قضيتنا و حقوقنا .. ودمت بود |
اقتباس:
صدقت والله مانت بمستوى الدحباشية ولو جيت للحق حتى النيجيرية حرام فيك يمكن تصلح لك جنية نيجيرية :d |
اقتباس:
والله كنت مجهز لكِ مفاجأة ولكن ...................................... على شان القارىء نسحب كل شي وانتبهي ترى الصبرة 18 جاهزة 40 كيلومتر تفجر حذاري |
اقتباس:
|
اقتباس:
هنا مربط القضية بين الشمال والجنوب وهذا ماحيرني وحير العقلاء من كل البلاد ولا زال السؤال / ماهو الحل ؟ |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.