|
حضرموت : الاعدام لـ (6) من آل باعوضة وحبس ثلاثة آخرين 5 سنوات
http://store2.up-00.com/Feb11/MpJ34365.jpg من اليمن منصر وسعيد ومحمد باعوضة الأحد , 13 فبراير 2011 م الثورة نت/.. قضت المحكمة الجزائية الإبتدائية المتخصصة بمحافظة حضرموت اليوم بإعدام 6 مدانين بالإشتراك في تشكيل عصابة مسلحة للاختطاف والتقطع ونهب الممتلكات العامة والخاصة بالقوة والتعدي بالسلاح على نقطة شرطة النجدة المرابطة في منطقة (لماطر) محافظة شبوة . وقضى الحكم في الجلسة التي عقدت برئاسة القاضي عبده على العواضي ، وبحضور وكيل النيابة الجزائية المتخصصة عبدالله الكميم ، بإدانة " منصر مهدي سعيد لثيلم باعوضة، سعيد مهدي سعيد لثيلم باعوضة، محمد عبدالله هادي الوبرباعوضة مروان طالب صالح الحاشره باعوضة محمد مهدي سعيد لثيلم باعوضة، محمود مهدي سعيد لثيلم باعوضة ، ومعاقبتهم بالاعدام حدا وقصاصا . كما قضى الحكم بإدانة كلا من سعيد عبدالله سعيد باعوضة ومدين احمد سعيد الهميث باعوضة عبد العزيز على سلطان باعوضة بتهم المنسوبة إليهم في قرار الاتهام، ومعاقبتهم بالحبس خمس سنوات مراعاة لعدم اكتمال سنة المسؤولية الجنائية الكاملة ، على أن تكون السنتين الأول من تنفيذ العقوبات في إصلاحية السجن . وقضى الحكم بإلزام المدانين من الأول وحتى السادس بإعادة الأسلحة الكلاشينكوف المنهوبة والخاصة بإفراد الأمن، ودفع مبلغ 300 الف تلفيات الطقم العسكري . كما قضى الحكم بإلزام المدانين الأول والثاني والثالث والرابع والسابع بدفع اروش جنيات المجني عليه عبدالله محمد الضريبي بمبلغ وقدرة 3 مليون و666 الف و666 ريال ، والمدانان الأول والثاني بدفع تكاليف قيمة العلاجات الخاصة بالمجني عليه محمد زيد المصطرف ، بمبلغ 738 الف و994 ريال ، وكذا دفع اروش المجني عليه نجيب محمد طربوش قاسم 825 الف ريال ، والزام المدان الرابع بدفع اروش جنيات المجني عليه قاسم احمد عبده حيدر بمبلع 110 الف ريال . وقضى الحكم بمصادرة الأسلحة المضبوطة في ارتكاب الجرائم للخزينة للدولة بمعرفة النيابة ، و الزام المدانين جميعا بدفع نفقات ومصاريف واتعاب محاماه بمبلغ 500 الف ريال . وكانت النيابة الجزائية وجهت للمتهمين تهمة الاشتراك في عصابة مسلحة للاختطاف والتقطع ونهب الممتلكات العامة والخاصة بالقوة والتعدي بالسلاح على نقطة شرطة النجدة المرابطة في منطقة (لماطر) محافظة شبوة ،حيث قاموا بإطلاق عدة أعيرة نارية من أسلحتهم على الجنود مما أدى إلى قتل أحد أفراد النقطة وهو المجني عليه الجندي صالح علي الحبري ونهب أربع قطع سلاح آلي (كلاشينكوف) كانت بعهدة الجنود وذلك في 23 مارس 2009م . |
ياريت حد لدية معرفة حول هذه القضية يوضح لنا ما هي بالضبط ؟؟,
|
حكموا عليهم لانهم ينتمون للحراك الجنوبي
ولانهم يقومون بالضرب على النقاط العسكرية ودوريات الامن ليلا وترويع كل شمالي بالمحافظات الجنوبية بشبوة وقتلوا عسكري شمالي من ذمار بنقطة (لماطر) بشبوة وأخذوا اسلحتهم بالقوة واحرقوا طقمين بمن فية وقتل حوالي ستة عسكر من الامن المركزي |
لاحوال ولقوة الاباللة من هذة السلطة المحتلة ابنا الجنوب يسحلون في كل مكان لماذ متحكم علئ جنوادة الذين يقتلون ابنا الجنوب ويرتكبون ابشع الجرايم متئ هذ الكلام ياجبل الشهبا
|
منصر مهدي سعيد لثيلم باعوضة،
سعيد مهدي سعيد لثيلم باعوضة، محمد مهدي سعيد لثيلم باعوضة، محمود مهدي سعيد لثيلم باعوضة هذه ابادة جماعيه لاسرة كامله حتى لو انهم مدانين يجب ان لايعدمو جميعا |
وقضى الحكم بإلزام المدانين من الأول وحتى السادس بإعادة الأسلحة الكلاشينكوف المنهوبة والخاصة بإفراد الأمن، ودفع مبلغ 300 الف تلفيات الطقم العسكري .
كما قضى الحكم بإلزام المدانين الأول والثاني والثالث والرابع والسابع بدفع اروش جنيات المجني عليه عبدالله محمد الضريبي بمبلغ وقدرة 3 مليون و666 الف و666 ريال ، والمدانان الأول والثاني بدفع تكاليف قيمة العلاجات الخاصة بالمجني عليه محمد زيد المصطرف ، بمبلغ 738 الف و994 ريال ، وكذا دفع اروش المجني عليه نجيب محمد طربوش قاسم 825 الف ريال ، والزام المدان الرابع بدفع اروش جنيات المجني عليه قاسم احمد عبده حيدر بمبلع 110 الف ريال . ياقاضي تها حكمت بالاعدام وتريدهم كمان يدفعون فوق ارواحهم سبعه وا سته مليون طيب ماهم دافعين هو ميت ميت والله ان ماعندك سالفه في الاحكام لكن قاهو على مقصع حاكم اليمن . |
لا تعم الناس احترم نفسك الجماعة بيخرجون مفي الاوحدممكن هوالمتسبب خليك محترم؟؟؟؟؟؟؟؟ |
عمركم مابتتوحدوا ياجنوبيين واحد يقول حضرمي والثاني يقول بدوي والثالث يقول ضالعي وغيره والادارة مغيبة ما أدري هل صحيح كل المشاركيين جنوبيين ام انهم من ابناء الجمهورية العربية اليمنية ويريدوا يفتنوا بيننا ويدخلوا بأسماء جنوبية ؟؟ وأين دور الإدارة ؟؟ المشقاصي انت والاخ جبال الشهباء عيب تغلطوا على بعضكم وتعيبوا في بعضكم انتم اخوة . |
انا عارف هذا اسباب المحتل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
ياعزي بن شحير والله انني ماقلت الا الصح ولكن جبل الشهباء هو الي غلط وسب انا قلت الرجال الشرفاء من شبوه هم مع الحراك اما الحرامية ليس من شبوه وليس مننا وانا قلت ان كل القتل الي بحضرموت هو من ابناء شبوه ابتداء بالبكري وانتها بالضالعي وخطف الاطفال موجود وانا ذكرت اسم الطفل ايش من كذب قلت حتى يغلط علي جبل شهباء ويقول اني خسيس وباي حق ينسب هولا القتله لحراكنا السلمي ولايفكر الناس مغفلة زيه
|
فية ناس الله يعزكم حاقدهــــ على القبائل ليش ماندري طيب ياخي خليك قبيلي حد مسك برجلك بسم الله الرحمان الرحيم "...( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ) |
هذا الكلام يعكس مدى عقلية المواطن الجنوبين امام من يشاهد ويتصفح ماتهذون به من حوار عقيم هذا اذا كنتم جنوبيون كما تتشدقون ..! هذه المواضيع يجب عدم نقلها ولصقها هنا كما هي من مواقع السلطة ومنابرها السفيهة . ان لديك معلومة وافية ومكتلمة الفصول والملابسات فلامانع من نقلها .. الادارة حذرت مراراً من عدم نقل مواضيع من اعلام نظام صنعاء . اتمنى على عدم الخوض في الموضوع هذا الى هنا وكفى .. وهل يرضيكم السب والتجريح والأنتقاص من الناس ؟؟بهذه الطريقة المزرية.؟؟ |
سؤال:
أسمع كثيرا عن أن هناك حِكَماً عظيمة لوقوع الابتلاء على الناس ، فما هي هذه الحكم ؟. الجواب: الحمد لله نعم للابتلاء حكم عظيمة منها : 1- تحقيق العبودية لله رب العالمين فإن كثيراً من الناس عبدٌ لهواه وليس عبداً لله ، يعلن أنه عبد لله ، ولكن إذا ابتلي نكص على عقبيه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين , قال تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ) الحج/11 . 2- الابتلاء إعداد للمؤمنين للتمكين في الأرض قيل للإمام الشافعي رحمه الله : أَيّهما أَفضل : الصَّبر أو المِحنة أو التَّمكين ؟ فقال : التَّمكين درجة الأنبياء ، ولا يكون التَّمكين إلا بعد المحنة ، فإذا امتحن صبر ، وإذا صبر مكن . 3- كفارة للذنوب روى الترمذي (2399) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه ، وولده ، وماله ، حتى يلقى الله وما عليه خطيئة ) رواه الترمذي (2399) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2280) . وعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) . رواه الترمذي (2396) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1220) . 4- حصول الأجر ورفعة الدرجات روى مسلم (2572) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ) . 5- الابتلاء فرصة للتفكير في العيوب ، عيوب النفس وأخطاء المرحلة الماضية لأنه إن كان عقوبة فأين الخطأ ؟ 6- البلاء درسٌ من دروس التوحيد والإيمان والتوكل يطلعك عمليّاً على حقيقة نفسك لتعلم أنك عبد ضعيف ، لا حول لك ولا قوة إلا بربك ، فتتوكل عليه حق التوكل ، وتلجأ إليه حق اللجوء ، حينها يسقط الجاه والتيه والخيلاء ، والعجب والغرور والغفلة ، وتفهم أنك مسكين يلوذ بمولاه ، وضعيف يلجأ إلى القوي العزيز سبحانه . قال ابن القيم : " فلولا أنه سبحانه يداوي عباده بأدوية المحن والابتلاء لطغوا وبغوا وعتوا ، والله سبحانه إذا أراد بعبد خيراً سقاه دواء من الابتلاء والامتحان على قدر حاله ، يستفرغ به من الأدواء المهلكة ، حتى إذا هذبه ونقاه وصفاه : أهَّله لأشرف مراتب الدنيا ، وهي عبوديته ، وأرفع ثواب الآخرة وهو رؤيته وقربه " انتهى . " زاد المعاد " ( 4 / 195 ) . 7- الابتلاء يخرج العجب من النفوس ويجعلها أقرب إلى الله . قال ابن حجر : " قَوْله : ( وَيَوْم حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتكُمْ ) رَوَى يُونُس بْن بُكَيْر فِي " زِيَادَات الْمَغَازِي " عَنْ الرَّبِيع بْن أَنَس قَالَ : قَالَ رَجُل يَوْم حُنَيْنٍ : لَنْ نُغْلَب الْيَوْم مِنْ قِلَّة , فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ الْهَزِيمَة .." قال ابن القيم زاد المعاد (3/477) : " واقتضت حكمته سبحانه أن أذاق المسلمين أولاً مرارة الهزيمة والكسرة مع كثرة عَدَدِهم وعُدَدِهم وقوة شوكتهم ليضع رؤوسا رفعت بالفتح ولم تدخل بلده وحرمه كما دخله رسول الله واضعا رأسه منحنيا على فرسه حتى إن ذقنه تكاد تمس سرجه تواضعا لربه وخضوعا لعظمته واستكانة لعزته " انتهى . وقال الله تعالى : ( وَلِيُمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ) آل عمران/141 . |
[quote=جبل الشهباء;565419]
اقتباس:
اعقلو هداكم الله |
السلام عليكم
انا من شبوه وقول كل من يتكلم على اهله نذل ولايستحق الجواب ان كان حضرمي وشبواني نحنا اخوان وبنا عموه وحده ويجب علينا انحترم بعضنا ونحل خلفتنا بل عقل ما المشاكل يدور لها النظام المحتل ولابد ان كل ناس فيهم السفيه ولغشيم ومجنون ويجب على العاقل ان لايرعلى كل من هب ودب وقد يكون من النظام مندس من شان يشعل الفتنه |
اقتباس:
|
لماذا دائما تحكمنا العاطفه ونندفع بسرعه بسب الآخرين . علينا تحكيم العقل قبل العواطف. في كل محافظات الجنوب فيها الطيب والسئ . في ناس استغلوا فوضة الدحباش وبدأوا يعملوا مثلهم كالبسط على اراضي الناس بمنطق القوه وهذه حقيقه لا ينكرها الا منافق. طبعا الخطأ ان نعم منطقه او عائله بانها كلها مسيئه. لهذا العاقل والحكيم من يبتعد عن المهاترات ويطرح الحقائق بعيدا عن الشتم والكلام البذئ. واتمنى ان نبتعد عن المهاترات وانا قلتها مرات عديده وننزل مواضيع تفيد الجنوب العربي واهله. اسئله كثيره علينا طرحها للاجابه والتي تخدم قضيتنا. كتشكيل هيئات شبابيه وصندوق دعم الحراك واسر الشهداء. تنظيم فئات الشعب الجنوبي للخروج للشوارع ومشاركة الجميع. هوية دولتنا القادمه.
|
اخواني الاعزاء الشهباء والمشقاصي ارجو الترفع عن الالفاظ البذيئه وهذي من الابتلاأت ومن الذنوب سواء من هنا او من هناك ومن عمل ذنب فعلى نفسه ومن عمل خير فانفسه وانا مطلع على هذه الاوضاع كلها ويحركها المحتل من اجل الفتنه بين ابناء المنطقه وماخفي كان اعظم مودتي واحترامي والانجرار في امور ماتفيد وتحياتي |
خلاص هدوء يا جماعه
لا تنسووو ان في كل بيت حمام |
اقتباس:
ثانيا انت خلطت الامور باعوضه قبيله كبيره ثالثا اللي خطف بن حطبين ماهم هل باعوضه رابعا مش انت اللي تقرر من هو صاحب الارضيه ومن هو المغتصب ارجو منك ان تكون منصف ولاتخلط الحابل بالنابل وتعطي الناس حقوق وانت حتى لاتعرف اسم الدكتور الذي قتل فكيف بك تعرف انه صاحب الارض خامسا اللي حكمو عليهم بالاعدام ماتقطعو لمواطن واحد واتحدا اي احد ان يثبت عكس كلامي وهذا بدلالة منطوق الحكم ارجع الى حكم المحكمه واقراء جيدا ثم عد هنا وناقش باحترام خامسا اذا انت تكره اهل شبوه وترى ان معضمهم حراميه شل بندقك وعمد لهم على الطريق لاتجي هنا وتسب وتشتم في الناس كل واحد به لسان تحياتي لك رغم اني بقرح من الزعل لكن ملكت نفسي ولم ارد عليك الا بكل احترام ارجو منك ان تكون منصف ولاتخلط الحابل بالنابل وتعطي الناس حقوق وانت حتى لاتعرف اسم الدكتور الذي قتل فكيف بك تعرف انه صاحب الارض |
وهذا فيديو يوضح ماحصل بعد ان هاجم منصر ورفاقه النقطه
بنحو الشهر http://www.youtube.com/watch?v=qqBilm7rvfc |
علما بأن الاخوه الاربعه هم ابناء عم القيادي في الحراك الجنوبي في محافظة شبوه
محمد يسلم سعيد لثيلم باعوضه وهم كذلك ابناء عم الشخصيه الاجتماعيه والقبليه المعروفه علي يسلم سعيد لثيلم باعوضهِِِ وهم كذلك ابناء عم الشهيد همام هادي سعيد لثيلم باعوضه وكذا امذيب هادي سعيد لثيلم باعوضه اللذين حوكمو في بداية الثمانينات (بتهمة عصابة التخريب ) ايام الاشتراكيه |
انا اتفق مع الحق
اولا القضيه هذه مروفه عند ابنا حضرموت ثاني اهل شبوة لهم مجازر في حضرموت ولكل يعرف بذلك ثالث\لانقول اصحاب شبوة عامه فيهم الطيبن ولكن في الفتره الاخيره ارتغعت محاصيل القتل من ابنا شبوة علا ابنا حضرموت وانتم تعرفون اقصد ابناشبوه رابع\ لم يكن الضالعي غلطان لانه يمتلك حب الصدق وابنا حضرموت لم يوقفو معه من باطل خامس\ علا ابنا شبوه عدم الاخطلاط مع من له صله بقتل داخل حضرموت او اماكن اخرا لان الحق دايم مع صاحبه سادس\نحن ابنا ىحضرموت مستعدون ان ندافع عن اي شخص يملك صكوك تمليكه الارض علا فكره الارض لم تكن لصاحب شبوه وارجو من الاخوه التحاور بكلام شفاف ومقنع وعدم الخوظ في اشيا يجهلها ولا توجد لديه القدره علا اخذ حقه بلتي هي احسن احسن ماتتحوروان بكلام بذي اذا كان صاحب شبوه لديه ادله كافيه ومقتنع بها ليش ما يعرضها علا الضالعي قبل لا يقدم علا قتله وياخذ حقه بتراضي القبيله لن تدوم له اولغيره عند الحق القبيله قبيله ولحق الله سبحانه الله يكفينا شر الوحده اليمنيه واعتقد الذي طرح هذا الموضوع من اليمن الشمالي |
الله يفك اسرى الباعوضه وهذا انتقام من هذه القبيله لمحاربتهم الاحتلال اليمني
انظر في الشمال عندما الحكومه تسجن اي شخص تروح قبيلته وتشوفلها واحد من حمران البشره وهنا يركع علي سلته وحكومته ويطلقونهم ثاني يوم وياكثرهم بين عتق والعقله اما الاخوه المشقيصي والشهباء ماتقولونه عار على قبايل شبوه وحضرموت وافرحتو الموتمر بكلامكم هذا |
اقتباس:
احترم نفسك لو سمحت وان كانت لديك ادله على ما تدعي آت بها ولكنك لم تستطع لكونك تتحدث عن مواضيع تجهلها ةتجهل خلفياتها واسبابها . تحياتي |
|
|
|
يالمشقاصي الريدي ليه الغلط ذا كله انا ماسمعت عن اي واحدمن شبوه 1خذارض بحضرموت ان فاهم غلط الذي اخذوا
الاراضي الدحابشه يادحباشي لن تقدرتفرق بين اهل حضرموت وشبوه واهل باعوضه تقطعوا الحكومه الدحباشيه هات اسم جنوبي واحد اخذوه من الحكم والاسماء كلهم شماليين لان الشماليين قتلوا اطفال من ال باعوضه في النقاط العسكريه كلامك ليس حضرمي يادحباش وشبوه وحضرموت يدواحده وان كنت حضرمي طهربيوتك من الدحابشه الذي اخذوا حقكم وارضكم ويجب ان يكون الحوار له فايده ياخبير اما حول الختطاف القبايل سدت واصتلحوا لان المرازيق لهم ارض واخذها الرجال بفلوسه وكل يوم بفلوسه يسجن المرازيق والدحابشه ياخذون فلوس ويسجنوا وتعطيهم فلوس ويفرجوا عن المساجين والخساره على من على ابناء الجنوب هدي من غضبك ياخبير معروف البيئر وغطاه |
http://www.al-ayyam.info/IssuesFiles...4a6/Gafirh.jpg
http://www.mareeb.net/vb/showthread.php?t=43690 جموع غفيرة بميفعة تشيع جثمان الفقيد باعوضة وتطالب بمحاسبة الجناةميفعة «الأيام» جمال شنيتر: |
اقتباس:
كم كنا نتالم حين تبث محاكمتهم في راديو عدن |
قهرني الفيديواالي شفته حق الرجال الي من شبوه والدحابشه شايلينه بالسياره وهو ينزف دم ويهينوه بكلامهم ويحتقروه
اه ياقهري وين اصبحتوا يااهل شبوه نهايتكم من تعز يستهزئوافيكم هذا كله بسبب الثارات شوفوا لاوين ودتكم هيا اعقلوا وسدوا فيمابينكم وبطلواالركض وراالمصالح علاشان ماتعرف الدوله تسوي بينكم فتن لان الجنوب محتاجكم |
اقتباس:
وتريد ان يحترمك الجميع وان تهين قبائل شبوه ورجالها وتريد ان يصفقوا لك على كلامك احترم الرجال يحترموك وانته تكملت وقلت قصه الضالعي وبالفعل مثل ماقالوا لك الجماعه شيء ماتعرف عنه شيء لاتتكلم ولاتتفلسف فيه كان لزمت الصمت دام انك جاهل كان لزمت الصمت كل كلامك افتراء واتهام بدون وجهه حق وكلامك كله معفوس وريحته نتنه مثل صاحبه . |
اقتباس:
بل دحباشي واستولى على ارض الباعوضي وشريك الباعوضي حضرمي هو من باع نصف الارض ونصف باعوضه اخذوه بالقوه الدكتور التعزي بمساعدة الدحباشي الحرملي وبعدها قام الدكتور واستعان بالشرطه وقام بقتل باعوضه وهو بن لحرق لم تاسف على مقتل باعوضه واسفت على مقتل الدكتور !!! هذه الحقيقه اما الذي في الصوره لاشان لهم بحوادث حضرموت .ذلك ماحبيت توضيحه اما المهاترات بين ابناء شبوه وحضرموت وابين وعدن وكل الجنو ب مرفوضه ونحن اخوه وسنضل اخوه ونرفض كلمات التصغير من الكل وكلنا اولاد الجنوب لافرق بيننا ة |
اقتباس:
|
همام شبوه كلا يرى الناس بعين طبعه عمر المكلف لن ترى الرجال رجال وهذا كلامك مردود عليك وانا لايمكن ان اجاري السفها
|
ماتستحي ياهذ اربعة من اسرة واحدة هل يعقل انا اربعة حرامية من بيت واحد او عند ك عقدة من اصحاب شبوة هل باعوظة لقو نقطة لجنود الاحتلال ولم يلقو نقطة للمواطنين لماذ هذا الحقد
|
والله اني حضرمي وقبيلي على رغم انف كل واحد وكلما قلته حقيقة الدكتور جنوبي ضالعي من قرية الطفه بالضالع خريج روسيا انسان يسوي الف قبيلة وقتله كان ظلم وبهتان هذا شهاده لله اما من يقول غير هذا الكلام فهو متعصب على باطل اقولها ويحنق من حنق
|
أسد عليا وفي الحروب نعامتة منطق ابناء الجنوب اسود وجوارح وكواسر فيما بينهم ونعام وحمل وديع امام الاصدقاء محبي الجنوب(الاحتلال) |
انت يابن دحه ضربت الحمية اليه المرازيق ماهم من شبوه ثانيا انا اشكرك لانك شهدت باختطاف الطفل وهذه قبيلتكم قتل الشيوخ وقتل الاطفال وخطفهم ثالثا انت يابن دحه معروفين ماشاءالله سالم علي قطن صاحبك هو الي بيرمي المدافع على رؤوس الجنوبيين وهو منكم وتقولي بتحرر الدحابشة قول الكلام هذا على الي مايعرفكم اما احنا اهل حضرموت نعرف نطهر بيوتنا اهم شي انتم طهروا بيوتكم من الدحابشه الكلاب والعماله والجنوب ان شاءالله في خير
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.