![]() |
لماذا لا نتعلم من ابناء الشمال ،،، الاختلاف وارد،،
نرى ابناء الشمال يختلفون بل يتنازعون فيما بينهم
حتى وصلوا التخوين والتهم الجاهزه فيما بينهم البين لكن الثوابت خطوط حمراء لم ولن يتعدوها وهي الوحده اليمنيه التي مصالحهم فيها واليها،، لكن الجنوبيون يختلفون ويخونون بعضهم البعض بل يصل التهديد الى التصفيه الجسديه بعد الاستقلال ،، لماذا؟؟ ومن اجل من؟؟ نختلف مافي مشكله ،، نعاتب بعضنا البعض مافي مشكله،، نتهم بعضنا البعض مافي مشكله،، لكن ان يصل بنا الغرور والجنون الى التهديد المبطن بالتصفيات الجسديه بعد الاستقلال فهذا الامر مرفوض تماما من اين كان،، الهدف واحد وهو استعادة وطن سليب ومحتل،،، فلماذا لا نقدس ثوابتنا الوطنيه وهي استعادة الوطن وماغيره مساله فيها نظر نختلف ونتفق حولها لا يهم،، فهل نتعلم من الشماليين المحافظه على اتفاقنا وثوابتنا باستعادة الوطن ونختلف مادون ذلك في الرؤى والافكار،، مثلما يختلف الشماليون في الامور السياسيه دون المساس بالثوابت التي يؤمنون بها وهي المحافظه على الوحده،، هل نعي ذلك ونتعظ من مسميات التصالح والتسامح التي فرضت فرضا على الجنوبيين،، |
اقتباس:
بس انت عاد فيك شك تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
نتعلم من من ياضويبي لماذا لاتقول لنتعلم من أبناء اليابان او الصين أو قرقيزيا بحكم تقدمهم لكن عن ابناء الشمال فهم متفقين علينا من ناحية النهب والسرقه ومعروف عندهم الجنوب غنيمه مستحيل يفرطوا فيها جيب مثال غير هذا الذي ذكرته من اجل أن نقتنع باننا مختلفين وثانيا نحن لسنا مختلفين من ناحية التحرير مختلفين على امور اخرى وعن التصفيه والكلام المبطن فهذا لزوم الهنجمه لإخافة الطرف المقابل وايضا لاتنسى باننا في ثوره كل شيء فيها جايز
|
انت تعرف ياضويبي ان العقلية الجنوبية تختلف عن الشمالية
الجنوبي شخصية اندفاعية عاطفية غير متسامحة وعلى قولت البريطانيين (الجنوبيين طيور زرب) اي لايستقرو على شي معين برغم كرهي لشمال الا انة للامانة الشماليين فيهم روح التسامح والتصالح ثقافة عندهم وعندهم نفس كبير في الصدور |
نحيل سوألك على شهيد اليمن الثلايا فهو خير من يجيبك
|
ياضويبي عاد أمامك فرصة تجنب نفسك العقاب بطل العمالة والأقصاء للأخرين وخليك مع قانون التصالح والتسامح الجنوبي .. وياريت ضربت مثال في الجنوبيين السودانيين بدلا من الدحابيش ههههههههههه السودانيين والذي كانوا يختلفوا لكنهم متفقين على الأستقلال وعلى التسامح فيما بينهم وهذا ما حصل وقد صوتوا جميعا لصالح الأستقلال كلهم 99% صوتوا بما فيهم الذي كانوا ضمن سلطات الشمال السوداني و الجميع عادوا الى وطنهم جنوب السودان هذا لكن أنت عاد عقلك معبئ من أفكار الشمال قبليا وثاريا حتى من أقرب الناس لك في محافتك ما بالك بقية المحافظات البعيدة . لعلمك في جنوبيين لم يعرفون جنوب السودان تقريبا ثلاثة أجيال وهم في الشمال ولكن في الأخير عادوا الى وطنهم وتركوا كل ما ملكوة في الشمال لأهل الشمال هل تعلم ذلك أم أنك لا تزال تفكر في البناية حقك في صنعاء على حساب مصالح الشعب الجنوبي سنعطيك عمارتين بالجنوب بعد الأستقلال بدل العمارة بس صحح وضعك النشاز . |
الاخ الضويبي ليس عندي وقت للرجوع إلى مشاركتك وتفحصهاء حتى يكون حكمي عليك صحيح ويستند على قلمك ومواقفك السابقة التي تغييرت
نعم في تغيير في مواقفك هل لانناء لم نفهمك او تغيير في الاستراتيجية او اعتراف متأخر بعدالة القضية الجنوبية واقتناعك بأنهاء هي المنتصرة في الاخير |
أتفق معك ياضويبي كلامك سليم مية في المية |
اقتباس:
تسلم يا ضويبي : طبعا نحن مع استعادة وطن وارض وثروه وليس عودة ديناصورات اكل الدهر وشرب على ( افعالهم ) هههههههههه |
اقتباس:
بالنسبه للضويبي نتيجه لمواقفه السابقه الجنوبي يقف كثيرا امامها اما موضوعه به كثير من الحقائق نحن نبحث عن وطن لاسترجاعه وليس لرموزهم من كانو سبب مصائبنا لاكثر من 40 عام سلمت ياضويبي وبطل المواضيع الملغمه |
الله يرحم كلن بطبعه نحن مشكلتنا ياضويبي المناطقيه متأصله فينا وهذه حقيقه على سبيل المثال انت ياضويبي عندما يكون هناك منتدى جنوبي وينتمي اغلب مرتاديه الى منطقه معينه تقوم قائمة الضويبي وتهاجم وترمي تهمك بأن هؤلا يريدون ان يتسلطوا علينا وهؤلا وهؤلا انت ياضويبي صاحب تجربه ورجل محنك لكن للاسف الى الان لم تستغل هذا لمصلحة الجنووب
|
اقتباس:
لعن الله ثوره تاكل ابنائها،، ثورة اكتوبر اكلت ابنائها وعملت منهم وقودا باسم العماله للرجعيهوالامبرياليه واليون نفس السيناريو للاسف نريد استقلال ونتوعد بالويل والثبور للمخالفين لنا ،، |
اقتباس:
كلامك صحيح متى نفرغ الحقد والكراهيه التي تجري فينا مجرى الدم//// الشماليين تقاتلوا بالالاف لكن متسامحين ومتصاحين ومتضامنين،،، لن نسمع احدهم يهدد الاخر بالتصفيات الجسديه مهما بلغت اختلافاتهم فهل نتعلم منهم،، |
اقتباس:
أي وطن وأي هوية تستعيدها يامرتزق ليس لك وطن أوهوية حيث مانبت الرعي حليت عزيزي الاوطان لاتاتي بالادعاء المزيف للتاريخ ولاتصنع الهوية حسب الاهواء والتزييف ليس هناك وطن وهوية الاستعمار اراد التفرقة والتشرذم واقام جنوب عربي في جنوب اليمن مشابه لصنيعته الصهيونية في فلسطين ولاكن لم يصمد هذا الكيان المصطنع وانهار على يد ثوار اكتوبر المجيد انت الان ومن خلال ادعائك بهوية وتاريخ هل لك رآي مغاير ضد شهداء اكتوبر المجيد الذي ضحو بارواحهم من اجل انهيار الجنوب العربي المزيف والاستعمار البريطاني وكئني اليوم اراء تلك الوجوه الغادره للشعب والامة تعود من جديد لنيل من الثورة الاكتوبرية وشهدائها من خلال عودتهم وادعائهم بالوطن المزيف ولاكن هيهات فالعميل لايمكن ان يسترد وطن وهوية وانما البقاء للهوية والتاريخ الصحيح |
اقتباس:
ذات يوم في مدينة لحج تجمهر جمهور غفير في لحج للفرجه على حمير تتزاوج فيما بينها ففتح نافذة قصره وراى الناس متجمهره بالشارع فنزل بعصاه ليرى السبب،، فاذا بها حمير تتزاوج ويتفرجون عليها فقام لهم بالعصاء حتى تفرقوا هاربين من عصاء العبدلي ،، فضحك السلطان وقال لعن الله قوما تجمعهم حماره وتفرقهم عصاء،، |
اقتباس:
ههههههههههههههه =حذف = ولم تقارنهم إلا بحماره وهم مساكين يطبلو والله عالم غريب لو كنت مشرف هنا لطردتك طرده مالها رجعة ههههههههههههه |
اقتباس:
معاذ الله ان اشبه شعب مسلم بشعب مسيحي مع احترامي لديانتهم وعقيدتهم انا ضربت لك مثال بشعب مسلم دم ولغه ودين واحد // انت تريد ان اشبه جنوبي بجيفارا لن اشبهه به لكن قد اشبهك بطارق بن زياد او صلاح الدين او قتيبه بن مسلم،، اتهمني كيفما تشاء ليست لدي مشكله والفرق بيننا انني اطالب باستعادة وطن وانت تطالب باستعادة دوله ومطلبك هذا يفتح الطريق لاستعادة امارات وسلطنات الجنوب،، لكن مطالبتي بوطن شعبه من يقرر نظام الدوله ودستورها واسمها وعلمها،، |
اقتباس:
وكنت من المدافعين عن هذا السقف ومعارض لكم في استعادة دوله ورموز هنا اختلافنا كان وعندما ارى انكم تطالبون باستعادة دوله ارى ان الوحده بمساوئها افضل // تدري لماذا؟؟ لان من يطالب باستعادة دوله انتهت تماما يفتح المجال لاخرين بالمطالبه باستعادة اماراتهم وسلطناتهم وهنا تكون الخطوره بين الطرفين والضحيه الجنوب وشعبه،، |
اقتباس:
|
اقتباس:
واوديه وشعب لابد ان يعود لاهله بدون اوصياء جدد او قداما عليه ،، |
اقتباس:
الوطن اكبر واقدس من اؤلئك الذين ضيعوه في حالة ضعف وياس // ليله ظلما في عدن وسهره حمراء ضيعتنا وضيعت بلادنا الى الهاويه،، |
وبالرغم من تسامحهم فانهم لم يستطيعوا ان يكونوا رقماً ولم يستطيعوا بناء دولة ولم يتمكنوا من تاسيس نظام وقانون ربما هم اخذوا التسامح بطريقه ساذجه على حساب امور اخرى مثل الكرامة والحياء ...
انا لم اقصد النيل من الاشقاء في اليمن بقدر ما قدمت فقط رؤية جزئية حول موضوع تعاملهم مع التسامح .. اعتذر ان اخطئت او تجاوزت احد والله من وراء القصد |
اقتباس:
يكون له قيمه ونصل الى نتيجه،، حتى لو كنت في منتدى مثلا يحمل اسم الجنوب ولاهل الجنوب في العلن ولكن في الحقيقه يخدم منطقه فقط عندها يجب ان تنقده وتنقد القائمين عليه لاصلاحهم وتنبيههم ان هذا الموقع جنوبي ومن حق اي جنوبي يطرح فكرته او انتقاده البناء بدون تجريح ،، كل حروبنا في الماضي لو تمعنت فيها بسبب المناطقيه للاسف وليس ايدلوجيا فكر او نظريات ،، |
اقتباس:
تصدق اني كنت اتمنى بان ثورة اكتوبر لم تقم على بريطانيا،،، تدري ليش؟؟؟ لان من قاموا واستشهدوا من اجلها لو عرفوا ماذا حل بالجنوب لعنوا اليوم الاكتوبر والسبتمبري لما حصل لليمن جنوب وشمال،، الوطن لابد ان نستعيده وصدقني انه عائد قريب بيد ابنائه المخلصين وليس الحالمين مثلك بوطن عربي كبير وانه عربيه واحده ذات رساله خالده// |
اقتباس:
كان رد على شخص لعن فقط،، وضربت له مثال ،، عملية اعدام الثلاياء لم يحضرها الكثير الاا منهم في قصر الامام بوبين وحراس وعساكر،، |
ههههههههههههههه
قبحك الله ولم تقارنهم إلا بحماره وهم مساكين يطبلو والله عالم غريب لو كنت مشرف هنا لطردتك طرده مالها رجعة ههههههههههههه لا تحذفون كلمته خلوها شاهده عليه يوم القيامه ههههههههه ثقافته هكذا لن يغيرها تربى في باب اليمن وشميله،، |
اقتباس:
اخي الكريم واحدية الثورة السبتمبرية الاكتوبرية ازالت الفوارق بين جنوب وشمال وجعلت منها ثورة شعب واحد وهذا من مايعني بان منادي لجنوب عربي مزيف صنيعة استعمارية ليس سواء امتدداد للخونه القداماء الذي حاربو اكتوبر من اجل الاستعمار وبقائه بخصوص ( وحده حرية اشتراكية ) هذه اهداف لحزبنا العظيم وسوف تتحقق مستقبلآ لانها الاهداف الصحيحة ولاكن لانعتقد بان هذه الاهداف قد تتحقق ان لم يكن هناك تثقيف للشعوب وخصوصآ في الجنوب فلازلنا نعيش ماقبل القرن الثامن عشر للاسف واقولها صريحة الشماليون افضل منا ثقافة وتحضر وانفتاح نحن لازلنا بعيدون عن الحاق بهم |
اقتباس:
والله ياضويبي ردك واضح وصريح ولم تقارنهم إلا بحماره وهذا عيب وعليهم التصدي لمن يضربهم تحت الحزام وانا بصفتي اقول كلمة حق حتى ولو على نفسي وماقلته عيب انت تعرف بان ثقافتهم محدوده وتحاول ان ترضيهم بكلمتين وتضربهم بعشر ولاكن نحن هنا لن نرضا عليهم فهم من ابناء شعبنا لان نحن لانؤمن بالمناطقية |
اقتباس:
ما شاء الله الشماليين نموذج ممتاز بالنسبه لك وتستشهد بهم كمان ......... هولاء لايمكن تتعلم منهم الا الرشوه والفساد بكل انواعه والقتل والفوضى والتخلف والمرض ........ اما حكاية انهم متفقين ايش من اتفاق على الثوابت هولاء نصابين مجموعة من لصوص الاوطان راسهم وجماعته ياكلوا وما تبقى يوزعوه على بقية القطيع ,هذا شعب ميت يحكمه من حكم ويدعسه من دعس اهم شي اديله زايد ناقص وبايبيع كل شيئ ......... اما اذا كانوا يمثلون لك نموذج فهذا شانك .. |
اقتباس:
انا تحدثت عن تسامحهم بينهم البين ولم اقل خذ من ثقافتهم،، خذ الجيد واترك السيئ،، يعجبني فيك ياخال الفطنه لكن هذه المره خانتك،، |
اقتباس:
تسامحهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اي تسامح ؟؟؟؟ والمعارك لم تنتهي الا لتبدى من جديد وهكذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هولاء قطيع من البشر يقودهم من قاد اهم شيئ يديهم زلط , شعب لا يعرف معنى الحريه والكرامه ,,لولا المصريين حرروهم لكان الامام لازال يحكم الى مالا نهايه .......... الله يسامح الاشتراكي اليماني واعوانه اللي دخلونا مع هولاء القطيع البري من البشر .. لكن الفرج قريب انشاء الله فشعب الجنوب شعب حر كريم ولن يقبل بالظلم والاحتلال وفجر الحريه على الابواب وثورة ثورة ياجنوب , ومن زعل يدق راسه في الجبل . |
اقتباس:
|
اقتباس:
الله سبحانه وتعالى يبين في سورة يوسف عليه السلام ان خطر وضرر الاخوة الذين يشتركون معك في الجنس والعقيدة والمبدأ بسبب الحسد والتنافس على قلوب الاخرين--الذين كان في السورة الاب يعقوب عليه السلام--قد يتآمرون ليقتلوك (((اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخلوا لكم وجه ابيكم))) بل ويستمر الحقد بسبب الحسد معهم حتى بعد ان يكبروا فيشوهون صورتك كما قالوا(((ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم))) وقد يكون المخالف لك في الجنس والعقيدة والمبدأ وفي بعض المراحل التاريخيه اقرب لك من شر الحسد الذي من اخوتك بل وقد يقدرك لحاجته لك (((انك اليوم لدينا مكين امين))) ومع ذلك فقد عمد يوسف الى تمكين اخوته لان الظرف كان بحاجة الى قوم يستعظمون السرقه والفساد في الارض(((تا الله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين)))وهذا الذي يستعظمه الجنوبيون ويتميزون به عن الشماليين |
اقتباس:
حبيبنا الشيخ نبيل هل مااوردته هنا ينطبق في السرقه على عشرون مليون مسلم في الشمال مع ان الاسلام نهانا عن التعميم في الخطاء والفسوق والحد والثواب والعقاب،، وهل لا يوجد في الجنوب سرق ويوجد الصالح والطالح ايضا،، مالونته بالاحمر من ردك يبين لي انك حكمت على التعميم بين الجنوبيين والشماليين،، |
اقتباس:
ليس تعميم بل مشابهة مبنية على القياس والمماثلة قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فإن نصوص الكتاب والسنة اللذين هما دعوة محمد http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png يتناولان عموم الخلق بالعموم اللفظي والمعنوي أو بالعموم المعنوي. وعهود الله في كتابه وسنة رسوله تنال آخر هذه الأمة كما نالت أولها، وإنما قص الله علينا قصص من قبلنا من الأمم لتكون عبرة لنا، فنشبه حالنا بحالهم ونقيس أواخر الأمم بأوائلها، فيكون للمؤمن من المتأخرين شبه بما كان للمؤمن من المتقدمين، ويكون للكافر والمنافق من المتأخرين شبه بما كان للكافر والمنافق من المتقدمين، كما قال تعالى لما قص قصة يوسف مفصلة وأجمل قصص الأنبياء، ثم قال: { لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى } أي هذه القصص المذكورة في الكتاب ليست بمنزلة ما يفترى من القصص المكذوبة، كنحو ما يذكر في الحروب من السير المكذوبة، وقال تعالى لما ذكر قصة فرعون: { فأخذه الله نكال الأخرة والأولى، إن في ذلك لعبرة لمن يخشى }. |
اقتباس:
|
هم شعب مضطهد والشعب المضطهد لاتتمناء منه خير لانه اذا فيهم خير يحررو انفسهم من الطاقيه |
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.