|
هل اكل الشيخ النقيب الطعم
بوساطة من محافظ محافظة لحج محسن النقيب وعلى نفس الطائرة توجه الشيخ عبدالرب النقيب الى المملكة العربية السعودية للعمرة وعمل فحوصات طبية
لقد كان الشيخ النقيب من المعمم عليهم في النقاط والمطارات من الممنوعين من السفر ولكن بحسبة بسيطة تم رفع هذا المنع لعدة اسباب منها 1- السماح للنقيب بالسفر هو خطة ذكية جدا فهو الان في المملكة ولن يستطيع ممارسة اي نشاط سياسي وما حادثة قاعة السلطان بجدة ببعيد 2- تم اعادة التعميم على الشيخ النقيب بالمنافذ المختلفة والمطارات وبهذه الخطوة لن يستطيع الشيخ النقيب من العودة الى اليمن وهنا تكون النظام قد ابعد الشيخ النقيب كما ابعد طارق الفضلي عن مسرح الاحداث بالجنوب ولو لفترة حتى يتفرغ بها للبقية هذه قرائة لما يدور مالم تثبت الايام القادمة عكس ذلك |
اقتباس:
ا لله يحفظ ياشيخــــــــنا الفاضل شيخ يافع وحضرموت والجنوب كلــــــــــــــــــــــة حذااااااااري ياشــــــيخ من الطــــــائرة لايصير مثلما صــــــار لمحمد اسماعيل حذاااااااااااااااااااااااري اتمناء تروح وترجـــــــع بالـــســــــــــــــلامة |
ياخي الشيخ النقيب طفش منكم. من يتحملكم ولو كان قلبة حديد..خلافات وخلافات..وشكوك وشكوك..وتخوين وتخوين.. لااتفهة وابسط الاسباب تشعلوها خلافات.. متى ما تخلص الجنوبيين من ثقافة الاشتراكي المستوردة..سيعود كل المشايخ والسلاطين والعقلاء للجنوب..اما وانكم لازلتم على ثقافة الاشتراكي ماحد يباكم ولن يستمر معكم احد. |
اقتباس:
اولا / معروف عن الشيخ الجليل عبد الرب النقيب حفضه الله انه ليس كمشايخ اليمن الذين يبيعوا الحق بالباطل مقابل المال . ثانيا / انشاء الله سيعود الى وطنه الجنوب مرفوع الهامه بحماية الله وحفضه ثم بحماية شعبه غير مكترث بخزعبلات التعاميم لانه صاحب مبداء وصاحب قضية عادلة وليس مجرمأ يااااااااااااامشئلي |
اقتباس:
ما شاء الله عليك انت لديك معلومات متكاملة عن طريقة سفر الشيخ عبدالرب والاهداف التي لاجلها سافر وكيفية الطريقة بل ومعلومات عن اعادة التعميم في المنافذ الحدودية برغم ان مثل هذه المعلومات الكاملة لاتصدر الا سريا من جهات في عمق الجهاز الاستخباراتي . ومع ذلك لم تستطع ان تكتب اسمك بالطريقة الصحيحة . فهل انت "مشألي" حقيقي ام " مشئلي" مزيف؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
هذا هو النفس الذي اوردنا الى مانحن فيه التخوين والشك لا الومك اصبح هذه ثقافة تربيتم عليها اما بالنسبة للاسم فكتابتها من قبل الاخوة صغر المشئلي وغيره ليس بالضرورة تكون صحيحة فاذا كنت ممن يجيدون القرائة واذا كنت من اهل يافع تحديدا فان نطق الكلمة يكتب مشئلة وليس مشألة ام انك يافعي مزيف |
اقتباس:
ساترك الامر لابناء يافع ومشألة بالتحديد للحكم على ذلك . ولا مانع لديك في ذلك كما اظن. ولكن كنت اتمنى ان ترد على لب الموضوع كيف عرفت كل هذه المعلومات التفصيلية؟ |
اقتباس:
لست مظطرا ان اثبت لك انني من مشئلة او مشالة اذا كان هذا يناسبك اما بالنسبة للمعلومات فاول مره في هذا المنتدى بل وفي كل المنتديات هناك شخص يطلب من شخص اخر مصدر معلوماته وعلى شان اجعلك ترتاح نفسيا واوصلك الى ماتحوم حوله معلوماتي اخذتها من الامن القومي (ارتحت الان ) اسئلتك هذه تجعلك انت محل شك (رغم انني لست من هذا النوع ) |
تحليل ممتاز
ولكن الشيخ النقيب لم يذهب الى العمرة الشيخ النقيب لديه اقمه بالمملكه منذ اكثر من 40 عام اما عودته فسوف يعود متى ما اراد ذلك وليس اقل من حميد الاحمر والجميع يعلم ما قاله حميدكو على شاشة الجزيرة الشي العجيب ان الاحتلال يعرف قدر ومكانة كل شخص ويتعامل معها وفق ذلك والجنوبيين لم يعرفوا حتى الآن تحية لكاتب الموضوع وانصحك ان لاتجادل ابو عامر بالنسبه للغه تراه مدرس لغه عربية |
مصدرك ياصاحبي من فين هذه المعلومات كلها اكيد اي موضوع لابد ان يكون من مصدر .
|
الله يعطي شيخنا العافيه و العمر المديد
|
اقتباس:
اعرف ان الشيخ معه اقامة وقد جاء لغرض العمره وعمل فحوصات طبية ثانيا اشك في ان صاحبك ابو عامر مدرس لغة عربية لانه لو كان كذلك لما اعترض على اسم مشئلة والتي يكتبها الكثير مشألة خطاء فهو لم يناقش الامر لغويا ولكن من باب ان الكثير يكتبونها كما اسلفت |
اقتباس:
انت لديك مشكلة في حرف الهمزة فيبدو ان همزتك لا تشعر بالارتياح الا وهي على كرسي . وبيني وبينك من حقها تكون كذلك فصراعنا ونزاعنا لاجل الكرسي اش معنى همزتك لا . اما قولك اني لست مدرس لغة عربية فانت صادق فيه . لك التحية. |
اقتباس:
اشيخ عبدرب النقيب بعده يافع كما قالها حميد لحمر قال بعده حاشد وتعميمهم يبلوه ويشربو ماه سوف يعود الشيخ النقيب عبر مطار عدن انشاالله كما عاد باعوم لاتخاف عليه ولله لايسططيعون يمسون شعره منه |
اقتباس:
ولكن رأيت ردك فيكفي ذكرتني في المصرب عاش بوعامر |
اقتباس:
طيب يالغوي خليك من مشأله فهل صقر بالغين او بالقاف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
الموضوع ضاع وعاد الى جدل وهذاء سياسة بعض الاعضاء في المنتدى
يحاولون ان يضيعو الموضوع با الجدال الذي لانفع فيه |
اقتباس:
وهل الجنوب ، او القضية مربوطة بشخص النقيب ؟؟ أفضل شي عملها الفضلي والنقيب أنهم غادروا الجنوب بعد أن كشفوا لنا أختراق الاشتراكي للحراك لنبذه، لعدة أسباب ، اولها :- -طمانة تيار الحراك السلمي بعدم عودة السلاطين والامراء للحكم في اللجنوب -النضال في الخارج يكون أفضل لدعم الحراك بالداخل -أعطاء فرصة أكثر لقيادات الداخل في النضال بحرية أكثر -لايرغب المشائخ ان يأتي الاستقلال وهم في السلطة حتى لاتسقط عليهم أستحقاقات تكون اكثر منالا لهم وهم خارجها -كان ظهورهم للفت الانتباه فقط ، (نحن هناء) - التطمينات ضرورية لكل التيارات بعدم العودة للنظام الملكي قبل 67م والجمهوري قبل 90م في الاجماع على أستعادة الدولة والوطن المحتل فقط .. بعدها لكل حدثا حديث. |
الشيخ عبدالرب عاد الى يافع .
|
الشيخ النقيب حضر مع ابن عمة
محسن النقيب وبحمايتة وبنفس الطائرة والظفر ما يخرج من اللحم وبا يعود بنفس الطريقة وليس محتاج لاحد ولا تشبهوة بحميد الاحمر وحاشد الحراك يحترم النقيب لكنة قام قبلة ب3 سنوات وسيعيش بعدة ب3 سنوات وبعدها تحقيق الامل وعاشت مشألة + مشئلة |
وهلالي مشالة عيب عليك الريب في الشيخ الجليل الاب عبدالرب النقيب من شان مشئلة انا اول من اشرت عليك من قبل ان تكتب مشألة هكذا نؤكد لكم ان المشألي هلالي من الابطال ولاكن زلة لسانة توصلة الى العمالة لا تتطاول على الابطال بحجم الشيخ الجليل عبدالرب النقيب واذا قرات السطور اعرف من فين تاكل الكتفوف ياسيد الرجــــــــــــــــــــــــــال لا تزعل من صديقك في المهجر |
لا حول ولا قوة الا بالله ليش بتحبون المهاترات فيما بينكم الشيخ النقيب با يرجع او ما با يرجع وعليه تعميم اه حتى انت يا ابوعامر جروك لهذا النوع من المناقشات وانا الي كنت اضرب بك المثل يا ليت ترجع زي اول العقل الرزين ولا ما حد فيها عقل الله يعين الجميع
سلام لك يا شيخ عبدالرب باسم المكاتب العشرة جملة والله ما يهداء جبل يافع وارض الجنوب الحر محتله |
الله يهديكم لاتخلونا مسخره اش هذا النقاش الذي لايودي ولايجيب مع علمي ان بعضكم فعلآ ينتمي الى مشألة (مشئله) ولكن للاسف الشديد تتركون المواضيع المهمه وتجرون المشاركين الى تجريح اسيادكم ومشايخكم0 |
اقتباس:
مع الاسف اخي كاتب الرد alamoudy لم توفق في ردك على المقال الذي ايضا مع الاسف صاحبه لم يستطع ان ينقل الفكره للاخرين او ان مفهومه الخاطىء خانه في توصيل الفكرة الاساسيه الا وهي ان الشيخ النقيب وهو الرجل الذي حاز وبامتياز ما لم يحزه شخص اخر من مكانه واحترام لدى الجنوبيين ... عزيزي كيف بالله عليك كما تقول ان افضل شيء عمله الفضلي والنقيب أنهم غادروا الجنوب هل تعني ان هذا الشيء بصالح الحراك الجنوبي؟؟؟ لا أعتقد بأنك تعني ذلك!! اما موضوع انهم كشفوا لنا اختراق الاشتراكي للحراك فهذا معروف من زمان وكل يوم تثبت الوقائع صحة هذا القول اما الفقره الثانيه وهي طمأنة تيار الحراك بعدم عودة السلاطين والامراء للحكم في الجنوب فهذا مفهوم معروف من ورائه ومن يعمل ضده اي ان عودة كل الشرائح الجنوبيه بما فيها التي تضررة ابان الحكم الشوعي الشرجبي اليمني هو مطلب جنوبي بل هو ضروري وضروري جدا وذلك لزرع الامان لدى كل ابناء الجنوب العربي بان دولتهم القادمه هي ملكهم وهم حكامها الحقيقيون وليس الغرباء والوافدين من الخارج اصحاب مشاريع اليمننة وطمس الهوية وكذا في باقي الفقرات اللاحقه اخي انت تنقل رؤيه غير حقيقيه او مشوهة او اني انا لم استطع فهمك الجنوب العربي الدولة القادمة ستكون لكل ابنائها و ستحقق مصالحهم وتسوي بينهم جميعا وتحمي حقوقهم وممتلكاتهم وتحمل هويتهم العربيه وليس اليمنيه المزيفه .... ارجو ان اكون قد اوصلت الفكرة الحقيقية علينا ان نعلم ان شرائح المجتمع الجنوبي ستكون ممثلة تمثيل حقيقي في اي سلطة قادمة ويكفي ما مضي " لاصوت يعلو فوق صوت الحزب" :D:D التحيه العطره |
هجوم غير مبرررررررررررر ألاخ يقول النقيب سافر بطائره قالوا من فين لك المعلومات هذه طيب وكيف يسافر على ظهر البعير |
اقتباس:
|
اقتباس:
ولا أكتب الا دفاعا عن النقيب والفضلي فانا من تيارهم ، وكل مأ أرمي اليه في ردي ان البعض يحاول شخصنة القضية ،واوضحت بكل شفافية ، فالرجلان ظهرا ظهورا مشرفا في الحراك وساعدوا على دفعه الى الامام ، والتف الناس حولهم ،وحاولا لملمة تيارات اليسار المعتدل والمتطرف ، لكن عراقيل وحفر ومطببات واجهتهم وكادت ان توقع بهما ، ولاننكر أن لكل تيار مؤيديه ، وقصدي في الرد ان بقاء النقيب والفضلي في الداخل او الخارج يكون نضالا طالما وكيانهم السياسي موجود وفي الميدان فلا مشكلة واذا كانت كل القيادات قد صرحت انها لا ترغب في السلطة بعد الاستقلال ، فالنقيب والفضلي قول وفعل |
اقتباس:
من نفس الخط الذي سافر به باعوم وعلي منصر واخرون .. |
السلام عليكم_والله انا عندي قصه سفر الشيخ النقيب لاكن ماهي لنشر في المنتديات لاننا بانكون بنعطي العدو اسرارنا بلمجان __ودمتم (ابوصالح)
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.