|
سـؤال للأخـوة الأشتـراكييـن وعلى رأسهـم [ الدكتور القمنـدان] ..!!
.. نعلم جيداً ان الحزب الاشتراكي ناصب المشائخ والسلاطين وغيرهم العداء وقيد حريتهم وهمشهم وانزل بهم الكثير من العقوبات .. هذا كان في الماضي وكلنا تصالحنا وتسامحنا والكثير من المشائخ والسلاطين انظموا الى الحراك ولهم تصريحات تدل على أنهم لا يحملون الحقد على أخوانهم الاشتراكيين ويقولون ان الاشتراكيين الجنوبيين اخوننا وابنائنا ومهما حصل بالاخير هم كذلك اخواننا وابنائنا وان الحراك والتصالح والتسامج جب ما قبله.. برغم انهم كانو هم المعتدى عليهم .. لكن بالمقابل نرى المحسوبين على الاشتراكي وأعلام الاشتركي يهاجم هؤلاء المشائخ والسلاطين لابسط الاسباب بل ويترصدون لهم ابسط الزلات لكي يتهجمون عليهم .. وما زالت التحذيرات تطلق من قبل الاشتراكيين تحذر من أختطاف الحراك من قبل هؤلاء الشيوخ والسلاطين والمستقلين ومن لم يكن تحت عبائة الاشتراكي او خرج منها ..!! ومن ناحية أخرى نرى أن حزب الاصلاح من أشرس أعداء الأشتراكي وأكثر من ناصب الاشتراكي العداء وحاربة وكفره وأستخدم كل الوسائل لمحاربة الحزب الاشتراكي .. والاشتركي هنا هو المعتدى عليه ولم يكن معتدي .. وعند انقلاب حزب الاصلاح من حزب كان في السلطة الى حزب معارض وتحالفة مع الاشتراكي تحت أطار اللقاء المشترك وأصبح الاشتراكي كـ تابع لحزب الاصلاح نسى كل الأعتداءات التي حصلت له من هذا الحزب ومنظريه .. وألى الآن ما زالت هناك الالقاب والنعوت [ لكافة أبناء الجنوب ] تطلق عليهم كـ الماركسيين والشيوعيين ومن ألرئيس نفسه ومن أناس محسوبين على الاصلاح والاسلاميين بالشمال .. ولكن أخواننا المحسوبين على الحزب الأشتراكي لا يحركون ساكناً ولا نسمعهم يردون عليهم مثل ما يردون على المشائخ والسلاطين [ الحراكيين ] .. هنا نصل الى السؤال المحير والذي ضللت افكر فيه كثيراً و قلت في نفسي لماذا لا أطرحه على [أخواننا وآبائنا :rolleyes:] الأشتراكيين هنا .. والسؤال يقول : ايهم احق ان تكونوا معه هل من خلقتم بينكم وبينهم عداء تاريخي وانتهى ..ام من اختلقوا لكم عداء والى الان لم ينتهي ..؟؟:rolleyes: تحية عاطرة .. :) .. |
لله درك يا بن عطاف...لله درك ودر أبيك...
والله لا كلام بعد هذا الكلام.... أعذرني لن أضيف أي شئ.. لاني لا مقدرة لي بكتابة شئ يستطيع أن يضيف شيئاً لهذا الموضوع الراقي الأنيق بارك الله في قلمك وأحسنت على الجهد الذي تبذله في كل المنتديات... وعشرة على عشرة |
اقتباس:
حياك الله يا بن عطاف رسالتك ثقيله على القمندان و لهذا اسمح لي حولها الى الاخوة بالامانة العامة و المكتب السياسي للحزب المنحدرين من الجنوب و مطلوب من الاخوة القريبين منهم طبعها و تسليم نسخه لكل واحد منهم. انت مشروع وطني جنوبي بحاجة لرعاية و الاهتمام و لكنك تحتاج لتمرين المستمر والمرونه الدائمة و اذا ضربتك قوات العدواء او صواريخ صديقه بالخطاء بصواريخ عابرة القارات نزل راسك الارض و حفر حفرة فيها و خليها تمر لا تكون مثل صدام حسين فهمتني ( الانفعال و العصبية وسرعة ردة الفعل في حالة غضب) ههههههههه. الشي الاخر رسالتك استلمتها بشأن المشرف الضالع و ابدي اسفي الشديد له و لكن اخبره بانني معذور اذا اخطاءت علية, طالما لازال مجهول الاسم اما هو اذا غلط علية فليس معذور لانه يعرفني ههههههههههههه حلوه. المهم انا مستفيد من العربدة حتى اذا غلطت يا بن عطاف عليكم معذور لانكم مجهولين لي اما انتم اذا غلتوا عليه غير معذورين طلما تعرفوني حلوه انا المستفيد... لهذا اعلنوا عن اسمائكم الحقيقية حتى نتجنب الغلط عليكم. ههههههههه. المهم بلغ تحياتي المشرف(الضالع) و قله يتحملني حتى يقول لي من هو؟ طالما انا اعرفه و عندها عيب علية لو كررت الغلط . على كل حال موضوعك اعلاه حمل ثقيل (وزنه ثقيل) و يصعب على القمندان حمله و الاجابة عليه و لهذا اسمح لي نحوله للجماعة الكبار المتواجدين بصنعاء و عدن؟ لك تحياتي |
موضوع بالصميم
بارك الله فيك بن عطاف ودمت ذخرا للوطن الجنوبي مع الماده دون زياده او نقصان |
اقتباس:
وسؤالك لهم : هو سؤال يخاطب المنطق ، والانصاف . لانك وضعت امامنا معادلة منطقية .. يتوجب ان تكون النتيجة غير التي هي موجودة على أرض الواقع . فمثلا ، 1+1 = 2 ، فلا يمكن أن يأتي أحد ليقول = 3 او 5 هذا في لغة المنطق المجرد . لكن في لغة السياسية ، فإن 1 + 1 يمكن في بعض الاحيان = 3 أو 4 ..الخ لماذا ؟ لأن السياسة تكون أحيانا شيء من ممارسة الدعارة .. مع احترامي لكم . ولذلك توضع السياسات والتكتيكات للاحزاب والاشخاص - أحيانا - حسب المصلحة .. وليس حسب المنطق والمعقول .. والحقائق الناصعة .. بالامس ،، كان وليد جنبلاط يتلفظ باقذع التهم والشتائم على سوريا وبشار الاسد .. اليوم ... 360 درجة في الاتجاه المعاكس .. الحزب الاشتراكي .. حزب سياسي ، يبحث عن مواقع ونفوذ سياسي .. وهو وسط معمعة الصراع مع بقية القوى السياسية والسلطة .. وهنا تظهر علامات شغل الدعارة في منعطفات كثيرة من هذا الدرب المعقد في اليمن ... والذي جئت به هنا في هذا الموضوع بالنسبة للاشتراكي هو أحد اشكال لعبة الدعارة . تقبل تحيتي . |
شكرآ لاخينا بن عطاف موضوع في الصميم وتستحق منا الشكر والتقدير على هذا الطرح المميز منتظرين اعضاء الاشتركي وجواب اخينا قمندان لحج لان الموضوع احتوي على اسمة بشكل خاص تحياتي لبن عطاف وايضآ للجميع التحية |
اقتباس:
في الوقت الذي لا ننكر أن هؤلاء المشايخ و السلاطين هم جزء من النسيج الإجتماعي الجنوبي ، و جزءٌ أيضا ً لا يتجزأ من المشاركين في الثورة الجنوبية لنيل الإستقلال الثاني للجنوب المحتل ، يجب أن نقبل بهم و بمجالس تمثيلهم و وجودهم في بناء دولة الجنوبية الواعدة ، إلا أن ما يثير الإستغراب و من خلال ما كتبه الأخ بن عطاف نضع التساؤل التالي : هل يتعامل الحزب الإشتراكي اليمني في الجنوب بإنه الأصل و لا بد من ضم كل القوى و الشرائح الإجتماعية تحت جناحية الذين يحلم بالتحليق بهما ، بينما في دولة الإحتلال لا يرى نفسه سوى فرعا ً لكل ما هو شمالي و يرضى بالتحالف حتى مع من كفره و حرم التعامل معه و من كان معه خصما ً في يوم من الايام ؟! و للجميع خالص التحايا ،،، |
يقبل اليمني ان يكون الف يمني في الجمهوريه العربيه اليمنيه
ويرفض ان يكون لا اقول خماسي او رباعي بل ثنائي في الجنوب لكونه يراء انه الاوحد في ارض الجنوب هذا هو حال الاشتراكي اليمني |
دلا دلا بالاشتراكي
هو ضيع الحسبة بس |
اقتباس:
اقف احترام لهذا الفكر النير ولهذا الوضوح والشفافية في الطرح هذا مانريد بداية عهد جديد با المصارحة من اجل فتح صفحات بيضاء من خلالها يكون ساس الدولة والوطن ساس متين مبني على قواعد سليمة بعيد عن تجربة الماضي وتجاهل الاخر وتجاهل المشاكل التي تسبب تهديد خطير في جدار الحمة الوطنية وهذا ما اوصلنا الى من نحن فية الان اتمنى على الدكتور العزيز قمندان لحج الخضيرة الاجابة بكل صراحة ووضوح مثل صراحة ووضح الاسئلة من اجل ان نبداء صح وللاخ العزيز بن عطاف والدكتور العزيز القمندان ولكل الاخوان فائق الاحترام والتقدير. |
الحزب الاشتراكي اليمني اسم علئ مسمئ يمني بحت و انتم شوفوا المسؤلين فيه كلهم من اليمن حتئ موقعه مديره يمني اما لجنوبيين المنخرطين فيه فقط اعطوهم اعظاء لجنه مركزيه او لو قليل احترموهم اعظاء مكتب سياسي اسم بدون تسميه و الله يكون في عونهم
|
يا بن عطــّاف إيش فيك على دكتورنا .. هذا غالي علينا حتى وأن اعتنق الفكر الإشتراكي الشيوعي .. تصدق اكتشفت أن مؤسس الفكر الإشتراكي الشيوعي ماسوني يهودي وهو" كارل ماركس" ولديهم برتوكولات تسمى ( بروتوكولات حكماء صهيون) ؟
ونحن العرب رافعين لهم الشعارات ... السيرة الذاتية : عندما نتحدث عن كارل ماركس نتذكر الأب الروحي للنظرية الشيوعية، حتي بعد رحيله عن عالمنا بقيت فلسفته وأفكاره تسيطر على تفكير سياسيين ومفكرين حول العالم . ولد كارل هنريخ ماركس في 5 مايو من عام 1818م في مدينة محافظة جداً هي ترييف الألمانية وذلك عام 1818م، لأسرة يهودية ترعرع في ظلها فهو حفيد الحاخام اليهودي المعروف مردخاي ماركس، ولكن اضطرت اسرته إلى اعتناق المذهب البروتستانتي بسبب الاضطهاد الذي تعرض اليهود له آنذاك، وقد منع والده حينها من الاستمرار في السلك القضائي. التحق الصبي كارل بالمدرسة الثانوية في سن الثانية عشر وحصل على شهادة إتمام الدراسة الثانوية بتقدير امتياز في سن السابع عشر، وبعد أن أكمل كارل دراسته في المدرسة الثانوية في تريف، أرسل لدراسة القانون والتاريخ، والفلسفة في جامعة بون، وذلك في عام 1835م. وفي خريف عام 1836م انتقل كارل إلى برلين، التي كانت محط أنظار الشباب الألماني المثقف للدراسة في الجامعة هناك، وكانت فلسفة هيجل على وجه الخصوص، ذات تأثير قوي على عقول المعاصرين. وفي ذلك الوقت كان اتصال كارل بفلسفة هيجل مقصوراً على ما يقع تحت يده من مقتطفات، وأجزاء متناثرة، ولكنها لم تكن تحظى بكل اهتمامه فترك الاتجاه اليساري في فلسفة هيجل أثره على تطور ماركس الروحي، لقد تمسك ماركس بالأفكار الديمقراطية الثورية فاتخذ موقفا يسارياً متطرفاً بين الهيجليين الشبان. وفي عام 1841م أتم كارل دراسته الجامعية، بحصوله على الدكتوراه، وفي مؤلفه الأول الذي كان رسالته لنيل درجة دكتوراه في الفلسفة بعنوان "الاختلاف بين فلسفة ديموقريطس الطبيعية و فلسفة أبيقور الطبيعية" وذلك عام 1841, يخرج ماركس من فلسفة هيجل – رغم مثاليته – بنتائج جذرية وإلحادية للغاية. عاد ماركس إلى مدينة بون بأمل الحصول على وظيفة للتدريس فيها، ولكنه تراجع عن هذه الفكرة، واشتغل بالصحافة، وفي عام 1843م أسندت إليه رئاسة تحرير صحيفة "لسان الراين"، التي كانت ذات طابع ثوري. وفي ذلك الوقت اطلع ماركس على كتاب "تاريخ الاشتراكية في فرنسا"، الذي أصدره لورنز فون شتاين. تحياتي |
وهو في اشتراكي حمر عين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الاشتراكيين اغلبهم اذا لم يكن كلهم من الناقصيين(الرويبظة) اي من اصول رثة ولهذا لاتستغرب حقدهم على القبائل والمشايخ والسلاطيين. |
الصحاف يريد يشعلها نار
|
اقتباس:
بالحقيقة .. دونها لانريد .. فمن لديه أدلة تخالف هذا فليأتي بها ؟ تحياتي |
الصحاف يريد يشعلها نار
|
للرفع با انتظار الاجابة ؟ |
اقتباس:
لا داعي للرفع ... فلن تجد الاجابه وان اتاك الرد .. فسيكون كالزئبق لاشكل له ... كالعاده . فتحياتي لك ولاخي بن عطاف على موضوعه الراقي المنطقي العقلاني . البرق اليافعي |
جميع المواضيع المطروحةوالتعليقات لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها
فالصحاف يعبر عن رايه وهذه وجة نظره بس المشكلة الصحاف ياتي بخطوط عريضه ليس لها من الصحة الصحاف لك مني كل الي تشوفه معاكس والزامكي ماهو منك ببعيد |
اقتباس:
انا لن اعرف كم عمرك هل فوق 50 ام تحت 25 سنة اذا انت فوق 50 فانت عارف بكل ما جرى في الجنوب ولكن لك وجهرة نظر مغايرة واذا انت تحت 25 سنة فانت لم تعايش الوضع الذي كان ومعك عذرك في ذلك . اخي العزيز اقراء كتاب العبادل سلاطين لحج وعدن 1732- 1959م للكاتب حسن صالح شهاب سوف تعرف ان لشعب حق ان يكنس هؤلاء السلاطين من ارضه ولو كان فيهم خير لحافظ عليهم الاستعمار وعلى ارضهم مثل عمان والكويت والامارات والسعوديه وقطر البحرين ولكن شافهم لا فائدة فيهم فتركهم للمشاكل بينهم وبيين شعوبهم حتى ثارت شعوبهم عليهم هذا اولا . ثانيا : كثير من السلاطين والمشائخ وقفوا مع الشمال ضد الجنوب منذ الاستغلال ثالثا : وكثير منهم من اصطف مع الشمال بعد الوحدة 90م وقام باقتيالات من كوادر الحزب واقام معسكرات للقاعدة في كثير من المحافظات . رابعا : الكثير من وقف مع الشمال في غزوه للجنوب واحتلاله خامسا : الكثير من السلاطين والمشائخ كانوا ادوات لتنفيذ اوامر المحتل في الجنوب ضد شعبه منذ الوحدة الى الان . سادسا : البعض منهم عندما شاف شعب الجنوب ثار على المحتل واصبحت مناطقهم خارج سيطرتهم فكر ثم فكر وشاف اين تكمن مصلحته ثم قرر سابعا : من اطبيعي ان فكر الحزب الاشتراكي يناقض فكر السلطان والمشايخ وبما ان الارض هى للجميع فيجب عليهما ان يتفقوا او يحتكموا الى الشعب . ثامنا : الاشتراكي لم يسب او يشتم لا السلاطين ولا المشائخ الا في حالة الرد فقط تاسعا : كثير من السلاطين والمشائخ يحترموا الحزب الاشتراكي لذا الحزب ينظر لهم بتقدير واحترام عاشرا : اعطني اى سلطان او شيخ مد يده الى الحزب والحزب رفض ذلك هذا على مستوى الجنوب اما على مستوى الشمال حزب الاصلاح او حزب المؤتمر مهما قالا عن الحزب الاشتراكي فهو من باب المناكفات السياسية وكما قال احدكم من باب الدعارة السياسيه ولكنهما معترفين بان الحزب الاشتراكي حزبا سياسيا وقويا وان مثل ما هما موجودان يحق للحزب الاشتراكي ان يوجد ، لكن السلاطين والمشائخ يرفضان وجود الحزب الاشتراكي وما الحمله الواسعه التي يقودها الاخ السلطان الصحاف في المنتدى الا مقدمه لا جتثاث الحزب من الجنوب ويعتبر الجنوب ملكا خاصا الآهيا له وابناءه من بعده والحزب ينافسه فيه ،لذا ازاله الحزب اولا والتفاهم مع اخوانه المشائخ في الشمال بعد ذلك . وما سلطنه الجعاشن الا نموذج حي . مع اطيب التحايا |
الاخ القمندان الى الان ماجوبت على السؤال المطروح اخي الحبيب ابن عاطف حياك الله وانا مع الماده اخي الصحاف بارك الله فيك نقاط على الحروف نعم هذه حقيقة الاشتراكية ابوعلي العولقي شبوة الصعيد |
اقتباس:
اتمنى في يوم من الايام ان افهم هذا الرجل كمثقف فعلا ؟؟؟ وكم له شخصيات فكم يثير خلفه من الاسئله دائما كلما شارك برد وكانه شخص لايقبل الا ان يكون رجل مهم وشجاع لكنه من طراز قديم يحاول ان يكون عصريا ولم يفشل بعد فهل سينجح اتمنى ذلك من القلب تحياتي لك يازامكي و اتمنى لك التوفيق في خدمة الجنوب |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقراء جوابي تمام وفيه الرد |
اقتباس:
قرائناة لم نجد الجواب مطلقآ رغم معرفتي المسبقة بانك لن ترد علية مباشرة |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
الدكتور القمندان لم تنهضم لي ما لونتة بالازرق وعندي اسباب |
اقتباس:
واعطني الاسباب |
اقتباس:
الخوف من اقامة المؤتمر العام للحزب الاشتراكي اليمني وانت تعرف سبب الخوف من عدم اقامة المؤتمر! ؟ |
السلاطين والمشائخ هم اليوم يعلنون العدا للمحتل
وانتم تتحاشون التصادم مع سلطة صنعا وايضا مع معارضة صنعا تجاهرون بعدائكم لمشائخ الجنوب واحرار الجنوب غير المنطويين في حزب فتاح برغم كل ماحصل لكم من اهل الشمال ولكن لازلتم تتبعونهم نريد نعرف السر هل فعلا انتم ابنا الجنوب لازلتم في غبائكم السابق ولم تدركون حجم التامر على الجنوب اخرجو من حزب فتاح وكونو حزب جنوبي بدون اشتراكي اذا اردتم البقاء في صفوف ثوار الجنوب ماسر بقائكم ماسربقائكم ماسربقائكم في حزب فتاح برغم الفواجع التي مر بها الجنوب ولازلتم مصرين على التبعيه |
اقتباس:
لان المؤتمر يعني اقرار برمامج لاربع سنوات قادمه والاوضاع تتغيير كل يوم لذا نحن قررنا ان يكون على دورتين الاولى دوره قيادة والثانيه برنامجيه بعد ان تتضح الامور وخاصه في الجنوب |
اقتباس:
يا دكتور لا تغالطان ولا تغالط نفسك من اجل مغالطتنا قالها لي عضو لجنة مركزية ان قيام مؤتمر عام للحزب معناة الاعلان رسميآ عن موت الحزب الاشتراكي اليمني وموت القضية الجنوبية معة لانة الوكيل الوحيد ؟؟؟؟؟؟ الخوف ليس على الجنوب بقدر ماهوا الخوف على الحزب نفسة لان الجنوب قضية شعب ولا يمكن موتها |
عشت ياقمندان لحج والله كلام رجال هذه هي الحقيقة ولايقدرون على انكارها الكارهون للاشتراكي
|
اقتباس:
اذا كان المتكلم مجنون كان المستمع عاقل الحزب اصبح لا يمثل الجنوب والجنوب يوجد من يمثله الكثير من اعضاء اللجنه المركزيه والمكتب السياسي خائفين من انعقاد المؤتمر على وضعهم القيادي لان لازم ان تكون دما جديدة والمندوبين اصبحوا مفتحين اكثر من اللازم |
اقتباس:
فتاح له سر الى الان لم نعرفه لانه كان على علي ناصر ان يصفيه مع علي عنتر وشائع ومصلح ولكن لم يقدر ايش السبب هذا لدى علي ناصر |
اقتباس:
تصبح على خير :( |
اقتباس:
نريد توضيح اكثر يالزامكي لانك اخفتنا لكن في موضوع مخصص لذلك مع التحيه |
اقتباس:
رد سياسي موفق بالتوفيق |
اقتباس:
اخي/ بن عطاف ان كنت تريد ان تناقش قمندان لحج فهذا شانك وان كنت تريد الحقيقه فهي المصالح انظر ما هي مصلحة الاشتراكي اذا تحاف مع مشائخ الجنوب وانظر بالمقابل ماهي المصالح التي يحصلون عليها في تحالفهم مع الاصلاح والجواب سهل جدا اتصل باي صديق ان كنت خارج الوطن واساله هذا السؤال وسيجيبك اجوبه مذهله عن حجم المصالح التي يحصلون عليها الان الاشتراكيين من عدة مصادر وقدتصل الى بناء العمارات وقدتهبط الى عشرات الالاف من الريالات شهريا اضافة الى الحمايه الامنيه والشعور بالقوه بحكم الحريه الممنوحه لهم ليعملوا ما يريدوا طالما هم مع الوحده وانظر اذا تحافوا مع السلاطين الجنوبيين اوحتى المشائخ ماذا سيستفيدون لاشيئ بل لن يقبلوهم كاصدقاء لان الاشتراكيين يجمعهم الخوف من الاقوياء ونظرتهم تقوم على محاولة اخضاع الاقوياء بحثا عن الامان بحكم الاضطهاد التاريخي الذي تعرضوا له كشرائح اجتماعيه ضعيفه في المجتمع العبودي والاقطاعي وحتى الراسمالي فلايمكن ان يقبلهم الاقوياء الند بالند ولذلك يتهربون الان منهم ومن الاستقلال الى الاصلاح والوحده ارجو قبول مساهمتي الى الاجوبه المختلفه على سؤالك ولك التحيه |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.