|
الإنفصال ... والضفدع
إن المتأمل للنهج الذي يسير عليه دعاة الإنفصال ..
من يدعو له .. أو من يحذر منه .. أو من يقول أن الوحدة في خطر .. مستندين إلى ذلك .. بما هو عليه أحوال الناس من بؤس وسوء ومعللين ذلك بأن الناس جوعى .. وبأن الغلاء .. فاحش وبأن الفساد .... مقرف وبأن الأوضاع متردية .. ليستغرب من إقناع أنفسهم بما يطرحون .. فضلا عن إقناع سواهم ممن يتلقون ويستمعون إليهم.. ولي أن أتساءل .. بعد أن قدمت خلاصة للأسبات التي يبرر بها هؤلاء الهواة .. من السياسيين .. كانوا .. أو القادة المسؤولين الذين حرموا مؤخرا من ممارسة هوايات الفساد لديهم ... ليفقدوا بركاتها .. وممن قبعوا في بيوتهم ردحا من الزمان ... بعد أن هزمهم الشعب في واقعة شهيرة ... حذفت بهم إلى المزابل ... وأماكن جمع النفايات منذ .. ما يربو عن عقد من الزمان .. ولما أمنوا طيلة تلك الفترة وتأكدوا من أن الشعب ... قد عفا عنهم .. ومنحهم فرصة أخرى للحياة ... شريطة عدم الإقدام على فعلة مثل تلك التي أقدموا عليها مرة أخرى .. وعندما شعروا بعد حين .. أنه لم تعد حياتهم في خطر .. تفتحت الشهية من جديد .. وعادت الأماني .. ليحلموا مرة أخرى .. أن لهم حقا أضاعوه .. حق نهب الشعب .. وحق إيقاع الشعب في فتن جديدة .. وحروب .. وصراعات .. فتلك أيضا من هواياتهم القديمة .. التي وضع لها الشعب حدا أبديا... وقال لهم .. مثل ذلك لن يعود .. عموما تستر كل هؤلاء .. وغيرهم ممن ذكرنا من مختلف الفرق .. الطامحين بشعارات بليدة .. او بالأحرى مبررات هزيلة .. ليبنوا على أساسها فتنتهم الجديدة .. الغلاء .. الفساد... الأراضي .. عجز النظام عن إدارة البلاد كما يجب .. وحكايات وروايات ... أخرى .. ولكن .. من يقول لي : ما علاقة الغلاء .. وجوع الناس ... وسوء أوضاعهم .. وحتى الفساد بوحدة البلاد؟؟ مثل هذا الربط البليد .. لا نقبله ولا نتقبله .. إذا كان الناس قد جاعوا .. والبطالة تتزايد .. والريال تنخفض قيمته .. والفساد يتكاثر .. فيأتي محللي الردة ... ومحللي الإصلاح - الصحوة وعموم اللقاء المشترك .. بل وكل من يخلطون الأوراق لتظهر عليهم علامات هذا الإفك العظيم .. ليتوصلوا لنتيجة مفادها أن ما ذكر أعلاه هي الأسباب ... والنتيجة هي الإنفصال .. فرغم قلة إحترامهم لعقولنا وعقول الشعب عامة .. وهو دليل على ألا خير فيهم .. جاؤوا أم ذهبوا .. ولكن رغم ذلك، نتساءل .. هل ما يحاولون إيصاله من مفاهيم مغلوطه .. ناتج عن إفلاسهم .. وعجزهم عن خلق مكانة لهم بين الناس كون ذلك هو الطريق الوحيد للوصول إلى السلطة ومن ثم ممارسة عادات الفساد الجماعي التي اشتهروا بها ... أم أنه نوع من أنواع الإبتزاز السياسي الحديث .. للرئيس وحزبه الحاكم قائلين له .. إما أن نكون سويا في الغنائم .. وإما لن نتركك تتهنأ بالكعكة وحدك وحزبك فنقيم الدنيا ولا نقعدها .. ونثير النعرات .. ونصل لحدود لا تتوقعها أم أنهم مدفوعون من جهات معادية .. هم أُجراؤها ... يمارسون إلتزاماتهم التعاقدية في سبيل زعزعة الأمن والإستقرار .. ليبقى اليمن مكبلا بالقيود .. وآخر القائمة فقد سمعنا كثيرا عن تعارض مصالح دول أخرى مع تحقق مصالح اليمن وإزدهاره .. تلك هي الإحتمالات التي أجدها إلى حد ما مقنعة .. أما أن يكونوا عديمي الفهم وكثيري التبلد لحد يجعلهم لا يميزون العلاقة السببية عندما تقوم وعندما لا تقوم .. فهذا استبعده كثيرا .. إلا لو كانوا مثل ذلك الذي أجرى تجاربه على ضفدع .. فكان يصدر صوتا مرتفعا بجانب الضفدع .. ليجد الضفدع يقفز عاليا .. كرد فعل على الإهتزازات التي يخلقها الصوت .. ثم جعل الرجل يقطع اليد اليمنى للضفدع .. ويكرر تجربته بإصدار الصوت وملاحظة رد فعل الضفدع .. وكانت قفزة الضفدع تتشوه ويقل الإرتفاع الذي تصل إليه بعد أن قطع اليد اليمنى .. ثم قام بقطع اليد اليسرى ... والرجل اليمنى ... وأخيرا الرجل اليسرى .. وعند ذلك .. ظل العالم ... المتألق ... يصدر أصواتا .. ليجد أن الضفدع لم يعد يقفز كما بدأ .. ولا حتى قليلا حتى عندما يصدر أصواتا كبيرة... قادته تجاربه وملاحظاته في الأخير .. لإستنتاج التالي: أنه عند قطع أيدي وأرجل الضفدع .. فإن الضفدع يفقد السمع تماما... وكذلك هي مقدمات وأطروحات واسباب وملاحظات هؤلاء المتخبطين فيما يسمى بالمعارضة .. تارة ... وباللقاء المشترك .. تارة أخرى ورواد الحراك في الجنوب .. أحيانا وبتسميات أخرى مختلفة لا تهمنا كشعب كثيرا .. فمتى يحترم هؤلاء عقول الناس .. ومتى يعملوا لكسب الناس إلى صفوفهم .. بما يقدمونه من نفع وخير وبرامج تهدف للإرتقاء بالمجتمع .. متى يدركون أن الوطن ومقدراته ليست كعكة يجب ان يكون لهم نصيبا فيها ..(وخلاص!) متى يفهمون أن الإبتزاز الوضيع يؤدي بصاحبه إلى التهلكة .. كما يهلك معه كثيرا من البسطاء الذين يتبعونه إما للشعارات المدغدغة للعواطف أو لتوهمهم بأن إتباع مثل هؤلاء قد يقودهم لتحسين أوضاعهم وأحوال معيشتهم .. توهما أو لأن من يتبعهم .. يكون قد قرر ذلك نكاية بالسلطة التي يجدها لم تقدم له ما كان يأمل منها وايا كانت الأسباب .. فالنتيجة واحدة ... تعريض الناس ونفسه لمخاطر وعواقب لا تحمد عقباها .. إعلموا أيها المساومون .. أنكم إخترتم البضاعة التي لا تصلح للمساومة .. وأن الشعب .. يعي تماما ما تفعلون وما تقولون .. واعلموا أن الطريق الوحيد لكسب قلوب الناس لم تكتشفوه بعد ولم تتعرفوا عليه ما يؤكد عدم صلاحيتكم مطلقا لأن تكونوا في سلطة أصلا ... أنتم عاجزون تماما .. عن تقديم شيء مفيد لهذا البلد .. كما كان حالكم في الأمس القريب ... ويشهد ما بقي من سلطانكم ... على عجزكم .. وعلى الأضرار التي تسببتم بها للناس أثناء حكمكم ولو كانت أعمالكم لله .. ولمصلحة الناس .. كانت ستتم .. وتنجح .. ولكنها لما كانت لغير الله فهي لن تتم .. ولن تنجح وتأكدوا بأن تقاسم الغنائم .. ليس إلا عملا للشيطان ... ولا يعني أن ما أقوله هو ذما لكم ومدحا للحاكم وسلطته .. فالحاكم وسلطته فاسدة .. أيما فساد .. نعم .. لا ريب في ذلك لكن العلاج والإصلاح .. يقتضيان بديل أفضل يقتضيان وجود من ينوي الصلاح والإصلاح .. يقتضيان وجود من يعمل بجد وإجتهاد لخدمة الشعب ومصالحه بدون تفرقة .. تؤسس على مناطقية أو حزبية أومذهبية .. والبديل ذلك للأسف الشديد .. ما وجدنا له أثرا أو وجودا في بلادنا هذه .. حتى الآن ما يقتضي الرضوخ للأمر الواقع .. والحاكم الحالي وسلطته .. لن تزول إلا بوجود ذلك البديل .. أما بخصوص البضاعة التي تريدون أن تبنوا مساومتكم عليها ... وبإختصار شديد ... هي ليست ملكا لكم ولا لآبائكم حتى يحق لكم أن تساوموا عليها .. هي ملك لشعب عظيم ... ناضل لأكثر من مائة وخمسين عاما .. وقدم تضحيات لا تقدر بثمن .. وقدم عشرات الآلاف من أبنائه الاحرار فداء.. قوافل من الشهداء ... وسالت من الدماء ما يروى به كل شبر على هذه الأرض الطيبة .. أسمعتم .. سالت دمــــــــــــــــــــــــــــــــاء ... دمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء .... "مش قهـــــــــــــــــــــــــــــــــــوة" ... ولكن لأنكم لم تكونوا يوما ممن بذلوا النفس والروح والدم رخيصا .... رخيصا لأجل الوحدة المباركة فأنتم لا تستطيعون تخيل معنى ما أقول ... غير أنه يلزمكم أن تفهموا أنه ليتخلى الشعب عن أسمى أهدافه وغاياته وربما الإنجاز الوحيد الذي تحقق له في وقت طويل لا بد .. أن يفنى الشعب كله ... كله كي يصدقكم أحد بأن هناك خطر على الوحدة ... لكنه ... طالما لا يزال شعبنا حيا .. فلا أنتم ولا آبائكم .. ولا علي سالم ولا أبوه ... ولا حتى علي صالح ولا أبوه .. رحم الله تعالى من مات منهم .. يملك حق التراجع أو التنازل أو التخلي أو أي حق كان له إرتباط بتقرير مصير وحدتنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا وصاحب الحق الحصري والوحيد ... هو الشعب والشعب .. كما أسلفت يفهم كيف حقق الوحدة وكم عانى وبذل وكم قدم في سبيل تحقيقها .. ومن لا يصدق .. فليرينا "شطارته" وحنكته ولكني لست مسؤولا فيما لو وجد نفسه مشنوقا أو مقطعا أو محروقا .. أو منفيا .. أو مصلوبا .. في قارعة الطريق .. ولكم أن تحذروا لأن من يسعى للمساس بالوحدة .. والله .. وبالله .. وتالله .. لن يحصد سوى ذلك المصير المظلم ... وإلى مزبلة التاريخ .. إلى جانب من أحرقهم ما حاولت أن تقترف أيديهم في حق وحدة شعب عظيم .... |
اقتباس:
ان تحكم امريكاء وماخلفها ...بالتوفيق ان تنثر هبالاتك وسخافاتك وترهاتك هنا لااعتراض ... ان تكون اتفه من تفاهاتك هذا شانك... ولكن : هناك خط يجب ان لاتتجاوزه مهما بلغت درجه نذالتك وحقارتك ... |
وووووووووووبعد ان شربنا من ماء البحر
صار الانفصاااااااااااااااااااااااااااااااااااااال احللى واغلى واعذب كلمة في صدري فلنكن جميعا انفصاااااااااااااليين لان الانفصال لة ميزات مميز بالخليج مميز بالعالم الخارجي مميز بكل دولة اذا سالك عربي من اين انت فقل جنوبي فهو يعرف الفرق بين جنوبي المبداء والثقافة ويعرف عنجهية ابقار صنعاء السلتة بقايا الفرس والاحباش مرة اخرة ادعووووكم للانفصال فانها كلمة كبيرة ولها معنى نفتخر بة |
[align=center]إذا كانت الوحدة تعني الفساد
فالانفصال قطع جزء من الفساد والفساد والإصلاح في موقع التضاد ومن مركب الوحدة للفساد أخذنا برأي الانفصال للإصلاح والوحدة مجرد وسيلة لإسعاد وتطور وتكثيف قوى خيرة وليست هدف مقدس كما تدعون وليست وسيلة لاستعباد الناس أو إذلالهم فهمكم للأمور مثل الصورة المقلوبة بإمكانك أن تقف أمام المرآة وترى كل شيء فيك وكيانك كاملا ولكنك لو تأملت الصورة المعكوسة ستجد أن كل شيء ليس صحيحا كما توهمت سابقاً فالعين اليسرى تصير يمنى والأذن كذلك واليد اليمنى تصير يسرى وكل اليمين يسار وكل اليسار يمين ومع كل ذلك ترى نفسك كاملا متوحدا ولكن كل شيء فيك على نحو كارثي خاطئ وهذا هو مبلغ علمكم الصح خطاء لديكم والخطاء صح بناموسكم. الوحدة بالظلم والجور والباطل اصح عندكم من استقلال حر وحق وخير لأنه لايهمكم الإنسان ولا يهمكم وضع الأوطان تهتمون للمال ولكم وحدكم إصلاح الحال والبقية إلى الزوال وليكونوا عبيدا وإذلال ومن رميتموهم إلى المزابل كما تظنون أخرجتموها بتخلفكم ونظام اللصوصية كم انتم تعلمون ومن أخرجهم هم من جعلتموهم يبحثون عن بقايا الفتات في المزابل ومن المزابل تنظرون واليها تعملون لأنكم أبيتم الكرامة والحرية واستنشاق ضوء النهار والتطلع إلى حياة الأحرار وتاريخكم يشهد بتخلفكم من عهد الهادي بن الحسين الرسي إلى احمد ياجناه ماتت فيكم العزة ورغبتم بذل الحياة ولن تقوم لكم قائمة بعد أن اسودت فيكم الجباة وتساوت لديكم الذئاب والرعاة وأي عقول لديكم فالشاويش هو وحده من يفكر لكم يريكم ما يرى ويهديكم سبيل الرشاد فرعون آخر الزمان ومتى فكرتم وما نتيجة تفكيركم لا يمن بدون علي وكأنه الذي خلقه لم يخلق سواه وكأنكم مجرد خرفانا أو شياه ومن متى احترمتم ذواتكم ومتى كان لكم في الأمر شيئا حتى من أراد أن يخرجكم من عهد الإذلال والظلام حكمتم عليها بالإعدام وصرخ صرخته التاريخية " لعنة الله على شعب أردت له الحياة فأراد لي الموت" وأكرمكم الله بعدم الفهم فلو اجتمع لديكم الفهم مع هذه النفوس السيئة لأربكتم العرب ولكن الله لطف فجعلكم أحط الناس قدرا مع جهل شامل وتخلف مزمن وهمجية لم تقرأ إلى اليوم في كتب التاريخ حياتكم مبنية على الزور والبهتان والكذب واللف والدوران وحدتكم اجعلوا لها صنما واستعيروا هبلا ومناة فجاهليتكم رفضناها ووحدة الدم والكدم أبيناها فكما عمدت وحدتكم بالدم النجس نعمد استقلالنا بدم طاهر شريف ودم عن دم يختلف ولا تستوي الظل والحرور ولا الأعمى والبصير ولا الجنة والنار فتبا لكم كيف تحكمون؟ وحدة الخير نحن من نشدها ووحدة الشر انتم من عمدها بالشر والإنسان أثمن ما حوت الأرض في باطنها وظاهرها. فلا أنت ولا سيدك الشاويش ولا أنت وسيدك الأحمر ولا أنت وزناتكم وتخلفكم يثنونا عن الحرية والاستقلال سنتحرر بالصوت بالهتاف بالحجارة بالرصاص بكل السبل ولن تجدوا منا إلا عزة النفوس ورفعة الرؤوس وكرامتنا لن تضيع وأخلاقنا ليست للبيع وردنا سيكون مدوي وفضيع والأيام ستثبت من هو الشامخ ومن هو الوضيع .[/align] |
مش منك من القرشين الي اعطوك اياها تستاهل تجيب الكلام هذا واكثر
انا ماعندي رد لانك ما تستاهل الرد ويكفي الاخ ابو عـــــــــــــامر لانه شوكه في حلوقكم مبروووووووووووووووووووووووووووك الففففففففففف مبرووووووووك الحبه قات الي معك ولا مش قات فلوووووووووووووووووووووووووووووووووس ولله ثم والله ثم والله اقولها بجد اني افتخر كل الفخر يوم يسئلوني انت يمني اقولهم ايوا يمني علا طووووووول يردوا انت زيدي اقول لا جنـــــــــــــــــوبي اها زين احسب انك زيدي صــــــــــــــــــــــــــاروا مغزوزين في كل مكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان الله يعينهم من حقهم يزعلــــــــــــــــــــــــــوا لانها الشغله ثروه مش من اجل الوحــــــــــــده المزيفه من اجل النفط انا عـــــــــــــــــــــــــــارف اني خرجت عن صلب الموضــــــــــــوع ولاكن هذا الشي يدور بقلبي |
اقتباس:
لا انت ولا ابوك ولا الي خلفوك ولا الي على قلة الادب علموك ولا الي بمدارس الفيد درسوك ولا كل اسيادك واسياد ابوك يقدر ان يحول بيننا وبين استقلالنا |
اقتباس:
بارك اللة فيكم اخي الكريم واللة انهم يعلمون الحق من الباطل ويعلمون انهم مخطءون فهم لا ببحثون عن حقاءق او توضيحات والدليل انة كل ما تحاورهم في موظوع, لا يجدوا ما يقولوا. فيقلبو الحوار الى مغالطات . حتى وان حاورتهم في مغالطهم < ومشيت على عقولهم> وبينت لهم الحقاءق, يلجؤن الى السب. يعلمون انهم مرتزقة...لا ضمير لهم ولا يهمهم الا معاشاتهم فهم لم ولن يعترفو ا بانهم علا باطل خاصة في مواقعهم هنا على النت....فهناك مراقبون لما يكتبون. يحاسبوا ويخصموا معاش من ضعف منهم بالمشاركات والردود. لا يستحقون وقت الشرفا من امثالكم اخي الكريم فهم عباره عن صعاليك طايشين |
بارك اللة فيكم اخي الكريم
واللة انهم يعلمون الحق من الباطل ويعلمون انهم مخطءون فهم لا ببحثون عن حقاءق او توضيحات والدليل انة كل ما تحاورهم في موظوع, لا يجدوا ما يقولوا. فيقلبو الحوار الى مغالطات . حتى وان حاورتهم في مغالطهم < ومشيت على عقولهم> وبينت لهم الحقاءق, يلجؤن الى السب. يعلمون انهم مرتزقة...لا ضمير لهم ولا يهمهم الا معاشاتهم فهم لم ولن يعترفو ا بانهم علا باطل خاصة في مواقعهم هنا على النت....فهناك مراقبون لما يكتبون. يحاسبوا ويخصموا معاش من ضعف منهم بالمشاركات والردود. لا يستحقون وقت الشرفا من امثالكم اخي الكريم فهم عباره عن صعاليك طايشين |
اقتباس:
ياحسرة. لا دولة معنا ولا نملك الشركات النفطية ولا بيدنا الوكالات التجارية ولا نحن فاسدون. من وين ياخبير تاتينا المعاشات؟ لو في فلوس كان سوينا لنا صحيفة تتكلم باسمنا او قناة تلفزيونية. مافي للاسف حتى مواقعنا هذه محجوبة ونحن لا نملك حق البروكسيات لفتح هذه المواقع. لا نملك الا اخلاقنا فقط. وانظر الى الجانب الاخر. يملكون كل شيء. ونظام معروف بشراء الذمم ولا يحتاج الى برهان. افلاسكم هو من جعلكم تخلقون اعداء وعمالات وتجارات اوطان لا اساس لها من الصحة. كيف تقنعني انك رجل ذو اخلاق ومصداقية وانك صاحب شعار شريف وانت تكذب علي وتتهمني بامور ليست فيني. انت تزيدني اصرارا وقناعة بانكم متخلفين وانه لا خير فيكم ابدا. تجرمون ثم تكذبون ثم تحملون جرمكم لغيركم. كيف تستقيم الحياة معكم. لا امل فيكم ابدا .[/align] |
اقتباس:
اذا غرك الاصل.....دلتك افعالة............. يا جاهل............ اثبت انك يمني قبل ان تتكلم باسم اليمن من قل ادبك >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>الوحدة هي عز كل يمني شريف وبنوها رجال ولها رجال ونحن وكل شرفا الوطن ...رجالها فيا <<<<<<<<<<<<<<<> فلا تعجل علينا وامهلنا نخبرك .............................اليقينا وان غدا وان اليوم رهنا........ وبعد غدا بما لا تعلمينا........ ون لك جهد لا تستحي......رد البيض لا منصبة روح من جمالك جمل...........والباقي هدر بالشعاب |
اقتباس:
مشكلتكم انكم تغالطون في كل شيى تنكرون ان الوحدة هي وحدة شعب لا وحدة رءيسين فما ذنب المواطن الشريف الحريص علا وحدة الوطن اذا كانت حكومتة فاسدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
الوحده التي تتشدقون بهــــــــــــــــــــــا ليست تنزيلاً من السماء..
لا تجعلوهــــــــــــــــــــــا رداء ردي عبره تهضمون حقوق الاخــــــــــــــــــــرين..ولن تجبرونـــــــــــــا أن نقبلها ونقبلكم.. أن كنتم معجبون بها فهذه وحدتكم.. ولا تعني لنـــــــــــــــــــــــــا شيئاً. وهذا حقكم لانهـــــــــــــا جاءت ولم يتغير عليكم شيء.. مازلتم هكذا مصعرين الخد لجلاديكم.. راضيين بالذل والمهان.. أمـــــــــــا ابناء الجنوب اليوم فقد قالوها في وجوهكم ووجه جلاديكم لا والف لا لكم ولوحدتكم.. فهـــــــــــــــــــــــــــــــل تعقلون؟ سياسة أقبلني غصباً.. لا نريدها ولا نعترف بهـــــــــــــــــــــــا.. ولم تعـــــــــــــــــد تعني لنـــــــــــــــا الوحده أي قيمه او حتى مسمى.. حتى وأن صرتم أزكى شعب على وجه الكون..((وهذا ضرب من الخيال)).. فلا نريدكم واظن أن 18 عام.. مرت جعلتنـــــــــــــــا نفهم الكثير... |
اقتباس:
لما لا تقفون امام جلادينا بدل من الهروب؟ |
اقتباس:
تتعب جيبك وعقلك واصابعك وعيناك... وبعد ذلك : سيتركك ويغلق الباب الذي دخل منه ... و سيعود لك من الشباك ليقول لك : (((اذا كان النظام فاشل وفاسد, فلما لا نقف في وجهة بدلا من اللوم للوحدة وهيا بريءة من الفساد؟؟؟؟؟؟)))) مابين الاقواس موضوع جديد فتحه من عقبت على طرحه ... الا البقره ... هذا هو الشعار |
الوحده شي عظيم يابناء اليمن (( الشمال)) وعلى من يقول انه يمني فل يخبرني اين هو هذا اليمن تاريخيأ وليس يمن اليوم وله جزيل الشكر
هل خلت الارض من الشعوب لكي تطالبون بالوحده معها هل الوحده التي تتحدثون عنها كتاب منزل فرض على اليمن الشمالي والجنوب هل الوحده ان ابيت النيه للغدر بها من اول ايامها هلالوحده التي قدمت لها الشهداء هي وحدة مانراه اليوم هل يصدق ان ابناء الجنوب كافه وابين خاصه ممن ضحوا بانفسهم لهذه الوحده اليوم يقولون لانريدها بعد كل هذا ماهو الاسم الحقيقي لهذه الوحده |
اقتباس:
[align=center]لم نكن في يوم من الأيام هاربون لو أنت تتذكر وعندك شيء من العدل في حكمك على الأمور لعرفت إننا من سنوات طويلة نرجوا ونشكو ونتمنى أن تتغير الأمور. قلنا لكم يا إخواننا في الشمال : الذي يجري جريمة في الجنوب استباحوا كل شيء طردونا من وظائفنا عاملونا كغرباء وأحسن واحد فيكم إذن من طين وإذن من عجين وأسوأكم اتهمنا بالانفصال عند كل كلمة نشكو بها صحفكم وتلفازكم وإذاعاتكم تهيننا صباحا ومساء ونحن نتضور جوعا ونموت كل يوم ألف مرة من القهر وفوق كل ذلك نحن المتهمين ونحن المرتزقة ونحن المندسين ونحن المخربين ونحن من كنا عبيد وانتم من حررنا وكل يوم نسمع عن النعم التي اغدقتموها علينا ونسمع كل يوم عن دحرنا وعن القضاء على فكرنا وثورتنا لم تعد ثورة ومينائنا لم يعد ميناء ومطارنا لم يعد مطار ومدينتنا لم تعد حتى قرية وفي الأعياد والمناسبات تأتون بالأموال التي نهبتموها من أرضنا لتمارسوا الدعارة في عدننا وتنشرون الرذيلة بين أهلنا وتوهمون العالم اجمع بان بنات الجنوب سهلات الركوب وتشوهون بتاريخنا وأخلاقنا وكله ليس له أساس من الصحة عيوبكم رميتموها علينا بحكم المنتصر صارت أقذاركم هي الإيمان ونقائنا هو الفساد بحكم الدم الذي سال بسببكم صارت أغنية الدم الصوت الذي لا يعلى عليه ذبحتمونا من الوريد إلى الوريد باسم الوحدة وباسم الدم وباسم ابن اليمن البار شاويشكم كل يوم له مسرحية وانتم تصفقون نادينا وصرخنا هل من مجيب هل من معتبر هل من لديه عقل كلكم ضدنا وكلكم تنهبوننا وكلكم تريدون فنائنا ابعد كل هذا هناك وحدة؟ ابعد كل هذا هناك أمان لكم؟ نحن لا نهرب أخي نحن نريد إنقاذ الجنوب لأنكم في الشمال لا تعلمون ولا تشعرون وان فهمتم لا تتحركون ماذا تريدون أن نفعل؟ اجبني ما هو المطلوب بعد كل هذا؟ [/align] |
اقتباس:
الاصل باين عليك ايها الطفل اليمني فلا تتكلم عن الكرام يا ابن ال..... اذهب انت ووحدتك الى ورئيسك الى الجحيم ستعودون الى موطنكم بلاد فارس ايها المجوس الروافض فلا تستعجل الامور ورب البيت لتدفعون ثمن كل كلمه تتكلمون بها على منهم اشرفك وانزه منكم ورب البيت ستندمون وتدفعون ثمن ما اقترفتموه في الجنوب ايها الهجين |
اقتباس:
وبين ألفاظك .. شتان .. وعموما .. فالقرار قرارك .. والإساءة لنفسك دون سواك .. ولو كنت تفهم .. فليس من شتيمة في القول بأنك لا أنت .. ولا أبوك يملك حقا في التراجع أو التنازل عن الوحدة .. كما لا يكون حقا لي .. ولا لأبي .. لو كنت عربيا حقا .. ما كان ليغيضك اللفظ .. فتأتي بألفاظ لا تليق بأبناء الأصول .. |
اقتباس:
إذا كانت ... التي بدأت بها ردك .. شرطية .. وبنيت عليها باقي الرد .. عموما .. لا لم تكن الوحدة - أبدا - في الأصل مرادفا للفساد .. وفساد الحكومة والحاكم لا ينكره أحد ... ولا يقره أحد .. ولكن ما علاقة الفساد .. بوحدة البلاد؟؟ العلاج الخطأ ... لا يزيد الخطأ إلا أخطاء وخطايا .. والفساد يتضرر منه شمالي وجنوبي وشرقي وغربي .. ولكن أن يتوجه البعض والقلة .. لشعارات الإنفصال إحتجاجا على الفساد .. إنما .. يعطل على الأكثرية أهدافها الرامية للوقوف ضد الفساد .. . ويشتت التركيز ... فبدلا من قيام الشعب بواجباته .. لقطع دابر الفساد ... يتوجه لإخماد دعاوى الردة والإنفصال .. ويبقى الفساد والمفسدون .. بعيدين عن الصراع .. هذا إن كانت لكم عقول تتفكر .. وإن كنتم أصلا لستم في صفوف المفسدين تتولون مثل ذلك الدور المقيت لتشتيت وتفرقة الناس وإضعافهم .. أما ما جئت به ... من أقاويل تعيسه .. تحاول فيها قلب الآية .. فتجعل هذا الشعب الوحدوي الصامد البطل ... شعب ذليل .. وتجعل أنفسكم .. من دعاة الردة والإنفصال .. أصحاب الحرية والكرامة .. فلي أن أذكرك بثلاث : شعب الوحدة .. هم من أوقدوا شرارة 26 وسبتمبر لطرد طاغية .. لأنهم الأحرار .. شعب الوحدة .. هم أوقدوا شرارة 14 أكتوبر لطرد المستعمر البغيض ... لأنهم الأحرار .. شعب الوحدة .. سعى لفك الحصار والعذاب عن أشقاء الجنوب ... وسعوا معا لإقامة الوحدة .. وما أظنك كنت لتجرؤ على قول ما تريد ... لو كنت لا زلت تحت راية حزبكم المجيد .. وأنت تعلم العلم كله .. أن الحرية ما كانت لتكون قدرك .. إلا بالوحدة المباركة .. وأتحداك .. وكل من هم على شاكلتك ... أن تقولوا غير ذلك ... تبا لكل بليد .... متقهقر خائن لشعبه وأمته ووحدته ووطنه! |
اقتباس:
وأعلم جدا .. ما في قلوب مثل هؤلاء .. ولكن الأيام بيننا ... فقط أخي العزيز ... إحرص على الإبتعاد عن أية ألفاظ لا تليق .. ولا تجاري من لم تمنعه أخلاقه .. ولا دينه .. ولا أصله .. عن التلفظ بما لا يليق شاكرا لك ردودك مرة أخرى والله المستعان .. |
اقتباس:
يوم كنت تشارك في تعذيب شعب الجنوب الأشقاء .. يوم كان الحزب يسحق أمانيهم ... ويعذب الصالح منهم .... ويعتقل الشريف ... ويمجد الدنيء ... ويحكم بغير ما أنزل الله ... وإن كنت لم تشارك حينها ... ليتك كنت تعارض حينها ... أما اليوم يا عزيزي ... فلا خوف على حرية الناس ... وما من أحد يشكو عشر عشر ما عاناه أيام حزبكم اللعين ... معاناة اليوم يا متشدقا بأوهام ... تتعلق بفساد ... وقلة بصيرة وتدبير ... لا علاقة لها بكرامة الناس وعزتهم وحريتهم .. ورغم ذلك ... عما قريب ... سيقول الشعب كلمته ... في الإنتخابات القريبة ... وإن كان لكم وزن أو قليل تأثير ... فأروني ما أنتم فاعلون يومها ... أنصحكم بشدة ... بالإعداد لها ... ونسيان كل ما هو سوى ذلك |
السلام عليكم
شعوب تتوحد وشعوب تتفرق والعامل المشترك في هذا وذاك هي المصلحه فمتى ما كانت مصلحة الشعوب تقتضي التوحد او الانفصال فالمصلحه هي القالبه فمثلا شعوب اوربا تريد التوحد ضمن الاتحاد الاوربي وعلى اسس ودراسه لن مصلحة شعوبها تكمن في التوحد وشعوب الاتحاد السوفيتي انفصلة لان المصلحه في ذلك الانفصال فالمصلحه العليا لجميع الاطراف هي الفيصل وما الوحده الا وسيله للوصول الى المصلحه الاولى ووحدتتنا نحن في الجنوب وفي الشمال تمة في التراضي بين اطراف الحكم في 22/مايو دون اراقة قطرت دم وباسنان الاقلام وكل ذالك ضنا من الشعبين في الشمال والجنوب ان الوحده هي الوسيله التي ستوصلهما الى الرفاهيه والنما والاستقرار اسوه في الشعوب المجاوره وهذه الوحده سنة لها الاتفاقيات قبل حدوثها الا ان اختلاف طرفي الحكم سابقا وفهم كل منهما للوحده هي السيطره على الطرف الاخر وكلاهم يتحين الفرصه للانقضاض على الاخر بعيد عن امال الشعبين ومصلحتهما العليا من الوحده وما ينتضراه منها جلب الويل على الوحده وتطلعات الشعبين فلو انهما حكما العقل والاتفاقيات والالتزامات ولم يحتكما الى البندقيه والمدفع في عام 94/م لخرجة الوحده من عنق الزجاجه الى بر الامان والفرصه الاخرى اتت بعد 7/7/1994م فلو ان الطرف المنتصر في الحرب استقل الفرصه باصلاح مواقع الخلل والفساد وتصرف بطريقه وحدويه ولم يعر للمما حكات اي اهتمام لما وصلنا الى هذه النقطه التي يتجرى فيه اي شخص بالمطالبه في الانفصال فاخطا الفريق الحاكم بل وامعانه في الخطا هو من اعطا لهؤلا الفريق الذي هزمهم الشعب كما قلتم ونفاهم الى مزبلة التاريخ الحجه بمطالبة الانفصال ومما يستقرب له عدم الربط بين احول الناس وما يعانوه من جوع وغلى وفساد اخلاغي واداري بوحدة البلاد فالغلا وجوع الناس وسؤ اوضاعهم والفساد كالسرطان في جسم الوحده ان لم يتم استئصاله مبكرى سينتشر في كافة الجسد ولو خيرالشعب بين الوحده +الخوف والجوع والمرض والفساد وبين الانفصال +العدل والامن والاستقرار والرفاهيه والنما فماذ يختار الشعب واين المصلحه تكمن ول يعلم الجميع ان سد مارب العضيم الذي يعتبر من مفاخر الحضاره اليمنيه انهار بسبب الفئران واخير الحل بيد السلطه الحاكمه فلو ان كل مضاهره واعتصام اصدر بيان ختامي اخذة السلطه نسخه منه ونضرة وتمعنة الصح من الخطا واصلحة ما هو خطا فعلا وبهذا تسحب من يد ي مطالبي الانفصال ورقه باصلاحها للاخطا لانه لا كبيره مع الاستغفار ولا صغيره مع الاصرار والا فان كل شي وارد فعتبرو يا الو الالباب |
اقتباس:
واسماء انتم اسميتموها ترهاتكم لاتنطلي علينا وكذبكم الطويل لابد له من طرف لاتوجد ثورة اسمها 26 سبتمبر هناك انقلاب الثورة لها معنى اخر حركة 26 سبتمبر مجرد انقلاب من داخل النظام نفسه قام به قائد حرس الامام البدر انذاك وهو عبدالله السلال كان السلال حتى الساعة الحادية عشر مساءا عند البدر وطلب منه الاذن بالذهاب الى البيت لانه مريض ( على حد قوله) وست دبابات كانت على مقربة من قصر البشائر وحدد لها ساعة الصفر الساعة الثانية عشر بنفس الليلة يوم الخميس 26 سبتمبر 1962م وبمجرد خروج قائد حرس البدر بدأت اول قذائف الدبابات تنهال على قصر البشائر وانقسمتم نصفين نصف مع الانقلاب وقسم ضده . واشعلتموها حرب اهلية لمدة 6 سنوات . وبالاخير اتفقتم على الاسم باسم الجمهورية العربية اليمنية واعادة كل ارباب النظام السابق عدا الامام. واعدتم كل النهج السابق ويومها قال من قال ( ديمة قلبنا بابها). لا ثورتكم ثورة ولا انقلابكم حقيقي مجرد ديكور مختلف لنظام سابق وبدأت تظهر الكرافتة محل الزنة فقط هذا هو التغيير . والثورة عملية تغيير جذري في كل مناحي الحياة. فاين ثورتكم؟ اما ثورة 14 اكتوبر فهي ثورة حقيقية لانها ضد استعمار وكانت ثورة حقيقية لانها غيرت كل ماكان عليه نظام الاحتلال الانجليزي . وهي بحق ثورة وليست ديمة قلبنا بابها. وانت يا حاتمي اعطني زيدي واحد شارك بثورة 14 اكتوبر لايوجد لان لكم وطن ولنا وطن وبلاش نكذب على بعض. اما ماتروجون عنه بانكم حررتمونا من الظلم وما شابه ذلك فانتم واهمون وتتخرصون والدليل انه في انتخابات ابريل عام 1993م اتجهت كل جماهير الجنوب لتنتخب ممثلي الاشتراكي ليس حبا في الاشتراكي ولكن رفضا للاستعمار الجديد ولو كان انتم حررتمونا لكان انتخبوا ممثليكم . ابعد هذا الدليل دليل لديك؟ افكاركم متخلفة وطباعكم همجية والمال تعبدوه وتقدسوه بشهادة اكبر مشايخكم سنان ابو لحوم. وشهد شاهد من اهلها اتريد دليل اخر؟ نهبتم كل الجنوب بترابه وثرواته ومياهه افضل وزير فيكم وهو هلال لديه 64 قطعة ارض في مكان واحد فقط فما بالك باسواكم؟ اكذبوا ونعقوا كما تشاءوون الحقيقة لاتحتاج الى دعاية . وثورتنا مستمرة ليس لاننا اصحاب مزاج في الثورات لا . ولكن لان اسباب الثورة كامنة في ماتعملون وفي سوء اخلاقكم وتخلفكم . لن يقبل نظامكم ولا نهجكم ولا اساليبكم ولا طبائعكم اي انسان على وجه الارض. لانها باختصار ليست سوية.[/align] |
اقتباس:
[align=center]تسلم يمينك رائع هذا النفكير ورائع هذه المعرفة ثقافة الفهم العميق اشكرك على الرد المميز كفيت ووفيت وبارك الله فيك.[/align] |
اقتباس:
لله درك اخي الكريم قرأت وقرأت فلم اشبع تحياتي لقوة الحقيقة |
اقتباس:
اي انتخابات واي خرابيط انا كنت مسئول دعاية لاحد المرشحين عام 97م ادوات الترغيب التي استخدمت مع المرشح تسيل لها لعاب ايا كان من منصب كبير لم يكن يحلم فيه الى سيارات واموال ومشاريع لمنطقته لاحصر لها . وعندما رفض كل ذلك انتقلوا الى اساليب الترهيب: تهديد بالهاتف بالتصفية حرمان اقاربه من وظائفهم اطلاق الرصاص عليه في اي مكان التشويه باخلاقه التشويه بافكاره احراق تاريخه بكل السبل. اي انتخابات واي تراهات . اضحك على غيرنا وحكاية البطاقات الانتخابية التي تسلموها للناخبين مقابل الفلوس وتسجيل جنودكم المغفلين في اكثر من مركز انتخابي والكذب بوسائل الاعلام والسيطرة عليها لكم فقط. اي انتخابات واي ديمقراطية؟ الاموال لديكم والسلطة لديكم والامكانيات لديكم وتوزيع المشاريع الوهمية قبيل الانتخابات بيد من ؟ ومع كل ذلك عصيدكم لكم ومتنوه على كيف كيفكم . ليس لنا علاقة بكم ولا بانتخاباتكم والفيصل معروف والحكم لكم والامر لكم والنهي لكم بالصميل وبالتجويع وبالارهاب وبالتخويف وبالاغراء وبالكذب وبالتزوير والتزييف. لنا وطن ولكم وطنكم . لن نظل عبيد لكم ولن نكون يافطة لافعالكم ولا لجرائمكم . كفاية الى هنا النائم يصحى والجاهل يعلم والمتردد يوقف لاسبيل الا الخلاص منكم ولا عزة الا بوطننا ولا كرامة الا بسيادتنا الجنوب ارضنا وشعب الجنوب شعبنا لا انتم منا ولا نحن منكم ماقدرنا نتاقلم مع اخلاقكم ولا طبائعكم ولا جرائمكم كل شيء وله حد لن تستمر الوحدة المهزلة هذه ابدا شاء من شاء وابى من ابى.[/align] |
اقتباس:
[align=center]عند قراتي لهذا المقال شعرت بتخمه لمافيه من التكرار الممل لنفس الفكره الذي يشعرك بان الكاتب ليس لديه درايه بمايريد توضيحه او ان يهرف بمالايعرف او انه غير ملم بلغه العرب وجالس لي يتفلسف قالك شرطيه اومه!!! اعلم اخي الكريم ان ثورة الجنوب ليست من اجل الفساد او غيره pay in mind, that our revolution is not agaist corruption hope you understand that because i don't like to repeat the same idea again like what you did in your article above, its for southern freedom,nothing else....... كما لاحظت من جميع الذين يدافعون عن الوحده المشؤمه يستخدمون نفس الاسلوب العقيم الساذج بقولهم لو كنتم في زمن الحزب لمااستطعتم ان تقولو الذي تقولونه الان.. بالله عليكم هذه حجه لارغام الناس على الوحده؟؟؟ ولولئك اقول: نحن لاندعي بان ايام الحزب كانت ورديه التي تساوي المدينه الفاضله في نضريات فلاسفه الاغريق بل على العكس تماما دخلنا الوحدة للخلاص من مساوي الاشتراكي فهذه المرحله قد طويت ثانيا هذه مرحله تمت بين اشقاء لاتحشروا انفسكم فيما لايعنيكم وتحدثو فيما بعد 1990 فصراعنا معاكم ياعباقره ليس لاجل هذا لاتجعلو من الاشتراكي الشماعه التي تعلقون عليها فشلكم او تستخدمونها وسيله لترهيب ابناء الجنوب مما ينتظرهم بعد التحرير من وحده الغدر هذا الاسلوب ينفع عندكم في الشمال وجربه الامام الاكبر وساير عليه للان الامام الاصغر علي صالح نحن لنا تجارب عديده في المحافظه على البلد بعد كل استعمار بداء بلاستعمار البرتغالي, الزيدي, واخيرا البريطاني.. اما انتم لم تجربوها لان كماقال ابوعامر انه لم تحدث ثوره حقيقيه بل تغيير الباب فقط والذي يدل على ذلك انكم لازلتم تجيدون لغه المزابل والغائم التي لاتكاد تخلو من كل مقال تكتبونه والتبعيه الخرقاء لدرجه انكم تعيشون مع الصفادع التي تشبهوب بها الوطن والحقيقه انكم تعبرون عن الطريقه التي تم بها تطويعكم حتى صرتم لا تسمعون ولا تتحركو مثل ذلك اضفدع المسكبن. ومن المضحك المبكي في هذا المهال هذه العباره: ((فقد سمعنا كثيرا عن تعارض مصالح دول أخرى مع تحقق مصالح اليمن وإزدهاره )) هل تقصد تلك الدول التي تنافسكم في المعونات من دول العالم؟؟ ام تقصد تلك الدول التي تتهمكم بتفريخ الارهاب؟؟ ام تلك الدول التي بعتو لها مارادت من الاراضي؟؟ ام تلك الدول اتي بعتو لها مرافق الدوله كميناء عدن؟؟ ام تلك الدول التي اخذت مارادت من الاراضي بقوه السلاح؟؟؟ خبرني بربك عن اي دول تتكلم يامهرج؟؟؟؟ ام تلك الدول التي ياتي مواطنيها لسلب اعراضكم في الصيف تحت مسمى الزواج السياحي؟؟؟ من عمل كل هذه الاساءات لليمن؟؟؟ هل هو الاشتراكي ايضا؟؟ اليس في احدكم مثقال ذره من النخوه والكرامه؟؟؟ ام انتزعوها منكم يو قطعت اطرافكم؟؟؟ للاسف نحن لسنا بحاجه لهذا النوع من الانحطاط ( الوحده اليمنيه) وليكن دم وليكن شنق وليكن رمي على الطرقات وليكن صلب وليكن حريق بس المهم لا تقطع اطرافنا مثل الضفادع يا ......... [/align] |
اقتباس:
ومنتظرين اجابته على تسائلك ( اي دول يقصد) عسى ان يجيب. تحياتي الصادقة.[/align] |
اقتباس:
جندك للدحــــــــــابشه تجنيد ولخدمت الجنــــــــوب ردودك تكفينا عنهم لو ما بقي الا انت ترد كــــــــان يكفي بصـــــــــراحه بعد مشـــــــــاركاتك يعجــــــز اللســــان الا ان يكــــن لك الحـــب والتقدير ومزيد من الاحترام ادامك الله وحفظك وابعــــد عنك وعن الجميع كل مكروه دمت في رعــــــــــــــــــــايه الله |
اقتباس:
[align=center] اخي ابوعامر هو اراد ان يقول ان هذه الدول هي التي تدعم الحراك لكن الي مايعرفه الاخ المناضل الوحدوي من هي تلك الدول لانه للاسف سمعهم يقولون ذلك !!!والدليل ((سمعت)) لو هو رجال فعلا يقول مصدره لكنها حكومه سمعت ورددها زي الببغاء من غير مايعرف انها فريه فنحن لا نلومه لانه يسترزق لكن لانسمح بان نكون ببغاء ولن نسمي الاشياء الاباسماءها ولوكان فعلا محب للوطن لاستفسر من هي تلك الدول فنحن لم ولن نكون عملاء يوما لاجنبي شمالي لكنها تبعيه الذل التي يسير بها الشمال 30 عام فما هي للنتيجه؟؟؟ امثال هولاء النعال بخده ويمجد جلاديه فهؤلا فعلا يعانون من مرض نفسي يحسبون ان علاجهم في ضم المزيد من الاحرار لحضيره الذل والاهانه ويهددون بما تم تهديدهم به الذي اصبح اداه قديمه كانت تؤتي اكلها في القرن العشرين ونسيو اننا نعيش في القر ن الحادي والعشرين وان مصالح ووحده الشعوب تقوم على الانجاز الفعلى لاتحاداتها ومقدار مساهمتها في رفاهيه شعوبها لاعلى شعارات فضفاضه اكل الدهر عليها وشرب ولم ولن ترى النور ابدا [/align] |
اقتباس:
لن يخبرك لانها اسرار تمس الامن القومي الوطني والعربي والاسلامي و-دول عدم الانحياز- |
اقتباس:
بدءا .. أوجه لك التحية على أسلوبك في تناول الأمر .. فحقيقة .. يجد المرء نفسه اليوم .. مجبورا .. على إظهار الشعور بالإمتنان والشكر .. لمن يناقش بأدب .. وإتزان .. وأخلاق .. ورصانة .. ويجتنب الألفاظ البذيئة ... والشتيمة .. وقلة الإحترام .. مهما كان رأيه أو فكره مناوئا وبعيدا كل البعد عن الإنسجام في إتجاهاته ... ولي أن أضيف أن مثل ذلك إنما يعود للمرء نفسه .. فإما أن يسيء لنفسه .. بما يختاره من ألفاظ وأسلوب للطرح والرد والمناقشة والحوار .. ويشكك في أمور شتى تتعلق به وبأصوله وتربيته وتنشئته .. وإما أن يترك الأثر الطيب .. وإن لم يكن ليتفق مع أحد في الرأي .. وأعتبر أن هذه دعوة .. للجميع .. لإعمال مكارم الاخلاق في أسلوب الحوار .. وإن كان لإختلافنا عناوين كثيرة .. إلا أنه لا يلزم التعبير عنها بألفاظ سوء .. عموما .. أخي .. قرن الناب .. مع إحترامي لرأيك ووجهة نظرك .. وتسليمي بصحة جانب لا بأس به من تحليلاتك .. إلا أن لي موضع إختلاف واحد رئيس .. هو: أنه يلزم التمييز بين ... عصابات الشمال والجنوب .. في مؤسسات الحكم .. الفاسدة .. وعصابات الشمال والجنوب .. في المؤسسات الحزبية "المعارضة" ... الغارقة في الفساد وسبب ورود "معارضة" بين شرطتين .. هي قناعتي بأنهم لا يرتقوا لأن يكونوا معارضة أصلاً... بإعتبار أن المعارضة .. تهدد الحزب الحاكم في الغالب وتجعله يحسب لها ألف حساب .. غير أن ذلك ليس هو الحال فيمن يدعون "المعارضة" في بلادنا العزيز.. ويأتي الإستخفاف الذي يشعر به المواطن من مؤسسات الحكم .. كنتيجة لخفة عقل ووزن .. المعارضة .. وإنعدام ذمة القائمين عليها ذلك لأن تشكيلها .. من عصابات "حكم" عهد سابق .. ارتضت أن تقتسم الوطن "كعكة" وارتضت على نفسها الذل والهوان .. وكانت وراء نظرة الدونية التي يتعامل بها النظام معها فهم في الأخير .. حفنة من المرتزقة .. سيتوقف نباحهم .. حال حصولهم على "العظمة" .. التي تعودوا عليها .. التمييز بين تلك العصابات التي تذبح الشعب في إختلافها وإتفاقها .. وبين باقي الشعب ... الذي يلزم أن ننهض به .. وإخراجه من دائرة الحامي لمصالح العصابتين .. ليتولى بنفسه حماية مصالحه .. وما نراه من صراع اليوم .. ولغط .. في الشارع .. والصحف .. والمواقع الإلكترونية ... ما هو إلا نتاج تلك الجرائم التي تمارسها العصابتان المتسلطتان على هذا الشعب المسكين .. |
اقتباس:
يا "ثائر" الجنوب بعيدا عن الجنوب ... هل تدرك مآثر الثائر؟ قد يتطلب الأمر شيئا من الشرح، لتعلم كيف تكون مواصفات الثائر، الثائر، رائد من الرواد، له فكر مستقل، وقناعات مترسخة أكيدة بسمو المفاهيم والأهداف التي كان لأجلها ثائر، والقاعدة أن الثائر يكون من أكرم الناس وأعلاهم مرتبة، وأعمقهم فهما وأصدقهم قولا، وأصلحهم عملا، وأقومهم خلقا، وأقلهم أنانية، وأكثرهم إستعدادا للبذل والتضحية في سبيل الوصول لما يهدف إليه مما يجده ساميا من الأهداف التي تستحق مثل تلك التضحيات والبذل، والثائر، في الأصل، شديد التواضع، كثير الحياء، فطن،لبيب، حليم، مهذب لسانه، شديد الغيرة على العرض والأرض، كثير المحاسبة للنفس، يحب الناس ولا يؤذيهم أو يعاديهم، يتجنب الكذب، يتمسك بالحق ويخضع له، إلى آخر القائمة من المحاسن التي قلما تتوفر في غير الثوار ... وإذا ما أردت معرفة السبب الذي لأجله أوردت تلك السمات والشمائل والخصال التي تجدها في الثائر، فلأنني أردتك أن تقارن كم فيك من تلك الصفات ... لتحكم على نفسك وتدرك ما الذي يبعدك وما يقربك منه .. ولي أن أجزم أن أول الشمائل والصفات التي تفتقد إليها كما تبين من خلال ردودك .. عدم الحرص على تهذيب اللسان .. وضبطها .. وأدعوك أخي أن تمارس ما استطعت من ضغوط على النفس .. لتهذيب اللسان . مهما اختلفت مع الغير .. فالخلاف والإختلاف .. لا يجيزان إطلاق عنانها .. لتلصق تلك اللسان بصاحبها الدناءة و البذاءة التي "يرفض" أن تلحق به كل رجل سوي قويم شريف. ولله الحمد، ففي اللغة العربية من المفردات غير المحصورة للتعبير عن الإختلاف في الرأي مع المحافظة على لوازم الأدب .. ومضابط الحوار، ورصانة الكبار، إلا لمن يأبى إلا أن يكون صغيرا ... [LEFT] Just in case you didn't get my words in Arabic, I would like to confirm that whatever the case was, each and every respectful person must show good manners when talking and/or dealing with others. I am pretty much sure that over there at the place you are in right now, they have been telling you many times and over and over again that such a prinicipal is essential in the way people judge you. At the very end, being impolite and rude only proves that you -as a human being- have some serious problems to live with. Making you one of the people who are still living just because it is illegal to shoot them.. [/LEFT] |
اقتباس:
COLOR="Blue"] مثل هذا التباكي يكون عادة لمن وجدوا أنفسهم خارج اللعبة .. ولكن .. السلطة تغري وتوفر الأدوات ... ولكن الوصول إليها ليس صعب في ظل أوضاع مثل أوضاع البلاد .. وإلى أن يتبين بالدليل القاطع ما قلته في مقالك .. قللشعب -وحده - عندها حق تقرير مصير من يعبث بمكتسباته .. ومقارعة الظلم والظلام .. ثم دعونا نقييم بعجالة .. تجربة اليمن الديمقراطية التي بدأت بقيام دولة الوحدة .. قدم التوازن المعقول في القوى عام 1993م ضمانة جيدة للإنتخابات التي قامت حينها .. وفي الإنتخابات التي جرت بعد ذلك، وإن كان التوازن مفقودا .. لعدم وجود قوى وطنية في الساحة لها ثقل يذكر بين الجماهير .. ونتيجة لقلة الوعي .. إلا أن مفهوم الإنتخابات .. ترسخ كثيرا لدى فئة واسعة من أبناء اليمن حديثي العهد بالتجربة الديمقراطية .. ومع ذلك .. التحسن قائم .. نعم بطيء .. ولكنه قائم .. والدليل .... إسقاط الإشتراكي عام 1993م إسقاط الإصلاح عام 1997م إسقاط المؤتمر في معظم دوائر أمانة العاصمة عام 2003م .... تراجع شعبية الرئيس من 96% إلى 76% (مع ما الغي من أصوات ...) ولكن توفر في الأخير مؤشر مناسب لقياس شعبية الرئيس الحقيقية .. وهو أمر ما كنا لنحلم به قبل عشرين عام .. فلذلك .. التمسك بالفكرة والإيمان بها .. وترسيخها سلوك .. وثقافة .. بين من يحيطون بنا .. كفيل بأن يصنع التغيير المنشود .. ولو بعد سنين .. والصبر هنا واجب مستحب .. أما عن الوسائل .. فقد صار في الإمكان تحسين وسائل المعارضة ... دون سيطرة من النظام وكذا يكون أداء الحاكم السيء... من ضمن التسهيلات التي يلزم على المعارضة الحقيقية إستغلالها..[/COLOR] |
اقتباس:
مثل هذا التباكي يكون عادة لمن وجدوا أنفسهم خارج اللعبة .. ولكن .. السلطة تغري وتوفر الأدوات ... ولكن الوصول إليها ليس صعب في ظل أوضاع مثل أوضاع البلاد .. وإلى أن يتبين بالدليل القاطع ما قلته في مقالك .. قللشعب -وحده - عندها حق تقرير مصير من يعبث بمكتسباته .. ومقارعة الظلم والظلام .. ثم دعونا نقييم بعجالة .. تجربة اليمن الديمقراطية التي بدأت بقيام دولة الوحدة .. قدم التوازن المعقول في القوى عام 1993م ضمانة جيدة للإنتخابات التي قامت حينها .. وفي الإنتخابات التي جرت بعد ذلك، وإن كان التوازن مفقودا .. لعدم وجود قوى وطنية في الساحة لها ثقل يذكر بين الجماهير .. ونتيجة لقلة الوعي .. إلا أن مفهوم الإنتخابات .. ترسخ كثيرا لدى فئة واسعة من أبناء اليمن حديثي العهد بالتجربة الديمقراطية .. ومع ذلك .. التحسن قائم .. نعم بطيء .. ولكنه قائم .. والدليل .... إسقاط الإشتراكي عام 1993م إسقاط الإصلاح عام 1997م إسقاط المؤتمر في معظم دوائر أمانة العاصمة عام 2003م .... تراجع شعبية الرئيس من 96% إلى 76% (مع ما الغي من أصوات ...) ولكن توفر في الأخير مؤشر مناسب لقياس شعبية الرئيس الحقيقية .. وهو أمر ما كنا لنحلم به قبل عشرين عام .. فلذلك .. التمسك بالفكرة والإيمان بها .. وترسيخها سلوك .. وثقافة .. بين من يحيطون بنا .. كفيل بأن يصنع التغيير المنشود .. ولو بعد سنين .. والصبر هنا واجب مستحب .. أما عن الوسائل .. فقد صار في الإمكان تحسين وسائل المعارضة ... دون سيطرة من النظام وكذا يكون أداء الحاكم السيء... من ضمن التسهيلات التي يلزم على المعارضة الحقيقية إستغلالها..] |
[align=right]بدءا .. أوجه لك التحية على أسلوبك في تناول الأمر ..
فحقيقة .. يجد المرء نفسه اليوم .. مجبورا .. على إظهار الشعور بالإمتنان والشكر .. لمن يناقش بأدب .. وإتزان .. وأخلاق .. ورصانة .. ويجتنب الألفاظ البذيئة ... والشتيمة .. وقلة الإحترام .. مهما كان رأيه أو فكره مناوئا وبعيدا كل البعد عن الإنسجام في إتجاهاته ... ولي أن أضيف أن مثل ذلك إنما يعود للمرء نفسه .. فإما أن يسيء لنفسه .. بما يختاره من ألفاظ وأسلوب للطرح والرد والمناقشة والحوار .. ويشكك في أمور شتى تتعلق به وبأصوله وتربيته وتنشئته .. وإما أن يترك الأثر الطيب .. وإن لم يكن ليتفق مع أحد في الرأي .. وأعتبر أن هذه دعوة .. للجميع .. لإعمال مكارم الاخلاق في أسلوب الحوار .. وإن كان لإختلافنا عناوين كثيرة .. إلا أنه لا يلزم التعبير عنها بألفاظ سوء .. [/align] [align=center]الاخ حاتمي بلاش الغلط على ابناء الاصول ففي مقالك الاصلي مايكفي لادانتك ويتبت عكس ما تدعيه اعلاه فضلا عن ان المشاركه اعلاه تحتوي على الكثير من البذاءه والتشكشك في ان الذين يخالفونك الراي بانهم ليسو ابناء اصول ومشكوك في نشاءتهم وتربيتهم لاتنهى عن خلق وتاتي مثله عار عليك ان فعلت عظيم فلا تاخذ الحوار عن مساره الاصلي وجاوب على استفسار ات محاوريك فمن اخلاقيات الحوار دحض الحجه بالحجه حسب مانعرف وليس باعطاء مواعظ التي غالبا مايكون قائلها في امس الحاجه اليها ونحن بانتظار الرد على الاستفسار لنبداء حوار الهادف تحياتي..[/align] |
ولي[align=right] أن أجزم أن أول الشمائل والصفات التي تفتقد إليها كما تبين من خلال ردودك ..
عدم الحرص على تهذيب اللسان .. وضبطها .. وأدعوك أخي أن تمارس ما استطعت من ضغوط على النفس .. لتهذيب اللسان . مهما اختلفت مع الغير .. فالخلاف والإختلاف .. لا يجيزان إطلاق عنانها .. لتلصق تلك اللسان بصاحبها الدناءة و البذاءة التي "يرفض" أن تلحق به كل رجل سوي قويم شريف. ولله الحمد، ففي اللغة العربية من المفردات غير المحصورة للتعبير عن الإختلاف في الرأي مع المحافظة على لوازم الأدب .. ومضابط الحوار، ورصانة الكبار، إلا لمن يأبى إلا أن يكون صغيرا ...[/align] [align=right]ونعم الاخلاق ياحاتمي كذا والا بلاش بس ان مصر عالرجوع لموضوع النقاش [/align] |
[align=center]فقد سمعنا كثيرا عن تعارض مصالح دول أخرى مع تحقق مصالح اليمن وإزدهاره ..
تلك هي الإحتمالات التي أجدها إلى حد ما مقنعة .. [/align] [align=center]ما هو مصدر الخبر؟؟؟ ما هي تلك الدول؟؟ وان ثبت ان هناك تعارض بينها وبين اليمن فما الدليل انها تدعم المعارضه في الخارج؟؟؟ ان لا اطلب منك سواء احضار تصريح في صحيفه او نحوها يحرض المعارضه في الخارج على نظام الحكم في اليمن من تلك الدول بحسب ظني فيك انك شخص مثقف واكاديمي اللذان لايمكنهما الاستدلال بخبر غير موثق فنحن لانبحث الا عن الحقيقه المقنعه لاشي غيرها ومتى وجدناها فنحن مستعدون للانصياع لها حتى لو كان الثمن قطع الرقاب[/align] |
اقتباس:
عزيزي اليافعي .. لا ألومك على ما تبديه من حماسة وأنت تتخيل أنك على منبر الثورة .. تلهب حماسة الجماهير والجيوش لتدك معاقل الإستعمار والإحتلال ... فتنتزع الحرية والكرامة لشعبك المقهور على أمره .. لا ضير في ذلك .. في نظري .. طالما وأنت تسمتع بذلك ... وتشعر بأهمية مثل دورك ... للوصول إلى ما تتخيله من أهداف وطنية كبرى .. لوطن ملازم للشعور بالإحباط .. وأمثالك .. وكثيرين من أبناء هذا الشعب المسكين ... ومعاناتنا جميعا من هذه الظروف والأوضاع المزرية .. حقيقة .. لا ضير مطلقا، في التنزيه عن النفس .. والكرب .. كثيرة .. والهموم تتكاثر تكاثر الجراد .. والدولة في سبات عميق .. لا تعترف لشمالي ولا لجنوبي بحقوق المواطنة الكاملة .. لكن يا عزيزي .. الواقع ... إن كنا نتأمل تغييره .. فلا بد لنا من التعامل معه بجدية .. وذكاء .. وهمة .. وصلابة .. وواقعية أيضا ولا بد لنا من أن نتفحص معاني التضحية .. ونتائجها .. ولا بد لنا من أن نؤمن كافة جوانب النجاح .. ونتقي المخاطر .. ليكون المشروع ناجحا .. الأمر ليس بشعارات .. ورفع نبرات الأصوات ... وتقويس الحواجب .. من تحتهما عينان جاحظتان .. ولن ينفعنا .. تزييف التاريخ .. ولا إستقدام أدلة من الخيال .. ولا التقليل من شأن الغير .. لأي سبب كان .. أو الترديد بأننا أعلى شأنا من غيرنا .. وأن غيرنا لا يستحق حتى الحياة ليس الحل في نشر الكراهية .. وإذكاء الطائفية .. والعنصرية .. المقيتة ولا ينفع أن نتخذ كل الناس أعداء .. في سبيل الوصول لتحقيق أهدافنا ولن أناقشك هنا فيما جئت به من إدعاءات .. وإن كنت أقرأ مثلها لأول مرة .. ليس ذاك ما أبتغيه هاهنا .. ولكني .. أقدم لك نصحا .. خاليا من الأهداف .. خلو الوقود "الخالي من الرصاص" من الرصاص .. ويشهد الله أنها محبة وتقديرا .. ومن باب الإخوة التي أشعر بها وتنكرها أنت .. والنصح عام يستفاد به في الحياة عموما .. وليس لغرض من الأغراض .. يا عزيزي ... ديننا .. يؤكد أن يد الله مع الجماعة .. وديننا الحنيف أفرد عقوبة قاسية جدا لمن يشق الصف .. ليس لشيء غير ما يكون في غير مصلحة الناس وحياتهم التي جاءت الشريعة كلها لترعاها .. وتوفر لها فرص النجاح والنماء والإعمار على هذه الأرض .. فبقدر إستطاعتك أخي .. جمع .. ولا تفرق .. ولا تظن أني أخاطبك هنا في شأن الوحدة أو الإنفصال .. فقد أوضحت لك أن النصح عام .. وإن لم تستطع أن تكسب أحدا إلى صفك ... فاحرص على ألا تخسره .. فإذا لم تستطع أن تصنع لك نصيرا .. احرص الا يتحول إلى عدو .. ببساطة لأن الشخص الطبيعي لا يبحث عن العداوات ... واحرص على أن يتسع صدرك لأكثر مما يتسع له الآن بكثير .. فالناس يختلفون في الطبائع والمعارف والثقافات والخلفيات والتجارب .. أشد إختلاف ومن هنا يأتي إختلافهم في الرأي .. والفكر .. ولو كنت تنظر من المكان الذي ينظر منه كل مختلف معك .. وأنت تحمل ما يحمل من معارف وفكر .. لكنت ترى ما يراه .. ولو كان ينظر للامور من مكانك .. فلربما كان يرى ما تراه .. يقول أحد مؤسسي المذاهب الأربعه .. رأيي صواب يحتمل الخطأ .. ورأي غير خطأ يحتمل الصواب .. فتقبل أخي .. من يختلف معك .. لعل تقبلك ورحابة صدرك .. وأسلوب طرحك ومناقشتك .. وما تظهره من إحترام وتقدير لما يراه ... قد يغير ذلك الكثير ... لتجده يوما ما .. إلى جانبك .. وما يفيد إظهار علو شأن العلي .. أو دنو شأن الدنيء .. طالما كانت المراتب كذلك .. وما الذي يجعل المرء يعمم على الناس .. ما رآه من خيبة أمل في أناس آخرين .. تقيد بالقاعدة الفقهية والقضائية المستنبطة من قوله تعالى: "ولا تزر وازرة وزر أخرى" التي بنيت عليها كل قوانين الدنيا .. في تحديد المسؤولية .. وأنا إن كنت زيديا .. ولست كذلك .. فما شأني بما فعله بعض زيود من جرم .. إن كانوا قد فعلوه .. وأنت .. يافعي .. لو كنت .. ما شأنك بما اقترفه يافعي من جرم في حق سواك .. الخلط والتعميم .. لا يفيد .. ولا يكسب صاحبهما مطلقا .. وقد يكون زيدي .. أقرب لك وأكثر إخلاصا من يافعي جار .. وقد يكون اليافعي .. أكثر خطورة عليك من سواه .. لا تقاس الأمور هكذا .. ولا يمكن بناء القواعد طبقا لذلك .. وإذا ما كنت تكره الظلم والجور وتمقته وتعاني منه وتنسب إليه سوء المصير .. فكيف يكون في فكرك ومنطقك .. جور وظلم .. وكما تدينوا تدانوا .. فلنوحد معاييرنا .. فيما نبغض ونحب .. فإن كنا نحب العدل .. مقتنا الظلم ... وبغضنا ممارسته .. وإن كنا أحرارا .. رضينا بالحرية لسوانا .. وإن كنا نكره أن ينعتنا أحد بسوء أو يذمنا .. ترفعنا عن ذم الناس .. وإن وإن كنا .. على حق .. خضعنا .. طوعا ... لمن له حق قبلنا .. ورخضنا للحق كيفما كان مؤلما .. فلأجل الألم .. كان الدواء .. وإن تسامينا على الصغائر بلغنا العظاما .. أخي .. رغم ما نختلف فيه .. لكني سأظل اقدر وجهة نظرك وأحترمها .. ولن أتقول عليك مثل ما يتقوله البعض .. لمجرد أن رأيك لا يروقني ... تحياتي .. |
اقتباس:
سلام الله عليك ورحمته وبركاته .. يا أول الجنوب وآخره: مثل ما تطلبه وتجعله وكأنه ورطة وقعت بها .. من كشف للدول التي تتعارض مصالحها مع اليمن .. فحقيقة .. يحيرني ... هل تريد أن تقول أن اليمن .. حبيب الكل .. هل تدعوك معرفتك .. وخبرتك .. وفطنتك .. وذكاؤك .. وأحسبك من الأذكياء .. أن تتشكك في أن لليمن أعداء كثر؟ يا صديقي ... إن المصالح .. والمصالح فقط .. هي محركات سياسة العالم اليوم .. لكل الدول القائمة ... دون إستثناء .. ما من أحد يُعمل أي مبادئ أو قيم أو أي شيء آخر مما يمكن تسميته .. المصالح فقط .. هي التي تدفع الدول لإتخاذ المواقف .. والإقدام على ترك أو فعل ... هذه سياسة عالم اليوم .. هي أبجديات السياسة وبديهياتها ... هي الدروس الأولى في هذا العلم المنحط بتصنيف من يؤمن بالمبادئ والقيم والأخلاق ... ولما كانت مبادئ السياسة "دوليا" تقوم على المصالح .. فلا بد أن المصالح تتعارض .. تماما كما يكون الحال في الأسرة الواحدة حتى .. لأن حصة فلان .. تؤثر على حصة آخر .. وموقع فلان وسلطته .. وسطوته .. وقدراته وإمكاناته .. لا شك تؤثر على من يقيمون إلى جواره برابط القربى أو الجوار .. أو أي رابط آخر يجعلهم يرضخون لحقوق من يرتبطون بهم .. ومن طبع الإنسان .. الهلع والجشع .. وحب التسلط .. وآيات القرآن الكريم كثيرة ووفيرة تتحدث عن كل ذلك .. فلما كانت الدول .. كانت الأطماع والمصالح تحكمها .. أيضا .. وكانت البقاع والآراضي والثروات محل أطماع دول .. تحتكم جميعها ... كما نرى اليوم .. بجلاء .. لمنطق القوة .. وأحيانا .. الخسة .. وكل المبادئ الإنتهازية .. التي ترمي إلى آخذ موقع وحقوق وثروات ...و ... و ... و .. الآخر .. وفي سبيل تحقيق ذلك .. تكون الخطوة الاولى إشغال ذلك الآخر ... وإثارة القلاقل لديه .. وتعريضه للضغوط .. وبكل الوسائل التي تجعله .. ضعيفا .. يستسلم أو يعجز عن صد مطامع الطامعين ... أعطيك مثالا على ذلك ... ظلت المملكة العربية السعودية ... منذ عهد بعيد تمارس ضغوط من كل نوع .. وإبتزاز رخيص دنيء .. على شطري اليمن .. سابقا .. وعلى دولة الوحدة .. منذ قيام الوحدة المباركة .. وجعلت تمول بعض الخونة من أبناء اليمن المتصعلكين .. مقابل تنفيذ سياساتها التي ترمي بها لتحقيق مكاسب وأهداف لها .. وفي ذروة الضغوط والتهديدات .. كانت تأتي بالترغيب الزائف .. عموما القصة طويلة .. ولكن النتيجة .. كانت قيام النظام الحالي .. بدون مبرر .. ولا سند من الواقع أو القانون بالتخلي عن مساحات شاسعة .. تزيد عن ثلاثمائة ألف كيلو متر مربع من أراضي اليمن التاريخية .. لصالح نظام آل سعود ... ربما تلقى من هم في اعلى الهرم بضع دراهم قذرة أقول ربما .. والعلم عند الله .. وربما لم يجدوا شيئا .. غير الوعود بوقف ممارسة تلك الضغوط ووقف تمويل اؤلئك الصعاليك الخونة .. لإستقرار النظام .. وربما أيضا .. وعود الرياض لصنعاء .. بإحتواء الموارد البشرية اليمنية .. وإعادة الأمور لما كانت عليه قبل أزمة الخليح الأولى .. وربما أيضا بوعودها لصنعاء .. بأن تنضم اليمن لمجلس التعاون الخليجي .... ولكن ما يعنينا كشعب في الأخير .. أن النتيجة .. ضياع ما يعادل نصف الوطن .. هي جريمة في نظري .. لا تغتفر .. وهو هذف يجب على الشعب اليمني ألا ينسى تحقيقه عندما يحين الوقت .. بإستعادة ما سلب ونهب منه ... فالأوطان لا تباع .. ولا يحق لأحد كائنا من كان التخلي عنها لأي سبب كان .. ثم أزيدك أخرى .. ما أقدمت عليه بريطانيا من مساومة حول جزر حنيش عام 1996م ثم ما أقدمت عليه بريطانيا من إرسال ضباط مخابرات من أصول عربية في هيئة دعاة وخطباء .. وأفغان عرب .. ليعبثوا في البلاد وأمنه .. من أجل مساومة النظام على تحقيق مصالح .. رضخت لجلها اليمن .. في نهاية المطاف .. وكذا .. ما تمارسه الولايات المتحدة منذ أمد بعيد .. للحصول على ما تريد .. هناك .. ملفات كثيرة .. قد تكون أنت إطلعت على بعضها .. ربما تكون .. ولكن حتى من تراهم أكثر ميولا لليمن .. من الدول .. فقد وجدت في الإرشيف ما يدل على صنائع خبيثة لهم .. بسبب تعارض مصالحهم مع مصالح اليمن بما يحقق لهم ما يريدون .. إيران .. قطر .. مصر .. عمان .. وغيرهم ... كثير لكل مآرب .. ومصالح .. وأهداف ... ولا شك أن تلك المصالح تتعارض مع مصالح اليمن تارة .. ومع مصالح بعضهم بعضا .. أحيانا أخرى .. فلا تقل لي .. رضي الله عنك .. أنك لا تفهم مثل ذلك .. ولا أعتقد أنه من الحصافة أن تطالبني بوثائق تثبت مثل ذلك .. إلا لو كنت قدمت للتو من كوكب آخر .. فلا بأس .. سأطلعك على البعض .. بعد أن تسمي لي ذلك الكوكب .. وبعد أن أتأكد من إنقطاع أخبار العالم وكوكب الأرض عن أصحابه .. وأنهم لا يملكون وسائلا للإطلاع على ما يجري .. عندنا تحياتي |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.