|
سؤال الى الاخ القمندان
سؤال الى الاخ القمندان
ماموقفك من مقال المحرر السياسي في موقع الاشتراكي نت امس وتهجمة على هامتين من هامات الجنوب الشخصية الاعتبارية والاجتماعية والمحبوب من قبل ابناء الجنوب الاب الشيخ القائد المناضل عبدالرب بن احمد ابوبكر النقيب والسفير أحمد عبد الله الحسني السياسي الجنوبي المعروف اول من نشر القضية الجنوبية على الاعلام العالمي وما قصدة في بداية مقالة بالدخلاء على الحراك وباي صفة يتحدث نريد موقفك وموقف كافة اشتراكيي الحراك من جنوبيين الموطن ارجو من الاخوة عدم الدخول في مناكفات لا طائل منها نريد الاجابة فقط |
كتب المحررالسياسي :
بعض الوافدين على الحراك الجنوبي بل وعلى قيادته أيضا يكشفون باستمرار وبسذاجة لايحسدون عليها أن معركتهم ليست مع نظام 7يوليو الذي أقصى الشراكة الجنوبية في دولة الوحدة عبر الحرب ولكنها مع الحزب الاشتراكي اليمني ومع تاريخه الوطني ومشروعه السياسي والديمقراطي في بناء دولة الشراكة والمواطنة المتساوية. أمثال هؤلاء عادة ما يتحفوننا بين فترة وأخرى بتصريحات أو تعليقات تثير الضحك أكثر من إثارتها لأي شيء آخر، ولكنهم على جهلهم وربما بسبب جهلهم وجهالتهم بالتاريخ والسياسة يفضحون بتلك التصريحا ت والتعليقات المضحكة ما تكنه صدورهم من أحقاد وضغائن لا حدود لها على حزب عظيم هو الحزب الاشتراكي اليمني. إنهم ببساطة وبصريح العبارة يقولون بأننا "نرغب" و"نتمنى" اليوم الذي يموت فيه الحزب واليوم الذي نتقاسم فيه "تركته" بعد الوفاة ولا بأس ان نتقاسمها مع عشائر السلطة في الشمال ..المهم ان يموت الحزب . إقرأوا مثلا ما يقوله الشيخ الجهبذ عبد الرب النقيب " ادعوأعضاء الحزب الاشتراكي الى الانظمام (بالظاء المحملة) إلى الحراك الجنوبي فالحزب قد مات ومات أبوه وماتت أمه وماتت عمته وماتت خالته" يا سلام على أمه وخالته . لكن هذا الشيخ الجهبذ يكشف نفسه بسرعة ويبعث عبر قناة عدن برقية يهنىء فيها الأشقاء قي السعودية بذكرى "البيعة" الخامسة . المشكلة ليست هنا ولكنها حين يتحدث هذا الشيخ الدعي باسم أبناء الجنوب كلهم حيث يقول ودون ان يرف له جفن ودون ان يفوضه احد للحديث نيابة عنه.."نيابة عن شيوخ وساسة وقادة وقبايل الجنوب نرفع الى مقام خادم الحرمين الشريفين صاحب الجلالة الملك عبد الله بن عبد العزيز ال سعود وسمو ولي عهده الامين وسمو النايب الثاني والاسره الحاكمة الكريمة والشعب السعودي الشقيق احر التهاني والتبريكات بمناسبة الذكرى الخامسة للبيعة المباركة : ا" ترى ماذا أبقى لأبناء الجنوب بعد أن وضعهم جميعا في "جيبه" دفعة واحدة وقدمهم قربانا للبيعة "المباركة" وفي تصريح واحد فقط . أما احد ابرز قادة اجتياح الجنوب اقصد السيد الأستاذ اللواء الركن احمد عبد الله الحسني فيقول "لقد مات الحزب الاشتراكي ومات أبوه وماتت أمه وماتت خالته وماتت عمته" يرضوه يا سلام ...على أمه وعمته . الملاحظة هنا فقط -ولا تعليق بعد ذلك- هي أن شيخ البيعة ذكر في تصريحه المذكور، بأن وفاة عمة الحزب كانت قبل وفاة خالته بينما حسني الاجتياح قدم وفاة خالة الحزب قبل وفاة عمته.. اليس هذا هو الإبداع بعينه ولكن في هذا الزمن . بالطبع أماني ورغبات العجائز في إخراج الحزب من المعادلة الجنوبية والوطنية عموما لن تتحقق أبدا ولكن لله في خلقه شؤون. اخي العزيز حتى الدجاجة تدافع عن اباءها فما بالك بحزب مثل الاشتراكي وهو لم يفتري بل اعاد اقوال وعلق عليها |
اقتباس:
ماقصدة بهذة الجملة (بعض الوافدين على الحراك الجنوبي) |
اقتباس:
لست انا المحرر السياسي حتى اجيب عليك ولكن اعطني تفسيرك انت لهذه الجملة والذي انت فهمته منها |
اقتباس:
|
اقتباس:
والله وطلعتو دجاج على قولتك بقبقه فاضيه نحن من امس بندافع عليكم وبنقول اكيد في مندسين يبقون يفتنون بين ابناء الجنوب تجي انت وتاكد الكلام وانا منتظر لك انت بالذات تكتب موضوع تنفي ما جاء بالموقع ولاكن للاسف اتيت لتاكد الكلام واتمنى ان تزيدوا مثل تلك المواضيع حتى تلعنوا انفسكم بانفسكم اما شيخنا النقيب فلن يرد عليكم ولن ينزل الى مستواكم فهو مثل العود كلما احرقته لن يزيدك الا طيب هيهات ان تنالون من شعره واحده من شيخنا الجليل النقيب وصدقني ان كلماتك هي اسوى ما قرأت بهذا المنتدى منذ عرفته لانها اتت مخيبة لكل ما كنت اظن |
اقتباس:
ليش ينفي الحزب يمني والموقع رسمي يمني نريد موقفة فقط اش دخلة في الموقع وهل يمثل الحراك |
اقتباس:
قد تكون انت افضل مني في السياسة لانها ليس تخصصي في الجامعه اعطني اي سؤال في تخصصي الاكاديمي ولك الحق في اي تقييم لي اذا لم تقتنع بالجواب . ولكن على ما اعتقد ان الصواريخ لم تسقط في شبوة |
اقتباس:
اليوم غير غير غير علية بان ترجع حساباتك الرهان خاسر واعتذر منك على الاحراج الذي سببتة لك, |
اقتباس:
|
اين هو السؤال الذي يجب ان اجيب عليه
اليس الشيخ النقيب من قال هذا الكلام اليس الحسني من قال هذا ايضا ام المحرر السياسي تقول عليهما اليس الكثير من يتمنى زوال الاشتراكي |
اقتباس:
يا ريت اخي ابوعامر |
اقتباس:
يا اكاديمي للاسف انت تعيشنا با اجابتك في عصر ماقبل الانترنت المفتوح للجميع اجاباتك حق اريد بها باطل |
اقتباس:
انا لم اعرف الشيخ النقيب عن قرب ولكن الكل يصفه بالرجل الحكيم واعتقد انه عندما صرح بهذا القول في احد المهرجانات كان يقراء من ورقه مكتوبه وليس من رأسه وبعد ذلك جلس معه اوناس من رجال يافع ووضحوا له ان هذا الخطاب يفرق ولا يوحد ولانه حكيم عرف ان هذا الخطاب ليس خطابه ومن ذلك الوقت لن نسمع منه الا كل خير |
اقتباس:
هنا عليك الدفاع عن حزبك ليس من خصومة بل من من يتحدث باسم بمثل هذة الغة التي من المشين ان تصدر عن شاب طائش فما باكلام محرر سياسي لموقع رسمي وكل كلام محسوب على الحزب المنتمي لة ليس لك خيار الهروب والتهرب |
اقتباس:
|
اقتباس:
طالما وانتم لا تسمعون منه الا كل خير اذا ما هو الهدف من اثارة هذا الكلام بهذا الوقت وما هو المبرر من تاييدك للمحرر السياسي واعتبارك كلامه بالشي البديهي لمصلحة من ذلك واتمنى ان تخبرنا جنسيه المحرر السياسي الذي كتب هل يمني ام جنوبي اتمنى استمرار الاخ الحكيم بالحوار |
اقتباس:
فسر لي كلامك هنا لم افهمة |
اقتباس:
انا اشتراكي ويجب ان ادافع عن حزبي ولا اخاف وكثير من الاعضاء يستفزوني به وكثير من الاوقات اطنش عليهم ولكن سؤال نسل الهلالي كان موجه لي شخصيا ومن العيب ان اطنش منه وموقع الاشتراكي هو موقع حزبي ولن نعرف العيوب فيه الا بهذه المواضيع ويجب ان ندافع عنه ولكن يجب ان ننتقده اذا خرج عن سياسة الحزب التي توحد ولا تفرق اما حول الشيخ النقيب له احترامه ولكن ليس منزه من النقد والا خلقنا اصنام جدد اليوم ،وغدا اكلناها |
اخي القمندان اليس من دواعي الفخر لكل جنوبي بان توجد شخصية جنوبية مستقلة لها ثقل واحترام شعبي وخارجي بغض النظر عن مشروع الصفة خلنا نجاريك في توصيفك ان الصورايخ بعيدة عن شبوة اليس الشيخ من محافظة لحج يعني ابن محافظتك لة قبول في الداخل والخارج ليس ما تتفاخر بة وتغيض ابناء المحافظات الاخرى
|
اقتباس:
بل طنشتني مئة مرة لم تجبني وحلو كلامك بخصوص النقد وهي حركة تصحيحية جميلة لكن لم تقل لي في العبارات التي لونتها لك هل هي كلام مسؤل من موقع رسمي وليس منتدى |
اقتباس:
|
اقتباس:
نرجو توضيح الاستفسارات اعلاه |
اقتباس:
كلها تخدم العقول تحتاج عجول انت تريد القضاء على كائن حي لة حق في الحياة هل تستيطع الاستغناء عن اصابعك واليس الكف يغني عنها حسب نظريتك |
اقتباس:
انت زعلان من الموضوع ام من اللغة التي كتبت بها الموضوع |
اخي القمندان خلنا ندخل في العميق قليلآ ماسر عدائك للمشائخ سواء القبيليين او اصحاب العلوم الدينية وهل هناك من خطر على الجنوب منهم وهل الخطر قانوني ام نظرة سلبية لما تراة في الضفة الاخر(عند الاشقاء في الجمهورية العربية اليمنية) وهل يعتبرماقد رائية في الصفة الاخرى كافي لاخذ هذة النظرة السودوية وهل هناك تشابة حقيقي على ارض الواقع ام الخوف من المستقبل نريد اجابة صريحة مكاشفة قد يكون مغرر بنا اخوك الصغير نسل عندة شهادة الاعدادية عقلة مع من يقنعة
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اخي انا ضد لغة الموضوع لكن الموضوع انا معه |
اقتباس:
حلل ماهوا الجديد ونعرف انة اجتهاد قد يكون صائب ويكون غير ذالك وقد يكون بين البين بذالك تكون قد ازحت غمة وخففت احتقان ام انك لا تعترف بالواقع |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
مع انك لم تجبنا عن جنسية الكاتب لكن ما عليك ترى ان اثارة الخبر فيه جديد ولكنك لاتعلمه ومع انك لاتعلم ما هو الجديد الا انك تقف مع الموضوع وتستثني اللغه نفس سياسة التناقضات رجل في صنعاء ورجل في عدن هل تعتقد ان طرح الموضوع لمصلحة الحزب ام ان هناك اطراف اخرى ستستفيد من ذلك وبما انك مع الموضوع فاعتقد انك تعلم الاجابه واذا كنت لاتعلم فانت تطبق على نفسك المقوله التي طرحتها انت بالاعلى العقول والعجول |
اقتباس:
والجنود سوف تدوس الناس بالظلم والبندق |
اقتباس:
|
اقتباس:
ليس بيني وبين اى سلطان او اى شيخ اى ثأر ماضي ولكن الثأر هو سياسي اجتماعي السلطان والشيخ يستمد سلطته من التراث الاسلامي الوراثي والذي يعتقد انه هو الوريث الشرعي بعد الله في الارض والانسان بخلاف ماجاء في القرآن والسنه هذا هو لب الخلاف |
اقتباس:
الظاهر عندك عقده قديمه انصحك تزور الشيخ النقيب وتصحح بعض افكارك اذا كانت تقبل التصحيح لا تجلس تقراء لنا من كتب تعلمتوها وضيعتوا بها شعب كامل شيوخ الجنوب ليسوا مثل الشيوخ الذين تحالفتم معهم انتم وضعتم ايديكم بيد من يستعبدون الناس ووجهتم بنادقكم الى من ارادوا تحرير الناس هنا هي المفارقه التي انت في فلكها |
اقتباس:
هل هناك تشابة بيننا وبين الاشقاء في الجمهورية العربية في هذة الفئة الاجتماعية من جهة اخرى انت تريد نفي فئة مورست ضدها ابشع الجرائم تنكيل وقتل واذلال وقهر ووو كل العبارات في نفس السياق واخير وليس اخرى انت تريد شعب جديد وتريد رمي ابناء الجنوب في البحر بهذة الغة |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.