عبدالحميد طالب للشرق الاوسط الاشتراكي هوا الحراك والحراك هوا الاشتراكي
 

معا احترامنا للاخ محمد غالب
لكن من سمح لة ان يتبناء نضال ابناء الجنوب وتضحياتهم هو حزبة الذي باع الجنوب في باب اليمن
بانت الحقيقة واتضح ان الحزب والمشترك يحاول الاستيلا على الحراك
حسبناء الله على حزب الحجرين ومن والهم
تحية للاخ العزيز مدفع الجنوب

تحيه لمدفع الجنوب

محمد مع كبر سنه وكثرة الايداعات على حسابه خبط ولا هو داري ايش يقول !!!!!
هل نعتبرها رساله لمن قدموا استقالاتهم من حوشي ؟ وهل الاستقاله من حوشي
جننت بهم في صنعاء ؟
يا أبن غالب اتق الله في ما تقول ان كلامك كله زورا وبهتانا , لا توجد اي علاقه
للحراك بحزبكم اليمني , انتم مستشارين لعلي تفله ومرجعيتكم حميد الاحمر .
امتلئت الدفاتر ولاكن كتابت التاريخ ليس ممله ولا تنتسي وكل انى ينضح بما فيه

الاشتراكي راح فطيس من يوم ما دهفنا الى سوق الملح.

الآن ممكن يروح بيت ابو طالب يعصدواله, عاد محمد غالب اليوم يقول ان حزبه في الحراك والله مصيبة.

الذين في الحراك من حزب الاحرار مش من حوشي

بصراحة حزب حوشي له تواجد في صفوف الحراك الجنوبي وهم الذي بشتتون وحدة الصف الجنوبي وهم عدد الاصابع وذلك مقابل اجر مدفوع واذا كان الحراك هو الاشتراكي والعكس كما يزعم شقيق المحامي يحيى غالب الشعيبي عضو اللجنة المركزية للحزب اتحداه يرفع علم حزبه في اي مظاهره عشان يعرف ردة الفعل من قبل جماهير الحراك التواقه للحرية والاستقلال الاشتراكيين امراض مرض المتاجرة بالجنوب واهله لكن هيهات ان يعملوا شي بعد اليوم واتحدا محمد غالب ان ينزل الجنوب ويلقي كلمة بالجماهير عشان يعرف ثقل حزبه بالجنوب والله بايسحبوه من المنصه كما حصل لرفيقة بالحبيلين بمهرجان 14اكتوبر2007 ...تحياتي

محمد غالب بتصريحه هذا يريد ان ياذي الاشتراكي فبل غيره والظاهر انه زعلان ليش الناس عزّلت من الاشتراكي
وكما قالوا بعض اخواني ان الاشتراكي سبب مصايبنا في الماضي والحاضر ورغم انه وصلّنا الى ما نحن عليه ولكنه
ما زال واقف حجر عثره في طريق الحراك ولا ادري لماذا بعض الاشتراكيين يعتبرون التوبه والعوده الى الصواب نوع
من الخروج عن المبادى . وما معانا الا ان نوكل عليهم الله

الانكار جهل للاسف الحزب فعلا فصيل قوي وهو من يقود الحراك في الضالع وله بصمه
واضحه لكن في المناطق الاخرى فاشل وهذه حقيقه ليه ننكرها بل باينه في وضح النهار
وماقاله محمد غالب حقيقه مع اننا نختلف مع حزبه جملة وتفصيلا؟

التحيه لمدفع الجنوب...
النائب العام مطلوب حضورك فورآ كي تشوف اعمال اخيك وتدلي برأيك نيابه عنك وعني!!

عندما طرح الكاتب شعيفان الحدي موضوعين عن الرفيق محمد غالب قامة القايمة٠...

الرفيق يحيى غالب الإشتراكي .. يهاجم تاج و الشيخ عبدالرب النقيب !!
http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=21806

وهذا وقفه اخرى

وقفات مع مقالة عابد النجمة الحمراء .. يحيى غالب السقلدي الشعيبي
http://shaifanalhady.com/MyBlog/?p=180

فرق كبير بين محمد غالب و يحيى غالب .
صحيح إنهما أخوان لكن صدقني اذا كنت تعرفهما لعرفت الفارق الكبير بينهما ، يحيى غالب قد نختلف معه و لكن ما يجمعنا به ، و يجعلنا نتفق معه الكثير .
لك خالص التحايا ،،،

أخي العزيز شعيفان البكري ،،،
الذي صرح لصحيفة الشرق الأوسط محمد غالب ، و انت تحضر لنا مواضيع شعيفان التي تهاجم يحيى غالب . معقول ما تقدر تميز بينهم الإثنين ! .

اذكر للاخ يحى غالب الشعيبي مقابله هنا قبل سنتين قال بالفم المليان
عندما سالته هل تستقيل من الاشتراكي فرد قائلا الاشتراكي يسير في عروقي
مثلما يسير الدم فلن اتنازل عنه وهو موجود بالساحه وليس لي شان بتاريخه
السابق حيث وانا من الشباب؟؟

هههههههههههههههههه

يمكن المؤتمر ياضويبي تاكد

[quote=الضويبي;369502]اذكر للاخ يحى غالب الشعيبي مقابله هنا قبل سنتين قال بالفم المليان
عندما سالته هل تستقيل من الاشتراكي فرد قائلا الاشتراكي يسير في عروقي
مثلما يسير الدم فلن اتنازل عنه وهو موجود بالساحه وليس لي شان بتاريخه
السابق حيث وانا من الشباب؟؟



هنا المصيبة ان نتعصب لحزب على حساب وطن يا قهري خلاص جهزو لنا السلاح ونبتدي المرحلة الاولى قبل خروج الاحتلال نحن الجنوبيين محتلين من الاشتراكي قبل الاحتلال الشمالي ما هو العمل الان

عندما تكون مع الحراك و ثورته فلك كل الحق أن تتحدث بهذا الشأن و تنتقد و نحن سنكون معك في المطالبة بحق فك الإرتباط من الأحزاب اليمنية ككل بما فيها الحزب الإشتراكي اليمني .

لكن عندما تبحث عن العدل و المساوة و التغيير و رفع درجة التهميش عنك ، فعليك أن تقبل بالنضال مع الحزب الإشتراكي ، و مع ياسين و محمد غالب و الصراري و السيف حاشد و السامعي .
لك خالص التحايا .

تصريح محمد غالب لا يحمل أي جديد ، إنما الجديد فيه إنه يجعل موضوع فك الإرتباط بالأحزاب اليمنية أكثر إلحاحاً من أي وقت مضى ، خصوصا بعد مطالبة فخامة الرئيس علي سالم البيض بفك الإرتباط بالأحزاب ، إلى توضيح مسدوس الرابع للحراك ، و إنتهاءاً ببيان الشيخ طارق الفضلي .

هنا مشكلة الإرتباط بالأحزاب اليمنية عامة و الحزب الإشتراكي اليمني خاصة ، لإن قادة هذه الأحزاب توظف انتماء بعض القيادات الحراكية إليها لتحقيق مكاسب سياسية لضمان حقيبة أو مجموعة حقائب في حكومة شراكة وطنية .

ماذا يعني عندما يقول محمد غالب : نحن جزء من الحراك و الحراك جزء مننا ؟! ..
للجميع خالص التحية .

قدهم الأثنين واحد بيتشعبط بباب صنعاء وواحد بالنجمة الحمراء

أزيدك من الشعر بيت

[/QUOTE][/QUOTE]


الله يهدي الجميع

أمين

ها اسمعوا الكلام ..

ياشباب احذرو الضويبي

لانة انسان ابو وجهين

وانتكس انتكاسة نسال الله لة الشفاء العاجل


للاهمية احذرو

نعم ، أنا قرأت العنوان فقط و رأيت إنه مستفز لأبعد الحدود ، و كافي و يغني عن المقابلة كاملة ، و على قصد أن أقراء المقابلة لاحقا لاني سأخرج من النت !
و لم أعلم ان الناقل المشرف الأخ مدفع الجنوب يخترع الأسماء من عنده .
لك خالص التحايا .

ههههههههه بعضهم مجرد يقراء العنوان يخش الموضوع برأسه بثواني الله يهديهم .

الله يهديك يامدفع

لاكن يالله الرجال يستاهل

http://**********/vb/showpost.php?p=369492&postcount=16
http://**********/vb/showpost.php?p=369492&postcount=17

مثل هذا الله يهديه اللي قرأ في العنوان اسم محمد غالب ، و راح يهاجم يمين و شمال محمد غالب و اخوه ، و خلا ابو غريب يرد عليه و يرد مجاملاً على الموضوع و صاحبه الله يهديه .
لك تحيتي ،،،

http://www.aawsat.com/01common/pix/A...awsat-logo.jpg
القصة الكاملة لـ«الحراك الجنوبي» في اليمن (3): قيادي اشتراكي لـ «الشرق الأوسط»: لا يمكن للسلطة القضاء على الحزب.. فهو شوكة في حلقها
عبد الحميد طالب: الاشتراكيون لن يتخلوا عن الحراك السلمي الديمقراطي
الاثنيـن 09 رجـب 1431 هـ 21 يونيو 2010 العدد 11528
جريدة الشرق الاوسط
الصفحة: أخبــــــار
عرفات مدابش
لا تكاد مناطق كثيرة في جنوب اليمن، تخرج من أزمة فعالية: مظاهرة، أو عصيان مدني، أو تشييع لجثمان أو جثامين ضحايا في صراعات أو مواجهات مع قوات الأمن، حتى تدخل في الصراع نفسه، أثناء تشييع جثمان قتيل، يسقط آخر، واحد أو أكثر، وهلم جرا، في أجندة الصراع في جنوب اليمن الذي باتت الحياة اليومية فيه شبه مشلولة، على الرغم من محاولات السلطات الفاشلة، في إحياء تلك المناطق وإعادة الحياة إليها. كان الحزب الاشتراكي اليمني هو الحزب الحاكم والوحيد في جنوب اليمن بعد الاستقلال عن الاستعمار البريطاني، حيث غادر آخر جندي بريطاني جنوب اليمن في 30 نوفمبر (تشرين الثاني) عام 1967 وحتى عشية قيام الوحدة بين الشطرين الشمالي والجنوبي في 22 مايو (أيار) 1990.
وحكم «الاشتراكي» جنوب اليمن، بالنظرية الاشتراكية، وخاض حروبا كثيرة من أجل قيام الوحدة، وتبنى الجبهة الوطنية للديمقراطية، في الشمال من أجل إسقاط النظام هناك، عبر الكفاح المسلح، قبل أن يتم التوصل إلى اتفاق لإنهاء الصراع الشطري، ومن ثم قيام الوحدة بين الشطرين، عقب أحداث يناير (كانون الثاني) الدامية بسنوات قليلة.
حاليا، في الجنوب، تنزل أعلام دولة الوحدة، باعتبارها «غير مقبولة»، غير أن القيادي البارز في الحزب الاشتراكي اليمني، محمد غالب أحمد، يكشف لـ«الشرق الأوسط» عن أن علم «الجمهورية اليمنية»، هو في الأصل، علم «الجبهة القومية» التي حررت جنوب اليمن من الاستعمار البريطاني.
وبالطبع لم يكن «الاشتراكي» بتلك التسمية، بل كان يحمل اسم «الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل» ثم «التنظيم السياسي - الجبهة القومية»، ثم «التنظيم السياسي الموحد - الجبهة القومية»، قبل أن يعلن اسم الحزب الاشتراكي اليمني في أكتوبر (تشرين الأول) عام 1978، ويظم جميع هذه الفصائل الجنوبية والشمالية.
وبعد أن خرج «الاشتراكي» من الحكم عقب خسارته في حرب صيف 1994، بدأت الكثير من الأوراق تفقد منه، وشيئا فشيئا احتل الحراك الجنوبي، مكانة الحزب في الجنوب، على الرغم من أن معظمهم إن لم يكن جميع قيادات وأنصار وجماهير الحراك، نابعة من رحم الحزب الاشتراكي، الذي يعتقد البعض أنه، اليوم، بين سندان التمسك بالقانون والوحدة ومطرقة فقدانه لجماهيره مع مرور الوقت، لأنه لم يتبن مطالبها.
وخلال زيارة «الشرق الأوسط» لمحافظة الضالع، التقت وحاورت أحد قيادات الحزب الاشتراكي، وهو عبد الحميد طالب، عضو اللجنة المركزية، الذي أفرج عنه مؤخرا من الاعتقال بتهمة مساندة الحراك الجنوبي، ومن دون إطالة.. لنقرأ الأسئلة والإجابات التي توضح الكثير من الجوانب حول خفايا الصراع والحراك في جنوب اليمن.
* كيف تنظر إلى مستقبل الحزب الاشتراكي اليمني بعد أن سحب الحراك الجنوبي البساط من تحت أقدامه؟
- في البداية أتقدم بالشكر والتقدير إلى كل شريف يحب بلده ويكون حريصا على مستقبله. وبالنسبة إلى مستقبل الحزب الاشتراكي اليمني وحسب السؤال المطروح بأن البساط سحب من تحت أقدامه، ففي رأيي الشخصي وأنا عضو في لجنته المركزية، فلا خوف على الحزب الاشتراكي ولا شيء يسحب من تحت أقدامه حتى يمكن القول بأن هناك خوفا عليه، لأن السلطة قد عملت بكل ما في وسعها من أجل القضاء على «الاشتراكي» ولم تتمكن من تحقيق ذلك الهدف، وخير دليل على ذلك شنها حرب صيف 1994 الظالمة ضد الحزب الاشتراكي، ولكن «الاشتراكي» ظل حيا يرزق، على الرغم مما قامت به السلطة بعد حربها على الجنوب في 1994، وظل الحزب شوكة في حلقها ومن يتحالف معها اليوم، تحت أي اسم كان. وخير دليل على ذلك أن أكثر من 80 في المائة من الحراك هم أصلا أعضاء في الحزب الاشتراكي، ولا يمكن للاشتراكيين أن يتخلوا عن الحراك السلمي الديمقراطي، بعد أن رفضت السلطة مطالب «الاشتراكي» فيما بعد 1994 لإصلاح مسار الوحدة وإجراء إصلاحات سياسية شاملة، وحذر «الاشتراكي»، حينها، مما وصلنا إليه اليوم.
* ما مدى صحة ما يقال عن أن «الاشتراكي» هو الحراك والحراك هو «الاشتراكي»؟
ـ في اعتقادي أن هذا السؤال هو الإجابة عن السؤال الذي سبقه، فمن المعروف عن حكم الحزب الاشتراكي اليمني لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية لأكثر من 25 عاما، أن الأعداء شهدوا له قبل الأصدقاء، بإرساء دولة النظام والقانون الذي تفتقر إليه، اليوم، دولة الوحدة الفاشلة، وأقول فاشلة بشهادة المجتمع الدولي. وللأسف إننا نتشدق، اليوم، باسم «دولة» على الرغم من أن اليمن ليس دولة كمفهوم وإنما عصابة، تحكم اليمن بكل ما تعنيه كلمة عصابة.
* كيف تنظر إلى ما يمكن أن يصل إليه الحراك في الجنوب عموما؟ وماذا عن خيار القوة أو الكفاح المسلح؟
ـ ما يمكن أن يصل إليه الحراك في الجنوب عموما هو أمر طبيعي، فكل ما يدور في الجنوب هو انعكاس طبيعي لما تمارسه عصابة صنعاء ضد أبناء المحافظات الجنوبية، على الرغم من أنه كان من الطبيعي أن تقوم سلطة حرب 1994 الظالمة التي قامت باحتلال المحافظات الجنوبية بقوة السلاح، كان بإمكانها بعد انتهاء الحرب أن تجري إصلاحات، ومنها إعادة جيش جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية إلى الخدمة كما تفضل الأخ رئيس الجمهورية في إحدى مقابلاته بالمطالبة بإعادة جيش صدام بعد غزو أميركا للعراق إلى الخدمة، كان الأولى به أن يقوم هو بإعادة جيش اليمن الديمقراطي إلى الخدمة بعد غزوه للجنوب. وكما نصح الفلسطينيين بفتح باب الحوار بين الفصائل الفلسطينية كان عليه أن يفتح الحوار مع الجنوبيين وبالذات الحزب الاشتراكي.
وأما خيار القوة أو الكفاح المسلح فهذا في رأيي الشخصي غير مجد للحراك ولكن هذا هو المطلب الذي تريد السلطة أن تجر الحراك إليه، لكون السلطة تملك القوة العسكرية والعتاد العسكري ومستعدة أيضا أن تدمر الجنوب بكامله لبقاء هذه السلطة على الكرسي. ولكن في اليمن كل شيء جائز وهوية سلطة صنعاء شن الحرب على شعبها ويمكن لها أن تقوم باختراقات للحراك من أجل استخدام القوة، وأنصح الحراك ألا ينجر إلى هذا المنزلق الخطير، ولكن تمادي السلطة في إغفالها للقضية الجنوبية، لا يعني أن الشعب في الجنوب سيظل صامتا، وخاصة أن لنا تجارب في طرد الاستعمار البريطاني الذي استعمر الجنوب أكثر من 129 عاما.
* السلطات تعتمد أسلوب القوة والقمع لإجهاض الحراك.. فهل يمكن أن يكون مجديا؟
ـ القوة لا تولد إلا القوة، والعنف، أيضا، يولد العنف، فمهما كانت قوة السلطة اليوم لا يمكن أن تستمر لأن القوة في حاجة إلى تعزيز اقتصادي، واقتصاد اليمن يوميا يتدهور، فمهما تمادت السلطة في استخدام القوة، لا يمكن أن يفيدها بشيء، وخاصة أن المجتمع الدولي الذي يمنحها المال يراقب أوضاعنا الداخلية، وآخر تحذيرات المجتمع الدولي في المؤتمرات الأخيرة وكلها باشتراطات، حيث لم يلاحظ أي تقدم في أوضاع اليمن الداخلية وسلطتنا تكذب بأنها تحارب الإرهاب وتجري إصلاحات ولكن عمر الكذب قصير ومفضوح.
* ولماذا يطالب الجنوبيون بفك الارتباط أو الانفصال، وهناك طرق مثل الانتخابات المحلية والنيابية للتعبير عن مطالبهم؟
ـ هذا أمر طبيعي، فالشعب الجنوبي يطالب بذلك نتيجة لما يعانيه من ظلم وقهر، وبحسب قوله تعالى: «لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ»، وأما الحديث عن طرق الانتخابات المحلية والنيابية للتعبير عن مطالبهم، فهذا والله كذبة كبيرة، لأننا في اليمن نتغنى بالديمقراطية فقط، ولن نمارسها، لأن السلطة تمتلك كل شيء وتسخره من أجلها، من مال عام ووظيفة عامة وكل ممتلكات البلد، والمعارضة تشم الهواء وتنافس السلطة بقميصها!

هههههه يا رب تشفيه ..