|
رساله سياسيه من يافع الى نظام لاحتلال لم يفهمها البعض
انها رساله من قبيلة يافع لنظام الاحتلال ان يافع رايهم واحد ولان ترضى يافع على احد من ابنها مهم كان اتجاهه السياسي واهداف يافع هيه حسب رايي الشخصي --ارقام قبيلة حاشد ان يكون الحكم في يافع -ان يكون امن وفد حاشد من قبل ابناء يافع وعدم تدخل نظام لاحتلال -عدم رفع اعلام الجمهوريه العربيه او صور علي تفله -ضهرت يافع يدا واحده امام قبيلة حاشد ونداء لنداء ولايس تابع -والرساله لاهم من هذا ان يكون الشيخ عبد الرب النقيب مقابل الشيخ صادق لاحمر الذي هوه شيخ الريس علي تفله ولاكن البعض لم يتامل الموقف ولم يوصل الرساله لاعلاميه وانها رساله من الحراك الجنوبي لقبائل الشمال ان الجنوب يتبعون مشايخ وان الجنوبيين لا يعترفون غير بقيادة الحراك والشيخ عبدالرب النقيب احد قيادات الحراك والذي مثل الجنوب امام الشمال تحياتي لشيخ عبد الرب النقيب |
رسائل عديده للداخل وللخارج ومن المؤكد ان الخارج استطاع قراءة الرسائل
ولكن بعض الجنوبيين ثقافتهم روسيه ولا يجيدون قراءة الطلاسم القبلية ويحتاج البعض الى اعادة تاهيل |
تحية ليافع المجد
تحية ليافع الجنوبية 100% |
كل الرسائل هذه لا معنى لها ان لم يتبع حادثة الزيارة اعمال ومواقف تجسد الشان الجنوبي. وبغير ذلك فلن يستفيد من هذه الرسائل الا الموجودين في صنعاء والذين يريدون ان يظهرون للنظام ان يافع بيدنا وامرها وفكها وربطها بيدنا وعليك ان تتعامل معنا باعتبارنا زعماء ومسيرين قبيلة قوية متماسكة . المواقف القادمة والاجراءات التي وعد بها المشائخ نتمنى ان نراها على الواقع وبغير ذلك فسيكون الوضع اسوأ مما تتخيلون. |
نعم تحيه ليافع الجنوبيه العربيه كما قال الشيخ النقيب نحنا ابناء الجنوب العربي والحزب مات وماته امه وابوه وخالته وعمته يافع قبيله عربيه وحاشد قبيله عربيه يافع مثلها الشيخ عبد الرب النقيب قائد الحراك في يافع وشيخ يافع وخير من يمثل لاتجاه ا لسياسي ليافع ورغم انف حاشد وعلي تفله اعترفو بالشيخ النقيب واعترفو بالحراك نعم اعترفو بالحراك بعترفافهم بعبد الرب النقيب افهمو ياناس ولو كنا استقلينا الحدث استقلال اعلامي جيد لكان لصالح الجنوب ولاكن مذا نقول لبعض الماركسيين |
اقتباس:
الان حددوا هي مشكلة قبلية ولا سياسية؟ كيف اعترفوا بالحراك وانتم تقولون انها قضية خاصة وقبلية ؟ هل جاء صادق الى الشيخ عبدالرب باعتباره زعيم في الحراك ام لانه شيخ قبيلة؟ |
اقتباس:
اصلا نحن رعاع وعبيد منتظرين تتكرموا علينا وتعلمونا ثقافة القبيلة . |
اقتباس:
مع تقديري لك اخي العزيز |
فهمونا ووعونا فنحن جهلة . لكم شهور وانتم تقولون قضية قبلية واليوم رسائل سياسية . قروا على راي حتى نعرف نتكلم على ثبات. |
اقتباس:
الطبخة اكبر من ان تستوعب. خل الطبق مستور. والايام هي من تثبت. يافع عظيمة ورائعة . يافع عز للجنوب . ومن حاول تقزيمها لن يقزم الا نفسه. |
ان هذه المشكله قد وحدة يافع واظهرتها يد واحده تحت قيادة الشيخ الجنوبي الهمام الشيخ عبدالرب النقيب الذي زادت شعبيته وزاد نفوذه واقتناع الكل بان الشيخ هوا زعيم جنوبي بارز وان الكل يا تمر باامره
والكل عليه يسير خلفه وانه لن يستغني عنه حتى وان كان في صنعا ارغام الوفد على نزع علامات الاحتلال تنظيم الامن بعيد عن المحتل ورد الشيخ عندما قدم الاحمر نفسه باانه شيخ مشايخ اليمن وقال له شيخ حاشد الثقه والكبريا التي يتحدث بها الشيخ كند قوي ورفضه لكل الاغراءات جعلت الخصم يهتز ويتاكد بان الجنوب على اعتاب الاستقلال ودمتم |
اقتباس:
انت تتجه بطريق واحد وتؤمن به ولا تلتفت الى شيء أخر .. وانا اعرف موقفك من الأول يا خونا الغالي انك ضد دخول حمران الجلود ليافع ولكن يافع قالت كلمتها ونحن نتبع كبرائنا يا بوعامر |
اقتباس:
كل ما قلته جميل ولكن قبليا الشيخ عبدالرب شيخ مكتب الموسطة اما حراكيا فهو شيخ الجنوب . ام شيخ مشائخ يافع فهو فضل محمد عيدروس . اعترفوا بهذا او تنصلوا منه واعلنوها. اما خلط السياسة بالقبيلة مايركب. |
اقتباس:
ومنذ الفتح العظيم ونحن ساكتين لانكم قلتم انها مشكلة قبلية . وانا نلت من السب مالم ينله احد . خلاص خلوها قبلية وننتظر المواقف السياسية للجنوب. اما انكم تردوها سياسية فما حدث في يافع فشل سياسي ان كانت سياسية . اختاروا انتم . اما انا فانا ثابت عند قولي السابق والقديم. |
مع ان الموضوع قبلي يافعي ولكن اسمحوا لنا بطرح ماعندنا لا لشي ولكن اصبح اي حدث في اي مكان من ارض الجنوب يهمنا جميعا الاسرائيلين كانوا يتعمدون اجراء اي محادثات مع اي وفد عربي يو م الجمعه اليوم المقدس للمسلمين ويرفضون ان يتم اي اجتماع يوم السبت يومهم المقدس او اي يوم به مناسبه يهوديه هنا احترام للاعياد لدى الشعوب اكبر خطاء كان الموافقه على يوم استقبال الاحمر الذي بلا شك استهدف اختيار اليوم لانه كان في الضالع حدث جنوبي وهو تشييع الشهداء ان كانت يافع تود ارسال رساله سياسيه جنوبيه كان علي شيوخها دعوة مشايخ من عموم الجنوب ليكونون من ضمن المستقبلين والحضور الشرفي لكانت رساله بالغة الاثر والمعاني السياسيه للشماليين ومع كل هذا نرجوا عدم تسييس الموضوع لو كانت اي قبيله جنوبيه في وضع يافع لعملت ماعملته يافع بل قد يكون اكثر موضوع عابر لايؤثر ابدا على الحق الجنوبي والتفاف اهل يافع مع اخوانهم وللجميع التحيه |
اقتباس:
حتى الرعاع والعبيد يعرفون معنى القبيلة بس بعض الاشتراكيين ثقافتهم تختلف سكان يمين ثقافة القبيلة ثقافة تكبر معك كلما كبرت وليس العكس القبيلة منهج حياة سار عليه اباءنا واجدادنا بكل عز وفخر لآلاف السنين وتركوا لنا تاريخ ناصع بالبياض انها خلطه ممزوجه من شذا الشموخ وعطر الانفه وريحان الرجوله وعبير الكبريا من ينتمي اليها لا يطعن احد من الخلف ولا يرتضي لغيره ما لايرتضيه لنفسه القبيلة تبنى على قاعدة احترم نفسك يحترمك الاخرون كل ذلك يعرفه من كان ينتمى الى قبائل جنوب الجزيرة العربية ولا يتنكر من اصله الا قليل اصل عموما وباختصار القبيلة منهجم يتم تطبيقه ولا يتم تدريسه |
ماجرا في يافع يوم امس عباره عن صلح قبلي مثل يافع الشيخ عبدرب النقيب بصفته شيخ من مشايخ يافع وليس بصفة قايد حراكي نعم انه من قادة الحراك وسياسي جنوبي مشهود له بذالك فلا دخل لقيادة الحراك بما جرا امس في يافع ودليل على ذالك عدم حظور الاخوه المناظلين محمد صالح طماح وعلي هيثم الغريب كانو في يهر لحظور مهرجان جماهيري الخلاصه ماحصل في لبعوس حل بين قبيلتين في مسالة اغتتال وجرا صلح وانتها |
اقتباس:
اكثر شي يدعو للاسف هو اختيار تشييع الشهداء بنفس يوم وصول ضيوف يافع الذي تم تحديده قبل عدة اشهر لماذا ؟؟؟لانعلم هل هو بسبب ان الشيخ النقيب قال من قبل ان الحزب مات وماتت امه وابوه ان نستخدم من قدموا ارواحهم الطاهره للمناكفات هذه هي الطامه الكبرى والله انه ليحز في النفس لان شهدا الضالع هم شهداء يافع والعكس صحيح |
اقتباس:
انت اصلا تريد الشيخ عبد الرب يجي عندك يحتكم وياخذ الرضى منك مالك واكبد اخوك هذه يافع تعرف وش معنى يافع يرتعد بذكرها كل من يدعي الشجاعة وناتي نحن غلمان الحاضر ونقول ليافع لا يافع جنوبية وحراكية وما قامت به من استقبال هو شرف وليس خزي وعار يا بو عامر اليافعي انا عارف موقفك ولكن هؤلاء رجال يافع قالوا كلمتهم ونحن لأبنائنا طائعين |
اقتباس:
الحمد لله ان يافع في هذا الضرف توحدة كلمتها ورايها ونرجو من الجميع احترام راي االاقلبيه من ابناء يافع ونحنا مع شيوخنا مهم كان ولا نعترف بغير شيوخنا والحمد لله شيخونا جنوبيين 100%100 والشيخ النقيب تاج راس كل يافعي ونحنا خلف الشيخ النقيب لانه حكيم بمعنا الكلمه والشيخ النقيب كبير بيافع الله يطول عمرك يا تاج راسي يا شيخ النقيب انته كبير كبير كبير |
سنلتقي غدا ان شاء الله
المنتدى كان فيه خلل ولم اتمكن من الدخول. |
اخي ابو عامر كنت اتمنا من بعض اعضاء المنتدى ان يصورو وفد حاشد في يافع وهم يمرون من جنب اعلام دولتنا الجنوب وهذا ان دل فهوه يدل على ان يافع جنوبيه رغم انف حاشد ارجع الى بعض الصور في بعض المنتديات وشف شيوخ حاشد وهم يمرون واعلام الجنوب ترفرف وين مراسلينا ما نقلو الصور او بس للفلسفه مع تقديري لك ابو عامر |
كثر التشكيك وتخوين من اهلنا من ابنا الجنوب اكثر من الشمالين هل هذايدل على حقدمن اخونا الجنوبين على يافع وليش هذا القل في قلبكم على يافع ولاكن اقول ان يافع كبيره وماحد يقدر ان ينقص من شان يافع لان يافع اثبته توحده تحت رايت الشيخ عبد الرب النقيب حفضه الله ورعه ورحنا جنود الشيخ عبد الرب النقيب في الداخل وفي الخارج الحمد لله شفت يافع توحده وسارت يد واحده وهذا الي يفرحنا يااهل يافع
|
اقتباس:
[ خي العزيز التشكيك والتخوين ليس من جنوبيين شرفاء لن الجنوبيين الشرف يعرفون قيمة يافع كما يافع تعرف قيمة كل قبائل الجنوب واذا بينا حقيقة موقف يافع في الجنوب لا ننقص من باقي قبائل الجنوب في الجنوب كبير بقبائله كلها ونحنا جنب الى جنب حتى التحرير والشيخ النقيب فرض احترامه وتقديره ليس في يافع فقط بل في الجنوب كلها والذي سيشكك في الشيخ النقيب يرينا ماذا قدم للقضيه الجنوبيه وفي لامس شككو في هامه جنوبيه وهوه الشيخ طارق الفضلي وخونه وهوه رمز من رموز الحراك المناضلين على الشاشاة لا يدرون ماهيه حسابات العقلاء والشيوخ وقيادتنا انا استغرب كل شعب يمشي وراء قيادته من اجل يحترموهم الشعوب ولا ندري لماذا الجنوبيين عندمايشوفو قائد له احترامه يزيد انتقاد هم له |
اقتباس:
الاخ الحوثري انا اتابع مشاركاتك وفيها للاسف الفاظ سيئة وانت نعتبرك من خير الناس اخلاقيا . عموما هذا شانك ولك ان تضع نفسك في المكان الذي تراه مناسبا لك . الذي اريدك تفهمه ويبدو انك لم تستوعبه حتى الان ان يافع ليست ملكا لاحد ولم يخلق ولن يخلق الذي يعتقد انه الناطق والمدافع والاحق بالكلام نيابة عن يافع . انتبهو لهذا لكي لا تظنوا انكم اصحاب الحق وان الاخرين دخلاء عليكم وعلى يافع . اريدك تناقشني وتحاورني بس طلبي ان تترفع عن اي كلام غير طيب لانك تدين نفسك وتدين الاعراف القبلية التي تفتخر بها . ولا تسقط شهامة القبيلة التي تنفونا منها من خلال الاساءات . اي اتهام للاخرين بانهم اشتراكيين وشيوعيين يدل على افلاس من اصحابه لاننا لا نتفق مع الفكر الشيوعي وليس من يرفض سقوط الاخلاق يعتبر شيوعي . وطالما والقبيلة واعرافها نمط حياة لا نعرفه كما قلت انت فالعوض من الله وعليه لقد فاتنا الكثير ولا حول ولا قوة الا بالله . لك التحية. |
اقتباس:
اما ان تناقش بعقل او تسكت لانه ان لم تجد ما تقوله فيه فستكتب كلام لا معنى له . |
اقتباس:
هل تراجعت عن كون الحدث رسائل سياسية؟ |
اقتباس:
كل من يريد الاساءة ليافع او يطعن فيها نقول له انه مجرد قزم وانه لا يستحق اي احترام . وكل من يظن انه يحتكر يافع لنفسه نقول له ان يافع اكبر من ان يحتويها اي شخص مهما كان . وكل ينظر لنفسه وحجم قدراته . |
اقتباس:
ونحن المناضلين خلف الشاشات منتظرين حسابات العقلاء والتي وعدوا بها ابناء يافع . تلك الحسابات هي من تحدد الحقيقة كما هي عارية من اي زخارف او تنميقات. |
اقتباس:
هذه الصور في هذا الرابط وفي موضوع خاص http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=37331 |
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي من اقوال بن فريد ( اظنه يستحق التامل) |
اقتباس:
الاخ ابو عامر انا احترمك واقدرك ولكن لايعني هذا ان اوافق على كل ما تقول رايي اقول به ولا اضع في حسابي ان ارضي فلان او علان وانما ارضي ضميري فقط وبالنسبه للرد السابق لايوجد اي الفاظ سيئة انت من ذكر الرعاع واجبتك ان حتى الرعاع يعرفون ثقافة القبيلة وبالنسبه لما لونته بالاحمر عن من ينكر اصله فهذا مثل متعارف عليه في يافع وليس موجه الا احد بذاته وانما بصفه عامه وكان ذلك في رد عن وصف ثقافة القبيلة مع ان لايوجد احد تنكر من اصله والدليل ان اسماءنا باسماء مناطقتنا اما ذكر الاشتراكيين لانهم هم من تنكر للقبيلة وحاولو طمس حضارة ابناء الجنوب وهم لايزالون حتى اليوم يؤمنون بنفس الفكر الذي يتنكر للقبيلة اما يافع فلها عاداتها وتقاليدها وقد اثبتت بالامس القريب من هو المخول بالتحدث نيابة عنها وتحطمت كل المراهنات على صخرة الارادة لابناء يافع ,, اثبتت بالامس ان ليافع قيادة وليست ارض مشاعه كما يضن البعض وكل من يدافع عنها يعتبر سفير يتحدث باسمها طالما وهو لا يخطى على احد ويضع يافع فوق راسه اما من يهين يافع او ينتقص من شانها فانما يمثل نفسه وتقبل تحياتي |
اقتباس:
وكان قصدي ابائنا ههههههههههههه اسكت يا مشرفنا العام ياخي ارجع عضو عادي احسلك يا بو عامر عشان تتجاوز عقدة المشرف العام وتتكلم معنا عضو لعضو لان الغالبية تحس ان سلطتك ليست بسلاطتك انما في نفس سلطتك قال عقل قال وانت خليت فيها عقل |
اقتباس:
الاهم اخي الكريم ان كل واحد يتحدث عن نفسه . كونك مع او ضد اي شيء وكوني مع او ضد اي شيء لا يعطيك ولا يعطيني الحق ان اتحدث باسم المجموع . من لديه صك بالتحدث نيابة عن الاخرين يظهره لنا . والذين يتهمون يافع بانها اساءت او فعلت اتهامات جماعية لن نقبله منهم . الحديث هنا بين افراد والكلام يجب ان يعبر عن راي الافراد . اما قولي رعاع وعبيد فانا احاول ارضائكم باي شيء حتى تعذرونا من مواقفنا. لك التحية. |
اقتباس:
اترك شخص ابو عامر وتكلم مع افكار . لا تخلط الامور. ناقش المادة الموجودة وانسى صاحبها. |
اقتباس:
انا اصلاً تاركة بس ردودك استفزازية يا عامري وتابع تعليقاتي في السابق والحاضر ولما اموت فـــــــــــــــ انت مخالف ليافع وانا اخالف من يخالف يافع هذا دمي وهذا طبعي هل عليّ ملام يا اخو الدم |
اقتباس:
من حقي اطرح رايي وانت ناقش ما اطرح واترك شخصي . خالف كلامي كما تشاء . الشخصنة وترك المادة المطروحة دليل عجز , هل تتفق معي بذلك؟ |
اقتباس:
بصراحة وأنت تتهرب لا اتفق معك بأي شي توافقنا بالاسم فأنت يافعي ونعم فيك وانا يافعي |
اقتباس:
واياسر كيف انته تمام كنكم رجعكو بينكم واصحابنا كم انجلس نفرررع بين الناس اعقلوو :d |
اقتباس:
من شرعنا القبيلي ان القبيلي خصام آرام ومن تكلم عن يافعي فهو يتكلم عني ومن دافع عن يافع فهو يدافع عني هذه الصكوك اللي عندي ومن رش يافع بالماء والله لانرشه بالدم ,, والذين تركتوا لهم الحبل على القارب يقدحون في يافع من خلف الكيبوردات هم من دفعنا للرد بعد ان وجدنا تعمد من منتديات محافطة الضالع التي تركت الاساءات ليافع على صفحات المنتدى وكنت اتمنى ان يفهم الجميع مداخلة الاستاذ احمد عمر بن فريد بالرقم انها اتت متاخره لكن اكثر الكلام كتب بعدها وليست لدي خصومه شخصيه مع اي شخص ولكن خصمي هو خصم يافع وتقبل تحياتي |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.