|
هذه هي يافع برجالها وجبالها . . تحليل قبل وبعد الصلح القبلي
هذه هي يافع برجالها وجبالها . . تحليل قبل وبعد الصلح القبلي قد أبالغ وليسمح لي كل غالي جنوبي بأن أعبر عن اعتزازي بأني من تلك الجبال السمراء ( يافع الجنوبية ) أبالغ وهذا حق مشروع شخصي أأمن به بأن يافع لم ولن تتخلي عن جنوبيتها أبدا ً ولم ولن تتخلي عن قضيتها الإستراتيجية ( فك الإرتباط ) من الجمهورية العربية اليمنية الشقيقة مهما طال الزمن أو قصر . ولهذا دعوني وأرجو أن تقبلوا بكريم تفضلكم وحرصكم أن تبلوروا الصورة بالحق دون نفاق أو تشويه بأي طرف أو جهة لأن هدفنا أكبر مما يتصوره البعض من قصيري النظر الذين تعودوا بألا يرفعوا رؤوسهم إلى الأعلى ليروا بوضوح . لقد اجتهدت يافع برجالها المخلصين بالبحث والتواصل من أجل حل قضية مقتل الشيخ علي عبداللاه بن عاطف جابر منذو الوهلة الأولى من الحادثة الأليمة وكذلك أدت إلى جرح البطل سالم سلمان الوالي في نفس الحادثة ، واستمرت الجهود بالطريقة القبلية في ظل غياب القانون مع سلطة لاتريد إلا أن يكثر دخان الفتنة ورائحة الرصاص . استمرت الجهود في حين أن يافع تساهم مساهمة فعالة في الدفاع عن قضية الجنوب بالدم والمال والجهود نزولا ً وصعودا ً دون كلل أو إحباط . . ظلت ومازالت يافع جنبا ً إلى جنب مع كل الجنوبيين الأحرار لم تتأخر يوما ً عن واجبها والساحة النضالية تشهد على ذلك . لم نسمع قط منذو مقتل بن عاطف جابر بأن يافع تساوم على بيع دم أي جنوبي ومع ذلك لم تبد ِ ألمها من الجرح النازف في الجانب الآخر وهو مقتل شخصية بحجم بن عاطف جابر وجرح شخصية أخرى بنفس الحجم وهو سالم سلمان الوالي من الجهات القبلية والإجتماعية والسياسية . واصلت يافع المسير بطريقها نحو الهدف الأعظم رغم جراحاتها المتكررة التي لاتحصى ولاتعد وأثبتوا رجال يافع بأنهم الحضن الآمن للجنوبيين وكثير من الأحداث تشهد على ذلك وعلى مرالمراحل النضالية المتعددة منذو فجر ثورة 14 أكتوبر وحتى يومنا هذا . وحينما أتى الوقت لأن تطوي يافع صفحة ظلت عالقة بملفها القبلي بأن تنهي قضية مقتل الشيخ بن عاطف جابر وبالإتفاق مع مشائخ حاشد ظهرت علينا كثير من الأقاويل بأن يافع هزمت وأنها تراجعت عن قضيتها الجنوبية أو اضمحل دورها ، وهذا هو الخطأ بعينه لأن يافع بقيت وستبقى كما هي على مر التاريخ تناضل على كل الجبهات في السلم والحرب وهذه من مبادىء الشرف والنخوة والأصالة ، وكذلك أثبتت يافع بأن أمرها بعد الله بيدها وتقود الزمام على قدر كبير من المسؤولية . كل هذا بعد القتل وقبل وصول حاشد ومشائخها . لنرى كيف يافع حين الوصول وبعد الوصول والحكم والتشريف . كما توقعنا بأن يافع منبع الأصالة والشرف والنخوة تعطي كل موقف حقه ولايمكن أن تتنازل عن حق قضية أخرى كقضية الجنوب المركزية التي تتحمل يافع جزء كبير من هذا الملف العويص الذي يجب على الجميع أن ينظروا إليه من الواقع وليس بالشطحات والإرتجالية . . بالأمس وقفت يافع كجسد واحد رافعة ً رأسها بالسماء معلنة ً عهد جديد لتثبت الوحدة اليافعية التي نسعى دائما ً لتحقيقها وهاهي اليوم قد تحققت مهما شوه المشوهون وعكر المعكرون من أي جهة . ظهرت يافع بمظهر مشرف وأثبتت بأن لها باع طويل الأمد على كل الإتجاهات واستثمرت هذا الظهور لتشرح وتوضح للكل بأنها على العهد ولا يوجد مصطلح الغدر والخيانة بقاموسها وأثبتت فعلا ً بأنها قبيلة بحجم دولة ، وبالرغم من حساسية التسمية ( كقبيلة ) إلا أنها لم ولن تبعد عن الوجه الحضاري والمتطور المعاصر لكل الأحداث ، ولم ولن تتقوقع وترجع إلى عصر جاهلية القبيلة بل بالعقل والصبر والحكمة استطاعت أن تتجاوز محنتها واليوم هاهي يافع شامخة واستطاعت أن تضمد جرح من جراحها . أما الجرح الكبير فهو قضية الجنوب ككل ومازالت دماء اليافعيين تتدفق في كل ساحة ولن تنسى يافع ذلك الدم مهما شكك المشككون . مع أن بعض مواقع الخزي والعار حاولت وراهنت بخبث لتستغل هذا الحدث لتنهي دور يافع في القضية الجنوبية لكنها خسرت الرهان وانتصرت يافع ويافع من الجنوب . عاش الجنوب حرا ً أبيا ً . |
تحيه لك وتحليلك العالي
|
تتألف ولاية لحج من محافظة الضالع ومحافظة ردفان ومحافظة الصبيحة ومحافظة يافع/لحج(يافع الجبل)؟ تتألف ولاية أبين من محافظات مثل محافظة المنطقة الوسطى ومحافظة يافع/أبين(يافع الساحل)؟ تتكون محافظة يافع/لحج (يافع الجبل) من أربع مديريات: لبعوس والمفلحي ويهر والحد (المديريات التي هي ضمن محافظة لحج حاليًا)؟ تتكون محافظة يافع/أبين (يافع الساحل) من أربع مديريات: خنفر ورصد وسرار وسباح (المديريات التي هي ضمن محافظة أبين حاليًا)؟ |
اقتباس:
شكرا ً لمرورك المختصر المفيد أيها المصرب . |
ياسلام عليكم
تتكلم بألستنا بوركت يابطل |
شكرا لك على هذا التوضيح مع اننا غير ملزمين بالتبرير لاي احد هذا شان داخلي ليافع اما دورها بالقضيه الجنوبية فلا ننتظر من احد ان يوجهنا او يقول لنا ما هو الواجب او ان نقول اننا لا زلنا متمسكين فمبادئنا لاترتهن برأي الاخرين وانما هي ثابته ومن اراد ان يتعلم منها فلا مانع وقد نلتمس العذر لبعض المتطاولين على يافع بكونهم لم يعايشو القبيله ولهذا من الصعب ان تغير مفاهيم اربعين عام بمجرد كلام على المنتدى |
اقتباس:
أخي المهري حياك الله ، أتمنى أن تدلي برأيك فإنه يهمنا :) أما الولايات فلازالت بعيدة المنال ............. . أطيب تحية . |
اقتباس:
اشكرك أخي بن السرحي ياسر ، وعليك السلام لأن الحال واحد فالهدف والضمير واحد . إذا ً اللسان واحد بإذن الله وقبله القلب . بارك الله بك . |
شيك مفتوح عرض على يافع
اطلبوا مناصب مشاريع ولكن الشامخ شامخ |
اقتباس:
واليافعي لا يرضى بالخداع وكثر التنطاع |
اقتباس:
أشكرك أخي الحوثري على مداخلتك الرائعة ، وما أردت أن أوصله ليس بالضرورة لأجل إخواننا في الجنوب بل قصدت ُ به من حاولوا الإصطياد بالماء العكر وراهنوا لكنهم فشلوا . أطيب تحية . |
خلاص القضيه كبره واصبحنا المشتومين اصه واجماعه .. |
الموضوع اخذ اكثر من حجمة
اتركوا يافع واتجهوا نحو الجنوب قضيتنا الجنوب وليس يافع سلام |
اقتباس:
ههههههههههههههههه كلام |
اقتباس:
لماذا خلاص أخي سبع الخلا ؟؟ لم تعد هناك قضية . . انتهت القضية بسلام واليوم يجب أن نكون بوجه جديد أكثر حيوية وتوحدت كلمة يافع من أجل الجنوب . |
اقتباس:
أخي الجهوري هذا هو الخطأ بعينه وهل تعتقد بأن يافع ليست من ضمن الجنوب هداكم الله . لم أستوعب بعض المفاهيم التي يتصورها البعض كيف نترك يافع ونتحول نحو الجنوب ، وهل يافع من الصومال :rolleyes: |
اقتباس:
اخي العزيز المهري اراك في كل المنتديات تضع هذه ا لعبارة بمناسبه وبغير مناسبه اخي اذا كنت تريد ان تضع رأيك فضعه في المكان المناسب والوقت المناسب دمت بخير |
صح الله لسانك تحليل منطقي
الكبير كبير يالحبيب وما يحز الجبل الريح اثبتنا قديما ان اليافعي رطل والزيدي وقيه واثبتناها الان عندما جاؤا خاضعين نازلين لحكم يافع يافع الشموووخ والعزة والكرامة شكرا لك |
تسلم اليد التي كتبت كل حرف عن يافع ومن لايعرف يافع يستوجب عليه ان يعرف تحيه لك صقر البحر
|
اقتباس:
أسأل الله أن يتقبل الشهيدين بواسع رحمته وأن ييسر ليافع أن تأخذ بثأرهما وثأر كل يافعي وجنوبي فيافع وكل مناطق الجنوب هدفها واحد . كنت أتمنى أن ترد برأيك بدلا ً من ألـــ ( هههه ) . أطيب تحية . |
اقتباس:
مع المادة ولا أزيد شكرا ً عزان العزة . |
اقتباس:
شكرا لك اخي صقر البحر . كلماتك تدخل القلب بدون استئذان لانك تتحدث من اعماق القلب وماياتي من القلب يدخل القلب مباشرة . كان مقالك سيكون اروع لولا ادخال بعض الكلمات التي لا تتناسب مع سياق الكلام الجميل في المقال ولو جاءت من غيرك لكنا نراها عادية لكنك انت كبير بنظرنا . ماهو باللون الاخضر اختلف معك فيه لان القضية ماتت سريريا وتم نبشها لاهداف اخرى وامور مخفية علينا ولكنها ستظهر بكل تاكيد والقضية نعم انتهت بشكلها العلني ولكن تبعاتها لم تنته والاهم هي التبعات للقضية لانها هي من تحدد كيف تكون الحادثة " الزيارة والتحكيم " تاريخيا وكيف تدون للاجيال القادمة . وموقف مشائخ يافع ووجهائها وخاصة الساعين بالامر نتيجة لامور طارئة اخرى بعيدا عن القضية هي ايضا من تحدد موقف يافع من الحادثة " الزيارة" من الساعين بها . فلم ينتهي كل شيء . ودعها لمقتبل الايام . بقية الموضوع جاء كما تكون الروعة واسعدتني به. لك التحية. |
اقتباس:
العقل زينه . . أشكرك لإعجابك واشكرك لمداخلتك التي أتفق معها ومايهزك ريح ياهذا الجبل . |
اقتباس:
وألف تحية ً لك أبا المعتصم ، الله يسلمك هذا اجتهاد شخصي لعله يوصل بعض من فكرة وخصوصا ً في ظل تباين وجهات النظر الكثيرة . شكرا ً لك . |
تحية ليافع الأبية تحية ليافع الصمود تحية لكل ابناء الجنوب المعهود منهم الوفاء لوطنهم نعم انها يافع يافع العز والكرامه وسحقا لكل مخون ومندس بيننا والله يبارك في نضالنا السلمي ... |
اقتباس:
وشكرا ً لك َ أبا عامر ، والحمد لله أن القلوب عند بعضها وعشمي فيك كبير مهما اختلفت وجهات النظر ، وبالطبع زادني فخرا ً أن تكون مداخلتك الأكثر وقعا ً فلك الوزن الكبير والقدر الكريم وزد على ذلك أنك من قيادة هذا الصرح الجنوبي الرائع الذي أتمنى أن يكون المكتبة النظيفة للشباب المثقف لينهلوا منه كلما هو صريح وواضح وصادق . أما بالنسبة لما لونته باللون الأخضر ، فإن لم يتم التنسيق والجهد والتواصل بين القبيلتين لما أتت حاشد بكبرها إلى يافع ولما حـُــلت القضية رعاك الله . وأما تحليلك لهذا الشيء فهو بالأخير قناعة شخصية وأنا لي قناعتي :) وباللون الأزرق الأولى ( المشوهون ) لا أقصدك ولا أقصد أي جنوبي بل من بعض المواقع التي حاولت أن تشوه بموقف يافع من الحراك وأن يافع ( مع الوحدة ) بدليل وصول حاشد إليها وهذا هو التشويه . مواقع الخزي والعار ( نبأ نيوز ، ونيوز يمن ، وغيرها ) ممن نسب حل القضية إلى فخامة رئيسهم . هل بقي شيء غامض .:) |
[align=center]
يافع من الجنوب .. وللجنوب . [/align] |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.