|
شرح مفصل كيف كان الاستقبال للشيخ صادق الاحمر والوفد في يافع مع الصور تغطيه خاصه
بسم الله الرحمن الرجيم اخواني الاعضاء والزوار كافه اسمحو لي ان اشرح لكم كل التفاصيل عن هذا الاستقبال منذ الصباح الباكر وللعلم وقبل كل شي الوفد لم يرفع اي علم للاحتلال ولا اي صور لعلي تفله او غيره ولم تكن هناك اي اهازيج وكان الوفد كبير للغايه عدد السيارات فوق ثلاثمائه سياره واكثر عدد الوفد يتجاوز 1500 شخص هولاء الضيوف فقط شابه هذا اليوم بعض الخلافات بين المستقبلين ولكن كان هناك عدد قليل من الاشخاص الذي حاولو اثاره الفوضه وهم بحد العشره الاشخاص فقط سوف اشرح لكم التفاصيل جزاء جزاء |
بالانتظار اخي النضااااااااااااال
|
اخي النضال اعطينا التفاصيل
|
منتضرينك اخي انضال ايهوالقلام الحر
|
هات التفاصيل ابسع
|
خرجنا الصباح الى الفرزه سوق الفرزه هذا السوق قريب من سوق 14 ومن سوق السلام وحاولت اسئل الناس الذي هناك وهم كثير متى يصل الوفد قالو ماندري قلت من اين سياتي وانا اعلم انهم لم يعطوني اي ايجابه لكن فتح كلام قالو يمكن من جهة ردفان ويمكن من البيضاء طبعاُ نحن سئلنا الذي يملكون بطاقات معلقه على الجيب مكتوب عليها اللجنه الامنيه بعد ذلك ذهبنى نحو خط البيضاء ناتجاه مرفد والحد |
نحن على الانتظار التفاصل يا النضاااااال .واشكرك على التفاصل واشرح المفصل .تحياتي لك واتمنى لك السلامة
|
منتضرين اخي النضال
وباذنك للنقل |
شاهدنا على الخط الذي سلكناه اعداد كبيره من البشر تنتشر على طول الخط مش بشكل متواصل لكن مجاميع مجاميع ومطبات على الطريق كثيره وهم عند كل مطب مشينا مسافه كبيره في الخط والناس متواجده في كل ملف ونحن نسلم على كل واحد نمر من جنبه حيث ان نحن كنا نمشي ببط اخذنا مسافه نصف ساعه في السياره ثم رجعنا الى الفرزه حيث الناس متجمعه اكثر وجلسنا هناك فوق الطريق شويه طبعا الناس كثير الى عند المدرسه بس الاكثر عند الفرزه |
حطينال الرحال عند الفرزه نشاهد الناس الرايح والجاي هناك اعلام للجنوب صغيره مع بعض الناس ولكن محدوده اول مشلكه بس عاديه كانت حول الكهرباء قال واحد اروح اشغل الكهرباء الان قالو له الناس كلهم لايمكن تشغلها لنا سته اشهر مقطوعين منها واليوم لاجل بن لحمر تشغلها لايمكن هوا اتى ضيف لاجل يحكم ونحن سوف نستقبله اما تشغله الكهرباء عنوه لايمكن واصرو الناس كلهم على راي واحد لا لتشغيل الكهرباء وانتهة هذه المشلكه وعاوده الناس حديثها كل واحد مع صاحبه وكانت الساعه ان ذاك التاسعه والنصف صباحاً لفت انتباهي سياره جيب مكتوب على الرقم حقها علم الجنوب صوره للعلم واحرف ح ر ب حرب وارقام سبعه سبعه 7 7 بهذا الشكل هذه الرقم شاهدته في التقطيات للمسيرات الجنوبيه في السابق واكثر الناس شاهده الجيب فاتح اغاني ثوريه للجنوب وهوا يمشي ولم يعترضه احد راح ثم بعد شويه اتى وراح جهه سوق السلام خط البضياء |
مر جيب كبسوله ونحن فوق الطريق باب المحلات والذي فيه الجيب شخص يحمل سلاح رشاش حظيره واسلحه كلاشن الي منهم سته داخله مع السائق واحد من جنبي يقول قات ومرق قات ومرق ويكرر هذه الكلمه كثير الذي في الجيب زعلو منه ونزل صاحب الرشاش وتلاسن هوا وهذا الشخص وهذا الشخص من منطقه اخرى ليس من لبعوس قالو له اذا تريد تسوي فوضه رح منطقتك هنا لن نسمح لك تعمل فوضه قالهم انا حر واشتد الكلام ثم الناس تدخهلو وكل واحد راح طريقه وهدئة المشكله وانتهت جلسنا ساعه او اقل من ساعه صاحب الجيب رجع الذي مكتوب على الرقم علم الجنوب اتى من جهه سوق السلام اعترضوه اشخاص من اللجنه الامنيه لاكنهم دوعان ماعندهم تفهم للوضع قالو طف الاغاني الثوريه هوا رفض قالو له سوف تطفيها بالقوه اعتدو عليه شويه وطفو المسجله عليه خرجه انصاره وقامو وسط الخط ثوره ثوره ياجنوب وهم لايتجاوزن عشره بالاضافه الى الاطفال الذي يحبو الهتافات ورفعو علم كبير شويه للجنوب وفريق يهتف وفريق يسكتهم تدخله الناس عند صاحب الجيب عند الله ثم عندك اقبل التحكيم هذا مفتاح سياره جيب وهذا سلاح الي لك الي يرضيك واستمر الهتاف بالثوره حوالي ربع ساعه ثم هدئه المشكله وانتهت عند الساعه الحادي عشر صباحاً |
التغيير ـ يافع ـ خاص :
انتهت الأزمة القائمة بين قبائل حاشد و يافع منذ مقتل السفير علي بن عاطف جابر مدير مكتب رئيس الوزراء السابق عبد القادر باجمال أواخر 2008 بتحكيم قبلي قاده الشيخ صادق عبد الله الأحمر زعيم ثاني كبرى القبائل اليمنية . و زار اليوم الثلاثاء الشيخ الأحمر منطقة يافع الجنوبية على رأس وفد ضم العشرات من مشائخ القبائل و قد حظي باستقبال كبير من مشائخ قبائل يافع و البيضاء يتقدمهم مجاميع قبلية قدرت بالآلاف جاءت من مختلف قرى وعزل المنطقة . و قالت مصادر محلية لـ " التغيير " حضرت مراسيم التحكيم القبلي " إن قدوم الشيخ صادق الأحمر بجانب مشائخ يمثلون عددا من القبائل اليمنية إلى يافع قوبل بارتياح كبير من قبائل يافع " ، مشيرة إلى أن التحكيم جرى في ساحة مدرسة منطقة " ذي صراء " وسط حراسات مشددة من القبائل المسلحة . و بحسب المصادر فقد قال الشيخ الأحمر قبل عرض التحكيم على القبائل " جئنا لنشرف الحكم ونشرف أبناء يافع ونقبل بما يحكمون به " . ثم عرضت صحيفة التحكيم الذي اتفقت عليه القبائل و الذي أشتمل على أربع نقاط وهي : النقطة الأولى : قبول القبائل بالديات عن المقتولين في القضية و الذين أحدهم ينتمي إلى قبيلة حاشد و الآخر من قبائل يافع . النقطة الثانية : أن تتكفل قبائل حاشد ويافع بعلاج المصابين في القضية . النقطة الثالثة : عفو قبائل يافع عن " العيب والمعيوب " – وفق العرف القبلي – بمجرد نزول الشيخ صادق و مشائخ القبائل اليمنية . النقطة الرابعة : أن يتم بيع العمارة التي تم محاصرتها من قبل قبائل يافع في صنعاء في مزاد عام لاستحالة الجوار و تجفيف منابع أي خلاف قد يقود إلى الخلاف بين الجارين . و قد أعلنت قبائل يافع بالتحكيم و حسمت القضية بخروج مشائخ القبائل من حاشد ويافع و القبائل الأخرى و اختلاطهم في موكب سيارات ومشاة لتناول الغداء في إحدى ساحات المنطقة ومن ثم المقيل سوية في ديوان " ذي صراء " . ونفت مصادر قبلية لـ " التغيير " ما تناولته وسائل إعلام حول احتدام الخلاف وحصول مواجهات اليوم عند نزول لجنة التحكيم القبلي ، قائلة بأن ما نقل هو فقط "مشادات " كلامية اثر عملية التدافع بين المجاميع القبلية التي جرت عند استقبال لجنة التحكيم القادمة من صنعاء ، كما نفت ما تردد عن دفع دية قدرها مليون دولار اميركي. |
يا شباب
لو سمحتو خلو الرجال يكمل الموضوع عفوا سوف يتم حذف اي تعليق خارج الموضوع تحياتي |
القصة واضحة مافي داعي قصص ولا تعليقات انهو الموضوع وغطوا احداث الجنوب
|
بعد الساعه الحادي عشره الناس تتكاثر الى هذا المكان المسلحين كثرو بشكل كبير فوق كل مكان وهم متواجدين ونحن تحت الشمس منتظرين صادق الاحمر وجائه كم سياره وقالو هذا الوفد وقامه الناس وطلع ليس الوفد الى ان اذن الظهر ونحن تحت الشمس هناك كانت اشاعات انه قد مر بسياره جيب واصحابه لحقو بعده متفرقين وهناك اشخاص يقولو قد جاء في الليل كلام كثير سمعناه قرب وقت اقامه الصلاه ذهبنا للصلاه صليناء الظهر الامام سلم والوفود توصله خرجه الناس على عجاله والذي ذهب الى النوافذ حق الجامع والي طلع فوق الجامع الناس خرجه تفرج وانا خرجت الخط مباشره وكنت اصور ثم رجعت طول الخط وانا اصور الى مكاني الاول مكان التجمع الكبير ومكان مرتفع شويه للتصوير وصلت المكان وجلست هناك اصور الذي اثار المشلكه في الصباح ذي قال مرق مرق هوا وخمسه اشخاص خلفنا والمستقبلين امامنا على الخط يمين ويسار اعداد كثيره فوق 400 شخص يستقبلو الوفد الذي خلفنا سته اشخاص يهتفو ثوره ثوره ياجنوب المستقبلين تركوهم وهم على طول ثوره ثوره والسيارات تمر من بين المستقبلين من التعب الخط والخجاج الوفد ماهم دارين ايش ليقول هولاء يفتكرو انهم ليرحبو بهم ما هم عارفين انهم يقولو ثوره ثوره ياجنوب وكل واحد يمر من الوفد يخرج يده من الطاقه يسلم كان الوفد كبير قعدنا نستقبله حوالي عشرون دقيقه واكثر حتى اكتمل الوفد |
القضية قضية قبلية بحته ولا لها أي صله بالنظام او السياسية ولا بيننا وبين قبائل الشمال أي مشكلة المشكله بيينا وبين نظام الاحتلال ورضوخ الشيخ صادق الاحمر وذهابه الى يافع ومحكم قبائل يافع في كل مايحكموا به يعتبر انتصار لقبائل يافع واتمنى ان لا تخلطوا الاوراق يكفي ان قبائل حاشد دخلوا يافع واعلام الجنوب ترفرف في كل مكان ولا يوجد أي علم للنظم اليمني على العموم الحكم مشرف ليافع وللجنوب فكلنا قبائل وملتزمين بالاعراف القبلية ومن له مآرب اخرى للنيل من يافع وقبائل يافع فيافع شامخة شموخ الجبال ولن تتنازل عن كرامتها ومبادئها بالاستقلال التام |
اقتباس:
|
كنا نتمنى ان يافع لا تستقبل المجرمين الذي يذبح الجنوب من الوريد الى الوريد من قبل ذلك القتلة قتلوا بن عاطف جابر وكم قتلوا بعد بن عاطف من يافع ومن الجنوب هولا هم من يمثل سلطة الاحتلال هولا هم المجرمين الذي يعيثوا فسادا في عرض وطول الجنوب هولا هم سبب تخلف اليمن والوجه القبيح للتخلف من يستقبلهم في حكم متخلف لايمثل يافع و لا الجنوب الحر الابي
|
بعد ان اكتمل وصول الوفد الناس لحقو بالوفد هولاء اصحاب ثوره ثوره ياجنوب كثرو وذهبو معانا حيث توجهنا امام مكان الوفد هتف الناس معاهم وكثير من المستقبلين يهتف معاهم بس الوفد كان بعيد عن مكان الهتاف هتفو ناس كثير معاهم حوالي مسافه 200 متر ثم توقفه الناس عند مفرق يهر سوق 14 البيضاء نحنو اتينى من جهه سوق السلام خط البيضاء ومرفد والحد يمين سوق 14 يسار خط يهر قالو لهم الناس الجنوب على رؤسنا وهوا فوق كل شي ومستعدين نضحي لاجله بكل ما نملك لكن اليوم عندنا ضيوف وهم بوجه شخينا النقيب وكل مشائخ يافع ولن نرضى على شيوخنا مهما كان لو قالو لنا نخوض البحر خضناه ولو نهلك الان كل واحد يحضر عقله بس كفايه كل واحد يشوف طريقه الان وقت غداء تفرقه الناس وكل واحد ذهب على عمله اللجان الامنيه قعده في الخط لجان الضيافه ذهبه تضيف الوفد لحقنى بعد الوفد الخط قطع مافي سياره تقدر تمر كله على الاقدام امتلاء من السيارات الى قريب المفرق من عند المدرسه حوالي كليوم متر حتى الناس الذي اتو من جهه سوق 14 قطع الخط عليهم البعض عنده عوائل واطفال ولكن من فين يعبرو 400 مائه سياره داخل الخط جلسو منتظرين الى ان خرج الوفد خرجو معه كنت عطشان شربت ماء من داخل السياره حار مره زاد لي العطش واصلنا السير نحو المدرسه مسافه بعيده شويه وصلت تحت المدرسه في الخط شريت ماء والبقاله على وشك ان يخلص الماء منها لحقت واحده وشربت وانا عطشان وجيعان مره شربت ماء لين شبعت |
كأني اراء السيد المشرف العام متعمد يطول القصة هــذه ويجعلها على شكل حلقات ,,, يامشرف عام أكمل ماحصل وخلاص ومافي داعي لكثرة المشاركات اكمل في موضوع واحــــــــد |
قامو باخراج الضيوف من المدرسه الى خيمه ومجالس خرج الضيوف وذهبو نحو الخميه المدرسه يسار الخط والخيمه يمين الخط داخل شويه في القريه وصل الضيوف الى الخيمه الكبيره امتلائه الضيوف اكثرهم في الطريق قالو تعالو هنا مجلس كبير امتلاء بسرعه والناس مثل السيل صادق الاحمر انا كنت بعده وهوا في السياره نزل من السياره يريد يطلع المجلس على سلم والله انه الناس عند السلم مثل الحجاج عند الحجر الاسود بمكه المكرمه تخيلو كيف الناس مزتحمين عند الحجر الاسود شوفو السلم حق المجلس نفس الحجر الاسود الزحمه سحبوه الحراسه بالقوه لين طلعوه من اسفل السلم المجلس مليان بعد دخول صادق بن لحمر اغلقو الباب |
ياناس طالما والموضوع ماله علاقة كما ذكر البعض في الجانب السياسي المتعلق بالجنوب والقضية قضية مختلفة وقبل بها شيوخ ورجال يافع بانهـــا متعلقة بالسيد بن عاطف جابر ,,, ايش رايكم نقول للسيد المشرف العام النضــــــال ينقلها الى القسم المختص حتى نتمكن من المتابعة في الوقت المناسب |
اقتباس:
ماشاء الله عليك عرفت تشبه ,,, الله يسعدك يامشرف عام |
الخيمه مليانه فيها حوالي 500 شخص المجلس هذا مليان قالو للضيوف تعالو هنا وذهب الناس ومن مجلس بمجلس كلما يمتلا مجلس دخلو الثاني ثم قعد الناس الباقين خارج جنب البيوت والمشلكه كانت في الغداء لجان الضيافه ما اعرف كيف عملو الزحمه زحمه والترتيب كان ضعيف مره الضيوف كل واحد اخذ له صحن وراح الى عند الرز واخذه له مليانته وذهب لاعند اصحابه المكان الذي كنت فيه انا الصحن عندما يزل الارض يلتف عليه اكثر من عشره اشخاص كثير من الناس ماشبع والبعض ماتقدى زحمه لم اشاهدها من قبل لجان الضيافه كل واحد لفي بطاقته في جيبه حيى من الناس الناس تطلب غداء ولكن ما بليد حيله عند الصحون الناس مثل الجراد ماتستطيع ان تمر الى عند الصحون الضيوف والمضيفيين زحمو المكان |
بالنسبه للماء والمشروبات الغازيه كل شي متوفر لكن كانت المشكله في الغداء بالنسبه للاهازيج لم يكن هناك اي شي من ذلك الصور لم تكون هناك اي صور الاعلام حق الوحده لم يكون هناك اي علم غير الاعلام الصغيره في بعض السيارات داخل السياره صغير مره مثل الدفتر واصغر اعلام الجنوب كانت حاضره ولكن بعدد قليل والحمد لله الامور مشت على خير حتى الضيوف عندما شافو الزحمه كل قالو معذورين وكثر الله خيركم بالنسبه للاتفاق ماعندي اي معلومات عنه ولايخصني هذا الشي بس شفت دينات محمله بالثيران والغنم عدد 2 دينه اعداد كبير كثيره من الثيران البقر بالنسبه للصور انا حاولت انزل صور بس البلتوث حق الجهاز خرب بس سوف ارسل وسائط لاحد الزملاء وهوا سوف ينزلهن انشاء الله |
ليست هذه المرة الاولى من التحكيم ولا ادري ليش كل هذه الزوبعه على يافع بالذات هنا لقطات من تحكيم قبائل حاشد للطواسل في المصينعة مديرية الصعيد 3يناير 2010 http://dc08.arabsh.com/i/00950/trc3psygjft8.jpg http://www.youtube.com/watch?v=pwjb8Jqezwc&feature=player_embedded |
المشكله ليس في مجي ابن الاحمرالى يافع المشكله في التوقيت يوم التشييع الشهداءفي الضالع يافع بكل
امانه تخلت عن الضالع يوم التشييع والعزاء كلام كثير وياليت الحكم لصالح يافع نقاط التحكيم لصالح حاشد كما اشرت المشكله في التوقيت فقط |
اسمع وانضال وا مشرف عاشي معك خبر مالك تحازي ما العجيز وتحاول تسيى ليافع بطريقه الهباله
عجبي من الذي جاب لك بان تكون مشرف انا بعد هذه المحازي زولخبر يحقك يجب ان يتم سحب الاشراف منك .... يافع ورجالها على مر التاريخ كانو وما زالو وسيبقؤن الرقم الصعب فتحيه ليافع ورجالها ومشائخها الكرام البعض يحاول التربص للاساءه بيافع من خلال اي مدخل الموضوع هو قتل ومشكله قبليه لا لها دخل بثوره الجنوبيه ورغم ذلك انبا يافع ورجالها عملو بكل ما يستطيعون لكي لا ياثر على الثوره الجنوبيه وما دخولهم منا البيضاء الى دليل على ذلك ورفصو اي اعلام يمنيه وصور لرئيس الاحتلال دليل على حرصهم مره اخرى تحيه ليافع |
الاهم في كل هذه المعمعه
ان الحارس من حاشد يساوي شيخ في يافع ؟؟ وعلى هذا تعاد الحسبه من جديد الزيدي طن واليافعي وقيه طبعا اليافعي وقيه من باب لابد لنا من ان نعطيه حجم يتناسب وثقافة اللقافه الذي يتمتع بها بعض هؤولاء من المرتزقه والخونه والعملا الاوغاد |
فعلا شيوخ يافع بعدهم رجاجيل هم يقولو ورجاجيل تنفذ وتلتزم الأمور القبليه لابد ان تكون هاكذا |
اقتباس:
تحياتي لك زميلي العزيز شيخ الطيور ,, والله كنت أريــد بأن اقول هـــذا الكلام بالسيد النضال ,,, فعلاً انت ممتاز وسبقتني برايك بهـــذا المشرف ,,, يشرح لنا قصة وكأن يافع سعداء الى أبعــد حـــد ليس بالتحكيم بل بقدوم هـــذا الاحمـــر ,,,, وعليه أقول بمـــن اختار السيد النضال كمشرف عـــــــام ,,, بأن اختياره كان غير مـــــــوفق ,,,, وعليه أتمنى من مشرف عـــــــام آخر متواجد الان بأن ينقل هـــذا الموضوع الى قسم آخر تحسباً لخلاف شديد لن يفيدنا ... تحياتي للجميع |
اخواني انا نقلت ما شاهده في هذا اللقاء لم اروح لاجل بطني كما قال احد الاعضاء او تحزاي لم اشاهد مذله ولا خنوع ولا تنكيس ولا اي شي من ذلك الامور عاديه وهذا ضيف اتى يحكم والناس قبله التحكيم بن لحمر اتى بحاشد كلها لم يحكم بن لحمر لاي قبيله مثل ما حكم في يافع وشكراً لكل من شارك في هذا الموضوع باي مشاركه اين كانت زينه او شينه وارجو المعذره من الجميع وتحياتي لكم |
ودي اعرف شي واحد فقط اذا كان فيه معلومات عند اي احد فيكم
الوفد باقي اليوم في يافع ولا رحل ومن اين الطريق الي رحل فيها اذا رحل او من اين سيرحل اذا لسى مارحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ارجو افادتي ولكم جزيل الشكر |
اقتباس:
بس كنا بنمزح معك |
قال تعالى [وجعلناكم شعوباًوقبائل لتتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم]
وقال تعالى [الذي لم يحكم بما انزل الله فائولائك هم الكافرون ] وقال صلى الله عليه وسلم [سب المسلم فسوق وقتاله كفر ] وقال صلى الله عليه وسلم [لاترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض] اذا كان صادق بن لحمر فيأتي برئوس القتله إلى اهل المقتول فيحكمون القصاص أو الديه لانه قتل عمد الكلام البذيئ او الطعن في الاخرين لايجوز وعليكم يا أبناء الجنوب التأخي فيما بينكم والحمه أفضل من القيل والقال وشكراً |
الشرح المفصل وصل كمل جميلك ونزل الصور
|
اقتباس:
الاخ المصرب حياك الله اجوك ثم ارجوك ان تبتعد عن المشاحنه اي واحد يغلط عليى غلطه مرجوع عليه انا لم اغلط على احد وانا اعرف ذلك ولن ارد على احد اتركهم يتكلمو مثل ما هم عايزين اذا كان هذا الموضوع اتى ليخلق مشاكل بين الاعضاء انا مستعد احذفه الان واعطي الصلاحيه لكل المشرفين اذا كان هذا الموضوع يخلق مشاكل من حق اي مشرف حذفه وتحياتي لك |
اشكر الاخ الذي فصل هذا الحدث واعتقد انه النظال واعلق انا على هذا الموضوع بان نظام الاحتلال هو من يقف وراء هذه الوليمة وذلك لتمييع جنازة شهداء الضالع لانه بنفس التوقيت والله من وراءالقصد
|
انا لاعرف كيف بعض الاعضاء يحلل الامور مثل لماذا اتى الوفد يوم التشييع والسوال الموجه لهم اين اكبر واكثر صدى يوم التشييع ام يوم المجزره الشي الاخر قضية التحكيم قد تم الاتفاق عليها قبل شهر واكثر وقد كتبو الناس على هذا الاتفاق لين زحفو |
القبائل والعربان لهم حق الكرم والضيافه العربيه ولاكن الوقت ماهو مناسب واضعف الايمان ان تستحو من اهل الضالع وردفان ووالد الشهيد علي صالح الحدي واخوانكم الشهداء يايافع الاباء
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.