|
كُره نظام صنعاء احرم الكثير من الجنوبيين من رؤية حُب الجنوب ـــــــــــــ
الحراك الشعبي الجنوبي سمه حضاريه وحق شرعي يمارسه الشعب الجنوبي بسريره نظيفه وعاطفه مفرطه ونقيه , لكن القائمين والممثلين للحراك ليسوا هم المطلوبين لقد شاء القدر ان يضع من تسببوا بكل الكوارث التي اصابت الجنوبيين منذ الاستقلال الى الآن ان يضع نفس التيارات الفكريه المتقوقعه على نفسها والرافضه للآخر والتي لا زالت تفكر بنفس عقلية الفكر الثوري الخرافي الذي يرفع الشعارات والاصوات دون ان توجد له روابط على الارض ولا حتى اشارات دلاليه على وجود واقع حقيقي بقدر ما هو نشاط مغرض يقوم بتحريض الجماهير ضد حكام صنعاء ويتخيلون ان الجماهير ستذهب عن بكرة ابيها لتموت في سبيل عودتهم الى الحكم ـــ انه تخريف ومن العيار الثقيل ـــ بينما شعب الجنوب قد تعلّم الدرس ولن يسمح لأولئك المستميتين على الحكم الى العوده مهما كان الثمن سنصبر وسنراقب الاحداث ونتضامن مع كل من يعمل من اجل شعب الجنوب وليس من اجل القياده سنتحالف مع الاشقاء وكل العرب وكل محبين الخير في العالم لحتى نصل الى الهدف بأذن الله نحن على قناعه بأن هذا الحراك سيضمر ويجمد وينتهي وسيأتي بعده الحراك الشعبي الحقيقي التي تقوده الرجال التي تحب الخير لشعبها ووطنها وسينجح الثاني لانه من اجل الانسان وسيبنى على مبادئ انسانيه تحترم ابناء الشمال وتحترم كل الجنوبيين وتحترم كل العرب والمسلمين وتحترم الانسانيه على مختلف ارجاء المعموره ما يؤكد نهاية حراك نخبة الصراع والتناحر الفكري هو ـــ ان تلك النخبه لا زالت تفكر بطريقة عهد الثورات التحرريه في منتصف القرن الماضي ولم تنتبه ان كل الثورات العربيه خرجت عن اطارها التأريخي واطارها الكفاحي الفعلي للعرب ولم يستفيد اي عربي من كل تلك الثورات ولم يستطع قطر عربي بناء اي نظام ديمقراطي متكامل على اعتبار ان ما تحقق هو مصالح حكام مأجورين للغرب والشرق ـــ ان العقل السياسي الحراكي ما زال يرتكز على نفس عقلية الماضي فهو لا يدرك شيئ اسمه الثقافه الوطنيه كمرجعيه عليا للبلد بقدر ما يؤمن بالسياسه كي يحكم وللاسف لم يشعر ذلك العقل بأن افكاره اصبحت عباره عن فقاعات تطير مزهوّه بذاتها في الفضاء وهي لا تدرك بأن لا مجال لها بالعوده الى الارض ــــ الاهم من كل ذلك ان تلك القيادات تجسد ثقافة الكراهيه ضد حكام صنعاء وضد ابناء الشمال ولا تحسب اي حساب للأثر السلبي الذي ممكن تتركه في هذا الاطار والذي قد يظر الجنوبيين اكثر من ان ينفعهم وهدف تلك الزعامات هو الحكم دون التفكير في مستقبل الانسان الجنوبي ورفع درجة وعيه وتحصينه فكرياً كي يكون مركز الدائره في الحركه المنظمه والبناء الحقيقي اننا بأنتظار عقليات جنوبيه منفتحه تعمل ليل نهار بين اوساط الجماهير ومن اجل الجماهير سوى تطول الوحده او تقصر , عقليات تعرف ربها ووطنها وتعرف معنى الانسانيه , عقليات ترتقي بالعقل الجنوبي وتدفعه نحو الجوانب المشرقه من الحياه , عقليات كسرت حاجز التخلّف الفكري وغادرت سجون التعصب متوجهه الى الفضاء الانساني الرحب الذي يؤمن بأن الله هو رب كل البريه وان لا فرق بين عربي على اعجمي إلاّ بالتقوى ’ عقليات تضع مصالح الانسان والوطن في مقدمة كل اعمالها ولها من القيم ما يحميها ويمكنها من الوصول الى الهدف , عقليات لا تميل الى النرجسيه وحب الظهور ونفخ الريش ومحاربة العنصريه والظلم بعنصريه وظلم اكثر سوءاً ألا تتفكرون يا أولي الالباب كم عاشت القيادات الجنوبيه في الخارج ؟ ولم تستطع تلك القيادات ان تعمل اي تصوّر استراتيجي لخدمة ابناء الجنوب , لم يؤثروا ولم يتأثروا بالمفكرين والمثقفين العرب على مختلف مشاربهم .ــــــــــ والسبب انهم لا يفكرون في مصالح الشعب ولم يطرأ ذلك في حسبانهم لانهم يدورون في مربعات حساب الذات وعندما سمعوا بحراك الشعب الجنوبي الذي يريد الخروج من ظلم الظالمين من حكام صنعاء عادوا أولئك النفر لاستخدام واستغلال مشاعر الجنوبيين للوصول الى اهداف سياسيه خاصه بهم وليس لغرض خدمة هذا الشعب المسكين وبالفعل لم ينجحوا لانهم يتصارعون على المكاسب قبل الوصول اليها فماذا ننتظر من مثل أولئك , لقد حان الوقت لقلب موازين المعادله وتدوير زوايا الرؤيه نحو شيئ اسمه الجنوب وقبل ذلك نحو شيئ اسمه الانسان الجنوبي وتلك المهمه سيقوم بها الصالحين الذين يطمعون بعمل الخير والتسابق عليه من اجل ارضاء الله اولاً وخدمة الانسانيه ثانياً |
يجب فرض احد الامور على قادة الحراك الاول التوحد ورص الصفوف وقيادة الثوره كفريق واحد الثاني ان يعلنون تنحيهم جميعا عن قيادة الثوره فلوا تم الاخذ بالخيار الثاني هل من رائك انه من الممكن تخرج قياده جديده تقود الثوره لك التحيه |
اقتباس:
اذا حصل الخيار الثاني سيكون خروج القياده بشكل تدريجي بطيئ لان تلك النخب ستقف عامل معرقل مثلما هي عليه اليوم ان لم تأتي الامور عبرها ستعرقل تلك القياده لا اعتقد ان تتغير لان ثقافتها جزء من طبعها والطبع في الانسان لا يتغيرُ لكن تلك القياده تعتبر منتهيه بتقادم وعيها الغير صالح لهذه المرحله التأريخيه وهم سيخرجون من الباب الخلفي للتاريخ وستمر الايام ويأتي زمن تتحاكم تلك النخب على ما اقترفت من جرائم بحق شعب الجنوب بسبق الاصرار والترصُّد فمهما طال الزمن الجنوب وشعب الجنوب باقي والحراك الهادف والواعي والسلمي والاكاديمي والوطني الانساني سيأتي لا محاله طال الزمن او قصر باقي الامر على الجنوبيي وهو ان يقفوا امام انفسهم وامام الله وامام الجنوب ويراجعوا ما يلزم مراجعته بعقل واعي وقلب مؤمن ــ وبأذن الله سينتصرون |
انا احترم فيك شجاعة قلمك وامثالك كثير واتمنى ان تأتي شجاعه مقابله لكل الجنوبيين وهو تقبل النقد بشجاعه والاقبال على التغيير اللآزم بشجاعه لان الآفاق تبد خطيره بما تحمله في طياتها من محن |
اقتباس:
اخي الكريم / يهودي يمني اشكرك على مرورك واطرائك الطيب المشكله ان عقولنا كجنوببين عمرها ما فكّره بطبيعة عملها هل هو واقعي او مخالف او خارج اطار المعقول ؟ لقد اصبحنا نحمل اطنان من الكبر ونعتبر ان الاعتراف بالخطأ جريمه بل فضيحه ولا حول ولا قوة إلاّ بالله انما الصبر وصميل علي تفله كفيل بأن يرجع العقول الى جادت الصواب والشرفاء الجنوبيين يتلاحمون يوماً بعد يوم ولا خوف وان شاء ينصرنا على اعداء الحياه اينما كانوا |
الثوره الجنوبيه ثورة القرن الواحد والعشرين
عندما يتحدث التاريخ عنها سيكون عنوانها شعب سبق قيادته في التفكير والعمل فهل سيتدارك النخبه ذالك ويكونوا الى جوار شعبهم ولهم الحق ان يسبقوه لكن الواقع غير ذالك لايزال الامل موجود ان يعود الى الكل الى موقعه من منظور شعب يقود نفسه وقيادته عامل مساعد لتحدث بصوته |
كلام جيمل وقد يكون فية شي من المنطق. واعتقد باني سمعة بعض من ما ورد في طرحك الموقر على السان الرئيس حيدر العطاس. شكرآ لك اخي عربي امريكي. لك التحية؛ ؛؛؛ |
اقتباس:
نعم اخي الوليدي كلامك واقعي ونحن امام شعب يسبق قيادته وذلك يوضح سهولة المسأله لاي قياده تريد ان تقدم شيئ للجنوب ولكن مثلما تفضلت في حديثك ربما ان النخب القياديه تظل سابحه في موالها القديم ( الصراع على السلطه ) ولم تدرك بأن لغة العالم السياسيه والمعرفيه قد تغيّرت |
شكرا اخي عربي امريكي احترامي لك " اخشا ما اخشاه " ان لقياده الى انبرت الى المقدمه وصارت تحسب " نصيبهاونسبتها "من العيش الرقيد من الدوله القادمه" هي انعكاس للواقع ومكونان الجنوب الحقيقيه" او حتى اكون دقييق اخشا ان تكون الاغلبيه هكذا" ان افترضنا غير ذالك واعتبرنا هكذا قيادت "هي امتداد شمولي غابر " انطفئت عليه الشمس" سيكون الامل موجودا "وعلينا نحن من نمشي عكس التيار المطبل ان نكثف جهودنا" لان الواقع يفرض علينا معادلات صعبه " يجعلنا كي نحلها ان نتشاور مع ذوي العقول ذوات البعد النظري " اذا افترضنا جدلا اننا نناضل من اجل دوله عصريه " علينا ان نظمن عناصر نجاحها" بطرح عنوان عريض تبتدى بالشعارات المفهومه ,وتنتهي عندعند قيادت فاعله تصيق شعاراتها تحت فكر متقدم " وشخصيات مرموقه تحدث عالم متقدم عند القرن الواحد والعشرون "وتبتدى من حيث انتهى العالم لا تعيدنا الى الستينات من القرن الماضي اسلوبا وفكرا نحن هنا لا نتعالى " ولكننا نكتب حتى نصحح" والفرصه مازالت سانحه " لكي نعي فكر الثوره القائم على التضحيه دون مقابل " واختلافها عن فكر الدوله وسياسه جنى الارباح" والقائد لم ولن يكن قائدا الا بادركه لهذان القانونان" اصبت في موضوعك مختزلا مرحله هامه " تقبل اعجابي وتقديري الكبيرين "رقم معرفتك المسبقه ان الجليد سميكا واجتيازه بحاجه لرجال ذا شكيمه امثالك |
اقتباس:
ولك الشكر اخي / استبرق لا اضن العطاس او البيض او علي ناصر او ايٍّ من زعماء النخب التابعه لهم ممكن تقول كلام مثل هذا وتنتقد نفسها وتغير ولو كان هذا حصل ما وصلنا الى ما نحن عليه اليوم لكن ان الكارثه ان ذلك النهج العقيم لا زال يطرح ثقله على واقع الاغلبيه الساحقه في الجنوب وان كان امر التأييد ليس من حب للماضي بقدر ما هو صوره نمطيه عاطفيه ثائره ضد الاوضاع المترديه في الحاضر والتي اسبابها تلك السياسات العنجهيه لنظام الاحتلال ما اريد توصيله ان القيادات الحاليه للحراك هي هي نفس صياغات الماضي وموروثه والاكثر خطوره في الامر ان أولئك الناس ما زالوا يستميتوا على الماضي ولم يكن في قصدهم تحطيم الجنوب بقدر ما هم لا زالوا يؤمنوا بأن النهج السابق هو النهج الحقيقي واعتقادهم العاطفي هو لنقص نظر في رؤية تلك القيادات التي لم تستوعب الدرس وتدرك بأن ما اوصل الجنوب الى هذا الموصل هي سياسات الماضي الغبيه وما نحن عليه اليوم من تشتت وخلخله اسبابه هي نفس ذلك الموروث العقيم فلا خيار امام الجنوبيين من تقبل نتيجة الهزيمه مقدماً لانهم لن يحسنوا الاختيار في آالية التغيير فلا بد هنا من منطق المراجعه للذات ويقوم به كل الجنوبيين لتغيير ما يتطلب تغييره , ماذا وإلاّ سيبقى الامر مرهون الى اجل مسمى |
اقتباس:
أجمل مافي الفكر الإنساني هو عندما يتضمن الفضائل ويهتدي بها . ولا خير في الدنيا أن لم تكن الأخلاق رقيب على سلوك الإنسان وأقواله . ورائع عندما تتناطح الأفكار بالأفكار وهو مانتمناه دائما هنا لكي نتعلم ونتثقف ونستمتع بكل طرح إنساني عقلاني مفيد . كما عودنا الأخ الكريم عربي أمريكي فهو يعطي للفكرة أهمية قصوى ويرتقي بنا إلى حيث يجب أن يكون موقع الإنسان كانسان محترم لنفسه وللآخرين. عتبي على أفكار الأخ عربي أمريكي انه يوظف الماضي لأجل الحاضر ليس لنعتبر به ولكن ليلغي به احدنا الأخر وبينما هو يدعو إلى التعامل بروح إنسانية سامية مع حتى الشماليين لا يرى ذلك على الجنوبيين واعتقد بان هنالك من الماضي يوجد غصة في الحلق يعاني منها أخينا الكريم لم يستطع أن يتسامح معه. وبدلا من أن أناقش الموضوع ذهبت أناقش صاحبه وليعذرني أخي المحترم عربي أمريكي لأني أردتها نصيحة من أخ يجله ويحترم فكره . واعتقد أن ماكتب هنا من أفكار تستدعي الغوص فيها وتستحق ذلك . وسأحاول أن أناقشها بشكل عمومي بعد أن قرأت مافيها وما بظني إني فهمته منها . بصراحة لست ادري لماذا نشغل أنفسنا في أمور ليست بذات أهمية من أن نكون يدا واحدة في الجنوب وأنا لي رأي في هذا الجانب وهو ضرورة الاصطفاف الجنوبي الجنوبي أولا وقبل كل شيء . مسالة كيف نتعامل مع الشماليين فلا خير فيهم ولا أمل ولا نفع فقد جربناهم عشرات السنوات وقرأنا تاريخهم وتاريخنا معهم ولم يتغير شيء من العداء والكراهية التي زرعوها في أنفسهم ضدنا ونحن دائما الطرف الأضعف والساذج وما يزال فينا من يدعونا إلى البحث والتنقيب عن خير فيهم مع أن الواقع والتاريخ يبين لنا تلك الحقيقة بلا زيف ولا ترف فكري وهي عارية كالشمس الساطعة . الاصطفاف يجب أن يكون وطنيا جنوبيا فالمسالة التي أنت تنادي بها كجانب إنساني وأخلاقي تستدعي بالضرورة أن تتعامل مع من يشعر ويحس ويضمر الخير لنا وهذا لم يوجد ولن يوجد حتى لو يلج الجمل بسم الخياط . ومسالة أن قادتنا لهم أخطاء في الماضي فتلك ليست مبررا مقنعا ولا هي عذرا مقبولا فكلنا خطاءون وجميعنا وقعنا في المعمعة والصراع الخاسر . فلا يمكن أن نأتي بملائكة ليقودونا بل نحن جميعا مسئولون مسئولية تاريخية أمام الله والوطن وشعبنا الصبور والمطحون ولن نعيد الناس إلى بطون أمهاتهم لكي نخرجهم منها كما نتمنى بل علينا أن نتعامل مع الواقع كما هو ونخطو به بطيئا أو سريعا حسب الظروف للأرقى والأعلى ولا حل آخر ولا يمكن استبدال جيل بجيل كما تشتهي بل بالتحسين والنضال الصبور لان ما يأتي سريعا يذهب سريعا وطول المدى يقطع الحبل الحجر . ننتقد نعم ونرفض الخطاء نعم ولكن ليس الاجتثاث طريق سليم بل خطر كبير وشره وبيل . لك التحية. |
اقتباس:
ابو عامر اليافعي / عميد المنتدى انا ارحب بكل كلمه طرحتها هنا واشكرك على كل اشاده وبصدر رحب اتقبل كل نقد وتوجيه من استاذ مجرّب وصاحب نظره واسعه ومثلما قُلت قد ربما ان هناك غصّه وربما غصّات وهي من ضمن فعل عام بالمجتمع ككل ولم يكن لديا اي شيئ فردي احمله وبنفس الوقت نحن نتحدث عن فضاء عام اسمه الافكار وعن شعب عانى وما زال يعاني والطريق تبدو وعره وقطّاع الطرق يملئون الفلى والمخارم والساحات ــــــــــــــــ وكأننا في حالة ضياع لا اخفيك انفعالي في بعض الحالات وهذه اصبحت طبيعه قاتله فينا ولكنك اذا تلاحظ فأنا لا انفعل إلا في حالات استفزازيه تجبرك على ان تقول شيئ عموماً بالنسبه لنظرتي الانسانيه لابناء الشمال تنطلق من جانب اخوي وديني والاهم من ذلك انساني والله سبحانه وتعالى عندما يراقب عبيده يقترب منهم على قدر اقتراب العباد منه واخواننا الشماليين ليس لهم ذنب في شيئ بغض النظر عن قول البعض انهم لم يتحركوا معنا فليدهم موروث يمنعهم من ذلك ولكن الوروث الذي لدينا اخطر من موروثهم لاننا لم نستطع الاقتراب من بعضنا ــــــــــــ فكيف نحسب المعادله الاستاذ العزيز / ابو عامر للبريه رب واحد والاتكال عليه امر ضروري ومنطقياً تظهر درجة اتكال العباد واقترابها من خالقها من خلال درجة تقاربها من بعضها ـــــــــــــــ وهنا سؤال بدون اجابه اغلبنا يدرك بأن العالم اصبح يتحرّك بديناميكيه معينه تحرك اجهزتها قوى نفوذ معروفه واسلاكها ممدوده الى كل قطر في العالم ـــــــــ فهناك من يصتعصي ويتم محاصرته او ظربه وهناك منبطح فيكيفوه بطريقتهم وهناك من يعمل ضد نفسه ــــــ وهو نحن العرب ونحن الجنوبيين جزء منهم فعند مواجهة الازمه الثقافه بثوره ثقافيه بيضاء تهدف الى تحرير العقل وتنقية السلوك من الطبيعي جداً ان ندرك بأن هناك ثلاثه قيود على العقل العربي تخلخله وتمنعه من التفكير السليم وتحجب عليه رؤية الحقائق ــــــــــــ القيد الاول اجنبي بسيطره عسكريه اقتصاديه سياسيه واخطرها المعرفيه لأن وجهتها العقول والافئده ـــــــــــ القيد الثاني الحاكم المستبد او المتخلّف ــــــــ والقيد الثالث وهو اخطرها على الاطلاق ـــ قيد الثقافه المجتمعيه ـــ الذي اصبح ينتج الصراع بأتقان ـــ ومهما قامت الثوراة وحركات التغيير لم تنجوا منه لانه يتدخل بمختلف الطرق التي تحكمها العاطفه وبفعل غالبيته في العدد يتغلّب في النهايه وابقى الشعوب بهذه الحاله التي نراها ـــــــــــــــــــــ اذاً لسنا امام عدو واحد او قيد واحد والانتهاكات التي تتعرض لها الامه متشابهه والتحديات كذلك ومن الصعب مواجهة القيود الثلاثه في آن ولا يمكن القضاء على قيد الحاكم وقيد السيطره الاجنبيه إلا بفك قيود الثقافه المجتمعيه التي تنتج الصراع ـــ واذا فكرنا بالمسأله بشكل قطري من الصعب النجاح نظراً للترابط الجدلي في المضار والمنافع فالحل في نظري ليس تشكيل فيالق المحاربين ولا فرق للجيش الشعبي ولا صناعة حدود ورفع اعلام وتكون كلها بمباركه من الغرب او الشرق ونظل مسيرين مثلنا مثل اي قطر عربي آخر نحن بحاجه الى ثوره ثقافيه عربيه شامله تقوم بها كل النخب الوطنيه لتحرير العقول من قيود التحجر والتناحر والصراع وغرس ثقافة الحوار وقبول الآخر وثقافة التطلُّع الى الجانب المشرق من الحياه لحتى نصل الى اكتمال مرحلة الوعي الانساني بجانبيه العلمي والقيمي وبأمتلاك الانسان الايجابي الفاعل تستطيع الشعوب ان تنهض وتغيّر نحو الافضل اما ما عدا ذلك من رؤى قصيره لثوراة وحركات يرعاها الاستعمار بنفس ما يرعى حكامنا سنظل سائرين في طريق الضياع ــــ ومن وجهة نظري لا بد ان نعطي للانسان العربي كل الاهتمام للقيام بالمهام المرجوّه في هذا العالم المتحرك بشكل جنوني ــــ والذي اصبح عالم التكلات الاقتصاديه والسياسيه والعسكريه الكبرى ــــــ ولم يعد به مكان لصغار اللآعبين اطيب تحيه لاستاذنا العزيز |
اقتباس:
اذا افترضنا جدلا اننا نناضل من اجل دوله عصريه " علينا ان نظمن عناصر نجاحها" بطرح عنوان عريض تبتدى بالشعارات المفهومه ,وتنتهي عندعند قيادت فاعله تصيق شعاراتها تحت فكر متقدم " وشخصيات مرموقه تحدث عالم متقدم عند القرن الواحد والعشرون "وتبتدى من حيث انتهى العالم لا تعيدنا الى الستينات من القرن الماضي اسلوبا وفكرا نحن هنا لا نتعالى " ولكننا نكتب حتى نصحح" والفرصه مازالت سانحه " لكي نعي فكر الثوره القائم على التضحيه دون مقابل " واختلافها عن فكر الدوله وسياسه جنى الارباح" والقائد لم ولن يكن قائدا الا بادركه لهذان القانونان هكذا يقول الاستاذ عبد القادر الزعيم ويجب ان نكون هكذا ونتطلّع دائماً الى الجوانب المشرقه من الحياه بثقافة الثوره الانسانيه التي لا تنتظر الجزاء من احد وليس بثقافة دولة النخب التي تهرول وراء المصالح ولا تحسب حساب الانسان والوطن ومثلما تفضلّت اخي الكريم نحن بأمس الحاجه الى التكاتف لمواجهة تيارات الانغلاق والتقوقع والانطواء وكذلك التيارات البعيده عن القيم لك التحيه |
اقتباس:
ما اجمل الصوره المعرفيه الفكريه عندما تُنظر بعيون الانسانيه فتشكل الصوره المثاليه للحياه ما اجمل التأمُّل والنظر البعيد مع الحفاظ على موقع القدم وما اجمل الحياه وهي تستحضر الانسان بوعيه الساطع المتزن وصفاته الاخلاقيه النيره وبأجتماع المعرفه والقيم يصنع اقوى سلاح فتاك يبلغ صوته بسرعة الضوء وتكون كل قذائفه من نور ينير درب الحياه بأشعّه دافئه يرى بها الانسان ربه ونفسه واخيه عربي امريكي ، ابو عامر ، الزعيم ويهودي يمني وكل المشاركين ..... دمتم بالعافيه |
اقتباس:
اشكرك استاذي على مرورك الطيب وكلماتك الهادفه ومثلما تفضّلت في قولك ــــــــ عاد المراحل طويله لك اجمل تحيه |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.