|
الحقيقة المرة.....افضل واسلم من الوهم الأمر..؟!
هل من جديد ايها القادة حول قضية الجنوب دوليا وان لم يطرى جديد من الافضل ان تقولوا الحقيقة وتطلبوا من الشعب الهدوء كفانا بيانات استرحام وعزاء نريد الحقيه وان كانت مرة اهون بكثير من ضياع شبابنا واوقاتنا اذا الابواب موصدة حول قضيتنا فلانكابر ونقول ان ضغوط الشارع سيفتحها لو تفتح بضغوط الشعوب ودمائهم لفتحت للفلسطينيين الاهم هو ان يقبل ماعندك الاخرون هل عندكم مايقبله المجتمع الدولي اما هي تصفية حسابات والشعب الضحية الحقية واعذروني على قسوتها فهي مرة وتسمع كثير من كل اطياف المجتمع الجنوبي سلام...اقليد |
و للحرية الحمرا باب بكل يد مضرجة يدق
|
الحقيقه هي واحده فقط لا غير عدالت القضيه التى انت تناضل من اجلها
|
الحقيقة هي ان تكون مؤمن بلقضية
|
كم أكرة روح الانهزام
أخوي تحلى بالصبر مافي بعد الهم إلا الفرج |
لماذا تنظرون الى الحقيقة التي ننادي بها بإنها انهزامية.. الاتعلمون ان الحقيقة لايقولها الا الاقوياء
كله عندكم هوشلية وزامل..؟ مثل الجماعة |
اقتباس:
طيب قلي ايش بتقول لاهل الشهداء وابنائهم؟ تقدر تقنعهم ان الموضوع هوشلية على قولتك؟ اذا عندك رد يقنع ابناء هولاء الشهداء سنناقش موضوعك مالم احسن لك الصمت |
شعبنا يقدم كل يوم الشهداء على مذبح الحرية وثمنها الاستقلال لا غيرة ولا سواة لا مكانة للانهزامين .
|
الحقيقه هي القضيه هل الاحتلال وهم وهل الثوره وهم
فمن يناضل على اساس عداله القضيه هوا صاحب الحقيقه ومن يناضل بسلاح الاخرين ومواقفهم فهي الهزيمه لدينا قضيه ولدينا قوافل من الشهداء راحت لاجلها وانهار من الدماء وءالاف من الاسرى هل ذلك وهم ام حقيقه من يؤمن بهذه التضحيات يعرف الحقيقه بكل معانيها |
من عام 94 إلى عام 2007 ومنذ بدايه أولى صرخات الجنوب هناك فرق شاسع
بالأمس إن قلنا لأي شخص أن علم الجنوب مرفوع في المنطقة الفلانيه يتهمونك بالكذب والتدليس بالأمس الذي يأتي بكلمة إنفصال فهذا بطل ويشنق ويستحيل على أحد نطقها ولو همساً أو سراً اليوم صوت الجنوبين وصل صداه إلى جميع أصقاع الأرض وبدأ يأخذ حيزه في الطاولات الدولية وأعلام الجنوب ترفرف على كل ساريه وعلى كل سطح منزل وفي المسيرات وصور قيادتنا السابقه وشهدائنا اليوم المسيارات تجوب كل أراضي الجنوب وأمام مرئ سلطة الفساد والإستبداد اليوم ننادي بالإنفصال بالفم الملايان الجنوب إنتفض من أقصاه فدعك من روح الهزيمة فصدقني أن اليوم غير الأمس وصوتنا مسموع ولو أن صوتنا غير مسموع لن تجد كل هذه الهجمه الشرسه علينا ودائماً الثورة تطول أيامها وسنينها أم أنك تريد بين ليله وضحها أن ننفصل !! الأمور الآن تمشي على النهج الصحيح والشارع الجنوبي فرض نفسه وبقوة رغم الهجه الشرسه والإعتقالات والجرائم التي ترتكب ضده إلا أنه إستطاع أن يزيح حاجز الخوف وهذا هو الشعب الجنوبي الجبار الذي لايخنع إلا لخالقه فلك بين اليوم والأمس ألف عبره .. ومشوار الألف ميل يبدأ بخطوه .. فلا تبتأس فوالله إنا لمنتصرون .. خالص إحترامي لك وتقديري ,, |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تفائل.. |
اقتباس:
هذا السؤال لايمكن ان تجيب عليه انت ولا انا ولاالبيض ولابن فريد ولا الفضلي في حال لاسمح الله اتت الامور خاليه من الحقيقه واننا كنا ضحية مغرر بهم نعم الحقيه نريدها اذا لم يكن لدمائنا ثمن ولجهدنا مكسب عندما يصرح البيض ويقول اطلب من اهلنا في الجنوب ايقاف جميع مظاهر النضال من اجل سلامة ابناء وطنه هل هذا خطاء ام السكوت وكتمان الحقيقه التي تقول ان مصير اصحاب المنطقة الفلانيه الدمار اوالقتل واذا تقولون انه لايمكن ان يطلب مثل هذا الطلب لان النضال لايتوقف حتى وان كانت عواقبه وخيمه ودون مكاسب تذكر نقول ببساطه لكي نضرب الامثله على ارض الواقع حين تعرض طارق الفضلي للحصار وكان الوضع خطر عليه.. على مايقولون اخرج نفسه بهدنة شهرين ..؟ هل الفضلي اخل بالحراك وسياسته ام كان انهزامي اوكان يتعامل بمنطق الحقيقة المره |
اقتباس:
|
لايضيع حق وراءة مطالب
مابالك بشعب كامل رجال ونساء واطفال وشيوخ.... |
بالله مكانيين تحطيم سفري ومكان تحطيم محلي
وقلاص ليم ابو هزيمه وجيب سله فقع مرارة وكيس عنب ابو شقدفة رؤوس وطربال موت عزيمه خالص الود |
اقتباس:
العداله في عالم معروف بالاعدالة في عالم السياسة وهذا معروف للجميع ولكن هناك عدالة مصالح اذا لهم مصلحه مع الشيطان فإنه حليفهم لدينا قضية ولدينا اسر ولدينا شباب اين قضيتهم اذا نهايتهم المقابر والمشافي والسجون نعم نحن نناضل وبحاجة لسلاح الاخرين وان لم يكن حاضرا فلن ترى لنا نصر وهنا حقيفة مرة يجب ان نتوقف عندها كثيرا..؟!! |
بطولة
احمد مطر هذه خمسة أبيات كخمسين مقال ، هي أقصى مايقال ، والذي يسأل عن معنى سطوري، يجد المعنى مذابا في السؤال ، قال أمسكت بلص يا رجال ، قيل أحضره ، فقال حمله يهلكني ، .قيل دعه وتعال ، قال حاولت ولكن هو لا يتركني |
الحقيقه ياخي انني مع ظهور القضيه شعرت بانني انسان حي الحقيقه ياخي ان القضيه اعادة لنا ادميتنا الحقيقه انني شعرت بوجودي في وطني الحقيقه شعرت ان بجسمي روح بعد ان كان جسد تايه بلاء روح الحقيقه اننا سناخذ حقوقنا بايدينا الحقيقه انني افتخر انني جنوبي الحقيقه انني لن اسكت عن الحق والحقيقه ان قضيتنا اعادة لنا رجولتنا والحقيقه ان دماؤنا سالت فوق ارضنا وقدمنا خيرت شبابنا والحقيقه الكبرى ان الجنوب راجع راجع بسواعد الشرفا |
اقتباس:
|
اقتباس:
بوركت ايها البطل حقا لقد عادة لنا الثورة السلمية كرامتنا المهدورة وحسينا اننا بشر ومستعدين نموت جميها من اجل استعادة الكرامة وهو الوطن الجنوبي . |
اقتباس:
|
اقتباس:
الحقيقة كلامكم يبعث الامل والحقيقة ان الوضع ازداد سوء والحقيقة إن من بالداخل بين مطرقة نضال الخارج وسندان السلطة والحقيقة ان لم ننتبه ونقتنص الفرص سنكون في خبر كان والحقيقة ان الانتقام من السلطة بدماء شباب بيضاء قلوبهم عارية صدورهم حقيقة مرة ..!! والحقيقة عندما لاترحم اخيك وهمك الاكبر ان تشفي غليلك فانها حقيقة مرة.. والحقيقة اننا نخدم اناس لم يكن لهم من ذكر وكإن 94 عادت بسيناريو جديد وابطال جدد والحقيقة ان الضارب والمضروب جنوبي والحقيقة نريد غرفة عمليات تقرر متى ننام ومتى نصحى ..!! اصحو نريد حقيقة ننال بها حقوقنا بإقل خسائر..؟!! |
ساظل احفر في الجدار فاما فتحت ثغرة للنور او مت على صدر الجدار
يبدو ان كاتب المقال ينظر فقط الى نصف الكوب الفارق انظر الى النصف الاخر ستجد اجيال قد استوعبت قضيتها ما كان لها ان تستوعب لولا هذه الثوره المباركه |
اقتباس:
وللحقيقه اعجبتني هذه الحقيقه |
اقتباس:
الله يسامحك انا محروق لان لي فلذة كبد يقتات الفتات في الزنزانة من سيعوضني بوجوده و ان صابه مكروه ماذا اقول هل اقول انني اخفيت عنه الحقيقة اصحوا لاتخلونا نغلط لوسمحتوا |
اقتباس:
والحقيقه هي القضيه الجنوبيه فهي حقيقه لايوجد فيه اي شبهات وهذه الحقيقه هي من جعل ابناء الجنوب يقدمون ارواحهم رخيصه لاجل هذه القضيه وستضل هذه الثوره الى ان تتحقق المطالب لن تنتهي هذه الثوره وهذه القضيه الى بتحقيق النصر وهو الاستقلال |
اقتباس:
|
اقتباس:
الحقيقة مهمة مها كانت وان اخرتنا عام الاهم اننا نلعبها صح..؟! |
اقتباس:
لا اريد ان يتشفى في احد ولكن نريد الحقيقة للبقية لكي لايكون مصيرهم مماثل لمن سبقهم اعتقد انك استوعبت الحقيقة الحقيقة وان كانت مرة فانها ارحم واسلم بالف مرة |
الاخ اقليد / اشعر بما تشعر به ولكن لابد من الصبر والتضحية
حث الاسلام على التضحية في جميع صورها بالنفس والمال والوقت ‘ لحماية الدين والاوطان ‘ والتضحية وسيلة الجهاد وطريق العزه والنصر فالامه التي لاتضحي لايمكنها ان تجاهد والامه التي لاتجاهد اعداء الله ‘ تعيش ضعيف ذليلة |
ايه الدحباشي
اقليد اسلوب تحبيط حقير فاتت عليكم يامبسبسين والله ثم والله سوف نشرب دمائكم شرب اذا خلصت علينا الذخيره كل مداخلات اقليد تدل انه دحباشي وواطي كمان |
اقتباس:
|
اقتباس:
انت ايها المصرب الذي لايجد الا الالفاظ البذيئة ماذا قدمت للجنوب وماضيع الجنوب الا امثالك واخشى ان يقلدوك منصب في جنوب المستقبل والله انها ام الكوارث.. الحقيقة تقول انك تجيد الكلمات الهابطة والتي تدل على اصلك ومعدنك الا ترتقي بنفسك قليلا انت تقول انني دحباشي ممكن تحلف بالله على شان ندخلك في الاثم قدك محمل اثام من هذيانك وانا مستعد بعدك باليمين الذي يحاسبني ويحاسبك الله عليه |
اقسم بالله
ان كلامك زرع فتن وتحبيط لاياتي الا من اناس مثلك اما انا بن عطيه اليافعي وراسي معتلي |
اقتباس:
هروب.. وهذا نوع من انواع الحقيقة المرة..!! سلم على اهل يافع وعظم الله اجركم في علي صالح الحدي اليافعي .. ارفع راسك شوي المصرب ينتظره سلام |
[QUOTE=اقليد;286526][center][size="4"][color="red"]هل من جديد ايها القادة حول قضية الجنوب دوليا
وان لم يطرى جديد من الافضل ان تقولوا الحقيقة وتطلبوا من الشعب الهدوء كفانا بيانات استرحام وعزاء نريد الحقيه وان كانت مرة اهون بكثير من ضياع شبابنا واوقاتنا اذا الابواب موصدة حول قضيتنا فلانكابر ونقول ان ضغوط الشارع سيفتحها لو تفتح بضغوط الشعوب ودمائهم لفتحت للفلسطينيين الاهم هو ان يقبل ماعندك الاخرون هل عندكم مايقبله المجتمع الدولي اما هي تصفية حسابات والشعب الضحية الحقية واعذروني على قسوتها فهي مرة وتسمع كثير من كل اطياف المجتمع الجنوبي للفظ الحقيقة مفاهيم عدة تبعاً للموضوع الذي تنصب عليه ، فهناك حقيقة علميه وهناك حقيقة شرعية وهناك حقيقة تأريخية ... الخ ، وقد ناقش علماء أصول الفقه الاسلامي مفهوم الحقيقة تحت مبحث العلم الذين يعرفونه بأنه الاعتقاد الجازم المطابق للمعلوم الثابت بالواقع مع سكون النفس والعلم عندهم ينقسم الى قسمين : علم ضروري وعلم مكتسب والأول لا يقبل التشكيك أبداً والثاني يدخل عليه التشكيك بالجملة وينفيه تصحيح النظر وتجديده ، ويعرفون الإعتقاد الصحيح بأنه التصديق الجازم المطابق مع عدم سكون النفس ، والإعتقاد الفاسد هو التصديق الجازم غير المطابق ، فإن ترجح لديك وقوع أحد الأمرين دون الآخر فالراجح هو الظن والمرجوح هو الوهم , وإن استوى طرفي الممكن أي وقوع الأمر وعدمه دون مزيه لاحدهما على الآخر فهذا هو الشك وهكذا . والهدف من ايراد ما سبق هو التأكيد لصاحب الموضوع أن معظم معارف وعلوم البشر هي من قبيل العلم المكتسب الذي يتطرق اليه الشك وقد ينفيه تصحيح النظر وتجديده بمعنى أخر أن تلك المعارف والعلوم هي حقائق نسبية وليست مطلقة وما تسائل عنه كاتب الموضوع يندرج تحت الحقائق النسبية التي تقبل النقض والتشكيك والتعديل وتبنى المواقف بشأنها طبقاً لمفهومي الإعتقاد الصحيح والفاسد السابق الإشارة اليهما ، فإن كان اعتقاد الكاتب بعدالة وصواب القضية الجنوبية من قبيل الإعتقاد الفاسد حسب مفهومه السابق فطبيعي أن تتردد مواقفه وتضطرب افكاره أما ماذكره من مسألة قبول الأخرين بتلك القضية فذلك أمر خارج عن حقيقة القضية وعدالتها وانما ذلك يتعلق في مسألة تهيأت اسباب وظروف التعجيل في انتصارها ولايمكن أن يكون ذلك سبباً لتخلي عنها طالما وجد الإعتقاد الصحيح بعدالتها في منظور اصحابها ونسبية صواب هذا الاعتقاد باعتباره صادرا عن بشر لايبرر التخلي عنها لمبررات أخرى ليس من شأنها اعادة النظر في هذا الاعتقاد ذاته .. تقبلوا فائق تقدري واحترامي |
[quote=بائع المسك;286967]
اقتباس:
هلا بالمسك واهله دعني ازيد بعض مايجول في خاطري الحقيفة المطلقة بالطبع لانعلمها وانما هي في علم الغيب ولكن نريد الحقيقة الظاهرة التي تشبهه توقعات حالة الطقس رغم ان خبراء الطقس يعطونك توقعات بعيدة مدى وقد تكون حقائق منظورة في مابعد نحن الان لم نجد حقيقة قصيرة مدى ولاطويلة مدى وكل مايدور في فلكنا الجنوبي هو ناتج لعدم التنبؤ والاستباق نعم الحقيقة عندما تكون من مصدر او مرصد يعرف اتجاه الرياح سيرشد من في البحار لتلافي الموج ولكن عندما لاتجد للحقيقة مصدر فقد تغرق والسبب انك لاتعلم ..؟ اخي نحن لانريد ان تكون الحقيقة بإبيض اواسود نقبل بالرمادي لنتفادى ارواح تتعاطا البحار وان امسو جيعا فالاسلم ان يبقوا في بيوتهم وهذه حقيقة مرة الحقيقة الاخرى وهي قبول الاخر بالقضية وهي مهمة جدا وان كانت عادلة فلن تكن اكثر عدلا من قضية فلسطين ومع هذا فلم تنال فلسطين حقوقها واستقلالها والسبب ببساطة ان الحقيقة غايبة حين لا يرضى عنك الاخرون رغم ان الفلسطينيين يملكون تأييد ودعم كل الدول الاسلاميه وبعض الاوربيه والاسيوية والافريقية ومع هذا تقول الحقيقة المرة ان الامريكان لن يقبلو امانحن تقول الحقيقة المرة ان الدول الاسلامية قاطبة لم ترضى ولم تتهياء لنا الاسباب بعد ختامها مسك |
وان امسو جيعا فالاسلم ان يبقوا في بيوتهم وهذه حقيقة مرة الحقيقة الاخرى وهي قبول الاخر بالقضية وهي مهمة جدا وان كانت عادلة فلن تكن اكثر عدلا من قضية فلسطين ومع هذا فلم تنال فلسطين حقوقها واستقلالها والسبب ببساطة ان الحقيقة غايبة حين لا يرضى عنك الاخرون رغم ان الفلسطينيين يملكون تأييد ودعم كل الدول الاسلاميه وبعض الاوربيه والاسيوية والافريقية ومع هذا تقول الحقيقة المرة ان الامريكان لن يقبلو امانحن تقول الحقيقة المرة ان الدول الاسلامية قاطبة لم ترضى ولم تتهياء لنا الاسباب بعد ختامها مسك [/quote]اكاد اجزم ..ان المدعو اقليد ..يعمل في قسم الحرب النفسيه ..للامن اليمني الخائب !! اعلم ..ياخايب ..ان سعيكم مكشوف ولن تنالوا ايهاء البعاسيس من عزيمة شعب الجنوب العربي !! نسيت يامسكين ..ان بلاد الشحاتين (اليمن) ليست بقوة اسرائيل والولايات المتحده الامريكيه ..اليمن دوله متسوله واهلها حثاله ..والتاريخ يقول ان شعب الجنوب العربي بقواه الذاتيه ..دحر جيشكم وقبائلكم وجيوش الامبراطوريه العثمانيه ..دفعه واحده !! اهل الحجريه ..انذال ..وكلامكم مسموم ويليق باْهلكم الجبناء ..الراضخين للقهر الزيدي من الف عام !! |
القضيه الجنوبيه اصبحت لكل جنوبي اوكسجين الحياة ان تعرف وتحس وتشعر بان لديك وطن احسن من ان لا تحس ولا تشعر ولا تدري اين وطنك من اقوالي :) |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.