سجل ياتاريخ وشهد يازمن .شعب الجنوب أختار فك الأرتباط .
 

صحة لاسانك وسلامة يمناك
بس ايش المارد لي في حطاط
اما شناط قده يشيلهن بس يرجع
الميزان الذي شاله في 94

لك الشكر والتقدير على المرور وجهودكم في سبيل تحرير الجنوب .

المارد الجبار هو الشعب الجنوبي وعلى شأن القافية وحطاط هو رمز للشعاب الجنوبية والجبال الشاهقة الذي سوف تواجة جحافل الأحتلال اليمني الغاشم .وتقاتل مع أهلها .في كل ربوع الوطن الجنوبي من المهرة الى باب المندب .

عدن ياريت عدن مسير يوم ............. غني ياعدن الثورة غني لنا أجمل صورة


غني وهني ياعدن الثورة . صح اللّة لسانك يابنت عدن

اهلا بيك
ومزيد من نشاط وتواجد العنصر النسائي

أحييك أيها الماجدة بنت عدن الغالية ,على هذة القصيدة المليئة بالحماس الوطني ,وأتمنى عليك الاستمرار في نظم الشعر والعمل مع زميلاتك للبدء بتنظيم أنفسكن للمشاركة مع الرجل في كل الفعاليات في عدن , لطرد المحتل الهمجي والمتخلف من البلاد , وإنها لثورة حتى النصر .

لا يافع التاريخ يافع الباس ............. أيش قاهدة اللّة يزيلهم من الوجود هولاء أصحاب الشاويش في قصر الرئاسة مش في حطاط .

والله والنعم فيك وفيهم " هم رجاجايل السلب والحكمه
حيث قال شاعرهم "
وسوينا من دجاجه ميت معصب
وشجرنا كلد لما قصيه
وسوينا قدح من عود عضرب
يسع ميتين كيله يافعيه
ويافع والنعم اصل وفصل
تقبلي تحياتي

بارك اللّة فيك .. بس أيش عضرب حق الكرة ولا من العطر .

عود عضرب (بالعين)
وهي شجره تزرع بالخلا وتكثر في حطاط كمان للعلم
عودها نحيف رمزبها الشاعر الى القدره الفايقه على نحت قدح يتسع لميتين كيله يافعيه من عود لا يتجاوز سمكه 3سم
ومن الدجاجه سوو 100 معصب
حكمه ودها على مر العصور

اللّة يدرهم من رجاجيل صناع معجزات وتاريخهم مشرف أبناء كلد يافع . لقد كتبوا في باب اليمن اليافعي رطل والزيدي وقية .