|
لماذا لا نحاكم الاشتراكي ...!!
لماذا لا نحاكم الاشتراكي ...!! هذا الحزب العظيم حزب فتاح حزب الخراب و الدمار الشامل الذي انشأ اكبر إمبراطورية علميه في الشرق الأوسط و في قلب جزيرة العرب ايضا هذا الحزب الذي صنعه عبد الفتاح إسماعيل ومن خلفه حوشي ومحسن الشرجبي وجار الله عمر وعبد الله عبد العالم ومحمود عشيش ومحمود سعيد مدحي ومحمد راشد ثابت هؤلاء هم أبناء الشطر الشمالي من الوطن الذين تفاوضوا مع أخوانهم الشماليين و باعوا الجنوب بمسمى الوحدة .. وقد ماتت كل الأحزاب الاشتراكية في العالم بكل مبادئها ولم يبقى الا آثار حزب فتاح العظيم الذي احرق الأخضر واليابس في الجنوب وسعى في الأرض فسادا هذا الحزب الذي رفع شعار ليناضل من اجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتنفيذ الخطة الخمسيه وتحقيق الوحدة اليمنية نعم لقد نفذ هذا الحزب شعاره بكامل بنوده و شروطه .. هذا الحزب الذي قتل الكرماء والشرفاء وأهل المال وأهل الدين وطرد التجار والأغنياء وأخرج فتيات الجنوب إلى المجمعات .. هذا الحزب الذي أمم كل شيء في الجنوب حتى أمم عقول أبناء الجنوب أنفسهم و سحل أهل العلم وقتل أهل المشيخه والى يومنا هذا لم يحاكم هذا الحزب فلما لا يساق المجرمين في هذا الحزب الى المحاكم ..؟ المرحلة الأولى : قام بحماية هذا الحزب الاتحاد السوفيتي وفي المرحلة الثانية : وفّر الحماية لهذا الحزب الرئيس علي عبد الله صالح .. واليوم تظهر لنا على الساحة الجنوبية والذين يدعون بأنهم قيادات الثورة .. ثورة أي شعب يتحدثون عنه الاشتراكيين بعد أن خذلوا وثم قتلوا شعب الجنوب 40 عام وفشلوا في قيادته ثم رموه إلى مزبلة التاريخ .. واليوم يتبجحون بالثورات ويتناسون ماعملوا بهذا الشعب ولكن الله شاء ان الجنوب يبقى حيا مهما تلقفته أيدي المجرمين سواء في الماضي او في الحاضر مهما لبس هذا الحزب ومهما تلون سيبقى تاريخه الأسود في قلوب أبناء الجنوب هذا الحزب لم يستحي ولم يخجل من تاريخه ويتنصل من كل ما عمله بأهل الجنوب ويتوهم انه سيعيد أحلامه وامجاده في ارض الجنوب بعد ان أسقا أبناء الجنوب كأس العلقم .. ولا زال إلى يومنا هذا الحزب الخائن يوفر شرعيه كاملة لاحتلال الجنوب فعلى أبناء الجنوب الحرص واليقظة من قيادة الاشتراكي المجربه فلا تنخدعوا بشعاراتها ومؤامراتها فلا يختلف اثنان في الجنوب على ان الحزب الا شتراكي مجرم مجرب وهو الذي اهلك البلاد والعباد ودمر الجنوب بكل مكوناته .. وهنا وقفة كل التيارات الدينية في الجنوب لم تشارك مع الحرآك الجنوبي فعندما نجلس معها ونناقشها عن موقفها من الحرآك يبادروننا بالقول كيف نناصر الاشتراكي الذي بالامس قتلنا وسلب أموالنا وديننا وشرفنا ..؟ فإذا كان صالح عدو الساعة فالاشتراكي عدونا إلى ان تقام الساعة .. نعم كل تيارات الجنوب الدينية في حرب 94 م وقفت مع صالح ضد الاشتراكي وهي الذي ادت إلى هزيمة الجنوب .. وهنا وقفة ثانية كل ابناء الدول العربية المجاورة للجنوب يقولوا نعم نحن معكم يا ابناء الجنوب لكن لا للحزب للإشتراكي .. وكذلك كلمة نقولها لطارق الفضلي وأحمد بن فريد لا تلتمسوا أي فائده من الاشتراكيين سواء جنوبيين او شماليين فإنكم لم تعايشوهم قبل الوحدة بل عايشتوهم بعد الوحدة فلا داعي نجرب الاشتراكي مرات متكرره ..!! فكل ماوصل اليه الجنوب اليوم هو من السياسة الفاشله للاشتراكي .. صالح قام بتصفية من يخالفه الرأي من الاشتراكي وابقى على مؤيديه منهم فقط .. فأطلب من كل ابناء الجنوب طلبا اخويا بأ ن لاينغشوا و لا ينخدعوا مرات كثيرة بقيادات هذا الحزب وتقديمهم إلى المحاكمة بعد التحرير إلا من تاب من الاشتراكي وتنازل عن الاشتراكي ومن صفّى نفسه مع أهل الدم ان وجدوا فلابد من محاكمة الاشتراكيين الذي سفكوا دم ابناء الجنوب بالامس وطردوهم خارج بلادهم .. فلم و لن نجد فائدة تذكر من الاشتراكي سواء العمالة و قهر الشعوب .. فكيف نثق اليوم بمن باعنا بالامس و خاننا ..؟ دمتم بخير و عافية .. أخيكم الغريب . |
اقتباس:
اليوم تهديد وغدا تنفيذ وهذا الخطاب يجعلنا نحسس على رقابنا يجب الاتفاق من الان ان الجنوب جنوب جديد لا اشتراكي ولا سلطاني والا كل واحد يعرف طريقه |
منتظرالاستاذ اباعامر اليافعي حتى تتضح لي الصوره اكثر وياليت تعقب على الأخوه الغريب وقمندان لحج لن اخوك لايفقه في السياسه الا شي اليسير فمنكم نتعلم
|
يجب حضر ذلك الحزب الملحد ومحاسبة اعضاؤة كلا بما اغترفت يداة
|
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قال سبحانه وتعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ " ذلك سبيل الله اخي الغريب وماعساه يكون سبيلك الذي تتوعد به اخوانك في الله والوطن والانسانية ؟ باي منطق تتحدث ؟ واي نفس تحمل بين جنباتك؟ وما هو الفرق بينك وبيم المحتل للوطن ؟ واي قيمة لوطن ستنشأه على الدماء والحقد والضغينة؟ ماذا تريد ان تقول بوضوح؟ والى ماذا تريد ان توصلنا اليه؟ هل هذا هو النضال الذي ننتهجه وهل هذا هو الوطن الذي ننشده ؟ اعلم انك تتكلم عن قهر وعن غضب ولكن ما تريده لا يعطيك الحق ابدا ان تضعه للناس حتى تكبر المشاكل . من حقك ان تتكلم عن اي شيء ولكن بشيء من العقل والمنطق وبشيء من المستقبل الجميل المنتظر . لقد افجعتنا بما تناولته هنا ليس لانك القوي وانك تعمل ما تشاء ولكن لان للحزب اناس يشربون النار ويسقون اعدائهم الرصاص الحمراء . لن تجد انس ضعفاء ولن تجد رجال اغبياء . اتدري ماذا سيكون الوطن بل وقبل ان يكون ؟ انك تدعو الى فتنة عمياء تأكل ماتبقى ان بقي شيئا . انك تدعو الى ازهاق الارواح التي ان ازهقها الحزب مرة ستزهقها الى اخر الدهر. ما فائدة الذي كتبته هنا ؟ والى ما يوصلنا هذا التفكير العقيم؟ للحزب ماضي اردنا ان نتسامح عنه ونتصالح فيه وننسى مآسينا التي جنت علينا ولم تجن على غيرنا . جميعنا ابناء الجنوب على اعتاب مرحلة اما ان نبني وطنا على التسامح والمحبة ويسود فيها الرحمة والسلام . واما وطنا للموت ولن نجد في اخر المطاف من يقبر اخرنا . مطلوب من اعضاء الحزب الجنوبيين ان تتحرك مشاعرهم وان ينظروا الى ماهو خالد وعظيم وان يتركوا التعلق باوهام لم تعد مجدية وليس لها على ارض الواقع من شيء . ولكن بالتي هي احسن فكلنا لبعض وكلنا للجنوب . وعلى سبيل الفرض لو اخطاء الحزب هل يعني ان نرد الخطاء بافضع منه؟ بئس ما تدعونا اليه وبئس المشانق التي تنصبها للناس وبئس حديث الحقد والكراهية والبغضاء. |
اقتباس:
ان حصنك يافلان انهدم في حروبكم مع غرمائكم سنعطيك المال لاعادة بنائه على قمة الجبل فقال الشيخ جزاك الله خير ياسلطان فاخذ المال وعند انتهاء الشيخ من بناء الحصن قال له السلطان ما اذا اسميت حصنك فقال اسميته (( بعد ايش )) وبعد ايش بلغة عصرنا بعد خراب مالطا |
اقتباس:
والله انك تفهم اكثر منا ومن هؤلاء الذين ينشرون الكراهية والحقد ولا يدركون الى اين سيصل بنا هذا الحديث. |
اقتباس:
إن كنت تؤمن بانة الشطر الشمالي من ألوطن أعتقد لا ضير في ان عملوا ما عملوا أليس كذلك ؟ |
الحزب الاشتركي نحاكم من ونترك من من اعضاءه اخي الغريب
لقد عقد شعب الجنوب العزم على المضي في نهج التصالح والتسامح ونسيان الماضي بكل مافيه من سلبيات وايجابيات في المقابل لن نحاكم احدلننا نظر الى ماهو اكبر من ماحل بناء من مائسي نظر الى عودة جنوبنا الغالي مرحلة الثوره طويل وشاق وخلال هذه المرحله سيظهر لنا خونه وعملاء جنوبيين وهولاء من يجب ان نحاكمهم اكانوا اشتراكيين اصلاحيين ناصريين مشائخ ذهب الماضي ولن يعود وسمونا فوق الجراح لاجل الجنوب لك التحيه اخي |
ليس الى هذا الحد اخي الغريب
الوطن للجميع ومهما كانت توجهاته لكن مانطالبهم به هو ليس فك الارتباط فقط بل حل الحزب وبشكل مؤقت الى بعد التحرير الخطوره من الحزب ليس الان ستكون اشد بعد التحرير لانه سينقلب على الثوره ولما يمتلكه من تنظيم ومليشيات سيصادر الثوره لصالحه عليهم ان يعتبرون الجنوب فوق الحزب وليس العكس تقبل تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
كفيت ووفيت والله يزينك بعقلك |
اخي الغريب / كفانا اغتراب وكفى الجنوب خراب صحيح ان الاشتراكي هو المسبب لكل البلاوي التي وصلنا اليها ألآن وخلال السنين الماضيه لكن المطلوب الأن محاسبه بدل المحاكمه والمحاسبه التي اقصدها هو ان الاشتراكي وكل افراده يقومون بمحاسبة انفسهم ويقومون بمراجعة كل الماضي وعسى ان يرجعوا الى الصواب وان لم يحصل ذلك سوف سوف يذهب الجنوب في طريق الهاويه وسوف يلعن التأريخ والاجيال القادمه كل المتسببين بذلك |
اقتباس:
تسلم يمينك يا ابا عامر ما اروع ما خطه قلمك نعم يجب ان نؤمن ايمانا مطلقا ان منهجنا هو التصالح والتسامح لانريد ان نحاكم التاريخ والحزب الاشتراكي تاريخ اكان سلبيا ام ايجابيا لاكننا لانريد لهاذا الحزب ان يسرق منا ثورتنا وؤاد حراكنا الذي فيه عزتنا وكرامتنا من يقود الحراك يجب ان يكون جنوبي الهوا ء سقفه الاستقلال قولا وفعلا ليس له اي انتماء حزبي انتمائه الاول والاخير للجنوب وبصريح العباره لانريد الحزب الاشتراكي في حراكنا من يريد الجنوب واستقلاله عليه فك ارتباطه نهائيا من الحزب فكريا واسميا من اراد الجنوب عليه الايمان باستعاده الهويه والدوله وليس استعادة الدوله بدون الهويه هل يستطيع الاشتراكيين ان يفكو ارتباطهم الحزبي لاجل الجنوب ان كانت اهدافهم استعادة الهويه الجنوبيه والاستقلال سيفكون ارتباطهم هاذه حقيقه لاجدال فيها اما ان كانت مشاريعهم اقل من استعادة الهويه والدوله فسيظلون يتمسكون بعظويتهم الحزبيه لكي تكون خط رجعه لهم اذا ما فشل الحراك لاسمح الله |
اقتباس:
بادئة ذي بدا اعتذر للاخوان على عدم الرد عليهم و سأقوم بالرد على ابو عامر اليافعي .. و اقول للجميع الانتباه .. اقول لأخوانا ابو عامر اليافعي لا تقف ماليس لك بعلم ان السمع و البصر و الفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا .. اما الآيه التي اوردتها في بداية حديثك و اذا كنت فعلا تعلم علم التفسير و التأويل لماذا لا تأتينا بالآيه التي بعدها و هي التي تعتبر ناسخة للآيه التي قبلها و هذا يعرفه الاصوليين في علم التفسير .. الله سبحانه و تعالى لم يترك علم التشريع للانبياء و الرسل الذين هم افضل مني و منك و لكن هو من تولى علم التشريع هو بنفسه فلماذا تتألى على الله عزوجل و تكون شريعتك مثل شريعة الزنداني و الديلمي ...؟ اتق الله في نفسك .. إذا كان الله عزوجل يقول ( و لكم في القصاص حياة ) و لكن لن تفقه هذه الآيه لو تدرس عمرك كله فإن التصالح و التسامح الذي تدعوا اليه لا يعفي حقوق العباد في دمائهم و اموالهم و هذا ما دلت عليه الشرائع اجمع .. فلن يعفى الشهداء في سبيل الله من حقوق الناس و هذا ما اخبر به سيد البشر .. آي شريعة تريد ان تبرر بها ما عمله الاشتراكيين ..؟ قلي بربك ..؟ التصالح و التسامح لا يعفي حقوق الناس ابدا فمن قتل ابي و اخي لن اتسامح معه البتة حتى ترفع الميازين و يظهر الحق و يصل كل ذي حق حقه و لا داعي هنا ان نسرد الاحاديث و الادلة على ذلك .. اخي العزيز يجب ان تعلم ان حقوق الناس و اموالهم لن تلغيها ابدا شعارات المنظرين و المفكرين بل يقضي فيها القاضي بما انزل الله جل و علا .. نعم نعم نعم لتحرير الجنوب و لا و الف الف لا للاشتراكيين الذين سفكوا دماء ابنائنا و علمائنا و سأورد لك الآيه التي قمت انت ببترها و هي قوله تعالى ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ) . اخي العزيز لا يوجد في قلبي ذرة حقد على اي جنوبي و أرى ابناء الجنوب تاج فوق رأسي و لكن عندما ارى الاشتراكيين على منصات الشرف يتربعوا اذكر دماء ابائي و اجدادي و شرفي و عرضي الذي دنسه هذا الحزب و الذي الغى هويتي و هويتك و رمانا في ليل مظلم فلا زال يتغنى و ينعق فوق جماجم الذين قتلهم في السبعينات .. و لن يأتيك اكبر مشرع في الارض و يعفي لك الاشتراكيين من اعمالهم الارهابية و الاجرامية .. لقد باع الجنوب الاشتراكيين بثمن بخس و اليوم ابناء الجنوب يتجرعون مرارة ذلك .. دمت بخير .. أخيك الغريب . |
اقتباس:
أبناء الشطر الشمالي من الوطن :confused: التفسير يا الغريب :confused: :confused::confused::confused: |
اخواني احرار الجنوب
ان الحزب الحوشي الشوعي الاشتراكي الشمالي قد قام عشية الوحده اللعينه التي ساقنا اليها مكرا قام بالاندماج مع حزب الوحده الشعبي الذي تقاسم معه القياده نصفين واصبح ثلاثه ارباع الحزب شمالي وربع جنوبي لوجود اكثر من نصف القياده بالجنوب شماليين وماتبقى من الجنوبيون في القياده عملوا لهم غسيل مخ واصبحوا دحابشه باامتياز ، لذا على اخوانأ الاشتراكيين الجنوبيون احترام مشاعر اخوانهم الجنوبيون وعدم الاستخفاف فيهم وعدم استثارة غضبه كما يفعل العملا عكوش ومحمد ويسوه وغيرهم من البياعون عليكم الكف عن الجنوب واهله وعدم تنصيب انفسكم وكلاء عن شعب الجنوب وعلى المخلصين للجنوب التخلي عن الحزب وفك الارتباط من الشماليين ، وعلى الاخوه الذين يهددون الكف عن هذه التصرفات التي تسى الى سمعة نضالنا وجنوبنا الحر المسالم القادم ودمتم |
اقتباس:
انتبهنا ولم تأت بشيء بل ادنت نفسك بنفسك . سياق مشاركتي يتمحور كيف نحفظ جنوبنا من شر مستطير تدعونا اليه . ولا احب ان اناكفك او استعرض وانت تستعرض ولكن من باب اولى ان تنصح نفسك لان آيات الله محكمة وما وضعت كآيات الا لتدل على معنى متكامل . فالآية التي اوردتها انا رقم 125 والآية التي اوردت انت رقم 126 من سورة النحل وليس هما آية واحدة فانتبه :d . فالآية السابقة تتحدث عن الدعوة الى سبيل الله والاخرى تتحدث عن امر اخر وارجع الى التفاسير. الامر المهم والذي غاب عن بالك المغيب في الحقد والضغينة ان العقوبة فردية على من ارتكب جرما واضحا بامر صريح او دليل وبرهان لا يقبل الشك . وماحدث من احداث هي عبارة عن صراع شامل كل طرف اسن سكينه وحده في فتنه هوجاء لا تعلم بها البريء من الاثيم ولا يعد باي مطالب جنائية ان لم تكن موثقة على افراد بعينهم واسمائهم وتوفر اركان الجريمة . فانت تتبع سراب في وقت كان جميعنا الضحية والجلاد ومادعوتك هذه الا بحث مضني عن جرائم عرف فيها الضحية ولم يعرف المجرم . الاتهامات ستنهال من كل حدب وصوب ونحن نعرف كما قلت لك سابقا انه ليس احدا بريء منها ولا الكل سفاك فيها وماهي الا صراعات سياسية انتجت احداث ماساوية شملت كل الجنوب وكل مؤسسة ومرفق ومنطقة ومحافظة كانت ميدانا لها . دعوتك هذه لن تنال بها الا الحطام للجنوب وسيقتل الجنوبي اخيه الجنوبي ونورد انفسنا مورد الهلاك وهي دعوة ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب دعوتك هذه كلمة حق يراد بها اسوأ الباطل . اعلن علي عبدالله صالح ان الوحدة تجب ما قبلها وفرحتم اشد الفرح بهذا وعندما اراد الجنوب ان يتحرر من الظلم والاحتلال اطلت الافاعي برؤوسها ولن تطل الافاعي مكشرة وتنفخ اوداجها بكل حال بل لينة الملمس جميلة الزخارف حتى تنسل الى عمق الجراح وتنهش ملئ فيها حتى تجندل الفريسة على الارض لا حراك فيها . انت في دعوتك لاحقاق ما امر الله به لم ترجو بها الله بل رجوت بها علي عبدالله . احب اختم تعقيبي هذا ببيت من الشعر طراء على بالي وانا اقرأ مشاركتك . لا تأمنن فتى ضمرت مقاصدهُ ** يقول شيئاً ويفعل عكس ما قالا ان الافاعي وان لانت ملامسها** تبدي انعطافاً وتخفي السم قتالا. |
اقتباس:
دمت بخير ... الغريب .. |
اقتباس:
أنا أعلم إن الأسماء هي من الشمال ، بس مش من شمال الوطن ( الجنوب ) ، إلا اذا كان اليمن واحد و هو وطننا جنوبيين و شماليين ، و هذا ما أريد تفسيره لا ما ذهبت نحوه . . . اما حوشي و عناصره من أبناء الشمال ( اليمن ) فأنا اعرف قبل اليوم فعايلهم . . . و لك تحيتي و إحترامي ،،، |
اخونا الغريب بعد الاستقلال لااعتقد بان من اصلة شمالي سيتطاول وان فعل فلن يسمح لة الجنوبيين لان الدرس كان قاس ودامي ولا يلذغ الجنوبي من جحر مرتين لهذا نقول عفا الله عما سلف وخلي عصاك في يدك لاي طارىء في المستقبل
|
اقتباس:
|
نعم لقد صدقت ايها الغريب
الاشتراكي عدونا الى ان تقوم الساعه كلام جميل يعطيك العافيه |
اقتباس:
|
[quote=أبو عامر اليافعي;204663]
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قال سبحانه وتعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ " ذلك سبيل الله اخي الغريب وماعساه يكون سبيلك الذي تتوعد به اخوانك في الله والوطن والانسانية ؟ باي منطق تتحدث ؟ واي نفس تحمل بين جنباتك؟ وما هو الفرق بينك وبيم المحتل للوطن ؟ واي قيمة لوطن ستنشأه على الدماء والحقد والضغينة؟ ماذا تريد ان تقول بوضوح؟ والى ماذا تريد ان توصلنا اليه؟ هل هذا هو النضال الذي ننتهجه وهل هذا هو الوطن الذي ننشده ؟ اعلم انك تتكلم عن قهر وعن غضب ولكن ما تريده لا يعطيك الحق ابدا ان تضعه للناس حتى تكبر المشاكل . من حقك ان تتكلم عن اي شيء ولكن بشيء من العقل والمنطق وبشيء من المستقبل الجميل المنتظر . لقد افجعتنا بما تناولته هنا ليس لانك القوي وانك تعمل ما تشاء ولكن لان للحزب اناس يشربون النار ويسقون اعدائهم الرصاص الحمراء . لن تجد انس ضعفاء ولن تجد رجال اغبياء . اتدري ماذا سيكون الوطن بل وقبل ان يكون ؟ انك تدعو الى فتنة عمياء تأكل ماتبقى ان بقي شيئا . انك تدعو الى ازهاق الارواح التي ان ازهقها الحزب مرة ستزهقها الى اخر الدهر. ما فائدة الذي كتبته هنا ؟ والى ما يوصلنا هذا التفكير العقيم؟ للحزب ماضي اردنا ان نتسامح عنه ونتصالح فيه وننسى مآسينا التي جنت علينا ولم تجن على غيرنا . جميعنا ابناء الجنوب على اعتاب مرحلة اما ان نبني وطنا على التسامح والمحبة ويسود فيها الرحمة والسلام . واما وطنا للموت ولن نجد في اخر المطاف من يقبر اخرنا . مطلوب من اعضاء الحزب الجنوبيين ان تتحرك مشاعرهم وان ينظروا الى ماهو خالد وعظيم وان يتركوا التعلق باوهام لم تعد مجدية وليس لها على ارض الواقع من شيء . ولكن بالتي هي احسن فكلنا لبعض وكلنا للجنوب . وعلى سبيل الفرض لو اخطاء الحزب هل يعني ان نرد الخطاء بافضع منه؟ بئس ما تدعونا اليه وبئس المشانق التي تنصبها للناس وبئس حديث الحقد والكراهية والبغضاء [/تسلم يابو عامر ودائما مقالاتك متزنه ومع الحق ولاكن موضوع اليوم متناقض . خايف من الحق علينا بمحاكمة المذنب او يسامحه صاحب الحق اما المذنب يتصالح مع مذنب زيه والضحيه ماحد سال عليه هذا هو الضلم بعينه والذى بيتباكو على الحزب هم اليوم بيتسابقون على المصالح وتقسيم الوزارات وعاده بيحلون |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
ولماذا لانحاكم الاشتراكي اليمني كحزب أخطا ولازال في الخطاء ، ان المحاكمة الرمزية اليوم سيكون حكمها بات لما بعد الاستقلال بدلا من ترحيل القضايا
|
يجب على كل جنوبي شريف ان ينسئ الاشتراكي اليمني بسبب أرتباطاته ، انه ينضر الى الجنوب المحتل ارضا وانسانا بسخرية المشروع الصغير لاستقلالنا
|
أخي الكريم أعتقد أنك مخطىء في مطالبتك هذه ، أو ربما لم تستطع التمييز وإن قصدت الخير فأضعت طريقه بالنسبة لما تتحدث عنه فقد طواه التصالح والتسامح للأبد كما أنه حتى من ناحية منطقية وحضارية ولخدمة قضيتنا يجب عدم نقاشه بالصيغة التي طرحتها أنت ولأوضح مقصدي ولماذا توصلت لما قلت دعني أتحدث معك من القلب إلى القلب عبر التاريخ وفي المراحل المفصلية في عمر الشعوب الحية والتي تخطت الصعاب وعقب كل ما يعتبر نوعا ما نوع من أنواع الصراع الداخلي المهدد للوطن ككل بل وحتى الخارجي ، وحين يكون هناك ظرف يتطلب إعادة اللحمة الوطنية والتطلع للمستقبل فأننا عادة نكون أما حالتين لاثالث لهما : الحالة الأولى حالة الشعوب التي عقب نكساتها عادت لتنهض من جديد وعادت لتعانق المجد وتطوي صفحات ماضيها السيئة وتتطلع للمستقبل كمعيار لمعالجة الماضي وطريقة للتعامل مع تركته ومخلفاته ، هذه الشعوب المتحضرة والواعية والتي ترى الأمر برؤية شمولية واسعة بعيدا عن التفاصيل الصغيرة التي قد يؤدي تكبيرها لتصغير المشروع الوطني أو حتى تضييعه نهايئا ، هذه الشعوب وعبر تجارب طويلة وطويلة جدا وأمثلة لاتعد ولاتحصر تلجىء لمايسمى مصالحات جماعية وطي صفحة الماضي وعدم السماح بمحاكمته ومحاكمة شخوصه إطلاقا أو حتى التفكير بهكذا أمر وبهذا فهي تنتقل من الماضي الأسود إلى المستقبل المنير مستعيدة تلاحمها وبنيها وتعاضدها طبعا الأمثلة كثيرة جدا لكنني سأعطيك أمثلة قريبة جدا كما حصل في جنوب أفريقيا وطيهم لصفحة ماضي التمييز العنصري وتقسيم مجتمعهم السابق وظلم الأغلبية من الأقلية ، تمكنوا من تجاوز ذلك وطيه بالتسامح والتصالح وإعتبار ماحصل ماضي يجب أن لايعيق الطريق نحو والمستقبل وسأزيدك مثال آخر في أوربا وأثناء الحرب العالمية إنقسمت بعض الشعوب مع وضد النازية بل أن البعض ساعد النازية على إحتلال بلده وكان عميلا لهم وبعد الحرب في الغالب في الدول التي تريد أن تعيد اللحمة الوطنية تم طي هذه الصفحة نهائيا وتم عدم السماح بوجود محاكمات خصوصا وأن المتعاونين كانوا كثرا وخصوصا أن ذلك سيشق المجتمع وربما يعيد دورة العنف من جديد لاحقا وهذا تقريبا مع بعض الإستثناءات ماحصل في فرنسا وغيرها أما الحالة الثانية فهي لمن إمتلك الحقد قلبه وأعماه التعصب والكراهية عن أن يرى المستقبل فأنتقم وعذب وقتل وحاكم وبالتالي عادت دورة العنف من جديد بعد فترة أخرى لينتقم ذوي من حوكموا وقتلوا وليكرروا حلقات غير منتهية من العغنف والعنف المضاد ويكون هذا عادة أكثر وضوحا حين يكون ذلك يرتبط بتجمعات بشرية كبيرة أو هيئات سياسية أو مناطقية أو ماسواه مما يشق المجتمع ولو كان المراد منه شكليا إحلال العدالة إلا أن النتيجة تكون عكس ذلك تماما وتبقى هذه الشعوب في ذيل قائمة شعوب الأرض وتصبح أرواح أبناءها رخيصة برخص العقليات التي تقتات على الماضي وصراعاته وتعجز عن أن تسمو نحو المستقبل وتتعالى على جراحها طبعا البعض يظن أن الإنتقام أو حتى إحلال العدالة عن طريق القوة والدم هي أكثر الحول جذرية وأنه يجب دفع ثمن ماحصل وتحمل عواقبه وأن ذلك يتطلب شجاعة وبأس وقوة وهو مقياس لهم لكن الحقيقة أن الأكثر صعوبة والأكثر دلالة على القوة والشجاعة هي أن يتعالى المجروح على جرحه وأن يعفو صاحب الحق على من ظلمه وأن يترفع الجميع عن التفاصيل الصغيرة في سبيل الهدف الأكبر طبعا هذا لايعني عدم الإستفادة من أخطاء الماضي ومناقشتها وضمان عدم تكرارها والقضاء على مسبباتها لكن حتى هذه يجب أن يراعى الوقت المناسب لها والطريقة المناسبة لنقاشها لأنه حتى الإستفادة من الماضي إن كانت ستكون فائدتها على حساب تضييع الحاضر والمستقبل فيجب أن تؤجل أو حتى تغلق ملفاتها للأبد تحياتي ولي عودة |
المحاكمة ستعزز من التسامح والتصالح وليس لاحد ان يمنح الاشتراكي دفة الحراك الى حكم الجنوب ثانية ، الشعب الجنوبي غير مقتنع بالقيادات وخصوصا بعد مؤتمر يافع وما تلاها من بيانات
|
سنحاكم الاشتراكيين الجنوبيين ولن نقبل بمشرك جنوبي لأ الاشتراكيين سواءاً كانوا من الجنوب أو من اليمن فهم وجهان لعملة واحدة وعلى دين واحد وملة واحدة وفكر واحد . . تقبلوا تحياتي
|
ان من يردد جملة التسامح والتصالح في الجنوب يكون قاصدا الاقصاء لشبوه وحضرموت والمهره لغرض كسب الوقت من ضرب الحراك الجنوبي
|
من اليوم سجلوووووووووووني إشتراكياً
كم كنت ابغض الاشتراكي وأمقته ولم أكن إشتراكياً قط برغم اني قد بلغت من الكبر عتيا وحضرت أغلب شهاداتي في أيام الاشتراكي وإن كانت الاخيره في عهد الوحده المغدوره ولكني لم أطيق هذا الحزب يوماً . ولكني الان بدأت أفكر أن أنتمي إليه وأحشد كل طاقاتي لمؤازرته وأسخر كل ما أملك لأحافظ على الاشتراكيه صانعة الوحده قد يسألني سائلا لماذا هكذا ؟؟؟؟؟؟؟فالجواب واضح وبسيط وهو أن لي أهلا وأخوان وعشيرة وشعب تنتمي إلى هذا الحزب فهل يسمح لي ضميري أن أتركهم للغريب ومن على شاكلته ليقتلهم تحت حب الوطن كما يقتلنا الآن النظام تحت حب الوحده لافرق بينكما انتما وجهان قبيحان لعملة واحده هؤلاء الجهله الذين يملئوا قلوبهم الحقد والكراهية البغضا ء واهمون إن ضنو انهم ينالو من الاشتراكي بشى بأساليبهم القبيحة الرعناء بل أنهم يزيدوه قوه ........ فهل نترك الذين سقطوأ ونخسرهم ثم نخسروا أخرين بعدهم يذهبون سدى ليأتي بعدها حاملين الحقد يصفوا ما تبقى وأخيراً أسمحوا لي أن أقول لكم هذا الميدان ياحميدان روونا رجولتكم وسلو سيوفكم ولنحولها صراعاً داخلي لعلكم تخففوا شىءً من حقدكم أكرررررررررررر أقسم بالذي رفع السماء بلاعمد أني لم أكن قط أشتراكياً ولم أسانده لحظة واحده ولكن الآ ن وفي أواخر العمر أنا اشرااااااااااااااااااااااااااااااكي ولي هوه رجال يجي يحاسبني |
ترجع دولة الجنوب اولا وسوف نحاكمهم على كل جريمه ارتكبوها
بحق ابناء شعب الجنوب البطل خلال مايقارب ثلاثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــون عام وسوف نرميه الى مزبلة التاريخ كما رمونا الى مزبلة الدحابشه . حسبي اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــه عليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــهم |
الحزب الاشتراكي
ايدلوجيا فكريا لن ولم نرضا فيه وسنقاتل من يحمل الفكرالاشتراكي الماركسي اما اعضاء الحزب فعلى العين والراس فهم اخواننا وابائنا وابنائنا مننا وفينا |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
الحل بسيط .. من منطلق انعدام ثقة الجنوبيين بالاشتراكيين وجب علينا ان نقوم باستبعاد القياده الاشتراكيه من الحراك . |
اقتباس:
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.