|
ای عضو یخرج عن موضوع النقاش ویجر الاعضاء الئ المناکفات سوف یعاقب
ای عضو یخرج عن موضوع النقاش بھدف افراغ المواضیع من مضامینھا واشاعۃ الفوضھ من خلال جر الاعضاء الئ المناکفات
سوف تحذف مشارکتھ ویعطئ انذار ٹم توقیف بعدھا یحذف معرفھ اذا لم یحترم دماء الشھدا ودمتم |
لغة التهديد الي راح تودينا في ستين داااااهية!!
|
احييك اخ مفلحي هذا القرار جيد وفي مصلحة الموقع لان المناكفات قد بلغت ذروتها
|
اشكرك استاذ علي
ارجو الحزم هذه الايام هناك حملة شرسة تعبت وانا احذف الكلام البذيئ يريدون شق الصف الجنوبي مهما كلف الثمن تحيتي |
نتمنى من الادارة الحزم وان تقف بكل قوة ..
|
الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله,,
بس انا امس الظهر كتبت موضوع ونمت ,,صحيت من النوم مالقيت اي اثر له ,, ولا حتى منقول,, اش المشكله!! i need justfication في اورربا والدول المتقدمه اولا الانذار ثم العقاب!! |
اقتباس:
لا صوت يعلو فوق صوت الحزب |
اقتباس:
اقربكم منزلة مني احاسنكم اخلاقا كان الاجدر بك ان تتكلم عن الالفاض البذيئة التي يتفوه بها البعض لا ان تتهم الناصحين بالاتباع للحزب |
اقتباس:
ھل تؤید الفوضھ ھل تؤید السب والشتم ھل تؤید زرع الفتنھ وتغذیتھا یجب ان تجیب علئ ھذھ الاسئلھ باامانھ وسوف تدرگ انگ لست علئ حق طرحگ |
اقتباس:
اشکر لک طرحک والذی یعکس اخلاقگ وٹقافتگ العالیھ والمنتدی ھوا ملک الجمیع والحفاظ علیھ مسولیۃ الجمیع |
اقتباس:
ھناک ھجمھ شرسھ ھدفھا اشاعۃ الفوضھ والنیل من صرحنا الشامخ وعلینا التکاتف ادارھ ومشرفین واعضاء الوقوف صف واحد ضد الفوضھ والعشوائیھ والفتن والمناکفات والاخلاق السیئھ التی لاتمت للجنوب بصلھ |
اقتباس:
نحن فی منتدی لھ قوانین ویعمل بنظام وعلینا جمیع احترامھا شکرا لمشارکتک |
اقتباس:
نحن فی ٹورھ ولسنا فی دولھ وھناک کم ھائل من المواضیع والمشارکات منھا الضار ومنھا السیئ الذی لایعکس اخلاقنا ولایخدم قضیتنا وان حصل خطاء سوف نعمل علئ اصلاحھ ومعالجتھ |
مع قرار الادارة هذا ولكن يجب التعامل بمقياس واحد مع الكل ولكن الشي المضحك ان حبر هذا الموضوع التحذيري لم يجف بعد وفيه اكثر من اربع مشاركات خارجة عن الموضوع |
ههههههههههه ماتقدر من يوم صار منتدى الضالع بوابتين لانه صار انشقاق ولا توجد لك يد عليا مجلس اداره فاشل مثل ما افشلتو هذه البوابه التي كان صداها في العالم وليس في الجنوب فقط لك الله ياجنوب لم نستطيع ان نتوحد في المنتديات فكيف في ارض الواقع يجب ان تكون هناك مساحه للحريه ولكن بدون تجريح بما اني دخلت امس في موضوع بن عفرير وفيه سب وشتم غير لائق وصل الى الانحطاط الاخلاقي واللفاظ البذيئه وتشويه سمعه نضال الشرفاء اتمنى معاقبه من يتخطى الخطوط الحمراء وخاصه الشتم ؟؟؟؟؟؟؟؟
سلامي لدكتور رفيق الله يذكره بلخير |
شكرا للادارة تعود بوصلة المنتدى نحو الجنوب
المنتدى يقدم رسالة الجميع يريد الخير للجنوب لاكن احيانا العناد المرحلة دقيقة وفي اقلام لها اهداف شق الصف بالاكثار من الاشاعات |
في هذا الوقت بالتحديد ينشط اللوبي اليمني وغرفة العمليات حقهم فعالة ليل ونهار وهذا يدل على اقتراب الفرج للجنوب
ودائما نسمع الكلاب تنبح والقافلة تسير وانصح اخواني الجنوبيين ان اي واحد منهم عنده اي وقائع تاريخية قديمة فيها خصومة بين الجنوبيين بان يتركها ولا يصرف نظر الاخرين عن قضيتهم وهذا ما يدأب عليه الاعداء ويراهنوا عليه |
اقتباس:
|
للاسف اغلب المعترضين جنوبيين وكانهم لم يفهموا ولم يستوعبوا مايحدث .. يا اخواني هذا اكبر منتدى سياسي جنوبي يتعرض للاختراق من عناصر الاحتلال باسامي جنوبيين يثيرون النعرات والمناطقية
ويحاولون التشويش وحرف المواضيع الهادفه .. يا استاذ علي ويا اخونا المصرب نتمنى تشديد الرقابة والتفيذ بجدية . الله يوفقكم |
اقتباس:
لاصوت یعلو فوق صوت الاخلاق لاصوت یعلو فوق ضوت النظام والقانون والضبط والربط ودولۃ الموسسات الذی لایستطیع الجنوبیون الغیش بدونھا |
اقتباس:
شکرا لملاحضتگ القیمھ ونقدک الھادف وقد تم حذف کل المشارکات الخارجھ عن موضوع النقاش |
اقتباس:
کم ھائل من المشارگات والمواضیع ونحن نعمل جاھدین وبھمۃ الجمیع سوف نرتقی بھڈ الصرح الئ اعلی مستوئ وموضوع بن عفریر سوف یکون ضمن اولویاتنا والادارھ والاشراف تحاول جاھدھ اصلاح ومعالجۃ القصور وتقدیم الافضل والدگتور رفیق لھ مکانھ رفیعھ ونتمنی عودتھ الئ منتداھ وبین اخوانھ |
اقتباس:
|
اقتباس:
هناك قرق بين الخروج عن الموضوع & المناكفات,, فرق كبير,, قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( هلك المتنطعون ,هلك المتنطعون ,هلك المتنطعون ),, وانظر إلى قصة بني إسرائيل حين قتلوا قتيلاً فادرؤوا فيه وتنازعوا حتى كادت الفتنة أن تثور بينهم ، فقال لهم موسى عليه الصلاة والسلام : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ) (البقرة:67) ، يعني وتأخذوا جزءاً منها فتضربوا به القتيل ، فيخبركم من الذي قتله ، فقالوا له (قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً ) يعني : تقول لنا اذبحوا بقرة واضربوا ببعضها القتيل ثم يخبركم عن قتله ؟ ولو أنهم استسلموا وسلموا لأمر الله وذبحوا أي بقرة كانت لحصل مقصودهم ، لكنهم تعنتوا فهلكوا ، قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ؟ ثم قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها ؟ ثم قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما هي وما عملها ؟ وبعد أن شدد عليهم ذبحوها وما كادوا يفعلون . |
اقتباس:
اشکر لک مشارکتک الرائعھ وقراءتک الچکیمھ للاوضاع والذی یتطلب مشارکت الجمیع واولھم الناشطین من امٹالک فی التدخل من خلال المشارکات والتواصل مع الادارھ والمشرفین لاجل الجنوب والمنتدئ |
اقتباس:
اخی حل وسط اشکر لک طرحک الرصین وکلامک الموزون سلطۃ الاحتلال واصلاحھا الخبیٹ یجندون الوف العملاء الذین یعملون وفق منھجیھ ومرجعیات ھدفھم ارباک الجنوبیون وتشتیت افکارھم وبعثرت جھودھم وشق صفھم لڈلگ علینا نحن معشر الجنوبیون تناسی خلافاتنا والتمسگ بالتصالح والتسامح وتوحید صفنا ان اردنا الاستقلال |
اقتباس:
اخی نھدی بن الکسر لقد قمنا بحذف المشارکات الخارجھ عن موضوع النقاش لکی نکون منصفین وتصل المواضیع الئ غایتھا |
اقتباس:
اشکر لگ طرحک الراقی واحساسک الوطنی وحرصک علئ الجنوب والمنتدی ومع کل کلمھ خطھا قلمک وجادۃ بھا افکارک |
اقتباس:
لقد عملنا بنصحیتک وحڈفنا کل المشارکات وھذھ مشارگتک [quote=نهدي من الكسر;1112157]مع المادة اعلاه, و يجب البدء بالموضوع هذا و ما فيه من مشاركات و ان يأخذ ما لون بالأحمر عين الأعتبار! اذا تبون الانصا ف |
اقتباس:
انت ترى اني متنطع! لك ما يدور في خلدك و لك ما تكتب يمينك, لكن لتعلم و لأعلم ان وضع القرار يجب ان ينفذ و يجري في مساره و بحذافيره سواء أكان على المستوى البسيط او ما اعلى منه, طالمنا نحن نتشدق بأننا اهل نظام اولا, ثانيا: طالمنا اننا نريد ان يكون القرار معتبرا ليشمل الجميع, ثالثا: لنعلم اكان النظام معنا او ضدنا فهو سيطبق. |
اقتباس:
تصحيح معرفي نهدي من الكسر و ليس بن لكسر! اخي الغالي كان الأجدر بك ان تقول تم الحذف و ذلك للقرار الذي اتخذته الادارة ممثلة بكم و ليس لنصيحتي, و ليكن في العلم اني ليست بيني و بين من طلبت بتنفيذ القرار عليهم اي عداوة او ايا من الاعضاء الاخرين في المنتدى, كل ما اراه هو ان ينفذ اي قرار نتخذه لنكون قدوة للآخرين و ان اخلينا بالقرار يجب ان يطبق علينا اولا. |
اقتباس:
والذی ھوا گڈلگ منجم للکلم الطیب والدرر من الآیات والجواھر من الحدیٹ الشریف ولکن اخی ان تنعتنا بالمتنطعون لاننا اردنا تقویم الاعوجاج واصلاح الخلل ومنع العشوائیھ وتطبیق الکل القرار علئ الجمیع دون استثنئ فھذا ظلم والظلم ظلمات یوم القیامھ وھنا اخی فی اللھ والجنوب المحتل ابین لک ماڈھبت الیھ فی معنئ المتنطعون بسم ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺏِّ ﺍﺷْﺮَﺡْ ﻟِﻲ ﺻَﺪْﺭِﻱ (25) ﻭَﻳَﺴِّﺮْ ﻟِﻲ ﺃَﻣْﺮِﻱ (26) ( ﻭَﺍﺣْﻠُﻞْ ﻋُﻘْﺪَﺓً ﻣِّﻦ ﻟِّﺴَﺎﻧِﻲ (27) ﻳَﻔْﻘَﻬُﻮﺍ ﻗَﻮْﻟِﻲ (28) .. ﻃﻪ.. ﻭﺍﺻﻠﻲ ﻭﺍﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺭﺷﺪﻧﺎ ﺣﻖ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻭﺑﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﺣﻖ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺮﻛﻨﺎ ﻫﻤﻼ " ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ " ﻛﺜﻴﺮﺍ ... ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ: ﻫﻠﻚ ﺍﻟﻤﺘﻨﻄﻌﻮﻥ، ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎ " . ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ.... ﺍﻟﻤﺘﻨﻄﻌﻮﻥ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻏﻴﺮﻩ ... ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻄﺌﻮﻥ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﻬﺪﻑ ﻻ ﻳﺼﺎﻝ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﻟﺒﺲ ﺃﻭ ﺳﻮﺀ ﻓﻬﻢ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ ﻓﻬﻤﻪ ﻓﻸﺟﻞ ﺇﻳﺼﺎﻝ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻳﺘﻜﻠﻒ ﻭﻳﺆﻟﻒ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻭﻳﺤﺪﺙ ﺯﻭﺑﻌﺔ ﻓﻲ ﻓﻜﺮ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻫﺪﻓﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻔﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻭﻳﺪﺏ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﻗﻠﻴﻠﺔﺍﻻﻳﻤﺎﻥ .. ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺒﻐﺾ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺨﻠﻞ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﺨﻠﻞ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ... ﻭﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺃﺣﺒﻜﻢ ﺇﻟﻲ ﻭﺃﻗﺮﺑﻜﻢ ﻣﻨﻲ ﻣﺠﻠﺴﺎ " ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺍﺣﺎﺳﻨﻜﻢ ﺃﺧﻼﻗﺎ " ، ﻭﺃﺑﻐﻀﻜﻢ ﺇﻟﻲ ﻭﺃﺑﻌﺪﻛﻢ ﻋﻨﻲ ﻣﺠﻠﺴﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺪﻗﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻴﻬﻘﻮﻥ، ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺪﻗﻮﻥ ﻓﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻔﻴﻬﻘﻮﻥ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﻜﺒﺮﻭﻥ . ﻭﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭ: ﻫﻮ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺗﻜﻠﻔﺎ " ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺪﻕ: ﺍﻟﻤﺘﻄﺎﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻜﻼﻣﻪ، ﻭﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﻤﻠﻲﺀ ﺷﺪﻗﻪ ﺗﻔﺎﺻﺤﺎ " ﻭﺗﻌﻈﻴﻤﺎ " ﻟﻜﻼﻣﻪ. ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻴﻬﻖ.. ﺃﺻﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻬﻖ: ﻭﻫﻮ ﺍﻻﻣﺘﻼﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻼﺀ ﻓﺎﻩ ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﻭﻳﺘﻮﺳﻊ ﺑﻪ ﺗﻜﺒﺮﺍ ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻋﺎ " ، ﻭﺇﻇﻬﺎﺭﺍ " ﻟﻠﻔﻀﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ. ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ ﺍﺣﺪﻫﺎ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻭﺍﺛﻠﺔ ﺑﻦ ﺍﻻﺳﻘﻊ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺼﻔﺔ، ﻭﻟﻘﺪ ﺭﺃﻳﺘﻨﺎ ﻭﻣﺎﻣﻨﺎ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻮﺏ ﺗﻤﺎﻡ، ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻌﺮﻕ ﻓﻲ ﺟﻠﻮﺩﻧﺎ ﻃﺮﻗﺎ " ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻮﺳﺦ، ﺇﺫ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ: ﺑﺸﺮ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺟﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﺎﺭﺓ ﺣﺴﻨﺔ ، ﻓﺠﻌﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﻜﻼﻡ ﺇﻻ ﻛﻠﻔﺘﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻻﻳﺎﺗﻲ ﺑﻜﻼﻡ ﻳﻌﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻗﺎﻝ : ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺤﺐ ﻫﺬﺍ ﻭﺿﺮﺑﻪ ، ﻳﻠﻮﻭﻥ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻟﻲ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺑﻠﺴﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﻋﻰ، ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻠﻮﻱ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﻭﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ.. |
اقتباس:
اخی الغالی جدا نھدی من لکسر ھذا ردی لک وعلی مشارکتک ولایعنی انک انت من تحرضنی علئ حذف مشارکات الاعضاء اخی موضوعنا ھوا عن الخروج والمناکفات والڈی تسبب فی اشاعۃ الفوضھ وتعمل علئ افراغ المواضیع من مضامینھا وتحرف النقاش عن مسارھ لیصبح ضوضا وضجیج ضار یشق الصف ویعقد القلوب اخی من لکسذ اشکر لگ تفھمک وتاییدک لتطبیق النظام علئ الجمیع وھڈا یعکس ٹقافتک ووعیک الراقی وتطلعک لدولۃ النظام والقانون الجنوب الحبیب |
اقتباس:
اخي علي المفلحي انا لم انعتك بالمتنطع ولم اكن اصلا اوجه الكلام لك,, مداخلتي كانت واضحه للاخ العزيز نهدي,, وذلك لكثره التعمق والتوغل في التفاصيل,, وهذا ليس عيبا فيه,, بل هي وجه نظري,, وهو وله وجه نظر اخرى,, ولقد اجاب,, يمكنك مراجع الموضوع,, اخر كلمه في مداخلتك لي كانت (النار..) وانا اقول انشاء الله لك (الجنه..)ههههههههههههههههههههه شفت انا قد ايش احبك,, |
قرار في محله
|
شكرا لك أخ علي المفلحي على هذا القرار الذي نحن بدورنا نعلن تاييدنا وبقوه لمثل هكذا قرارات تخدم وحدة الصف الجنوبي وعدم أثارت الفوضى داخل المواقع الجنوبيه الذي تؤدي الى تمزيق الصف الجنوبي ولكم مني جميعا خالص الود
|
اضن ان الادارة وضعت لترشيد وتسيير وموازنة اي شان تديرة شي جيد ان تكون هناك قوانين نسير بها حياتنا
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.