|
أنا جنوبيه أم شماليه .. حددوا مصيري !!
أنا جنوبي أم شمالي .. حددوا مصيري !!
ابريل 20, 2014 أنا جنوبي أم شمالي .. حددوا مصيري !! http://www.mobdi3ine.net/up/img1398024234131.jpg العاب بنات المحامية/فتحية البعداني أنا من مواليد 1981، خرج أبي إلى المناطق الجنوبية عام 1960، وكان أحد المساهمين بفتح أبواب منزله للمناضلين في حزب جبهة التحرير في ذلك الوقت، عند هروبهم الى المناطق الشمالية بسبب خلافاتهم مع الجبهة القومية.. وقد أنجب والدي من الذكور والإناث تحت كنف الجنوب بحكم أننا يمنيون، ولسنا من الصومال، فتضاربت الاحداث وتسارعت حتى وصلت بنا الى آخر المطاف, فهناك من يقول عنا: برع برع يا دحباشي! وهناك من يقول عنا: مستوطنين، وسيقومون باستخراج إقامات لنا حتى لا يتم طردنا!.. انظروا إلى أين وصلتم بنا!! أليس من العار أن يقال مثل هذا الكلام؟ ألسنا من أحفاد ذي يزن ومعين وقتبان؟ فلماذا هذا الاستفزاز والسخرية؟! علماً بأننا لسنا عاجزين عن الرد، ولكن أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ـ بمعنى الحديث ـ يا معشر قومي إذا جاءتكم الفتنة عليكم بأهل اليمن .. وبما أن الإيمان يمان والحكمة يمانية التزمنا الصمت. ومع سوء حظي أن لقب (البعداني) يرافقني في كل أوراقي الرسمية، فحين ذهبت لأقدم طلب وظيفة في إحدى المدارس الأهلية في منطقة دارسعد ـ أحتفظ باسم المدرسة ـ أخذ أحد الوكلاء يتفحص أوراقي وينظر إلي بتمعن، وقال: اذهبي الى إقليمك، وهو يسخر مني بسبب ثبوت لقب (البعداني) في الشهادة الجامعية، مع ان الجامعة كانت جامعة عدن وليست ذمار او صنعاء، فلما كل هذا الإحباط؟ والى اين تسيرون بنا؟ ألسنا يمنيون؟ إن كنا كذلك فأنا أطالب برحيلي الى الصومال قد أجد عندهم من يقدر وجودي كإنسانة، بمجرد مكوثي عندهم اقل من خمس سنوات، فما بالك بعمري كله!.. فهل يعقل أن تستأسروا طفولتي في تلك الشوارع وحلمي ان يكون لي في موطني أبسط حقوقي ألا وهي الكرامة؟ أتريدون ان تدوسوا على كرامتي بسبب لقب قيد في أوراقي الرسمية (بعداني وافتخر)؟! فيا كل من يقرأ كلماتي: أيعقل ان يسقط حقي كمواطنة جنوبية، ويسقط حقي كمواطنة شمالية لأنه منذ دخول والدي الى المناطق الجنوبية كتب خلف ظهره مندس وعميل إذا قرر مصيره، ولكن قبل ذلك أتمنى ان يتمعن كل مسؤول إلى أي قبيلة ينتمي، فربما يكون مصيره مثلي ونلجأ جميعا الى الصومال ارحم تلك الكلمات والسخرية التي نتعرض لها في هذه الأوضاع!! وفي الأسبوع الماضي؛ ذهبت كي أستخرج طبق الأصل لشهادتي الجامعية من مدينة الشعب شؤون الطلاب بجامعة عدن، واذا بهم مضربين لأن المكيف عاطل!.. أيعقل ان تتوقف جميع المعاملات بسبب عطل في المكيفات؟ فثارت ثورة شبابية من الشباب الموجودين لأن معظمهم قد حضروا الأحد الماضي وردوهم لأنهم مضربين، مع العلم ان هذه الإجراءات تحدث الأحد والأربعاء من كل أسبوع فقط، ومعظم الموجودين قد حضروا من مناطق بعيدة لإكمال معاملاتهم من الضالع وصبر وحالمين، ودار حوار قوي بيننا وبين الموظفين وكان يترأسنا شاب يدعى بشير حمود، من ابناء الضالع الحبيبة، فإذا بمن يصرخ في وجهه: هذا من أبناء تعز! وقامت احدى الموظفات بشتمه على اساس انه من ابناء تعز! وصرخ الشاب وقال: أنا لست من أبناء تعز ولكن أنا من أبناء الضالع، ولم آتي لسياسة وإنما أتيت لمعاملة فأكملوها لأنني تعبت!! نعم يا (بشير) جميعنا تعبنا، وهلكنا كثيراً بسبب الإضرابات والاعتصامات بدون جدوى، فقط تعطيل عمل وهذا لا يعتبر نهاية المشوار، فما خفي كان أعظم، وإلى متى سيظل اليمن في هاوية؟! فيا معشر قومي عليكم بالحكمة، ولا تنسوا حددوا مصيري، http://adenobserver.com/read-news/65...A%D8%B1%D9%8A- |
بوجهة نضري الخاصه هذي من المسائل الهامه
ولابد ان نجد لها الجواب الشافي بكل دقه ومسؤليه |
بعد الاستقلال سوف نشكل اللجنه الخاصه بالمستوطنيين عبر الجوزات الرسميه التي سوف تبحث متى تم الاستيطان في الجنوب وان يكون هناك تاريخ متفق عليه من قبل الرئيس الجنوبي ومجلس الوزراء في منح الجوازات وان تكون لهم مميزات خاصه ولن يسمح لهم في المشاركه في دوائر الحكوميه لصناعه القرار ولكن سوف يسمح لهم في وزاره التربيه الجنوبيه وفي الدوائر المدنيه وان يكونوا تحت اشراف تحريات مدنيه لمتابعه المستوطنيين الذي تم منحهم الجواز الجنوبي الذي سوف يتم اعداد برمجيه في المشرورع التعليم المتطور الحديث ليواكب العصر والعولمه من الابتدائيه الى التعليم العالي مع استعاده التاريخ الجنوبي اللي تم طمسه من قبل عصابات صنعاء واحراق كل ما يتعلق بالتعليم الجمهوريه العربيه اليمنيه المتخلف
|
اقتباس:
|
اقامات حرة بدون كفاله
والبعداني موضوعها يستفز تابعوا بدقة |
الجوازات سوف تعطى من عام 86 تحت الاختبار إذا تم خروج الشماليين سلميا وجعلو أ بيننا ماء الوجه وعدم السماح لهم بالمؤسسات العسكريه ولا يسمح لهم بالمراكز الكبرى في الحكومه ويجب أن يجري فحص الوثائق واثبات استيطانه وان يكون حسن السيره والسلوك ومن تم تورطه في قتل الجنوبيين لا يعطى الجوازات ومن 86 ومافوق أقامات بدون كفيل يجدد عبر أداره العمل ولايسمح لي مواطن في الجمهوريه العربيه اليمنيه أرجوع الى الجنوب للعمل بعد أن يتم الكشف تورطه من قبله بإخلال الأمن أو تم ارتكاب جريمه ? بالجنوب ذهاب بلا عوده الموطنه الأصلي
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
بنت البعداني تتكلم عن اليمن ولاهي سائلة في الجنوب الذي كان دولة والذي كان لحم اكتافها من خيره ومع هذا تعطي لنفسها خط رجعة وتدعي بانها جنوبية
شوفوا الخبث الدحباشي الوسخ مافيش فايدة طول عمرهم الدحابيش دحابيش الا من رحم ربي وهؤلاء الذين رحم ربي هم الذين يعتبرون انفسهم جنوبيين فقط وولاءهم للجنوب وليس الباب اليمن وهم على عيننا وراسنا من فوق ولهم مالنا وعليهم ماعلينا اما الذين ولاءهم لباب اليمن فليذهبوا الى الجحيم حتى ولو استوطنوا في الجنوب قبل مئتين سنة فلا حقوق لهم عندنا وكل من تعاون في اعتقال وقتل الجنوبيين او عرقلة سير الثورة الجنوبية فليس له حقوق أيضا عندنا بل وسنحاكمه على جرائمة ضد الشعب الجنوبي وسنعتبره مستوطن عميل للإحتلال اليمني والبعدانية او اي يمني في الجنوب هو من سيحدد مصير نفسه بنفسه عبر تحديد ولاءه هل هو لباب اليمن ام للجنوب؟ |
نقول للبعدانيه إذا أنتي يمنيه فعليك أن ترحلي إلى اليمن فوجودك في الجنوب العربي الآن وليس اليمن فنحن لسنا يمنيين ولا شرفنا الإنتماء لبلد ليست بلدنا!!
|
نقول للبعدانيه إذا أنتي يمنيه فعليك أن ترحلي إلى اليمن فوجودك في الجنوب العربي الآن وليس اليمن فنحن لسنا يمنيين ولا يشرفنا الإنتماء لبلد ليست بلدنا!!
|
نقول للبعدانيه إذا أنتي يمنيه فعليك أن ترحلي إلى اليمن فوجودك في الجنوب العربي الآن وليس اليمن فنحن لسنا يمنيين ولا يشرفنا الإنتماء لبلد ليست بلدنا!!
|
البعدانيه. من. مواليد الجنوب. وهي. قديمه بالجنوب سوف تمنح الجواز الجنوبي ولكن بعد اجتياز الشروط
|
اقتباس:
يعني لو صهيوني ولد في الجنوب ستعطونه الجواز؟ اعتقد اول شرط لحصولها على الجنسية الجنوبية هو ولاءها للجنوب ولكن كما ترى من خلال كلامها فهي غير معترفة مطلقا بشيء اسمه جنوب وانما تتكلم فقط عن اليمن بلادها وهويتها فعلى اي اساس ستعطونها الجنسية الجنوبية؟ وهل معنى انها ولدت في الجنوب ان من حق اي بريطاني ولد في عدن مثلا الحصول على الجنسية الجنوبية؟ |
الاثنين 21 أبريل 2014 09:49 صباحاً
ثقافة الثورة وأخلاق الثوار http://www.mobdi3ine.net/up/img1398069651071.jpg العاب بنات ردفان الدبيس خلال تصفحي لجريدة الأمناء شدني مقال للمواطنة فتحية البعداني وهي تضع عدة تساؤلات كان الأبرز فيها عن هويتها أهي جنوبية أم شمالية؟ ذكرت مراحل الحياة التي تنقل فيها والدها وخروجه من العربية اليمنية وكيف استقر به الحال في العاصمة عدن وكيف عاشت وتربت في عدن وتقف اليوم مع عدد من المشاكل في حياتها اليومية حتى وصل بها الحال أن لقبها التي تعتبره حينا من سوء الحظ وتارة فخر لها. عاتبت وبقوة ثورة شعب الجنوب حتى اعتبرت فساد النظام يتحمله الحراك الجنوبي كما يبدو من خلال حديثها ولكن كما يبدو أن الأستاذة فتحية تناست أو نسيت كثيرا من الحقائق وهي أن شعب الجنوب في ظل جمهورية اليمن الديمقراطية قبل الغزو والاجتياح فتح كل الأبواب لأبناء العربية اليمنية الذين هربوا وتشردوا بسبب الظلم هناك وأعطيت لهم امتيازات لم يتحصل عليها المواطن الجنوبي آنذاك ومن دون أي تمييز بينما كان العكس في الشمال يكتب في إقامته جنوبي مقيم. لا أريد أن أطيل كيف كان يتعامل كل من وفد من العربية إلى الجنوب ولم يتساءل أي مواطن في الجنوب يوما عن أي ألقاب, المهم أن يكون مواطنا صالحا.. لكن لماذا تحنون دائما إلى العودة للهوية الى باب اليمن لماذا الخلط بين بعض التصرفات إن وجدت هنا أو هناك وبين هوية شعب الجنوب التي حاول الاحتلال اليمني طمسها بكل الطرق ومحاولة حشر الجنوب في ثقافة وهوية ليس لنا علاقة بهما ليس انتقاصا منهما ولكن لكل شعب هويته وتاريخه وثقافته. أقف هنا مع ثقافة الثورة الجنوبية وأخلاق الثورة, هنا أقول إن التدمير الممنهج في الجنوب ليس الأرض والثروة ولكن تدمير ثقافة شعب كان يتغنى بها ويفاخر فيها أمام كل شعوب العالم والتي عمل نظام صنعاء على تدميرها خلال عشرين عاما حتى صار الوضع أننا نشاهد بعض التصرفات من جنوبيين لاتمت لثقافة وثورة شعب الجنوب بصلة.. نعم هناك تدمير فظيع للأخلاق والقيم وقد تحصل بعض التصرفات ولكن يجب علينا أن نبحث عن الأسباب, من أوصل الحال إلى هذا المستوى؟ أليس مليشيات ومرتزقو النظام اليمني أفسدوا كثيرا من الأخلاق من خلال نشر الحبوب والعمل على الانفلات الأمني المتعمد من أجل تشويه ثورة شعب الجنوب التي قامت أساسا على الأخلاق وبناء القيم ونشر الوعي ونبذ العنف وحفظ دماء وممتلكات الناس.. من ينشر مثل هذه المصطلحات مثل عرب 48 أو كلمة (دحباشي) هم المستفيدون من ضرب الحراك وليس حبا في الجنوب. اليوم لو تأملنا في مكونات وقيادات الثورة الجنوبية سنجد أكثر القيادات من أصول شمالية ولكن هم ممن ولد في الجنوب أي وجودهم من قبل مشروع الوحدة الذي فشل غير مأسوف عليه وتحول إلى غزو واجتياح. قبل أسابيع كرم الحراك الجنوبي ناشطة جنوبية في عيد الأم وهي من أصول شمالية من إب المناضلة جميلة عبدالباري لأن الثورة الجنوبية ليس في قاموسها العنصرية يل أخلاق الثورة هي نبراس يحتذى به في كل ثورات الربيع العربي منذ انطلاق الثورة الجنوبية وفي كل التكوينات التي حصلت لم تبحث يوما عن الأصول ولكن تبحث عن الأحرار وكيف يمكن لنا التخلص من الاحتلال.. هكذا بدأت الثورة وسوف تستمر ونحن نؤكد دائما أن الثورة اليوم بحاجة ماسة إلى ثورة توعوية من أجل تحصينها لأن هناك من يحاول تشويه ثورة شعب الجنوب وأي ثورة بالفعل تحتاج إلى ترشيد مستمر. ولكن لا نرمي فساد الاحتلال اليمني على أخلاقيات الثورة. |
انتــــــــــــم تحـــــــــــــــــــددون هـــــــــــــــــويتكم
في اخلاقيات ثورتنا المجيده الخالده انتي جنوبيه لاكن ان وجد مايسيء للجنوب فالشمال ينتضرك من كان متواجد في الجنوب قبل 90 ولم يكن له سجل سيء اهلا وسهلا ويمنعوا من الوضائف السياديه لمدة 100 سنه من وقت تحرير الجنوب ومن ثبت تعاونه مع جهه خارجيه او من كان ولائه لجهه خارجيه يحرم من الجنسيه الجنوبيه |
شيئ مضحك ومسلّي جداً :) :d :d
كل واحد يفتي من رأسه !!! لقد استطاع الاحتلال الدحباشي أن يعيدنا الى التخلف والهمجية من جديد !!! لقد كنا نباهي الأمم والشعوب بأن عدن عاصمتنا كانت قبلة ثقافية وحضارية لكل المنطقة حولنا وكنا نفخر بعدن وأبناء عدن بإعتبارهم أرقى ما عرفته الدنيا والشعوب في الرقي والتعامل الحضاري .. اليوم نكتشف اننا وجدنا بيننا من استطاع الاحتلال اعادتهم الى عصور قديمة من التاريخ ربما تكون العصر الحجري أو قبل وجود الانسانية !!! إن ثورتنا أخلاقية وإنسانية من قبل أن يكتب عنها الدبيس وغيره لأنها تنبع من نفوس شعب عانى من الطغيان فلا يعقل أن يقوم هذا الشعب باللانتقام من الذين لا حول ولا قوة لهم حتى لو كانوا في قلوبهم أو بتصريحهم يريدون الوحدة ! .. المهم أنهم يقولون أنهم جنوبيون .. |
اقتباس:
كل القوانين في العالم عند ما تريد جنسية بلداً ما. تلتزوم بهويتها وتخدمها. من هو يمني. ويريد جنسية الجنوب العربي. يؤدي اليمن. ويصبح مواطن. له كل الحقوق وعليه نفس الواجبات. التي تنطبق على المواطنون الاصلييون. أما الجبهة القومية فهي منظمة يمنية أرهابية أجنبية وهي ضد الجنوب العربي لا لها علاقة لا من قريب أو بعيد بالجنوب العربي. وينطبق على الذين هم من أصول جنوبية عربية ويريدون الجنسية اليمنية فمن حقهم إن يستمرون يمنييون ويكونوا أجانب بالجنوب العربي ويعاملون معاملات أجانب. |
اولا نقول لسيدة فتحية البعداني عليك ان سمعتي كلمة من هنا او هنا فيجب عدم تعميمها وجعلها وكانها صادره من شعب الجنوب بشكل عام فتلك سلبية تحدث هنا وهناك ولكنني لم اراك تتحدثين عن الايجابيات التي تحدث مع اكثرية دائما السلبية الوحيدة تظهر والايجابيات الكثيرة تختفي ولاتذكر فنرجو مثل ماذكرتي هذه المواقف ان تتذكري المواقف الاخرى كل دساتير العالم تمنح المولود على ارضيها جنسيتها الكاملة مكتملة الحقوق وواجبة الواجبات فانتي جنوبية دون نقاش الى الذين يدعون النضال ويعتقدون انه باسلوبهم هذا يسهمون في تحرير الوطن بالاساءة لكل ابناؤه فانكم بهذا الاسلوب تخدمون سلطات الاحتلال اليمني وفي الاخير نقول للمحامية فتحية البعداني ماتعانيه يعانية الكثير من ابناء الجنوب فانتي قالوا عنك شمالية دحباشية واخرين يقولون عنهم عدنين واخرين بدو واخرين عملاء للاحتلال ومرتزقة ورجعين واخرين صومال واخرين هنود هذا هو الحال ثورات العالم توحد كل شعوبها الا عندنا تفرق بين شعبها |
اقتباس:
هل حضرتك تعتبر جنسيتك يمنية? |
[QUOTE=صقر الجزيرة;1177114]أنا جنوبي أم شمالي .. حددوا مصيري !!
ابريل 20, 2014 أنا جنوبي أم شمالي .. حددوا مصيري !! http://www.mobdi3ine.net/up/img1398024234131.jpg العاب بنات المحامية/فتحية البعداني أنا من مواليد 1981، خرج أبي إلى المناطق الجنوبية عام 1960، وكان أحد المساهمين بفتح أبواب منزله للمناضلين في حزب جبهة التحرير في ذلك الوقت، عند هروبهم الى المناطق الشمالية بسبب خلافاتهم مع الجبهة القومية.. وقد أنجب والدي من الذكور والإناث تحت كنف الجنوب بحكم أننا يمنيون، ولسنا من الصومال، فتضاربت الاحداث وتسارعت حتى وصلت بنا الى آخر المطاف, فهناك من يقول عنا: برع برع يا دحباشي! وهناك من يقول عنا: مستوطنين، وسيقومون باستخراج إقامات لنا حتى لا يتم طردنا!.. انظروا إلى أين وصلتم بنا!! أليس من العار أن يقال مثل هذا الكلام؟ ألسنا من أحفاد ذي يزن ومعين وقتبان؟ فلماذا هذا الاستفزاز والسخرية؟! علماً بأننا لسنا عاجزين عن الرد، ولكن أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ـ بمعنى الحديث ـ يا معشر قومي إذا جاءتكم الفتنة عليكم بأهل اليمن .. وبما أن الإيمان يمان والحكمة يمانية التزمنا الصمت. ومع سوء حظي أن لقب (البعداني) يرافقني في كل أوراقي الرسمية، فحين ذهبت لأقدم طلب وظيفة في إحدى المدارس الأهلية في منطقة دارسعد ـ أحتفظ باسم المدرسة ـ أخذ أحد الوكلاء يتفحص أوراقي وينظر إلي بتمعن، وقال: اذهبي الى إقليمك، وهو يسخر مني بسبب ثبوت لقب (البعداني) في الشهادة الجامعية، مع ان الجامعة كانت جامعة عدن وليست ذمار او صنعاء، فلما كل هذا الإحباط؟ والى اين تسيرون بنا؟ ألسنا يمنيون؟ إن كنا كذلك فأنا أطالب برحيلي الى الصومال قد أجد عندهم من يقدر وجودي كإنسانة، بمجرد مكوثي عندهم اقل من خمس سنوات، فما بالك بعمري كله!.. فهل يعقل أن تستأسروا طفولتي في تلك الشوارع وحلمي ان يكون لي في موطني أبسط حقوقي ألا وهي الكرامة؟ أتريدون ان تدوسوا على كرامتي بسبب لقب قيد في أوراقي الرسمية (بعداني وافتخر)؟! فيا كل من يقرأ كلماتي: أيعقل ان يسقط حقي كمواطنة جنوبية، ويسقط حقي كمواطنة شمالية لأنه منذ دخول والدي الى المناطق الجنوبية كتب خلف ظهره مندس وعميل إذا قرر مصيره، ولكن قبل ذلك أتمنى ان يتمعن كل مسؤول إلى أي قبيلة ينتمي، فربما يكون مصيره مثلي ونلجأ جميعا الى الصومال ارحم تلك الكلمات والسخرية التي نتعرض لها في هذه الأوضاع!! وفي الأسبوع الماضي؛ ذهبت كي أستخرج طبق الأصل لشهادتي الجامعية من مدينة الشعب شؤون الطلاب بجامعة عدن، واذا بهم مضربين لأن المكيف عاطل!.. أيعقل ان تتوقف جميع المعاملات بسبب عطل في المكيفات؟ فثارت ثورة شبابية من الشباب الموجودين لأن معظمهم قد حضروا الأحد الماضي وردوهم لأنهم مضربين، مع العلم ان هذه الإجراءات تحدث الأحد والأربعاء من كل أسبوع فقط، ومعظم الموجودين قد حضروا من مناطق بعيدة لإكمال معاملاتهم من الضالع وصبر وحالمين، ودار حوار قوي بيننا وبين الموظفين وكان يترأسنا شاب يدعى بشير حمود، من ابناء الضالع الحبيبة، فإذا بمن يصرخ في وجهه: هذا من أبناء تعز! وقامت احدى الموظفات بشتمه على اساس انه من ابناء تعز! وصرخ الشاب وقال: أنا لست من أبناء تعز ولكن أنا من أبناء الضالع، ولم آتي لسياسة وإنما أتيت لمعاملة فأكملوها لأنني تعبت!! نعم يا (بشير) جميعنا تعبنا، وهلكنا كثيراً بسبب الإضرابات والاعتصامات بدون جدوى، فقط تعطيل عمل وهذا لا يعتبر نهاية المشوار، فما خفي كان أعظم، وإلى متى سيظل اليمن في هاوية؟! فيا معشر قومي عليكم بالحكمة، ولا تنسوا حددوا مصيري، نرحب فيك ياأخت فتحيه في ( دولة حضرموت العربيه ) لا أنتي شماليه ولا جنوبيه بل حضرميه ونقبلك بأسمك اهلاً وسهلاً وعلى الرحب والسعه |
اقتباس:
ياخي صاحب جيزان وعسير وصعدة وصنعاء وعدن وحتى عمان هم يمانيون ومشكلتنا اكبر من الجزائية هذه فبعد التحرير انا موافق ان يعيد شعب الجنوب الامر لك اعمل له ملاوي وعطفات وقرر اللي تريده براسك مشكلتنا اننا نختلف في كل شي حتى في التسميات ونجعلها نقطة خلاف ثورات الشعوب تختلف على الاهداف والوسائل والاساليب وانتم منتشرون بشكل مرضي يثير الشقاق والفتنه على كل شي ولك من عندي التحية |
اقتباس:
إذ حضرتك يمني بتحلم بتقسيم اليمن لان اليمن شعب وأرض وهوية واحدة وأنت ضد أهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م اليمنية. وأنت ليس تحت أستعمار وأفضل لك إن تجلس مع نفسك وعدم الضحك على الابرياء. إذا أنت يمني فكل ما يدور شيء داخلي ولهذا لم يسمع لكم العالم لانك مثلك مثل صاحب تهامة أم الحوثي مضطهد.لم نسمع واحد من نجران أو جيزان بيقل إنه يمني. فقط اليمن عشعش في عقولكم أنتم شلة الاشتركي والقومية. |
اقتباس:
لكن في اعتقادك كيف سيكون الحل من هذه المعضلة الصعبة ؟؟ جمهورية اليمن الديمقراطية مسجلة في الامم المتحدة ولايوجد اي تسجيل اخر لاي دولة اخرى كعضو في الامم المتحدة وكيف الحل |
اقتباس:
جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية أعلنها اليمنييون على أرض الجنوب العربي في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م بهدف أفشال أستقلال الجنوب العربي المقرر من الامم المتحدة. كانت مهمتها يمننت الارض والانسان أنجزت مهمت مها في ٢٢ مايوء١٩٩٠م والغاوها وأذابوها اليمنييون أنفسهم. ومن وقفوا ضد اليمننة كان مصيرهم الموت أو النفي. اليوم أمام الجميع هو تحرير العقول أولاً من اليمن. ومن ثم غرس هوية الجنوب العربي. والجوء إلى الاخوة العرب وبريطانيا الذي بيدها ملف الاستقل. وأعلان للعالم بإننا شعب وهوية غير شعب وهوية اليمن. ونريد أستقلال. أم تحت أسم اليمن فاليمن شعب ودولة وأرض واحدة. ومن يحكم صنعاء العالم معه. |
اقتباس:
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 188، الذي اعتمد في 9 أبريل 1964، بعد شكوى مقدمة من الجمهورية العربية اليمنية حول هجوم جوي بريطاني على أراضيها في 28 آذار/مارس، استنكر المجلس الإجرائات في حارب فضلا عن 40 على الأقل من الهجمات الأخرى التي وقعت في هذا المجال. المملكة المتحدة اشتكت أيضا من أن اليمن قد انتهكت المجال الجوي لاتحاد الجنوب العربي.[1] وطلب المجلس من الجمهورية العربية اليمنية و المملكة المتحدة ممارسة الحد الأقصى كبح جماح من أجل تجنب الصراعات في المستقبل وطلب من الأمين العام استخدام مساعيه الحميدة في محاولة لتسوية هذه المسألة مع الطرفين. واعتمد القرار بتسعة أصوات مقابل لا شيء، مع إمتناع المملكة المتحدة و الولايات المتحدة عن التصويت . العالم يعترف باي جمهورية في اي جهات مهما تعددت الدول ولايمكن ان يكون اسم اليمن دليل على احقية الجمهورية العربية اليمنية في ارض الجنوب فالقرار اعلاه دليل على اليمن دولة وتشتكي من دولة اخرى انتهكت حدودها |
اقتباس:
يسمونها في العالم دول مجهرية فرضتها ضروف قاهرة. تم في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م فرض الجنسية اليمنية على أرض الجنوب العربي وكانت جزء وشطر من اليمن غايتها أعادت وحدة التراب والارض اليمنية تمت في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. ولم تكن دولة للجنوبييون بل كانت دولة كل يمني. وكانت اليمنية شرط لجنسيتها. ولهذا قرارات مجلس الامن ٩٢٤ و٩٣١ ١٩٩٤م . قرارات داخلية في أطار اليمن وإلى اليوم يعتبرها العالم مشكلة داخلية. إذا أنت يمني. فكل الارض لكك يمني. عند ما أنتهت الاشتراكية في المانيا . عادت شعب ودولة واحدة. ولكن في تشيكسلوفاكيا . دولتان وشعبان. الشيك والسلوفاك. وكذا فيتنان والان كوريا. ولهذا من ١٩٩٤م تكررون الخطأ نفسه. ولم حد يعترف بكم ولن حد يدعمكم إذا أنتم يمنييون. مهما عملتوا. نتيجتها الفشل. والقانون لا يرحم المغفلون. أمامك طريق واحد لا غيرها هوية الجنوب العربي. جامعة. دولة أتحادية. يا حكيم الجنوب. لا تكررون خطأ الرفاق. وأعرف إن ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م هي يمنية. لا لها علاقة بالجنوب لعربي. والذين يمشون في خطها هم الاخوه لذين مع وحدة اليمن. أما الذين يدعون بإنهم يمنييون ويدعون بإنهم تحت أحتلال فهم يكذبون على الله وخلقه. وعلى أنفسهم والابرياء ضحاياء. في عام ١٩٩٠م تمت وحدة بين رئيس اليمن وأمين عام حزب يمني. وتم أعلان الجمهورية اليمنية. ولم يكن أتحاد بين دولتان وشعبان. ويوجد فرق بين الوحدة. والاتحاد. ولكن أستمروا على عنجهيتكم. والله يسعد من يطول بعمره يتفرج على فشلكم من حفرة إلى أخرى. مثل ما حدث للرفاق من نكبة ٣٠ نوفمبر١٩٦٧م الحزينة المشؤمة. اقتباس:
|
نحن أتفقنا على ألاء نتفق وهذا مبداء معروف عندنا وقد قال الرئيس السابق علي صالح أتحدى الجنوبيين أن يجلسون على طاوله واحده ويناقشون قضاياه وأثبتت الايام مدى صحة كلامه أنتم تريدون تفرضون أسم الجنوب العربي اواليمني علينا ونحن نرفض ذالك تريدون الهروب من الوحده الى الأنفصال ولاكن لاترضون ان يقرر الحضارم ماذا يريدون في بلادهم نحن نرفض أن نكون يمنيين ونرفض ان نكون جنوبيين لماذا تفرضون علينا شئ لانريده 23عام من حكم الرفاق ولم نستفيد شئ بل خراب ووبال وقتل على الهويه ماذا تريدون منا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
اقتباس:
من حقكم بإن تعلنون دولتكم ولكن أعرفوا الطريق وهي عبر سلاطينكم وليس عبر باعوم كما أنتم فاعلون. |
اقتباس:
من خلال مالونته بالاحمر اعترف لك بانك تحمل ثقافة عالية وفاهمه ولكن اسلوبك في ايصال معلوماتك وماتريد ايصاله يجي على طريقة العجرفة والفرض وهنا الاختلاف معك(؛؟") لك التحية |
اقتباس:
تعال نتناقش بكل صراحة عبدالله باذيب وابوبكر باذيب والسيئلي وفيصل العطاس والعكبري والبيض والعطاس من اين هم ؟؟ الم يكونون اصحاب قرار قوي في كل ماحدث من عام 67م ويعدون مسؤلين عن ماحدث لحضرموت والان من الذي قادنا الى وحدة مجنونة الم يكن على راس الحكم علي البيض والعطاس ؟؟ الحضارم رقم قوي في صناعة التاريخ ويتحملون نفس المسؤلية المهم نتخارج من الجماعة وبنضال سويتا ماعاد بنقول المثل (الذي شعقها يرقعها) |
اقتباس:
يا أخي العزيز الذين يقودون من ١٩٦٧م. لم يسمعون ولا يريدون إن يسمعون. واليوم يقودون البشر إلى الهاوية. وكلام العقل والمنطق لا يوجد له مجال. وهم يكسبون أناس لا يعرفونهم. من أجل يغالطونهم ويمشون غياتهم. التي لم يعرفها البعض. حذروهم من اليمننة قبل ١٩٦٧م. وبعد كل ما عقل واحد. كان مصيره الموت أم النفي. مثل البيض أعلن جمهورية اليمن الديمقراطية. ١٩٩٤م. ولم يعترف به. لا الشعب ولا العالم. وعاد الان يكررها. ومن يكرر التجربة الفاشلة ويعتبر بإنها ستنتج له نتائج ناجحة. فهو أما يتاجاهل أووغير سوي. |
اقتباس:
البيض والعطاس والنعيري وباعوم ليس بحضارمة. |
اقتباس:
منقول من المنقولات بأسم الكثيري |
وجهة نظري وان زعل الكثيرين: كل من ولد في الجنوب قبل عام 90 وكانت لديه بطاقة هويه جنوبية او جواز سفر فهو جنوبي، يجب ان ان نعلم ان سكان مدينة عدن اكثر من 50 % من الشماليين اغلبهم من تعز واب والبيضاء، وولائهم للجنوب لا يقل عن الجنوبيين الاصليين، ناهيك عن العلاقات الاجتماعية والتزاوج سواء شمالي بجنوبية او جنوبي بشمالية، وهناك قبائل كثيره بنفس المسمى عائشة في الشمال والجنوب، على سبيل المثال ( الزبيدي، العامري، العمري، الكهالي، الحميقاني، البيضاني، الحدي، السنيدي ، اليافعي ،،، الخ) يا اخواني يجب ان نكسب الجنوبيين من الاصول الشمالية وخاصة في هذه الضرف الحساسة ولا نجعلهم ينفرو مننا فقد نحتاج لهم يوما من الايام.
|
اقتباس:
عن أي جنوب تتكلم إذا جنوب اليمن فاليمن شعب ودولة وأرض واحدة ويحلم من يقسمه أو يجزؤه. أما حضرموت والمهرة وشبوة فهم في شرق اليمن وليس في جنوب اليمن. وتم ضم الارض في ١٩٦٧م وليس ١٩٩٠م.. . إذا جنوب أخر أعلنه?? !! |
الى الذين استنكروا للبعداني ذكر اسم اليمن ،اسئلكم هل هذه بلاده وغباء فيكم ام شطحات ونزوات ليس لها معنى لا في الرد على البعداني ولا في كتاباتكم ومظاهراتكم منذ سبع سنوات او يزيد ،هل اغفلتم ام تتغافلون عمدا ان زعيمكم وملهمكم وقائد ثورتكم الجنوبيه (السيد الرئيس ) علي بن سالم البيض يطالب باستاعدة جمهورية (اليمن ) الديمقراطيه ،هل عندكم علم ام تطبلوا كالمجانين ولا تعلمون الى اين ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ا
اما البعداني اقول لها على مهلك واطمأني لن يصل الرفاق الى مبتغاهم حتى تقوم ناقة صالح |
اقتباس:
البيض تاجر وسيتاجر بالغوغائية ويحلم أي منكم بإن يقسم اليمن. أو يوقف ضد أهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. ومنها أعادة وحدة الارض اليمنية. وينسى دم الشهداء من لبوزى إلى أخر شهيد للثورات اليمنية. |
اول خلونا نتحرر وبعدين نتفق على المسميات وعن شروط منح الهوية الجنوبية،
|
اقتباس:
أرض من ستحرر يا يافعي.هل أرض اليمن ??لم ولن يعقل ولا منطق بإنك يمني وستتحرر من بلدك اليمن. أو تعلن أنك محتل. المثل قال; إذا كان المتكلم مجنون كان المستمع عاقل. من يصدقكم. |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.