|
بداية النصر بداية محاربة تعاطي القات اولا: حملة منتديات الضالع بوابة الجنوب لمقاطعه القات وتعاطيهـ
في هذه الصفحه نطلب مِن كل الاعضاء الكرام ان يساهموا معنا في تدعيم الحملة التوعوية الشبابية التي اطلقها شباب الجنوب والتي تستهدف محاربة تعاطي القات ،،
نود من اعضائنا الكرام بان يساهموا في طرح الافكار والاراء حول السبل المناسبة لوضعنا (بالجنوب ) حتى نتمكن من محاربة تعاطي هذه الشجرة الخبيثة وحتى نُظهر لشعوب الجزيرة العربية بان شجرة القات والتي طالما واعتبروها القاسم المشترك بين اليمن والجنوب أصبحت ادعاءات يكذبها الواقع والحقيقة ،، بامكان الجميع هنا ان يضع الارقام الباهظة التي يدفعها شعبنا من خلال تعاطيه شجرة القات وان نبيّن جميع المخاطر الاجتماعية والاقتصادية والصحية التي تتسبب فيها هذه الشجرة الخبيثة ... ونود من الادارة الكريمة تثبيت الموضوع حتى ياخذ حقه في الاضافات والردود والاقتراحات والتي من خلالها لاحقا يمكن الخروج بموقف شبابي جنوبي واحد في اتجاه الضغط على ساسة الحراك لوضع معايير صارمة بحق متعاطي القات ابتداء من القيادات العليا بالمركز ثم بالقيادات بالمحافظات ثم القيادات في المديريات وصولاً الى التشكيلات الميدانية التابعه لمنظمات الحراك الشبابية في الاحياء والمناطق وصولا الى جعل هذه الشجرة غريبة عن عاداتنا ومنبوذه في ثقافاتنا وقبل ان يرى العالم نتائج هذه الفكرة ستكون فائدتها الاولى هي تعزيز ايماننا بالنصر وازياد ثقتنا بانفسانا بشكل كبير .. تذكروا في حالتنا يعتبر القات 70% من المعركة السياسية بين شعبنا بالجنوب ونظام الاحتلال بالجمهوريبة العربية اليمنية ... نتمنى الكثير من الاضافات والاراء والبراهين في مجالات شتى تظهر المخاطر الحقيقية لهذه الشجرة على مناحي الاقتصاد والصحه والاجتماع وصولا للامن القومي الجنوبي ... خالص تحياتي محمد خميس |
مصدر معتمد بمكتب الضرائب بحضرموت : 500 مليون ريال يدفعها ابناء محافظة حضرموت يوميا في اسواق القات
المكلا /حضرموت : 3 اغسطس 2012م الموافق 16 رمضان 1433م اوضح مصدر معتمد بمكتب الضرائب بمحافظة حضرموت ان ابناء حضرموت يدفعون اكثر من 500 مليون ريال في اسواق القات بالمحافظة ، مشيرا بان هذه النسبة هي تلك التي تمر بعلم مكتب الضرائب بمحافظة حضرموت ناهيك عن الكثير من الشحنات التي تصل عبر نافدين عسكريين عبر كلا من ميناء الضبة النفطي وميناء الريان واخرى تابعه لقيادات عسكرية شمالية تاتي عبر الوادي قادمة من مارب لاتمر عبر مكتب الضرائب ولا تخضع لرقابته .. حيث اوضح هذه المصدر ايضاً بان اسواق القات تستنزف وبشكل يومي مايقرب من 570 مليون ريال من حضرموت فقط يوميا ناهيك عن محافظتي شبوة والمهره .. |
موضوع رائع وفي غاية الاهمية ..
نرجو تثبيت الموضوع والمشاركة من الاعضاء في اثراة بالمقترحات والافكار البناءة.. لي عودة هنا باذن الله.. |
خطوات في الطريق الصحيح لمحاربة الاحتلال اقتصاديا
|
إذا كان ميلغ 500 مليون ريال يمني هو مايدفعه أبناء حضرموت في اسواق القات لليوم الواحد فكيف اذا هو الحال بالمحافظات الأخرى التي يروج فيها تعاطي القات ؟!
500 مليون في ست محافظات في 30 يوم = 90000 مليون ريال يمني 90 مليار ريال يمني في الشهر مبالغ مهولة بكل تأكيد !! نعم هذا الموضوع بحاجة الى التثبيت مشرفنا السياسي محمد خميس وألف تحية لك |
اشكرك اخي احمد
بانتظار عودتك الموضوع له نتائج طيبة على القضية على المدى القريب والبعيد تحياتي |
إن الاحتلال لأي وطن لا يعني الاحتلال العسكري فقط , وإنما قد يكون هذا الشكل من الاحتلال هو اهم رمزية له , ولكن الاحتلال له عدة اشكال , ومنها القهر والظلم والاضطهاد وتكريس القيم السلبية والجهل والتخلف والمرض , ولهذا فإن تحرير أي وطن من الاحتلال لا يعني فقط انسحاب قواته العسكرية من على أرض هذا الوطن , وإنما هذا التحرير قد يبدأ بخطوات بسيطة , ولكنها تكتسب معاني كبيرة وهي بمثابة خطوة على الطريق الصحيح .
نظام صنعاء بعد احتلاله للجنوب عام 1994م كرس كثير من الظواهر السلبية ومنها ظاهرة انتشار تعاطي القات في كثير من محافظات الجنوب , ولاسيما التي لم يكن يزرع فيها القات , وذلك لتحقيق عدة أهداف ومنها تخدير شعب الجنوب بهذه الشجرة الخبيثة, وافقاره عن طريق انفاق امواله على القات , وضمان تسويق اهم منتج زراعي لديه وهو شجرة القات , وضمان تشغيل جزء كبيرة من رعاياه العاطلين عن العمل . والقضاء على بعض العوامل الحضارية الجنوبية مثل القراءة والفنون ...الخ. في الأيام القليلة القادمة بدأ مواطني شعب الجنوب في محافظة حضرموت الأبية بحملة لمنع بائعي القات وبيعه في شوارع مدنهم , فاستجاب أبناء الجنوب لهذا العمل النبيل في كثير من محافظات الجنوب ومنها العاصمة عدن , عن طريق البدء بحملات تعووية لمحاربة تعاطي القات , كما قامت قيادة الحراك السلمي الجنوبي في محافظة حضرموت بعمل رمزي هام وهو افتتاح سوق شعبي والتعامل فيه اثناء البيع والشراء بالعملة الجنوبية الدينار , وكلها خطوات لها مضامين وطنية وتحررية هامة . الآن كيف لشعب الجنوب أن يطور هذه الخطوات ليجعلها مقدمة لتحرير وطنه , ومن أين يبدأ بها , وما هي عوامل نجاحها ؟؟؟ إن الاجابة على هذه الاسئلة تكمن فيما يلي: أولاً: أن يعتبر مناضلي شعب الجنوب حملة مكافحة تعاطي القات مهمة وطنية تحررية نبيلة , وخطوة مهمة على طريق تحرير وطنهم , ويقومون بهذه المهمة وفق رؤية برنامجيه عقلانية , تبدأ أولاً بتوقف قيادات قوى الثورة السلمية الجنوبية وفي مقدمتهم قيادات الحراك عن تعاطي القات ولا سيما أثناء عقد الاجتماعات واللقاءات , والقيام بحملة تعووية في اوساط الشباب والمواطنين بأهمية مكافحة ظاهرة تعاطي القات سياسيا واقتصاديا واجتماعيا. وحشد كل القوى الجنوبية بما فيها المثقفين والمثقافات وأعضاء المجالس المحلية وأعضاء مجلسي النواب والشورى وكل القيادات الجنوبية. ثانياً: باعتبار ظاهرة تعاطي القات ظاهرة سلبية كبيرة , ومن حق أي شعب مقاومة الظواهر السلبية , فإن البدء بها يكون من محافظات الجنوب التي لا تزرع فيها شجرة القات , وفي المقدمة محافظتي المهرة وحضرموت وجزيرة سقطرة , ولهذا تبدأ الخطوة الثانية في التظاهر أمام مقرات قيادات المحافظات والمديريات , ومطالبتهم بمنع دخول القات إلى هذه المحافظات والمديريات لما له من اضرار وطنية كبيرة . وفي اعتقادنا أن عملا مثل هذا مشروعاً ولا يتنافى مع الدستور والقانون. بل سوف يجد تعاطفاً من قبل الرأي العام المحلي والعربي والدولي. وخاصة بعد أن اثبتت الدراسات العلمية أن المواد السامة التي تستخدم في زراعته هي السبب الأول في انتشار مرض السرطان القاتل. ثالثاً: في حالة رفض هذه السلطات الاستجابة لهذا المطلب يبدأ المواطنون بتشكيل لجان شعبية لمنع بيع القات في الشوارع باعتبارها تلحق اضرارا بحياة المواطنين ومضايقة للأسر, وتلحق اضرارا بالبيئة ونظافة المدن . وهي أفة اتت من وراءها الرشوة والسرقة والقتل ... لخ , ولكن قبل البدء بهذه الخطوة , وحتى لا تحدث اشكاليات وصدامات مع بائعي القات الذين يعتبر بالنسبة للبعض مصدر عيشهم , فإنه لابد من توجيه لهم انذارات مسبقة وقبل وفترة لا تقل عن نصف شهر أو أكثر. ومن ثم توسيع هذا الأمر بنصب نقاط تفتيش لمنع دخول القات إلى المديريات والمدن والقرى. رابعاً: بمقابل هذه الخطوات في محافظتي حضرموت وجزيرة سقطرة تكثف الحملة التعووية لمكافحة تعاطي القات في بقية محافظات الجنوب , ولاسيما في محافظات شبوة وأبين وعدن ومديريات محافظة لحج التي لا تزرع فيها شجرة القات , تمهيدا لمنع دخوله إلى هذه المناطق , والقيام بمظاهرات ومسيرات وحملات إعلامية تضامنية مع أبناء محافظتي حضرموت والمهرة وجزيرة سقطرة . والبدء بتطبيق النظام الذي كان قائما في الجنوب قبل وحدة عام 1990م , وهو تعاطي القات يومي الخميس والجمعة والعطل الرسمية فقط , وفي المناطق التي كان يسمح القانون تعاطي القات فيها . خامساً: قد يقول البعض أن حملة مقاطعة القات سيكون لها اضرار على مواطني منطقة الضالع التي انتمي إليها باعتبارها أهم منطقة تزرع القات في الجنوب ؟ اقول أولاً أن أبناء الضالع مستعدون تقديم كل التضحيات في سبيل وطنهم , وثانياً , اصبحت كمية القات التي تزرع في الضالع لا تزيد عن نسبة 1% من الكميات المهولة التي تستهلك في الجنوب , وهي كميات تورد إلى الجنوب من الجمهورية العربية اليمنية وعلى أنها قات ضالعي. هذه بعض الآراء التي ارتأيت كتابتها في هذه العجالة , وادعو كل الأقلام الجنوبية الشريفة للقيام بدورها في تقديم ما تراه مفيداً خدمة لقضية شعبها , وابشر الجميع أنني قد تلقيت وعدا من بعض أعضاء مجلس النواب والوزراء الجنوبيين أنهم على استعداد لمساندة مطلب شعب الجنوب في محاربة تعاطي القات. المواطن الجنوبي/ محمد عباس ناجي. |
القات
انما القات حشيش اخضر
انه لا يصلح للبشر فاذا ما امة اكلته فاعذروهم انما هم بقر |
القات افه صدرتها الجمهورية العربي اليمنية الى الجنوب العربي يجب التخلص منها
|
|
|
|
|
|
|
|
|
سدد الله خطاكم على طريق محاربة هذه النبته الخبيثه
|
لاحول ولا قوه الا بالله ,, ماهذه المصيبه التي ابتلينا بها !!! هل هذا بلد يستحق ان نتوحد معه ؟؟ يصدر آفه اجتماعيه سيئه جدا ولا حياه لمن تناديهم بأنها مصيبه وكارثه على مجتمع بأكمله رجال ونساء شيوخ واطفال !!!! اين العلماء واين المفكرين واين المصلحين ؟؟؟ انهم فاشلون انهم بائسون ,, انهم ولدوا في القاع ولازموا اماكنهم به , فاستحبوا ورضوا بحياه ذليله بائسه وخدعوا انفسهم بأنهم الأعلون !!!!! بارك الله في كل من حمل رايه مكافحه هذه الآفه الخبيثه ,, قبحها الله وقبح من حماها وقبح من سكت عنها وقبح من أحلها ... |
التخلص من هذه العادة عادة تخزين القات هو من ثمار الثورة الجنوبية اذا نجح ابناء الجنوب بمقاطعة القات
|
ثقافة القات في أوروبا: ممنوع رسميا لكنه موجود في كل مكان http://adenalghad.net/uploads/pics/1345247118.jpeg dw أضافت الحكومة الهولندية في مطالع هذا العام القات على قائمة المخدرات لمحظورة معللة ذلك بتسببه بمشاكل اجتماعية، بحجة أنه يعيق اندماج الصوماليين "بالمجتمع الهولندي". ثقافة القات منتشرة في أوروبا إلى حد ما رغم أنه ممنوع رسميا. يتجمع الشباب في موقف سيارات عادي كل ثلاثاء و جمعة حاملين أكياساً بلاستيكية متلهفين للقاء الرجل الأبيض الصغير الحجم. و ما إن يصل حتى يقفز السائق من عربته ليوزع على عجلة علباً كرتونية لينطلق بعد تسليمها إما عائداً إلى هولندا أو يتابع طريقه إلى مواقف سيارات أخرى لتوزيع بضاعته. إذن فإن الثلاثاء والجمعة هما اليومان المناسبان للاتصال بتاجر المخدرات وطلب ثلاث عبوات كولا، علي يقول لي بصرامة: "لا تستخدم كلمة قات على الهاتف إطلاقاً". و لا يود الشاب الهادئ واللطيف جلب أية مشاكل قد تؤدي إلى كشف هويته، فحتى لوحة اسمه على الباب تمت إزالتها قبل المقابلة. فمنذ أيام معدودة قامت الشرطة بتفتيش منزل أحد تجار القات القاطنين في إحدى البنايات المتهالكة تماماً مثل علي. ويوضح علي:" لقد قامت الشرطة بوضع كاميرات مراقبة أمام منزل ذاك التاجر. "الصوماليون واليمنيون، إضافة إلى الأثيوبيين والكينيين، لكن بدرجة أقل" هم من يروجون للقات. وهو ممنوع في ألمانيا. "القات هنا متواجد في كل مكان" http://www.dw.de/image/0,,5777115_4,00.jpg الصوماليون من أكثر مستهلكي القات يسكن علي في حي غالبيته من المهاجرين وسط مدينة متوسطة الحجم، حيث تتلاقى العمارات الرمادية والدكاكين الرخيصة مع المزارع المهملة. بقايا لوحة مركز الشرطة المحلية تذكر بلطف قاطني هذه المنطقة بضرورة بقائهم متنبهين. وفي بضع خطوات يصل المرء إلى جماعة من الصوماليين الشباب الذين يحتمون من رذاذ المطر بمظلة خرسانية عتيقة يراقبون حركات كل متطفل أبيض اللون من بعد، في حين تطبق يد أحدهم على كيس ضخم. و يوضح علي الموقف مع هزة خفيفة للكتف قائلاً:" القات هنا في متناول الجميع، حيث العديد يتشاركون أوراق القات ليمضغوها معاً في الشارع". هزة الكتف هذه تلمح إلى أن كل شيء هنا في الشارع المعدم ممكن ومتوفر. فهناك بجانب الأقداح الممتلئة بعصير المانجو المركز الذي قدمه علي لنا تجد دفتر تلوين ابنته. من الصعب تخيل أن يكون هذا الشخص اللطيف متورط بأعمال غير قانونية. جزء من ثقافة مجتمعه لا يعتبر علي مضغ القات جرماً، إذ يبتسم على استحياء عند مواجهته بالأمر مدللاً على أن القات جزء من ثقافته وصلته بوطنه الذي ارتحل عنه لأغراض الدراسة في ألمانيا. فذكريات طفولته المتعلقة بوالده وأعمامه وهم يمضغون ويتحدثون لساعات وساعات لا تزال عالقة في ذهنه. وفي أوقات الدراسة داوم علي على مضغ القات، إذ يساعد ذلك على رفع مستوى التركيز الذهني أثناء الليل بأكمله تماماً كالقهوة على حد قوله. ووفقاً لتقاليد اليمن وأفريقيا الشرقية يتم مضغ القات في المنزل أو مكان العمل مع الأصدقاء و الزملاء، إذ تقوم النساء بجلب العصائر والوجبات الخفيفة. أما في أوروبا الغربية فيختلف الأمر، فيقول ديفيد أندرسون أستاذ السياسة الإفريقية في جامعة أكسفورد: "يتم بيع القات في أوروبا في نوادي القات. وعادة ما تكون هي الغرف الخلفية للدكاكين". وتشكو النساء من القات الذي يبعد الرجال عن جو العائلة ويسلب أموالهم. "لا يوجد إدمان جدي على القات" http://www.dw.de/image/0,,2241530_4,00.jpg يعتبر القات جزءاً من عادات بعض المجتمعات الإفريقية إضافة إلى اليمن. وطبقاً لأندرسون، فإن نسبة مدمني القات أو مستهلكيه بكثرة لا تتجاوز العشرة بالمئة من ماضغي القات. ويضيف باول جريفيتس من المركز الأوروبي لرصد المخدرات والإدمان أن الطريقة التقليدية لمضغ القات المتمثلة بمضغ ورق القات والتوقف عن ذلك لفترة و من ثم إعادة مضغها مع إبقائها داخل الفم لساعات، لا تؤدي إلى إدمان جدي. فالاستهلاك المتواصل قلما يؤدي إلى الإدمان وإن حدث ذلك فليس بقوة إدمان الكحول أو التبغ. و ينفي علي إدمان أي من أصدقائه على الرغم من أنهم يمضغونه يومياً، لكن للتسلية وليس بسبب الإدمان على حد قوله. ويضيف علي أن القات ينظم الفراغ واليوم الخالي من الأنشطة، حيث أن القات سبب للقاء الأصدقاء والحديث معهم. كما يشير ضاحكاً إلى "إمكانية شرب القهوة بدل مضغ القات، لكن القهوة تنفذ بعد ساعة من اللقاء على خلاف القات الذي نخزنه لساعات وساعات في أفواهنا". "القات يعيق عملية الاندماج" إلا أن الحكومة الهولندية لا تشارك علي فكرته عن القات وسلميته. إذ أعلنت الحكومة في مطالع هذا العام إضافتها للقات على قائمة المخدرات لمحظورة معللة ذلك بتشكيله مشاكل اجتماعية، حيث بينت متحدثة باسم الحكومة أن القات يعيق اندماج الصوماليين أولاً "بالمجتمع الهولندي". إلا أن القرار النهائي سيصدر في سبتمبر بعد دورة انتخابية جديدة. ولا تقنع هذه الأسباب البروفسور أندرسون، فيوضح منفعلاً قائلاً: "صحيح أن العديد من الصوماليين لديهم مشاكل تتعلق باندماجهم في المجتمع وإيجاد العمل المناسب لهم وذلك ليس بالغريب، إذ أن العديد منهم ضحايا صدمات سببتها الحروب والصراعات. لكن القات بريء من هذا الأمر". السوق السوداء: القات http://www.dw.de/image/0,,16119416_402,00.jpg السيارة التي حملت 4.7 طن من القات في هامبورغ. و يحذر أندرسون من العواقب السلبية لحظر القات، حيث أغنت كندا والولايات المتحدة والدول الاسكندنافية السوق السوداء بعد حظره. فتحول القات من مخدر بسيط للتسلية تقوم الحكومة بمراقبته والتحكم به إلى منتج يدر كثيرا من الربح يثير اهتمام الجماعات الإجرامية المنظمة. و قد ضبطت الجمارك الألمانية العام الماضي 4.7 طن من القات الذي تم إرساله من هولندا إلى الدول الاسكندنافية عبر شمال ألمانيا. في حين وصلت شحنة القات في عام 2009 إلى 3.6 طن، يعتقد موظفو الجمارك أن الكمية الحقيقية تجاوزت العشرة أطنان أو أكثر. عدم شعبية القات قد تزول معضلة القات سواء أكانت مزعومة أو حقيقية لوحدها وذلك بدمج المهاجرين بالمجتمع الهولندي. فيقول أندرسون: "عند مضغ القات تعلق بعض فتات و بقايا أوراق القات بين الأسنان، الأمر الذي ينتج المخاط ويسيل اللعاب من جوانب الفم زارعاً أوراقاً خضراء في جنبات الأسنان". و هذا كله يؤدي إلى جعل القات أبعد ما يكون عن كونه جذاباً. و يضيف مبيناً أن بإمكان الصوماليين تخدير أنفسهم أو تنشيطها بطرق أبسط وأسرع من القات. و هذا بالضبط ما يريد علي تجنبه، إذ يتلهف إلى تعريف أطفاله على ثقافة القات والمضغ. و يعلل علي ذلك قائلاَ: "لا مانع لدي من أن يمضغ أطفالي القات، فذلك بالنسبة لي خير من شرب البيرة التي تذهب العقل خلافاً للقات". و يعقب على ذلك بحركة من كتفيه وإشارة إلى دفتر تلوين ابنته متبعاً إياها بقوله: "لكن هذا اليوم ما زال بعيداً". ناعومي كونراد/ تقى هلال |
|
|
|
|
|
لدي اقتراح وهو من أجل محاربة القات نحتاج فقط للإرادة وذلك على النحو التالي:
موعد تناول القات معروف اللي هو من بعد الظهر وفي هذا الموعد ممكن للشخص أن ينام أو يشغل نفسه بأي عمل أو يتجه للبحر للتمشية كده رياضة أو يقرأ جرائد أو مجلات أو يتصفح الانترنت. بعملية حسابية بسيطة سنجد أن البلد تخسر المبالغ سنويا من جراء القات على النحو التالي: فإذا أعتبرنا أن 10% من السكان سنويا هم فقط من يتناولوا القات وأن متوسط مايتعاطاه الشخص من القات 1000ريال أسبوعيا سنجد أنه إجمالي المبالغ =2.4مليون نسمة×1000ريال×52أسبوع =124مليار وثمانمئة مليون ريال يمني وهو مبلغ كبير لوتم توجيهه في التنمية وتحسين مستوى حياة الإنسان اليمني قال تعالى(لا يغير الله ما في قوم حتى يغيروا ما في انفسهم) |
هذه قصيدة من منقولي أشارك بها المنتدى في محاربة القات وهذه القصيدة تمثل حال المخزن بعد ما تمسك معاههاجسي وإبليس في عقلي وفكري بعد مانكبت قال لي هيا نسري قلت له نسري لوين قال نسري نبايت في امخدارش قلت له كيف العمل قال لي تكبش حتى تدخل بينهم واحذر تخرفش وإلا تعطش أو تكح قلت له ياإبليس لاتلعب بفكري عهدني بامدبج في أيام صغري وامصيبة ماقدرت أسري أجري ركبتي تصلم علية قال كب امخوف كم من ناس قبلك قد سروا وامفايدة هبلي وهبلك وانت معتكف في وسط بيتك كان بوك الترمذي قلت له طيب تنقى بيت طارف لاتوسطني تراني أعشي وخايف تسري امصعايق عليه وامغاطرف وانت تختل ياخسيس قال لي نسري على امبيت اميماني صاحبه قحم ومعاه قتلة غواني لو تراهم قلت لي هذا مكاني وكلهم مايقصرون انتدبت الفحل قم هيا سرينا لايروح الليل واحنا ما انتهينا مايأذن إلا واحنا قد أجينا قال عاد احنا بحين قلت له ذحين انا ماعاد أبالي في سبيل امزين طعم المر حالي حتى لو حطوا مدافعهم قبالي والله لأدخل بامصميل واختطفت امكبعة كاني شاشرفي واشتملت وقلت ياذي الرجل خفي مامضى من عمري تراه يكفي عمري الليلة جديد |
|
|
|
|
القات يفتح هذه الابواب
1_ اضرار صحية 2_ يدفع الى الشحتة 3_ يدفع بعض العاطلين الى السرقة 4_ يدفع الموظف المتعاطي الى الرشوة 5_ يولد عدم احساس بالمسؤلية تجاه المعالين من قبل المتعاطي |
لو حسبنا بحسبة بسيطة في مديرية واحدة من حضرموت
١٠٠ شخص يخزنون بشكل يومي التكلفة ٣٠ الف ريال يمني في الشهر الواحد تضربها في ١٠٠ تصبح ٣٠٠ الف ريال يمني اي في السنة ستة مليون وثلاثمئة الف ريال لو كانوا الف شخص ثلاثة مليون ريال في الشهر ... وبالمقارنة بمستوى الدخل المتدني فان المتعاطي للقات يدفع نصف او ثلاثة ارباع او حتى في بعض الاحيان اكثر من دخله وهذا في رأيي افقار واستنزاف للأسر الحضرمية بل وحتى الجنوبية واليمنية لو حسبنا كل هذه الاموال اللتي تذهب لمزارعي القات في الشمال واللتي المفترض ان تنفق في التعليم الجيد لأبنائنا والعلاج والمستلزمات الضرورية لذلك شي طبيعي ان يدافع الشماليون عن تجارة القات واللتي تعتبر استنزاف اقتصادي كبير للحضارم أنا هنا أتكلم عن الناحية الاقتصادية غير الناحية الاجتماعية واللتي انتشرت السرقات بسبب القات. وتجويع للأسر من اجل الصرف على. القات وانتشار الرشوة من اجل القات هذا عدا الأضرار الصحية والسموم وضياع الوقت المفترض ان يكون فيه الانتاج كبيرا لذلك محاربة واجب على كل مسلم وكل حضرمي سؤال افتراضي لمدمني القات والشيوخ اللذين لم يحرموه لو أتي محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام من قبره ماذا سيقول في امر القات ؟ |
القات لعنة على متعاطيه
القات دمر الجمهوريه العربيه اليمنيه فمنذ عقود وشعبهم محلك سر ولن يفلح أي شعب يستسلم لداء القات لقد رأي اليمنيون أن القات هو السلاح الأنجع لتكريس أحتلالهم للجنوب .ذلك أن القات يبقي متعاطيه مخدرا ومملوء الرأس بالأوهام والسبيل للتحرير هو التحرر من القات أولا . فمتى ما أفاق الشعب من سكرة القات رحل الأحتلال الدحباشي |
شجره فاسده وحمله نجاحه باذن لله وان شاء الله نفتك من هذه
|
القات (القاتل) هذه الشجرة الخبيثة التى اهداها ابرهة الحبشي لليمن كانت ظمن الهدايا التي اهدتها ( الوحدة المشؤمة ) مع الشماليين لكامل الحنوب ومنها القات + الجهل + الرشوة + السرق + القاعدة + انصار الشيطان + المذهب الزنداني واباحة قتل الجنوبيين + قتل ميناء عدن + نهب ثروات الجنوب + الفوضاء العارمة في الجنوب الذي لم نشهدها من قبل . يجب ان تكون الحرب شاملة ليس على القات فحسب ,,,,, )
|
لن يعرف ضرر القات الا من تحرر من سلطانه
|
اشكرك جزيل الشكرونتظرماهوةافضل
|
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.