|
الاخ الضبي اليافعي
الاخ عربي امريكي اشكركم على فهم ابعاد الموضوع كتبت الموضوع بعد شد وجذب مع الذات لني سوف اعارض الكثيرين الذين لا يريدون الحوار اما مع انفسهم او مع من يشابهنوهم الراي او مع الجنس الاري الذي توهموا انهم ينتمون اليه مكون لانفسهم ممالك من ورق وامبراطوريات وهميه وما هم في الاساس الا شعب عادي مثل كل الناس والتفاضل بين الناس بالفكر والثقافه والعلم وليس بالنتما لقبايل يافع او الضالع او دثينه تناسوا اننا نناظل اولا واخيرا من اجل القضا على هذه الموروثات العالم صار قريه صغيره فما بالك بتلك القرا التي نتقوقع عندها والتي حتى بالخريطه يصعب رويتها نحن شباب يجب ان ننفتح على العالم ما المقصود بننفتح يعني ننفتح فكريا وثقافيا ونستخدم لهذا الانفتاح شي واحد هو لغه الحوار فما بالك عند تتكلم النسا او تحاورنا نسا نكون اكثر ادبا وتحشما وقدره على ضبط النفس لن المراءه كائن رقيق والتعامل معه من هذا المنطلق ولاما اختلافنا عن غيرنا الذي ننتقدهم عندما تاتي الى منتدا فكري فهذا معناه انك يجب ان تتحاور وتعرف ان الحوار في الاساس مبني على الاختلاف وليس الاتفاق ومن جل هذا ان نجيد هذا الفن فلحنا وان لم نجيده فان السلاح والعنف هو النقيض عن الحوار الاخت المثقفه الرهيبه شماليه والاخ يهودي ما هم الى رمز تم توضيفهم في المقال حتى نثري موضوعنا ونصفياي شوائب في عقولنا عن الاخر |
الرعيم
من اروع ما قرأت في الفتره الأخيره من كلام ينتقل من القلب الى القلب ومن الألباب الى الألباب تحية لك على هذا الكلام الرائع وفعلا اننا لن نحاكم الوحده كمعنى ابدا ولكن سينحاكم من كان مسيطر على الوحده اننا لم نكره الوحده كمضمون ابدا ولكننا كرهنا من تسيد على الوحده وجعله منها اداه لنيل مصالح خاصه وجعل منها جسرا لتوسيع ممتلكاته وجعله منها عكس ما هو مفهوم للعالم بأن المدنية لا معنى لها وان القانون السائد هو قانون القبيله والمشيخه وان القانون الموجود فقط للضعفاء . احني هامتي لك تقديرا على ما كتبت ولك كل تقديري ومودتي وحبي شركرا لك أيها الزعيم عبدالقادر |
اقتباس:
فلتعذر كل من يتجاوز ضدك فليس سهلا الحوار مع شخص يحمل معرف يهودي فنحن ابناء الجنوب لم نعرف او نتعايش يوما مع اليهود لذلك ستجد العداء فطري ضدك لكن ثق كل الثقة ان حتى الذي يتجاوز عليك من اخواننا ابناء الجنوب يحملون في صدورهم قلوب طيبة ومتسامحة فأرجو ان تعذرهم وكذلك الاخت الشمالية الحداوية فنحن الجنوبيون ان جأنا بالطيب ايا كان سيمتلكنا في لحضات لاننا لسنا خبثاء او حاقدون ... |
اقتباس:
طرح رائع وافكار جميلة منك اخي عبدالقادر . ونحن نتعامل مع ماهو مكتوب من قبل الاخوين اليهودي والشمالية ولا ندري ماتخفيه الصدور ولكننا ايضا لن نكون من الملدوغين مرة اخرى فليس كل ما يلمع ذهبا . يعجبني الطرح الانساني من ايا كان ويطرب القلب ما اراه في مشاركات الاخوين اليهودي والشمالية من كلمات جميلة ولكن هذا بالنسبة لي ليس بكاف . فانا ايضا اتعامل بواقعية مع الامور والواقع لايؤيد فكرة ان الاخوين مع تحرير الجنوب بل ربما لهما راي مناهض للنظام وليس للوحدة . اي شمالي وايا كان لن يكون مع الجنوب ليستقل عن الشمال لان هذا يناقض روح المنطق ومعطيات الواقع . قد نجد بل وهو موجود ان جنوبيين سيكونوا مع النظام لانه امر ممكن حدوثه لاسباب منفعية ونتاج شعارات كثيرة كنا معها جميعا فيما مضى لكن ان يكون شمالي مع الجنوب ضد الشمال فهذا لايعقل ولا يمكن ان يتقبله العقل اطلاقا . لان مسالة الوحدة بالنسبة لهم ليست مصلحة محددة او مؤقتة وليست تعني بفكر شخصي لان صراعنا معهم صراع الامس واليوم وغدا .. انها مسالة خيارات وحياة ومستقبل اجيال قادمة . الموضوع جميل ولكني لم افهم الان ماعلاقة العشاء الاخير للسيد المسيح عليه السلام والحواريين ومن ثم مقتله كما يقول اليهود والمسيح . ماعلاقة هذا بذاك؟ لك التحية. |
لااخ ابو عامر المحترم
اشكر تواضعك ومرورك وتعليقك رقم محاولتك منذو الامس تحاشي الرد اخي نحن لا يجب ان ننصب محاكم لنطلب من هذا وذاك الاعتراف ما هيا نياته ونستعين بجهاز كشف الكذب لقد اثارو اعجابي واظن الكثيرون مثلي واعجابي برسالتهم وشخوصهم وان اختلفت معهم انا انسان بطبعي احمل رساله انسانيه في الحياه قبل السياسيه " حتى المحارب يجب ان يمتاز بالاخلاق الانسانيه والا صار وحشا اما العشا الاخير فان استخدمته مجازا ان كان هم يناضلون من اجل انها النظام ونحن من اجل حريتنا فان النضام صار على مشارف النهايه وهذا العشا الاخير الذي سنعده معا نحن وهم اشكرك |
اقتباس:
نافذه جديده تطل على مسرح الحوار الحضاري تضفي مزيد من الزينه واللمعان على صفحات هذا المنتدى العريق ك ( عراقة اقلامه اللامعه ) امثال الاستاذ الكريم عبدالقادر الزعيم واتمنى ان تتمحور تلك الافكار الساطعه التي هاجمة عالم الخيال والتقليدوالنقل الفكري الممل محاولةً لدفع عربة الافكار نحو جادت الصواب من اجل استخراج واستنتاج ماده فكريه واضحه ومفيده في الحقيقه كان موضوع الاستاذ قيم وهادف وحتى رمز شماليه ويهودي الذي وضفهم في مقاله حسب قوله هم يتمتعون بثقافه عميقه جداً وكذلك بعض الاخوان المتحاورين فنحن بحاجه الى اصلاح عمل الملكه العقليه وضرورة مراجعة عملها اكثر مما نكن بحاجه الى نقل افكار واخبار من جهه الى اخرى دون فائده تحليليه ولا بد من التركيز على شحذ نظام القيم اخي الكريم / عبدالقادر اهنيك على هذا الابداع الرائع واتمنى انتوسع حلقاته لا في اطار ادائك الذاتي وانما في الخط الفكري العام الذي يشترك فيه الجمع ويخرج بنتيجه اوسع ولك مني كل الموده |
اقتباس:
الاخ بلعيد المحترم كم هو جميل كلامك والاجمل طرحك الابداع ليس حاله ذاتيه ولا هو لوحه فنيه الابداع اهوانعكاس للواقع وكل ما اتجه المنتدى نحو قبول الارى الفكريه الحواريه الراقيه التي تنمي الفكر وتحركه طاقاته من الجمود الى الحركه كلما تفجرت طاقات كامنه لدى الاعضاء نحو ابداع ينمي العقل والانسان حتى تتكون صفوه من الناس تجذ اليها صفوت اخرا اجمل واجمل شكرالك |
اقتباس:
الاستاذ الجليل والسراج المنير / ابو عامر رأيك مهم وانت دائماً مع الفكره وهناك فرق بين ان تحب شخص لاشياء عظيمه برز فيها وانت تعلم بنفس الوقت ان الشخص له مقدمات او عليه ضنون فهنا يجب المراقبه , اما شخص يطلع امامك ويتحاور معك من اللحظات الاولى وكل شيئ على بساط ابيض وحوار موجه ولم التمس وبالذات ليهودي يمني انه نقص او استخف بقضية الجنوب وقضية حرية الانسان الجنوبي تاركه بنفسه اثر كبير نظراً لما جرى له من معاملات سيئه من قبل القوى الظلاميه فأنا تابعت كل شيئ ومن البدايه ولم التمس ما يدعي للشك وممكن تتأكد اذا شئت فنحن هنا يجب ان نستفيد من اي صوت ورؤيه عادله تناصر الجنوبيين بغض النظر من اين تأتي ولا تنسى ان الشعوب العربيه برمتها تتسابق على العماله بالذات قياداتها ومعارضيها التي تستجدي الافكار من هناك , فطبيعة التحرير والتغيير يجب ان ترتبط بقناعات الجنوبيين وبتحرر وعيهم وجلاء قيمهم في كل الاتجاهات ، اما اذا كنا لا نستطع ان ننتقي ما هو مفيد لنا ونتجنب ما هو ضار فالمسأله صعبه وانت تعلم واقع ثقافتنا ومنغصاته , فلا بد هنا من استخدام الكثير من الحكمه لحلحلت الاشياء والظواهر ولو بطرق سحريه محببه تحيتي لك مع وقفة احترام وتقدير لما تقدمه من جهود مضنيه في سبيل خدمة الجنوب وشعبه |
اقتباس:
وهل تقبل قول باروت كازمي لشماليه حدية انا احب ما بين فخذيك ؟ انا لا اعرف كيف تعرفوا الديمقراطية وحرية الراي هي تعني خدش شرف امراءة ؟ |
اقتباس:
لا واللة مانقبلها حتى ولو كانت كافرة او اجنبية ......... عيب ........ هذة قلة حيا .......حتى ولو جاءت هذة الكلمة من اخي ابن امي فلن اقبلها منة .... |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.