|
كما اضيف اخي ابو عامر ان كثير من المناظلين يعتبروا اختيار ابنا المناظلين السابقين هو نوع من توظيف هؤلاء الابناء لصالح القضية الجنوبية رغم رفضهم لفكرة التوريث السياسي ويروا ان ذلك اجتذاب لهم بعيدا عن طريق صنعاء وهذا مااشار له ابن عطاف بان صنعاء رفعت بعضهم الى مكانات لايستحقوا بينما من هو افضل منهم من هذه الفئه موجود بين صفوفنا فلنرفعه الى مكانه عاليه بيننا ... ولا اخفي عليك اخي رفضي لذلك جمله وتقصيل ... ولكني اتعامل معه كامر واقع يجب تغييره مستقبلا حيث انه لايسمح واقعنا تحت الاحتلال الانشغال كثيرا في محاولة تغييرة كما ان مؤشرات كثيرة تبين ان ذلك سيتغير ... |
اقتباس:
الاصل هي مشاعية كل شيء وليست التملك . والملكية والوراثة التي تعبر عن وجه من وجوه الملكية ظهرت متاخرة في العصر العبودي ومن ثم بدات تنحل قليل كفكرة عبودية وملكية الانسان الى ملكية الارض التي يوجد بها الانسان ثم تحللت قليل الى ملكية جهد الانسان وليس الانسان . والاسلام يعطينا اروع مثل في دولة الخلفاء الراشدين وهو انتفاء الوراثة ورفضها تماما بل وقاومها المسلمون بالسيف والرمح . فكرتك عن الديمقراطية الغربية خاطئة في الكثير منها لان الديمقراطية والاعتداد والاعتماد على النفس سلوك معروف هناك . اخبرني احد الجنوبيين وهو يعيش في امريكا ويعمل في الزراعة وجنى الفاكهة وصناعتها ، ان الطلاب في الثانوية والجامعة لهم الاولوية في التوظيف اثناء الاجازات والعطل الطويلة حتى ولو كان مكان العمل ملكية خاصة . واخبرني بانه يفتح لكل واحد منهم حساب في البنك ويورد اليه ما يتحصله من مال من خلال العمل وعندما ينهي الجامعة يكون لديه رصيد بنكي محترم ويبدا يشتغل فيه ولا يعتمد عل ارث اباه او امه او احد اقاربه وينشئ مستقلا بذاته معتمدا على نفسه . انه سلوك يومي وحياة مستقلة ولهذا فالديمقراطية ليست يوم الصناديق بل ممارسة دائمة وما يوم الصناديق الا تحصيل حاصل لما سبق من سلوك . لك التحية. |
[quote=الحكيم;216718]
اقتباس:
نعم اخي الكريم لم اتبنى وجهة نظر او موقف بل تركته للحوار. عموما ردك هذا انتهى بما تبعه من الاخت الكريمة . لك التحية. |
[quote=فحمان;216721]
اقتباس:
ههههههههههههههههههههه راح بايش؟ فال الله ولا فالك . اليوم عيد وكل عام وانت بخير. |
اقتباس:
هدفي نعم هو ايجاد حلول من خلال تشكيل وعي بالامر كما اشار اليه الاخ ابو ماجد اليهري وتؤكده انت . عندما تتكرر الحوادث تصبح ظاهرة وعندما تمتد الظاهرة تصبح امرا مزمنا وهو مزمنا لانه تعاقبت عليه الازمان. وهو بالضبط ما نعانيه فالامر هذا ليس جديدا وانما هو مرض مزمن كما اتى مزمنا سيذهب مزمنا وليس بقرار سياسي ولكن البداية مطلوبة وطريق الالف ميل يبدأ بخطوة . لو اخذنا مثلا تجربة الاشتراكي في الجنوب نجد الامر معروفا وواضحا وهو فكرة القضاء على التوريث بقرار سياسي ولان العلاج ليس قرارا سياسيا بل معالجة مستمرة فشل الحل الفجائي والنتيجة ليس من كانوا يتوارثون هم من عادوا للتوريث بل اصحاب رفض فكرة التوريث دخلوا في معمعة التوريث . انت اتيت بعلة المشكلة من جذورها التاريخية الى اللحظة وهذا شيء افادني كثيرا في فهم الحالة . ونحن لحسن الحظ الان اعطانا الزمن فرص لا تعوض ولن تصدم الارنب بجذع الشجرة كل يوم . فامامنا فرصة لنتسامح وفرصة اننظم حياتنا وفرصة لان نصنع وطن رائع بحجمه القديم ولكن بكيفية اخرى . البحث عما كان قبل الحزب الاشتراكي يدل على بلادة وتخلف رهيب والعودة الى الاشتراكي انتحار وحماقة وتقليد ماهو قائم عبث واهدار للفرص والامكانيات . يعود الامر بدرجة رئيسية الى قادة الحراك فمن مايعملوه اليوم وماسيعملوه غدا سيكون وطننا . لك التحية على المداخلة القيمة. |
[quote=الحكيم;216726]
اقتباس:
شكرا لك وكل عام وانت بخير. |
استاذي ابو عامر موضوك في غاية الاهميه
هناك اشيا لاتورث ولكن هناك القدوه والمثل الاعلى والتاثر والتاثير فا الولد يتاثر باابيه وخاله والمحيط فيعتبرهم القدوه ولكن يتطلب منه جهد ومثابره ونشاط وذكا ويكون بكفائته مثل ابيه ولكن ان يستغل اسم دون كفائه فهذا سيكون موقت واليكم مقطع من قصيده من الموشحات الاندلوسيه للشاعر زين الدين عمر الوردي اطرح الدنيا فمن عادتها تخفظ العالي وتعلي من سفل عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل كم جهولا بات فيها مكثرا وعليم بات فيها في علل كم شجاعا لم ينل فيها المنى وجبانا نال غايات الامل فترك الحيله فيها واتكل انما الحيله في ترك الحيل لاتقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتى ماقد حصل قد يسود الاب من غير اب وبحسن السبك قد ينفي الزعل انما الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من بصل قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه او اقل بين تبذير وبخل رتبه وكلا هذين ان زاد قتل |
اقتباس:
عشناه بالامس ونعيشه اليوم ولكن يجب الا نعيشه غدا او على الاقل نخفف منه ونصطفي الافضل فيه . اينما وجد هذا الامر يجب ان نرفضه بوعي وليس بالقوة ولا بالتحدي ولا عن طريقة الاختلاف لان المشكلة مزمنة وراسخة في اعماق الروح العربية بشكل عام. لك التحية. |
لا اظن وجود علامه الوراثه في الثورات من العوامل الناجحه
لان المورث لذالك الموروث لم يرثه حقيقة الامر ان هناك من لا يكل ولا يمل في طرح افكاره ومع بوادر ظهورالعمل الثوري يكون له السبق في لفت الانظار اليه فاختزال حياة الشعوب في مايرثه الابناء عن الاباء تعني النهايه السريعه لذالك الشعب ويظل الحال نفس الحال حلقه مفرغه مرتهنه بجيل جديد من نسل الجيل الاول |
اقتباس:
خلاص .. نقبل الامور على علاتها؟ اسالك : يأس من عجز ام عجز من يأس ؟ موقفك هذا يذكرني بيت شعر يقول : إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه ** ثم قالو لحفاة يوم ريح اجمعوه صعب الأمر عليهم ثم قالوا اتركوه ** ان من اشقاه ربي كيف انتم تسعدوه |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.