|
اقتباس:
واضح أن التصوف علم بحد ذاتة ولا يخص السنة الشوافع التابعين للشافعي . والمتصوفين هم من جميع المذاهب الآربعة وحتى من جماعات السلام السياسي التكفيري وأكثر من يركز علية جماعات الأسلام السياسي هو الآرهاب الفكري مثل السحر والشعوذة ويعملون على أنتشارة ويترزقون من وراء ذلك في القراءة على المسحورين وضربهم وأخراج الجن تطمئن معك في المنتدا عدد لا يتجاوز أصابع اليد خارج الوطن من صبيان الأخونجية والحجورية ء والشارع الجنوبي السني الشافعي أربعة مليون سني شافعي لن يعتنقون فكركم الضال القادم من خارج الحدود الجنوبية فرحم الله أمرء عرف قدر نفسة . صدق الأمام الشافعي إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت فإن كلمته فـرّجت عنـه ... وإن خليته كـمدا يمـوت |
الوحدة خير من جليس السوء
.................................... إذا لم أجد خلا تقيا فوحدتي ... ألذ وأشهى من غوى أعاشره وأجلس وحدي للعبادة آمنـا ...أقر لعيني من جـليس أحاذره صدق الأمام الشافعي . |
اقتباس:
تغريدات الشيخ د.محمد العريفي تفضح عقيدة علي الجفري - زارني الجفري فلم أدعُ أحدا معنا حاورته بأسلوب غير مباشر فتعصب لرأيه. - حاول إيقاف برنامجي في قناة اقرأ وتوسط بوزراء وأعيان فما التفتوا إليه . - الجفري يدافع عمن يبنون الأضرحة ويسألون الموتى الحاجات من دون الله . - زيارة القدس تحت حكم إسرائيل ذُل وتطبيع وتشجيع للسياحة الدينية عندهم . فضح الداعية الإسلامي الشيخ الدكتور محمد العريفي عقائد الحبيب علي الجفري الباطلة, وانتقد زيارته الاخيرة للقدس تحت حماية جنود الاحتلال الصهيوني. وقال الشيخ العريفي على صفحته في تويتر أنه دعا الجفري إلى زيارته في بيته فلبى الدعوة، ثم قال إنهما تحاورا بإسلوب غير مباشر عن مسائل عقائدية مثل: “الأولياء يعلمون الغيب ويمسحون بطن المرأة فتحمل” فتعصب الجفري لرأيه، وبعدها بسنة قدم العريفي حلقة “ضع بصمتك في التوحيد” التي تحدث فيها عن الطواف على القبور والتمسح بها ودعاء أهلها، فثار الجفري ، واتصل بالبرنامج طالبا إيقاف الحلقة، فلم يتم الاستجابة لطلبه، فاتصل بالعريفي غاضبا وأخذ يدافع عمن يبنون الأضرحة ويسألون الموتى الحاجات من دون الله. واستنكر الشيخ العريفي ـ بحسب موقع وطن ـ زيارة الجفري للقدس بتأشيرة "إسرائيلية" واحتفاء اليهود به، وتجاهله لبيان ” الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين” الذي نهى عن زيارة القدس . تغريدات الشيخ العريفي في صفحتة الرسمية في تويتر : 1/ قبل7سنين بيّن د.حسن الحسيني عقيدة(علي الجفري)كقوله: الأولياء يعلمون الغيب ويمسحون بطن المرأة فتحمل فدعوت الجفري لبيتي . 2/ زارني الجفري فلم أدعُ أحدا معنا حاورته بأسلوب غير مباشر فتعصب لرأيه.. بعدها بسنة قدمت حلقة (ضع بصمتك في التوحيد) فثااار. 3/تحدثت الحلقة عن الطواف ع القبور..والتمسح بها..ودعاء أهلها..وعرضت نماذج..فاتصل الجفري أثناء الحلقة طلب قطعها!! فما التفتوا إليه.. فماذا فعل . http://youtu.be/MxarUMrRbzY 4/ اتصل غااااضبا..هدأته وطلبت نلتقي..قال أنا ممنوع دخول السعودية ومصر وقطر وانطلق يدافع عمن يبنون الأضرحة ويسألون الموتى الحاجات من دون الله! 5/أحدث الجفري ضجة عظيمة منتقما لعُباد القبور والطائفين عليها..وحاول إيقاف برنامجي قناة اقرأ..وتوسط بوزراء وأعيان.. فما التفتوا إليه.. واليوم. 6/ليس بيني والجفري عداوة..بل أحب له الخير وأدعو له وهو لا يعلم.. لكن زيارته للقدس بتأشيرة إسرائلية واحتفاء اليهود به..وتجاهله لنهي العلماء 7/زيارتنا القدس بحكم إسرائيل ذُل وتطبيع وتشجيع للسياحة الدينية عندهم. وعلماء فلسطين أعلم بواقعهم وهذا بيانهم عن الجفري http://www.iumsonline.net/ar/default...contentID=4105 8/اللهم وفقني والجفري للحق..وأحينا بالتوحيد وأمتنا عليه..واجمع قلبي وقلبه ع الخير..ودعاة للإسلام الذي جاء به سيدي الرسول عليه الصلاة والسلام |
اجل أول الغيث قطرة زارني أحد خريجي معاهد الأستخبارات اليمنية وطلب الصفح مني ومن شعب الجنوب .
هذا ما دار بيننا قال لي هناك عدد من الجنوبيين ممن درسوا في هذه المعاهد لغرض واحد فقط وهو العلم دون سواه كانت هذه هي رغبتهم ولكن غرر بعدد منهم وقد فارغوا الحياة الله يرحمهم . والكثير منهم اكتشف ان بعض الدروس التي اخذوها فيها تسييس واخطاء كبيرة تضر شعبهم وأهلهم ومذهبهم وتراثهم الأسلامي . لكن رغم ذلك فهم اخذوا مايخدم دينهم ومجتمعهم واوطانهم وتركوا دون ذلك وأنخرطوا في الحياة الطبيعية مع أهلهم السنة الشوافع ويشاركون في ثورتهم السلمية المباركة . وانا اعرف الكثير من هولاء في الجنوب وخاصة في عدن ويافع وغيرها والبعض منهم متواجد على الساحة الجنوبية والبعض الاخر اعضاء بالهيئة الشرعية وتغعيروا تماما وفي تحسن مستمر بعد أنكشوا اللعبة الزيدية والغرض من فتح هذه المعاهد كان هدفهم ليس ديني وأنما سياسي بدرجة أسياسية كي نكون قوة لهم في الجنوب ضد أهلنا وطائفتنا . ومنهم من درس بجامعة الايمان لسنوات متفاوته وغيرها مثل دماج ومن ثم تركوها دون رجعه... كانت رغبة هولاء طلب العلم الخالص لله عز وجل فقط ولكن غدر بهم من قبل الزيود .. وجلست مع البعض منهم وشاهدت تذمرهم من الافكار التي يضعها بعض مشائخ الشمال الشمال في هذه المعاهد..... وعلى فكرة انا في احد الايام دخلت جامعة الايام لغرض زيارة احد الاصدقاء الذي يسكن هو وعائلتة في حرم الجامعة وكان ذلك في عام 2008م وحدثني عن الخلافات المستمرة التي تحدث بين الجنوبيين والشماليين وخاصة بالامور السياسية والطائفية ومنها الظلم الواقع على ابناء الجنوب منذ عام 94م وتصل الى درجة المشادات الكلامية التي تصل باغلب الاوقات الى توجه المختلفين لادارة الجامعة التي دائما ماتقف في صف ابناء الشمال وضد الجنوبيين أنكشفت اللعبة ولكن بطريقة ملتوية دون وضوح تام حتى لاتخسر طلبتها من ابناء الجنوب.الذي تريد التغرير بهم للأهداف أستعمارية .. ووصل بالكثير من الجنوبيين بالعشرات وربما يصل الى اكثر من مائة شخص ممن تركوا الدراسة بالجامعه والمعاهد بالشمال خلال السنوات السبع الماضية .... واؤكد لك انني اعرف شخص حدثني مره عن لقائة برئيس الجامعه عبدالمجيد الزنداني وناقشة حول مايحدث من الطلبة الشماليين الذين ينظرون للجنوبين نظرة انفصالية ولايتقبلون كلامهم الذي يحث برفع الظلم عن ابناء الجنوب الا انه تفاجئ برد الزنداني الذي كان لايعترف اصلاً بوجود دولة جنوبية توحدت مع الجمهورية العربية اليمنيه... وهناك ايضاً حدثت مواقف مشابهه بالمعاهد الدينية بمعبر ودماج وغيرها... لذلك ارجوا الفصل بين هذه المعاهد الدينية المعروفة بتوجهاتها المتطرفه وبين الجنوبيين الذين درسوا فيها لغرض واحد وهو العلم رغم انصدامهم بواقع ماشاهدوه في هذه المعاهد التكفيرية وقد وعدني بالتوبة والنخراط في الحياة الطبيعية مع السنة الشوافع وحسب قولة مع أهلي مخطأ ولا وحدي مصيب توبة توبة توبة ....... هذا ما دار بيننا . لة الشكر على الواقعية والأعتراف وجزاه الله خيرا |
استعانة صوفية حضرموت بالسحر والجن
الجني " مــزنـــقـــب " وصوفية حضرموت .. وثائق وإدلة على استخادمهم للجن
يقول الشيخ أحمد بن حسن المعلم في كتابه الرائع " القبورية في اليمن " عن استعانة صوفية حضرموت بالسحر والجن ليوهموا الناس بكراماتهم المزعومة ..!! لنبدأ بالطريف منها أولاً وهو استعانتهم بالجن لكي يخوفوا الناس بكراماتهم المزعومة ..!! يقول المؤلف : تحت عنوان : إثبات أن منهم من يستخدم الجــن : استخدام الجن دائر بين السحر والكهانة ، وقد سبق الكلام عن السحر وأشهر نوع مستخدم منه عند قبورية اليمن ، هو علم السيمياء أو علم أسرار الحروف و الأوفاق ، وسبق كذلك أن منهم من يحسن الرمل وهو من علوم الكهانة ، وربما كان هناك أنواع أخرى من تلك العلوم لم يُفْصَح عنها..!! وأحبُّ أن أضيف هنا أن هناك نوعين آخرين من استخدام الجن على اعتبار أن ذلك من الكرامات . أما النوع الأول: فهو الاستخدام المباشر للجن واعتبار ذلك من كرامات المستخدم لهم ، وعندي عليه حكايتان لشخص واحد ذكرهما صاحب تاج الأعراس ..!! أما الأولى : فذكرها أثناء كلامه عن مساعي آل العطاس في الصلح بين القبائل قال : ( فلما وصل الركب قبيل المغرب إلى محلة تلك القبيلة تشاور رجالها أن يغلقوا أبوابهم في وجه الركب العطاسي ، فحاول السادة قرع الأبواب والنداء بأسماء كبرائهم فلم يجبهم أحد فغضب رجال الركب بأجمعهم لهذا الجفاء، ونادى الحبيب أحمد بن حسن بأعلى صوته متحمساً : ( أين سالم بن محسن وجنه ) وكان حاضراً في مقدمة رجال الركب فعند ذلك التبس الحبيب بحال مهيب وأخذ يحرك يده يميناً وشمالاً فانطلق مزنقب في داخل تلك الديار على أهلها بالصيحات المفجعة التي كادت تجن منها نساؤهم وصبيانهم فخرج رجالهم في الحال إلى محطة الركب ، وقدموا لهم العدايل – العرابين - فيما سبق منهم ، وما لحق من الخطأ على مقام العطاس ، وبات الكل على خير سمر ،وعادت المياه إلى مجاريها ).. [ تاج الأعراس 2 / 56 ] ..!! والقصة الثانية: ما وقع لذلك الرجل نفسه بمكة مع أميرها الشريف عون ، قال العطاس : ( ومنها ما وقع للحبيب سالم المذكور مع أمير مكة الشريف عون وكان مشهوراً بالبطش من غير تفكير في القضايا ، فحينما دخل الحبيب سالم إلى مكة لأداء حجة الإسلام قيل له : إن الشريف عون قد منع دعوى السيادة والمخاطبة بلقب سيد بتاتاً وأنه يعاقب من بقي مصراً على ذلك ، فقال الحبيب سالم : إنما جئنا إلى هذه البلاد لنؤدي ركناً من أركان الإسلام ونزور شفيع الأنام ونزداد شرفاً إلى شرفنا ، وأنه لا مسوغ لي في ترك لقبي الذي وضعه علماء المسلمين على أهل بيت نبيهم كما أني لا حاجة لي بالشريف عون، فانتشر كلام الحبيب سالم بين الناس وسرعان ما بلغ الشريف عون فاستدعى الحبيب سالم وقال له : أنت القائل كذا وكذا ، قال : نعم ، قال برهن لي الآن على أنك من أولاد فاطمة عليها السلام فنخس الحبيب سالم الجدار ، وقال: صب الماء يا مزنقب من هاهنا ، فما تم كلمته حتى ثجا الماء بقوة وأخذ يفترش في جوانب المجلس أي غرفة استقبال الناس ويطفى على الفرش الملكية الثمينة ، والشريف يقول : الأمان الأمان ، يا سيد سالم أنت سيد أنت حبيب ، فضرب الحبيب سالم الجدار ثانياً وقال: يكفي وخرج من عند الشريف والشريف مبهوت مما رآه ، فدخل على الشريف بعض أعوانه في ذلك الحين وقال له: إن هذا من عمل السحر ثم دخل عليه أحد علماء مكة في حاجة له فأخبره الشريف بما وقع وما قيل ، فقام العالم ونظر إلى الخدم يغرفون الماء وينشرون الفرش المبلولة في الشمس ، فقال للشريف : يا مولانا هذه كرامة من الله لهذا السيد فإن السحر لا جرم له وإنما هي خيالات تتراءى للناس كما وصفه الله بذلك في كتابه العزيز في قوله: {سحروا أعين الناس } وفي الآية الأخرى : { يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى } أي والحال أنها واقفة واستشهد له بمجيء الذي عنده علم من الكتاب بعرش بلقيس فانبسط الشريف بجواب هذا العالم )..[ تاج الأعراس 2 / 56 - 57 ] ..!! ويقول المؤلف ( الشيخ احمد المعلم ) معقباً على هذه الرواية: فانظر إلى ما هو مغروس في فطر الناس من استنكار ذلك وعدّه من أعمال الشياطين ، وقارِنْه بما جاء به ذلك العالم من التأويل واعتبار أن ذلك كرامة باعتبار أن السحر ليس له حقيقة وإنما هو خيال وخداع ، وهذا خلاف ما عليه أهل التحقيق من أن الساحر قادر على أن يعمل أشياء لها حقيقة ووجود في الخارج ، وأما اعتبار المصنف ذلك من قبيل ما حصل لجلساء سليمان من نقل عرش بلقيس فإنه مع الفارق الكبير جداً ، كما أنه ما كان ليسلّم لولا أن الله ذكره في القرآن وهو الخبر الذي لا يُكَذّب ..!! .. [ القبورية في اليمن ] اه . ونقـــــــــول : وكما رأينا اعتراف صريح باستخدام الجن ضد من تطاول على مقام أبناء العترة بنو العطاس ..!! وحقاً من ترك القرآن والسنة وخضع لزنادقة وسحرة الصوفية أن يتسلط عليه مزنقب باعلوي ..!! لهذا أحذر الأخوة أهل السنة الذين يتطاولون على مقام أولياء الصوفية الحضارم من مزنقب باعلوي ..!! نسأل الله الهداية لصوفية حضرموت ..!! وحتى لايتهمنا صوفية حضرموت بالكذب نوثق لهم هذه القصتين من كتاب :: تـــــــــــــاج الأعــــــــــــــراس :: |
اقوال العلماء عن الصوفية
[quote=المؤمن الشافعي;1114798]واضح أن التصوف علم بحد ذاتة ولا يخص السنة الشوافع التابعين للشافعي .
والمتصوفين هم من جميع المذاهب الآربعة وحتى من جماعات السلام السياسي التكفيري وأكثر من يركز علية جماعات الأسلام السياسي هو الآرهاب الفكري مثل السحر والشعوذة ويعملون على أنتشارة ويترزقون من وراء ذلك في القراءة على المسحورين وضربهم وأخراج الجن تطمئن معك في المنتدا عدد لا يتجاوز أصابع اليد خارج الوطن من صبيان الأخونجية والحجورية ء والشارع الجنوبي السني الشافعي أربعة مليون سني شافعي لن يعتنقون فكركم الضال القادم من خارج الحدود الجنوبية فرحم الله أمرء عرف قدر نفسة . صدق الأمام الشافعي إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت الحافظ ابن حجر العسقلاني، ناقلاً عن القرطبي : أفعال الصوفية على التحقيق من آثار الزندقة ..!! يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله : نقلاً عن القرطبي "رحمه الله" : (( وأما ما ابتدعه الصوفية في ذلك فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه، لكن النفوس الشهوانية غلبت على كثير ممن ينسب إلى الخير، حتى لقد ظهرت من كثير منهم فعلات المجانين والصبيان، حتى رقصوا بحركات متطابقة وتقطيعات متلاحقة، وانتهى التواقح بقوم منهم، إلى أن جعلوها من باب القرب، وصالح الأعمال، وأن ذلك يثمر سني الأحوال، وهذا على التحقيق من آثار الزندقة، وقول أهل المخرفة، والله المستعان )) . اهـ قال الحافظ ابن حجر : وينبغي أن يعكس مرادهم ويقرأ سيء الأحوال . [ فتح الباري - ابن حجر ]، ( جزء 2 صفحة 442 )، الكتاب : فتح الباري شرح صحيح البخاري، المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، الناشر : دار المعرفة - بيروت ، 1379، تحقيق : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، عدد الأجزاء : 13 . رحم الله أئمتنا، ولاعزاء لأهل البدعة ببدعتهم ..!! قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ـــــ[أهل السنة نقاوة المسلمين فهم خير الناس للناس ]ـــــ |
[quote=الاثري اليافعي;1114844]
اقتباس:
هذا ما دار بيننا قال لي هناك عدد من الجنوبيين ممن درسوا في هذه المعاهد لغرض واحد فقط وهو العلم دون سواه كانت هذه هي رغبتهم ولكن غرر بعدد منهم وقد فارغوا الحياة الله يرحمهم وبعضهم أرتكبوا أخطاء فادحة بحق شعبهم الجنوبي ويطلبون الصفح والمغفرة من أهلهم في الجنوب .. . والكثير منهم اكتشف ان بعض الدروس التي اخذوها فيها تسييس واخطاء كبيرة تضر شعبهم وأهلهم ومذهبهم وتراثهم الأسلامي ولا تمد للدين بصلة لكن رغم ذلك فهم اخذوا مايخدم دينهم ومجتمعهم واوطانهم وتركوا دون ذلك وأنخرطوا في الحياة الطبيعية مع أهلهم السنة الشوافع ويشاركون في ثورتهم السلمية المباركة بعد أن عرفوا الحقيقة من وراء فتح هذه المعاهد التكفيرية المتطرفة .. و وقال وانا اعرف الكثير من هولاء في الجنوب وخاصة في عدن ويافع وغيرها والبعض منهم متواجد على الساحة الجنوبية والبعض الاخر اعضاء بالهيئة الشرعية وتغيروا تماما ويقفون بصف شعب الجنوب وعلى أساس مذهبهم السني الشافعي لا غيرة وفي تحسن مستمر بعد أن أنكشوا اللعبة من قبل المؤسسة القبلية والدينية الفاشية الزيدية والغرض من فتح هذه المعاهد المتطرفة كان هدفهم ليس ديني وأنما سياسي بدرجة أسياسية كي نكون قوة لهم في الجنوب ضد أهلنا وطائفتنا . و وقال منهم من درس بجامعة الايمان لسنوات متفاوته وغيرها مثل دماج ومعبر ومأرب ومن ثم تركوها دون رجعه... كانت رغبة هولاء طلب العلم الخالص لله عز وجل فقط ولكن غدر بهم وغرر بهم من قبل الزيود .. و وقال بعد أن جر نهدة عميقة جلست مع البعض منهم وشاهدت تذمرهم من الافكار التي يضعها بعض مشائخ الشمال الشمال في هذه المعاهد. الدينية المتطرفة الذي أصبحت تخدم المستعمر وبس .... و وقال على فكرة انا في احد الايام دخلت جامعة الايام لغرض زيارة احد الاصدقاء الذي يسكن هو وعائلتة في حرم الجامعة وكان ذلك في عام 2008م رقم ما يقدم لة من تسهيلات مادية وحدثني عن الخلافات المستمرة التي تحدث بين الجنوبيين والشماليين وخاصة بالامور السياسية والطائفية ومنها الظلم الواقع على ابناء الجنوب منذ عام 94م وتصل الى درجة المشادات الكلامية التي تصل باغلب الاوقات الى توجه المختلفين لادارة الجامعة التي دائما ماتقف في صف ابناء الشمال وضد الجنوبيين أنكشفت اللعبة لنا ولكن بطريقة ملتوية دون وضوح تام حتى لاتخسر طلبتها الجامعة من ابناء الجنوب.الذي تريد التغرير بهم للأهداف أستعمارية .. ووصل بالكثير من الجنوبيين بالعشرات وربما يصل الى اكثر من مائة شخص ممن تركوا الدراسة بالجامعه والمعاهد بالشمال خلال السنوات السبع الماضية .... واؤكد لك انني اعرف شخص حدثني مره عن لقائة برئيس الجامعه عبدالمجيد الزنداني وناقشة حول مايحدث من الطلبة الشماليين الذين ينظرون للجنوبين نظرة انفصالية ولايتقبلون كلامهم الذي يحث برفع الظلم عن ابناء الجنوب الا انه تفاجئ برد الزنداني الذي كان لايعترف اصلاً بوجود دولة جنوبية توحدت مع الجمهورية العربية اليمنيه... وهناك ايضاً حدثت مواقف مشابهه بالمعاهد الدينية بمعبر ودماج وغيرها... لذلك ارجوا الفصل بين هذه المعاهد الدينية المعروفة بتوجهاتها المتطرفه وبين الجنوبيين الذين غرر بهم ودرسوا فيها لغرض واحد وهو العلم رغم انصدامهم بواقع ماشاهدوه في هذه المعاهد التكفيرية وقد وعدني بالتوبة والنخراط في الحياة الطبيعية مع السنة الشوافع وحسب قولة مع أهلي مخطأ ولا وحدي مصيب توبة توبة توبة ....... هذا ما دار بيننا . لة الشكر على الواقعية والأعتراف وجزاه الله خيرا |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
السعودية وعلماء السعودية نفسم تخلوا عن الوهابية المتشددة الذي دعموها أيام الحرب الباردة بين المعسكر السوفيتي والمعسكر الأمريكي وأنتم عادكم سارحين بالله الا تبا لهذه العقول الحجرية الخوارجية . |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.