|
كارثه على الشعب الجنوبي
الله يعين الشعب الجنوبي رقم انهم يدركون ان الفرس الزيديه هدفهم استعمار الجنوب ورقم انهم يدركون ان شعب شوافع الشمال عبيد عند الزيود لايملكون من امرهم شي عبيد بما تعنيه الكلمه من عبوديه هولاء الاشتراكي هم تركيبة عبيد قال لهم عبد الفتاح الشوعي لاتصلون ولاتصومون وقالوا سمعا وطاعه وقال لهم اعدموا اخوانكم قالوا سمعا وطاعه وعندما سئل بعض المشرفين على الاعدامات قال كنا مأمورين ونهاية الثمانينات وبعد ان مات حرقا قائدهم الكافر الشوعي عبد الفتاح الجوفي وبعد اختلافهم الكبير ولانهم يمشون على خطط عبد الفتاح الشوعي وهو في القبر ونفذوا ما امرهم شوعيهم عبد الفتاح وسلموا انفسهم طائعين الى الزيود هولاء عبيد ليس لهم استراتيجيه وانما مرض عبودي اجبرهم فيه عبد الفتاح اما عبيد الشمال الذي كانوا في عدن من الاشتراكي وانتقلوا الى صنعا ثم سارو عبيد لزيود فهذا ليس بجديد ولكن الجديد من الجنوبيين الذي صادهم مرض العبوديه وهم في ابواب صنعاء شحاتين ولشيوخ قبائل الزيود طائعيت انه مرض العبوديه الذي غرسها فيهم شيطانهم الاكبر عبد الفتاح الشوعي ان الاشتراكي اضحوكة الزيود في مجالسهم شخصيات هزيله عجيبه مسخره فاشطبوا ذالك الاشتراكي الشيطاني المريض الملعون من ارض الجنوب قال تعالى (الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ) النساء/76 وعبد الفتاح الشوعي هو ولي الشيطان لانه كان يقاتل في سبيل الطاغوت والاشتراكيين اوليا عبد الفتاح الشيطاني وهم الا الان متبعين تعليماته وفوق هذا كيدهم ضعيف كما قال المولى عز وجل .............إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ) النساء /76 ويستثنى من كل ذالك بمقصد الكلام كل اشتراكي جنوبي عاد الى الصراط المستقيم وعرف الحق ووقف مع اخوانه الجنوبيين لدحر الاستعمار الفارسي بمى يسمى الزيديه وتحرير الجنوب من الاستعمار |
ياسين يمثل حزبه الاشتراكي وبكيفه اذا كان وحدوي فهذه قناعات لاتفرض على الاخرين
اما الجنوب فيه الكثير القادرين على تحمل المسؤليه ولايعنينا ياسين وحزبه فقد اثبت فشله ولايفرض نفسه وصي على الجنوب الجنوب لا يتمثل في اشخاص او احزاب فمن كان مع الجنوب فهوا من الجنوب شخصاً ام حزباً واذكره بانه عندما كان رائيس النواب ماذا قدم هذا الوحدوي في (قهوت ياسين) |
اعطوني ماهي المآخذ على كلمة د. ياسين وبدون احكام مسبقة على الاشتراكي
|
وا ااااسفاه على دمأ الشهدأ واسفاه على دمأ الجرحا والمعتقلين واسفاه عليك واجنوب واسفاه يا قمندان لم يكن توقعنا منك او من احد المناضلين او اي وطني الدفاع على هذا الخاين الذي مازال مشرع الاحتلال0 |
اقتباس:
والله لك وحشة وقبل الرد انا آسف اذا كان غيابك عن المنتدى كان بسببي د. ياسين في هذه المقابلة تجاوز برنامج الحزب والذي ينص على اصلاح مسار الوحدة وقال ان الوحدة انتهت ويجب البحث على وحدة اتحادية |
يكفي بانه قدم الجنو ب هديه الى العصابه في صنعاء ولم يضمن اي حقوق للجنوب ولا انكر دورنا نحن
في ذلك ولاكن لاينبقي ان نكون رهن حزب او شخص نتمسك بها كلاصنام علينا ان لا نعيش في جلباب الاشتركي الذي لايرد ان يتحرر من التبعيه وكما يقال اطبع يقلب اتطبع تحياتي |
اقتباس:
ياخي كن عاقل لا علي ناصر ولا العطاس اعلن الانفصال وهم في الخارج وكيف تطلب من في الداخل ان يعلن الانفصال قل للبيض او الحسني تعال الى البلاد واعلن الانفصال |
اقتباس:
|
الله المستعان والله ماكنت متوقع ان القدوه لك في القضيه الجنوبيه علي ناصر والعطاس ياقمندان حرام عليك رد كلام غير هذا لاني بعتبرك غدوة الاشتراكيين0 |
يادكتووووووووووووووور الظاهر اننا اليوم وقعنا في المثلث الدكتوري الزامكي , ياسين و الان القمندان عندما يقول ياسين ان اطياف الحراك ليست مجتمعة على هدف واحد ما يقصد ؟ و هل انت معه بهدا و كيف يقول ان هولاء الحراكيين لا يمثلون الجنوب هل نسى ان هولاء الحراكيين هم من اعطاه الاصوات ليكون حزبة في مجلس نوابكم عندما ساله المديع ان الجنوبين يريدوا حوار بين الشمال و الجنوب و لا يريدوا حوار شمالي شمالي لماذا تفلسف و تعسوج |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.