في البداية اقدم احر تعازي بوفاة شهدائكم اخي العزيز من قبائل بلحارث الذين اخذوا بالغدر
ثانيا احب اوضح للجميع ان ماقاله الاخ فتى العروبة هو عين الصواب
وبلحارث قبائل عريقة لم تخضع لاحد من قبل ولم تتهاون ابدا في الاخذ بثارها
لذلك اعتقد ان الان لاهو الوقت ولا الزمان المناسب لاتخاذ القرارات المتسرعة وان لقبيلة بلحارث من شيوخ وكبراء من سيرد لها ثارها باذن الله
ويجب الفصل بين قضايا الجنوب وبين قضايا القبائل لان لكل واحدة من هذه اسباب

رجاء احترموا ادب الحوار جميعأ

اشكرك اخي الكريم عاشق تراب الجنوب
واتمنى لابل اطلب من الاخوه ماطلبته انت
وخصوصآ في هذا الموضوع

اخي الكريم بن عدن من ردك توضح بانك اصيل ابن اصيل وتعرف قيمة الكلمه
ولاترمي بالكلام او تكتبه بدون دجراسه لمايعنيه

اشكرك على تقديمك للعزاء لي ولقبائلي
وجزاك الله خير الجزاء وأن لايريك مكروه

اللّة وأكبر اذا لم تستحي قل ما تشتهي .

بأ ن الواسطة فى هذة اللحظات تغادر مكان الاجتماع الذى تم تحديدة من قبل كبار عبيدة ليتقابلوا فية ويردوا على الواسطة
خبرهم وتتفاجاء الواسطة بوصول بن عوشان فقط
ويعطيهم فرع فى تاخير الواسطة الى هذا الوقت وعدم حضور كبار عبيدة لاختلاف فيما بينهم ويحدد الرد يوم غداً الجمعة الساعة الثانية ظهراً
مما ادى الا زعل كبار الواسطة وتحدثوا بصراحة مع ابن عوشان
سناتى يوم غداً ونقابلكم جميعاً كبار عبيدة ونلقى رد مشرف
والا سنرحل من هنا ولن نفزع مرة اخرى واسطة عند عبيدى
وسنبيض للحارثى على اعطاءة هدنة ومصابة جلل وموقفكم
ياعبيدة وتهربكم وتملصكم لن يفيدكم بل يزيد الطين بلة
والحارثى يعلم من قتل رجالة من عبيدة فسددوا الموقف خيرة الله عليكم ياعبيدة
واجاب ابن عوشان ان شاء الله ان تجدوا جواب مشرف يوم غداً
وتحملونا ياواسطة واجركم على الله




نقا من موقع بوابة حريب

اخي فتى العروبه ان الاصيل لايمكن يترك اصالته

وكل ما حدث هو مصاب جلل يعتبر بشبوة كلها لكن

الخصم شارد والحق بضهرة وارد

ولاتسمع كلام بعضهم عندماء يبلبون الحارثي ماييحتاج

شهادة معروف بين قبائل شبوة ومارب وعبيدة بكل صفاتهم

وشجاعتهم

ياخي استح على نفسك تر الموضوع شي حاصل ومفروض تقدر شعور الناس