|
اقتباس:
اخي الكريم ...............فحمان اولاً:: اذا ما اردت ان يكون لمداخلاتك مصداقيه عليك ان تتحلا بالشجاعه وتكون صريح لك ...او عليك ........وتطرح رايك دون محابه او انحياز الى طرفاً ما !! وثانياً :: اوافقك الراي في بعض ما ورد في مداخلتك المقتبسه اعلى .... خاصة في ما ذكرت بخصوص التاميم ... وملامح عدن التي لم تتغير كثير بعد الاستقلال كذلك ...الفتاحيين ...نعم كانوا يعملوا جاهدين باتجاه الوحده .... وكان الكثير من ابناء الجنوب يوافقهم الراي .... ولم ينتبهون لذلك....وكان السحل نصيب من يخالفهم هذا التوجه....والراي وثالثاً::الخدمات التي كانت متوفره ....او التي تم العمل على توفيرها في عهد الحزب كثييييييييييييييييييييييييييييره لا يتسع المجال لذكرها في الريف والمدن وفي عموم محافظات الجنوب ....صيح لم تكن على اعلى مستوى ولكن افضل من لاشي ...مع ان بعض الخدمات كانت راقيه ومتوفره ببلاش مثل التعليم ...والصحه ....والامن الغذائي وكانت مثل هذه الخدمات في عهد السلاطين غير متوفره ...او انها كانت خاصه لهم وللمقربين .... رابعاً ........... لم تكن منصف في قولك (((( اضن نضام القبيلة او السلطنة افضل بكثير من الاشتراكي على الاقل لن ياتي احد من ورا الحدود لكي يسحلك ويحكم عليك بلموت فل تمت بيد القبيلة وبيد السلطان افضل من الغريب )))) لم اعقب على هذه الفقره ....ربما اي تعقيب يثير فضول الكثير من المعجبين بالسلاطين...والذي لا يعرفون من هذه الحقبه الزمنية الا اسمها او اسم السلطان الفلاني او الشيخ الفلاني.............ولكنهم لا يعرفون كيف كانوا يديرون الامور في اماراتهم الخاصه وما نصيب القبائل من حكمهم الا الموت ولك تقديري . |
اقتباس:
ولكن هناك موضوع تكرر كثير من البعض حول التأميم الذي حصل في الجنوب وهل كان المأميم ضروره ملحه ام نزوه اشتراكيه عند مفاوضات لندن مع الجبهه القوميه على الاستقلال كان من ضمن الشروط هو على لندن ان تدفع ميزانيه البلاد لمده 6 اشهر وقبل خروجها رفعت رواتب الموظفين والجيش وعلى اليمن الديمقراطي ان تقبل بوجود قاعده جويه في عدن ولكن الذي حدث ان البيض كان وزير الدفاع في اول حكومه على ماعتقد وحدث تدخل من عمان في الاراضي اليمن الديمقراطي وطلب البيض من قائد القاعده الجويه التحرك الى مكان الحادث ولكن القائد رفض تلك الاوامر ولذا عرفت القياده ان هذة القاعده ليس مع اليمن الديمقراطي بل ضدها لذا طلب من القاعده الخروج من عدن وردا على ذلك قطعت لندن دفع رواتب الموظفين والجيش بهدف تركيع اليمن الديمراطي ماليا ولذا قامت الدوله بعدت اجراءات اهمها : 1- تخفيض الراتب واجب 2- تاميم المرتفعات الاقتصاديه والهدف من ذلك هو حمايه الاستقلال الذي من اجله سالت دماء وسقط الشهداء |
اقتباس:
بالنسبة لتعليم والصحة لايستطيع ان ينكرها الى جاحد في زمان الاشتراكي كانت افضل ربما من دول الخليج وقد ذكرتها في مداخلة على الاخ قمدان لحج لاكن ياخي الاشتراكي حكم الجنوب فترة طويلة وايام حكمة قير حكم السلاطين لان العالم اصبح اكثر تطور الاشتراكي حكمة حكم دولة بوليسية حكم مليشيات اذا ذبح العلما قلنا ماعليش يخالفون نهجة لاكن ياخي ماذنب الدكتور والاكديمي الذي يختفي من الوجود لسبب بسيط ولعلمك اخي ان والله لانتمي الا اي حزب حزبي الجنوب لاكني فقط لاكن الكثير فقدو اعز الناس عليهم دون سبب وانا واحد من الناس ولا ايد حكم السلاطين لاكن نبحث عن الافضل تحياتي واحترامي لك ربما انت علا صواب |
اقتباس:
اعطني الدكاتره والاكادميين الذي اختفوا بدون سبب وفي اى عام وانا سأعطيك السبب |
اقتباس:
كثير الذين اختفو في عهدكم والمبرر كان في عصركم رجعي وامبريالي والا اخرة من يخالفكم الراي كان في خبر كان مافي داعي لنبش الماضي تصالحنا وتسامحنا تحاتي استاذي القالي القمدان |
اقتباس:
طبعا اي مخالف وله رأي اخر سوف ينتهي لان الوضع في ذلك الزمن لم يكن ديمقراطي ليس في الجنوب بل ايضا في الشمال اخي حدثني على الان لماذا قامت الحرب على الجنوب ليس لان البيض قال لا وكان رأيه مخالف لماذا الحرب في صعده اليس الحوثي قال لا ولماذ الحرب الان على الجنوب اليس لان الجنوب قال لا |
[quote=قمندان لحج;181832]
اقتباس:
|
اقتباس:
الحقيقة ان بريطانيا ربما فشلت في تركيع اليمن الديمقراطية و لكن الحزب الإشتراكي نجح في تركيع الشعب الجنوبي!! |
اقتباس:
|
اقتباس:
بارك الله فيك جنوبي 67 |
[quote=Ganoob67;182016]
اقتباس:
اشكرك ياخي نعم الاشتراكي طرح هذا الشعار في الوقت كان الجميع مع وحدة 94م هذا كذب يا قمندان لأن غالبية الشعب كانت و لا زالت ضد الوحدة و لكن غالبية الإشتراكيين كانت و لا زالت ضد الوحدة... و لقد كان جبنا واضحا من الإشتراكي أنه لم يكن حتى بمستوى إصلاح مسار الوحدة... الذي مثله في ذلك الوقت ثلاثة فقط هم... باعوم و مسدوس و الوالي!! اخي اعطني هذا الشعب الذي وقف ضد الوحده بعد واثناء الحرب لو وقف هذا الشعب بعد الحرب حتى بالمسيرات ضد الوحده كان حالنا غير هذا الحال اخي من الذي ظل يحارب 77يوما اليس اعضاء الاشتراكي والجيش في هذه المرحلة التي نطق فيها رئيس الجنوب علي سالم البيض ، نتمنى من الإشتراكي اليمني أن يرتاح و لا يعطل الحراك . لن نرتاح ولن نعطل الجنوب للجنوبيين حتى الذين مع الوحده لهم الحق ان يتكلموا لا لا للاقصاء والحزب في عام 1990 لو واجهه معارضه لما ذهب الى وحدة اندماجيه الحزب لم يجد من يعارضه في 1990 لأنه سحل كل من عارضة قبل ذلك... بل حتى و من لم يعارضه... و زوار الليل بعد 1986 خير شاهد على ذلك!! كل معارضيه اصطفوا مع الشمال مع الوحده والحرب الإشتراكي لن يبتر من الجنوب فأحمد عمر بن فريد رجل المستقبل المتسامح الذي يهاجمه كالعادة أتباع الحزب الإشتراكي بن فريد لم يهاجم الا بعد ما عض يد الاشتراكي عيب أن يقال هذا الكلام على الاخ أحمد عمر بن فريد الذي سحل الإشتراكي و الد أول شئ قاله... هذا أن دعاكم للتسامح و التصالح.... هذه الدعوة التي عرقلها الإشتراكي لأنه لم يفعلها بل إستخدمها كمطية يركبها من أجل مصالحة و إجندته الخاصة... هل عض بن فريد يد الإشتراكي عندما دعى للتوحد الجبهوي؟ لا عضها لما دعى اعضاء الاشتراكي الى تقديم الاستقالات الم يعلم اننا نحن اعضاء اللجنه المركزيه تركنا الاجتماع وذهبنا الى قاعه المحكمه لشد ازره والذي معه هل يعتقد الذي اخرجه من السجن الاعتذار الذي قدمه ام ضغط الاشتراكي قد ضمن الحزب الإشتراكي و أكد بإن الفكر الإشتراكي من الأفكار العصرية و سيكون موجوداً في الجنوب و لكن حزب إشتراكي جنوبي . . . طبعا سوف يكون اشتراكي جنوبي ولكن بتأريخه وبدون تأريخه لن يكون اشتراكي تاريخ دموي تشهد عليه دموع الثكالى و الأرامل و اليتامي.... كيف تريدنا أن ننسى ذلك يا قمندان... نحن سوف نسامحكم و لكننا لن ننسى ضحايا فترة حكمكم الدموية... الشعب الذي ينسى عشرات الآلاف من ضحاياة الذين يتحمل مسؤوليتهم الحزب الإشتراكي... لا يستحق الإستقلال الدماء الذي سالت من اجل سيادة النظام والقانون وليس من اجل الثروه والسلطه قل لي ربيع لما مات وكم يملك من الاراضي وكم معه في بنوك العالم وكذلك عنتر و لك تحيتي أستاذنا المناضل قمندان لحج ،،، تحياتي الحاره لك تحياتي الحاره ردي بالاخضر يا جنوب 67 http://dhal3.net/vb/Blue/misc/quotes/quot-bot-left.gif |
لا زلت احترم القمندان//ولكن دفاعه مثل الذي يحرث في بحر//ويذري الحب في غير مكانه!
كم كنت أتمنّا على أخي القمندان! أن يعود إلى رشده! فمن يدافع عنّه هو حزب لا وجود له في ضمير شعب بأكمله فكيف يكون هذا الحزب في ضمير فرد!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
رأي احترمه واقدره ولكن عليك ان تحترم رأيي انا لان الحزب في ضميري ولو لا هذا الحزب لكنت الان في المؤتمر الشعبي او الاصلاح ولم اتحاور معك بالحرف بل بالرصاصه |
[quote=قمندان لحج;182044]
اقتباس:
|
اقتباس:
هنا الفارق بيني وبينك أخي العزيز القمندان المحترم! رأيي رأي شعب ورأيك رأيي فرد! فهل ستقبل التحكيم!؟؟ معاذالله أن أتجاهلك ومعاذ الله أن لا أحترم رأيك! فلا تنظر إلي بما كنتم تنظرون يا أخي ! فصوتكم كان صوت لا يعلو عليه حتى وإن كان صوت الله سبحانه!! وأمّا الشعب خلّيتوه في الحضيض! ففي عهدكم . كان الجدار له عيون وآذان وهو جدار أوحايط بالفصحى! لقد خلّيتو شعب الجنوب العربي ! المحتل بسببكم كأنّه . يعبد الأصنام في عهد الجاهليّه! ومن كثر الخوف والرعب والبطش كان الشّعب الجنوبي يعتبر إن الحايط سيسمعه فيما يقول! وكان الهمس في الأذن هوالوسيله!! فماذا تقول في ما أقول لك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
أشكرك أخي الكريم على ردك وبغض النظر عن بعض الإختلافات الهامشية والتفصيلية حول الماضي فأعتبرني جدلا متفق معك في كل ماقلته فنحن هنا للإتفاق على المستقبل لا للإختلاف على تفاصيل ماضي لن تقدم ولن تؤخر ولايجوز الغرق فيها الا بما يخدم الإتفاق على المستقبل وعليه ولنستمر في فكرة موضوعك الجوهرية ولأننا كما يقول أخوتنا اللبنانيين ( بدنا ناكل عنب مابدنا نقتل الناطور ) والناطور هو حارس كرم - مزرعة - العنب أي أننا نريد أن نستفيد ونصل لغاياتنا ولا مصلحة لنا في إختلافات بلا فائدة ولاهدفنا وحتى لو أختلفنا خلاف للخلاف ولا مصلحة لنا في زيادة شقة الخلاف بيننا كجنوبيين وعليه أعتبر توافقك المنطقي معي أن الأحزاب ماهي الا وسائل وأدوات لتحقيق غايات أسمى وأعظم يستحق الإشادة وعليه أيضا إن كانت هذه الوسائل تؤدي للغايات وتوصل لها بنجاح فلا مشكلة في إعتمادها والسير وفقها لكن المشكلة الأساسية حين تكون تلك الوسائل أما غير قادرة بتاتا على الإيصال للغايات التي هي من أجلها أعتبرت وسائل أو حتى لو كانت هذه الوسائل معيقة أومؤخرة أو تجعل الوصول للغاية المرجوة أكثر صعوبة ناهيك عن أن تكون مناقضة تماما للغاية وللوصول إليها في جوهرها في هذه الحالة ومن المنطقي نكون أمام حالتين منطقيتين كل منهما تتفرع لحالتين أو أكثر : الحالة الأولى وهي الحالة الطبيعية والمنطقية يجب أن نغير الإداة ونتخلى عنها إن كانت غير ذات جدوى أو هي في حد ذاتها متناقضة مع الهدف ولا يمكن أن نصل إليه إطلاقا بها ولايمكن أيضا من تعديلها لتتوافق معه أو لتخدم الوصول إليه ، أما إن كان التناقض غير جوهري وكانت الأداة معيوبة في جانب منها قابل للإصلاح أو التخلي عن هذا الجانب مع إمكانية الإحتفاظ بها فعندها يمكن وبسهولة أن نبحث عن مكمن الخلل ونتخلى عنه ونصلح الجزء المتبقي ونواصل معه الوصول نحو هفنا وهذه الحالة هي الحالة الفعالة والعقلانية للوصول للغايات أما الحالة الثانية فهي تكمن في أنه ورغم مايعيب أداتنا ورغم أنها كليا أو جزئيا تمنع وصولنا للهدف أو على الأقل تؤخر هذا الوصول وتعيقه رغم كل هذا نصر على العمل بها ونعرض عن إصلاحها أو تغيير ما يشكل تناقضا فيها أونرفض حتى التخلي عنها إن كانت غير قابلة للإصلاح والخلل في جوهرها في هذه الحالة قد يكون السبب يكمن في إحدى وضعين : أما أننا عاطفيين ولا عقلانيين ونغلب عواطفنا على الهدف الذي نرغب بالوصول إليه لاننا لانرى أهمية الهدف أكبر من أهمية الأداة أو لاننا نتجاهل الوقائع ونعرض عن الحقائق ونعاند ونكابر أو لغباء مستفحل فينا وإصرار على الباطل أو غيرها أما الوضع الثاني فهو حين نكون نعلم هذا ولايهمنا وإن تظاهرنا بالإهتمام لكن في الواقع ليس هدفنا هو ماندعيه ولا غايتنا هي مانعلنه بل لنا أهداف أخرى نرى أن بقاء الأداة المعطوبة من وجهة نظر الغاية المزعومة هي أداة فعالة جدا للوصل للغاية المطلوبة والمسكوت عنها والمخفية طبعا هذا الكلام نظري جدا لكنه واقعي بكل تفاصيله وأظن أن من لايقبل مجرد نقاش تغيير أو حتى التخلي الكامل عن وسيلة وأداة يعلم يقينا أن بها مايلزم الإصلاح وفك الإرتباط مع الجزء المعطوب أوحتى التخلي التام لهدف نبيل يزعم أنه يريده أظنه أما عاطفي لدرجة الخبل أو خبيث ويخفي أهداف أخرى ومع هذا ورغم كل ذاك نحن لانطالبكم بغير تغيير الإسم فقط والإتساق مع الهدف لمن يزعم أنه يطالب به فمن غير المنطقي أن تكونون جنوبيين ومع إستعادة الكيان الجنوبي وفك الإرتباط وتتمسكون بتلابيب حزب يمني قائم على الربط بين الإشتراكية واليمننة السياسية على الأقل نظريا مما يجعله يتناقض في جوهر تكوينه وبنيته وأسسه مع هدفكم وهدفنا إلا إن كان لكم أهداف أخرى خفية ناهيك عن بقية التناقضات والمعوقات التي يمثلها إصراركم على عدم فك إرتباطكم بالحزب الإشتراكي اليمني والتي لايستطيع منصف أو عاقل الا أن يعتبره حجر عثرة ومؤخر لتحقيق اللحمة الجنوبية والوصول سريعا لإستعادة دولتنا جميعا دولة الجنوب الحر الحبيب تحياتي ولي عودة لتوضيح سبب الخوف من التغيير والتمنع عن فك الإرتباط التنظيمي وما سيؤدي بكم هذا التمنع إن أصر بعضكم عليه أتمنى أيضا أخي في الفترة اللاحقة أن تجيب على سؤال مهم حول هل أن فك الإرتباط مع الإشتراكي اليمني دافع للحراك ولتحقيق إستقلال الجنوب ودافع نحو توحد أبناء الجنوب بمختلف أطيافهم فيه ونحو تسامح وتصالح فعلي ومعطي لزخم كبير لحراكنا ونحو التخلص من الروابط الفكرية والأيديولوجية مع اليمننة السياسية بإتجاه الجنوب الحر وطن وهوية أم العكس صحيح |
سبق وسئلتك سؤآل ولم تجاوبني عليه!
هل إنت مع تحرير الجنوب العربي؟؟ |
اقتباس:
خلينا في فعل الحاضر والمستقبل |
لم أرى منك إجابه حتّى على سؤآلي؟؟
فالماضي تاريخ ومنّه عبر فمن لم يعتبر من التاريخ...................... عليك برضه الإجابه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
ولكنّه إسم فرض علينا! فيمكن إنت حديث السّن؟ كنّا 22 سلطنه ومشيخه وأميره!! فلا نعير إهتمام اليوم في ثورتنا الثانيه لشطحاة القوميه العربيه! التي سلبة هويتنا وتاريخنا ولن نكون اليوم في ثورتنا الثانيه حقل تجارب! ثاني! فكفاء مالحق بنا من الوافدين اليمنيين الذين ألحقونا باليمننه@ مثل ماتدعي في أحداء مخابيزهم ( أربعين رطب لحقه) فاليوم غير الأمس فالمرء لا يلدغ من الجحر مرتان يا قمندان! لن نرضى ولن يرضى شعبنا بما رضيّوه الجهله منّا با لأمس! فاليوم ثورة شعب الجنوب العربي المحتل جديده وهي ثورة بمفهوم جديد يحاكم الحاضر والماضي!! لك التحيّه كم إنت مبدئي ولكن على سراب!! |
الأخ العزيز الكازمي حياك الله
أخي اريد ان اسألك هل تعتبر الأخ قمدان من الشعب ام لا؟ لأنه اذا كان كذلك فرأيك لا يمثل الشعب كامل ولكن يمثل فئه منه والأخ قمدان فأه اخرى لذا اخي العزيز الذي احترمه من قلمه دون ان اراه وله كل التحية مني ارجوا ان تعي نقطه مهمه جدا ان هناك طائفه من الناس ما زالت تأيد الحزب الاشتراكي ونحن ضد الحزب فقط من خلال المسمى . ولي وجهة نظر خاصه في موضوع الوحده. نحن جيلنا قد اكتوى من الوحله وكرهنا كل ما اتى منها وحتى حسناتها كرهناها لأنها بالظلم اتت لكن اعتقد بأن جيلنا فاني والجيل الذي سيلحقنا فكم جيل تعتقد سيمضي حتى يأتي جيل اخر وينادي أما بوحده كامله او غير كامله مع الشمال طبعا مع العلم بأنهم سيأخذون بعين الاعتبار الوحده التي فشلت منذ عام 94 وان سيعلمون بأن هناك أناس فقدو ارواحهم لفك الارتباط فالتقارب بعد الانفصال ات لا محاله ولكن المدى علمه عن الله تعالى لذا من هذا الحديث المطول والنظريه التي اعتقدها صحيحه فأن كل ما نقوم به من كراهية للحزب في غير محلها ونصرف طاقه كبيره في الجدال في هذا الأمر وكالعاده قرأت من بعض الأقلام كلمة تخوين التي اكرهها ويكرها الكثيرين فماذا سيحصل لو اخذنا بسياسة الاحتواء للحزب لو كنا لانريده ونحن حسب اعتقادك اننا اكثرية ولكننا لسنا كلنا كما قلت سابقا فمجرد ان هناك شخص لهو هذا الفكر فسقط الاجماع فما بالك ولو ان هناك اناس لا بأس بهم يتمجدون ويتمسكون في الحزب الاشتراكي ؟؟؟؟؟؟؟؟ شكرا اخي العزيز الكازمي |
اقتباس:
نعم أخي الأماكن القمندان من الشعب وإليه! ولكن الهويّه والتاريخ والوطن واجب وطني الدفاع عليها من باب بلادي عزيزه وإن جارة ليّا................ فالحزب مجرّد إسم من صنع البشر فهوا ليس كتاب مقدّس! لست أنا اخي الكريم الفرد البسيط الذي يكره الحزب ولكن شعب الجنوب العربي بأكمله يكرهه! لمآسيه وظلمه وقهره! ولما آلت بلدنا اجنوب من مآسي بسببه. وهو من صنع وافدين أتو للجنوب العربي للمعيشه! لقد أحتوى هذا الحزب شعب بأكمله. وقتل وسحل خيرة أبنائه! لسنا اليوم نثور لأجل المآسي وإعادة التعاسه! فلابد ان نتّعض من الماضي الأليم! كما إن من ينتمي للحزب عليه أن يكون مثل الشعب العربي الجنوبي الذي قاتل مع المحتلين اليمنيين كرهآ للحزب! أخي الأماكن لا حسنه للحزب هذا ! ولست ضد أخي القمندان ! فهوا والله يعلم كم اعزّه!! ولكن في التاريخ عبر // وتاريخ الحزب لا عبر فيه يستفاد منها ابدآ غير المآسي فقط!! نريد تحرير بلدنا من أبشع محتل عرفه تاريخ لحتلال! ولكن عندما نسمع ذكر الحزب ! نفضّل الأخير!! لك التحيّه!! |
من الاسف والمؤسف جدا ان يكون ابناء الجنوب في هذا العقل وتفكيرة اصبحنا غريمين لبعضنا واصبح همنا التحزب ومالحقها من ويلات وهانحن نوجه سلاحنا واقلامنا ضد بعضنا وهذا مايتمناه الاحتلال واعوانه ان نخلق عدو من داخلنا . الم نقل ان الجنوب للجميع وليس لحزب او فئة او ان نحكم على حزب ونترك الاخر ؟ يبدو لي انكم تمشون في طريق الخطاء من حق اي حزب ان يختار طريقة ومن حق اي مواطن ان يختار الحزب الذي يراه مناسب وتوجهه ام مسموح لناس وناس لا ؟ افيدوني . ان من يخلق التحسس والكراهية بين الاحزاب الجنوبية وشعبها انما يعمل لاطالة الاحتلال ومن اراد ان ينصح بالخروج من الاحزاب اليمنية فهو محق في ذلك دون ان يخون فلان او علان ارجو من جميع ابناء الجنوب ان يعودو الى رشدهم وان يكثفو جهودهم ضد الاحتلال ويكفي غباء مع الدعوة الى كل الجنوبيين الانسلاخ والتبرء من الاحزاب الغير جنوبية. والجنوب لجميع ابنائه اشتراكي رابطي عمالي ديمقراطي . نعم ليكون هدف ابناء الجنوب اسرة واحدة بغض النظر لانتمائاتنا الحزبية . تحية تقدير الى المناضل قمندان لحج والى كل وطني هدفه تحرير وبناء الجنوب الحبيب ... |
نحن نقصد الحزب الإشتراكي اليمني //صاحب التاريخ الأسود!
أخي عاشق الجنوب!! المتحالف مع المشترك اليمني !! ونطالب جميع إخوتنا باتّخلّي عن عضويّة جميع الأحزاب اليمنيّه إذا أردنا تحرير الجنوب العربي فنحن محتلين من اليمن !! |
اقتباس:
اخي الكريم ....................فحمان كان لي تعقيب على بعض ما ورد في تعقيباتك السابقه لهذا التعقيب المقتبس والذي احسنت القول فيه واعتبره مسك الختام للحوار الذي ينبث في ماضي نصف اسود والنصف الثاني ابيض ........! نعم ......... تصالحنا.....وتسامحنا .....والجنوب كل الجنوب بيتنا وملاذناء وملاذ كل ابناء الجنوب بمختلف اطيافهم السياسيه الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية فحمان .........لك تقديري . |
اقتباس:
اخي الكريم .........................قمندان لحج اخي الكريم اوافقك الري جمله وتفصيل في ما ورد بتعقيبك المقتبس العلى ولكن تاكد اخي ان كل من يكتب وا يتكلم عن ماضي الحزب لم يكن على علم بكل صغيره وكبيره خاصة جيل اليوم والذي لا يعرف من الحزب الاشتراكي غير اسمه ... ومعلوماتهم عن هذا الحزب من قاموس قيل وقال او من مصادر معاديه معاديه للجنوب وهي تحاول جاهده اختزال الجنوب...وشخصية الجنوبيين بالحزب الفتاحي سيئ السمعه وهي نقطة الضعف الي يواجها ابناء الجنوب.....بالرقم ان الجنوبيين كان لهم راي غير الذي سار عليه الحزب ودفعوا حياتهم ثمن لذالك ....اكفتفي بذالك لكي لا نفتح باب لنبث ماضي و على قول ام كلثوم وغدا ننسي ولاناسا علي ماضي تولي وغدا للحاضر الزاهر نحيا ليس الا غد يكون الغيب حلوا انما الحاضر احلا. . ولك تقديري |
لااعتقدبان ماياتي اشد سواد من الاشتراكي
اقتباس:
هذا اذا في مستمع عاقل |
اقتباس:
|
اقتباس:
انظر الى الشمال والعراق وسوريا والسودان والجزائر ----الخ |
[quote=Ganoob67;182057][quote=قمندان لحج;182044]
أهلاً و سهلاً بالإشتراكي و ( برجاله ) أينما حلوا ، و ببطولاته السابقه . . . من طرح حلول معالجة أثار حرب 94 و إصلاح مسار الوحدة . . . . . اشكرك ياخي نعم الاشتراكي طرح هذا الشعار في الوقت كان الجميع مع وحدة 94م هذا كذب يا قمندان لأن غالبية الشعب كانت و لا زالت ضد الوحدة و لكن غالبية الإشتراكيين كانت و لا زالت ضد الوحدة... و لقد كان جبنا واضحا من الإشتراكي أنه لم يكن حتى بمستوى إصلاح مسار الوحدة... الذي مثله في ذلك الوقت ثلاثة فقط هم... باعوم و مسدوس و الوالي!! اخي اعطني هذا الشعب الذي وقف ضد الوحده بعد واثناء الحرب لو وقف هذا الشعب بعد الحرب حتى بالمسيرات ضد الوحده كان حالنا غير هذا الحال اخي من الذي ظل يحارب 77يوما اليس اعضاء الاشتراكي والجيش الشعب كان ضد الوحدة و لكن القيادة (الحزب الإشتراكي) خذلته و إنتضرت أن يخرج في مسيرات حتى تركب الموجة (كما فعلت الآن!) و لم تستطيع أن تستثمر الغضب الشعبي الذي كان يتفجر في الفينة و الاخرى... عليك مراجعة صحيفة الأيام لتعرف المظاهرات العفوية التي كانت تخرج في عدن و تنادي برع برع يا إستعمار... و يا دحابشة يا يهود علي سالم بايعود!! إسأل كم من الشباب و طلاب المدارس شاركوا في القتال حتى أخر لحظة بينما الكثير من قادة الحزب إما هربوا أو إختبأوا في جحورهم!! اخي الاشتراكي صمد 77 يوما امام العدو ولم يخرج اي مواطن معه وكأن الجنوب حق الاشتراكي في هذه المرحلة التي نطق فيها رئيس الجنوب علي سالم البيض ، نتمنى من الإشتراكي اليمني أن يرتاح و لا يعطل الحراك . لن نرتاح ولن نعطل الجنوب للجنوبيين حتى الذين مع الوحده لهم الحق ان يتكلموا لا لا للاقصاء والحزب في عام 1990 لو واجهه معارضه لما ذهب الى وحدة اندماجيه الحزب لم يجد من يعارضه في 1990 لأنه سحل كل من عارضة قبل ذلك... بل حتى و من لم يعارضه... و زوار الليل بعد 1986 خير شاهد على ذلك!! كل معارضيه اصطفوا مع الشمال مع الوحده والحرب تقصد من بقي من معارضيه على قيد الحياة.... و حتى هذا غير صحيح و إلا ما صمد الجنوب في دوفس!! اذا تقصد المناضلان محمد علي احمد واحمد سالم عبيد اللذان كان مع علي ناصر في صنعاء فهولاء عندما طلب منهم الاصطفاف مع الشمال او الجنوب وقفوا مع الجنوب وقد ابلوا بلاءا حسنا الإشتراكي لن يبتر من الجنوب فأحمد عمر بن فريد رجل المستقبل المتسامح الذي يهاجمه كالعادة أتباع الحزب الإشتراكي بن فريد لم يهاجم الا بعد ما عض يد الاشتراكي عيب أن يقال هذا الكلام على الاخ أحمد عمر بن فريد الذي سحل الإشتراكي و الد أول شئ قاله... هذا أن دعاكم للتسامح و التصالح.... هذه الدعوة التي عرقلها الإشتراكي لأنه لم يفعلها بل إستخدمها كمطية يركبها من أجل مصالحة و إجندته الخاصة... هل عض بن فريد يد الإشتراكي عندما دعى للتوحد الجبهوي؟ لا عضها لما دعى اعضاء الاشتراكي الى تقديم الاستقالات الم يعلم اننا نحن اعضاء اللجنه المركزيه تركنا الاجتماع وذهبنا الى قاعه المحكمه لشد ازره والذي معه هل يعتقد الذي اخرجه من السجن الاعتذار الذي قدمه ام ضغط الاشتراكي هذه الدعوة تنم عن نضج وعي بن فريد.... و لكنه و جهها لأناس شل الحزب قدرتهم على التفكير و صاروا لا يستطيعوان أن يفكروا إلا بما يأمرهم به الحزب... و عبارة "عض اليد" التي تستخدمها هنا هي نوع من التخوين... لأنها تقال لمن يغدر بشخص أكرمه... بينما بن فريد أكرمكم بدعوته لأنه أراد ان يحرركم و يحرر عقولكم!! الحزب هم ناس وتفكير الحزب هو ناتج من تفكير هؤلاء الناس وهم ادرى بكل شيئ ولن يأتي احد ان يعلمنا كيف نعمل لن نحكم على ابن فريد بل الايام ستحكم على الجميع قد ضمن الحزب الإشتراكي و أكد بإن الفكر الإشتراكي من الأفكار العصرية و سيكون موجوداً في الجنوب و لكن حزب إشتراكي جنوبي . . . طبعا سوف يكون اشتراكي جنوبي ولكن بتأريخه وبدون تأريخه لن يكون اشتراكي تاريخ دموي تشهد عليه دموع الثكالى و الأرامل و اليتامي.... كيف تريدنا أن ننسى ذلك يا قمندان... نحن سوف نسامحكم و لكننا لن ننسى ضحايا فترة حكمكم الدموية... الشعب الذي ينسى عشرات الآلاف من ضحاياة الذين يتحمل مسؤوليتهم الحزب الإشتراكي... لا يستحق الإستقلال الدماء الذي سالت من اجل سيادة النظام والقانون وليس من اجل الثروه والسلطه قل لي ربيع لما مات وكم يملك من الاراضي وكم معه في بنوك العالم وكذلك عنتر ربيع وعنتر قتلهم الإشتراكي... فهل قتلهم من أجل سيادة النظام و القانون؟ نعم قتلوا من اجل ذلك حتى لاينفرد احد بالسلطه ويحول اليمن الديمقراطيه من حكم المؤسسات الى حكم الفرد الاوحد و لك تحيتي أستاذنا المناضل قمندان لحج ،،، تحياتي الحاره لك تحياتي الحاره ردي بالاخضر يا جنوب 67 تحياتي الحاره http://dhal3.net/vb/Blue/misc/quotes/quot-bot-left.gif http://dhal3.net/vb/Blue/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://dhal3.net/vb/Blue/misc/quotes/quot-bot-right.gifردي بالازرق اخي الجنوب 67 |
اقتباس:
|
يا جماعه أنا مستغرب ليش أحب الحزب الاشتراكي بالرغم أني ضد توجهه السياسي والاقتصادي وتعامله مع رؤس الاموال والمعارضه فيما قبل 90 !
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اذا كان الاشتراكي قبل 90 اضر ببعض البشر لكنه احترم الحجر اما الذي جاء بعد 90 فلم يحترم لا بشر ولا حجر |
اقتباس:
اليس الاضرار باالبشر والحجر بسبب قيادة حزبك وفرحان ومستمر في المكابره برغم من اعترافك هذا ومصر على حزب اشتراكي يمني عجيب امركم هذا |
مصارحة المريض بالمرض لا يساعد على الشفاء في اغلب الحالات ولو وضعنا افكارنا بجوار بوابة السلام يكون افضل من وضعها على بوابة الموت والعلاج الدائم ب الكي |
[quote=حاتم;182476]اليس الاضرار باالبشر والحجر بسبب قيادة حزبك وفرحان ومستمر في المكابره برغم من
اعترافك هذا ومصر على حزب اشتراكي يمني عجيب امركم هذ اخي العزيز في عامي 89و90 كم كان عمرك وهل كنت في الجنوب اجبني وعلى ضوء الاجابه سوف ارد عليك |
[quote=قمندان لحج;182581]
اقتباس:
السؤال مردود اليك انا تجاوزة الخمسين والحمد لله |
اقتباس:
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.