منتديات الضالع بوابة الجنوب

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)
-   -   الكوكني والشرجبي والحميريين عسل بدون سم بسرعه الحقو قبل الحذف (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=40923)

الكوكني ابو مافيش 2010-07-31 01:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد الجنوب 1 (المشاركة 404200)
متابعين كتابتك المميزة ولن نقول كلمه حتى نستوفي كل شيى منك
خالص الود



لك ذالك يا اخي وابشر بالخير اهم شئ تتابع وانا اوعدك بكل جديد

الكوكني ابو مافيش 2010-07-31 01:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النائب العام (المشاركة 404209)
أما أن عكس ماقاله عنك البعض ... وقـد أقول رأيي فيك اقصد في كتاباتك بعد فترة قد تطول قليلاً

اهلا بصديقي العدو وعدوي الصديق اهلا وسهلا فيك اطلق لخيالك العنان وتخيل ما تشاء وقول ماتريد فانا بحر وقلب مفتوح وعقل ناضج كشجره النخيل ترميها بحجر فتتكرم عليك برطب لذيذ طعمه
لذالك لك الفتره التى تريدها واهلا وسهلا بك ناقد على كل حرف

النائب العام 2010-07-31 02:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوكني ابو مافيش (المشاركة 404250)
اهلا بصديقي العدو وعدوي الصديق اهلا وسهلا فيك اطلق لخيالك العنان وتخيل ما تشاء وقول ماتريد فانا بحر وقلب مفتوح وعقل ناضج كشجره النخيل ترميها بحجر فتتكرم عليك برطب لذيذ طعمه
لذالك لك الفتره التى تريدها واهلا وسهلا بك ناقد على كل حرف

الظاهر بان استفزازك سهل جـــداً ,, ياخي ماوصلت إلى حــد العداوة ... ولا أنت تحب بأن ترتب جمل وعبارات دون أن تعرف معناهــــــا ,,,, على كلا ً عاد المراحل طوال والمجال مفتوح لمعرفة الحقيقة

سم العقرب 2010-07-31 02:08 AM

سيادة العقيد الكوكني ابو مافيش

اسعد الله اوقاتك بالخير

بدءآ لاخفي اعجابي الشديد باسلوبك الجميل والهادف

انت تطرقت الى الى ظاهرة متجذرة في عقولنا وراجت بشكل كبير

حتى اصبحت عائق محبط امام اي محاولة لمعالجتها

اتمنى لك التوفيق فقد ربما تستطيع باسلوبك الساخر

بلوق الهدف

لك التحية

بن عفيف الموسطي 2010-07-31 02:45 AM

احييك من القلب يالعم الكوكني وماتزعلش من المراهقين اهم شي انك اليوم
تريد تقربنا من بعض وتوصل المعلومه الى بعض بطيئي الفهم مثلي وهذه طريقه جيده
ونحن جنوبيين وموحدين انشاء الله وما يهمنا غير الجنوب ** يالعم الكوكني اردت من حديثك
ايصال فكرة ان كل الجنوب حم ير وهذه فكره جيده لكن ذكرت يافع فيها كثير واعرف انه بسبب
الموضوع السابق تهجم عليك بعض المراهقين من يافع بسبب جمله تزعل شوي ههههههه* لكن كان من
المفروض من بعض الشباب عدم التسرع والشتم مع اني نبهت بداية الموضوع السابق انتقد ولا تجرح**
يالعم الكوكني ابناء يافع كثير في هذ المنتداء فان كان احدهم سريع الانفعال وبدأ بالشتم والافتخار بنفسه
فلا تعتبر بان كل ابناء يافع مناطقيين انا اكره المناطقيه واعتز بالجنوب والكثير منا كذلك**
وكل انسان يعرف فرعه واصله*** ورحم الله امرءا عرف قدر نفسه**

والموضوع الثاني يالعم الكوكني ليش تقول عن الذين يريدوا الكفاح المسلح مراهقين ** يعني أبي مراهق
الذي شارك في حرب التحرير وحرب سالمين وقال ان حرب سالمين كانت باطله *المهم ان أبي يريد الكفاح المسلح

ويمكن بايشارك وقال هذول مالهم الا المذلغ ومايخرجوا من الجنوب الا بدم وتضحيات وقال حاربنا بريطانيا
وماكان عندنا شي وكنا حفاه عراه وما مع الواحد غير الجرمل ومعوز وزمزميه للماء ** انها الاراده اقوى من الدبابه والمدفع

يالعم الكوكني الاراده هي الشجاعه والشجاعه هي سم العدو**

وموضوع اسر الجرحا والشهداء فلابد من وقفه اخويه تجاههم وكل مقتدر عليه بالمساعده والاقربون اولى بالمعروف
فكل مقتدر يسئل عن جرحا قريته او مدينته او مديريته فلابد يارجال الجنوب بالوقوف الى جانب هولاء الابطال
ومساعدتهم ومساعدت اسر الشهداء فلاتتخلوا عنهم *****

بس عادنا يالعم الكوكني مش مصدقك هههههههههه لا تزعل نحن حذرين لان كلامك كله الغاز***
بس اعاهد نفسي اني انتقدك او امدحك فقط**

wolfwild 2010-07-31 02:49 AM

يا كوكاني كيف با نسوي بلانتخابات التي سوف تقام في ارضنا المحتلة

المهندس عبدالله الضالعي 2010-07-31 04:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فادي عدن (المشاركة 403952)
أخي العزيز الكوكني
لا أدري كيف أخترت لنفسك لقب أبو مافيش وأنت فيك الكثير لتقدمه بأسلوبك الساخر الذي يرسم بسمة على الشفاه وخلفها ألف غصّة مخفية خلف العبارات الساخرة ..
فيك الكثير من الألم والهم اللذان يحملهما كل مخلص لقضيته .. لهذا لقب أبو مافيش بعيد كل البعد عنك إلا إذا كان من متطلبات الكتابة الساخرة ...
إن الأدب الساخر فن عظيم وأنت تجيد مفرداته حتى لو أغضبتنا بعض عباراتك وأشعلت غيرة البعض الآخر بسبب الإشارة المباشرة أحياناً لأوجاع معروفة في الجسد الجنوبي .. لكن يبقى الأدب الساخر الذي سلكت سبيله وسيلة تفتح أعيننا على عيوبنا دون أن تحيد بنا عن العمل السليم لصالح قضيتنا وهو نوع كان ينقص السيرة الأدبية لحراكنا العظيم وجئت أنت لتحاول أن تسد جزء من هذا النقص ...
لا ألوم من تغضبه كتاباتك لأن الأدب الساخر منذ وُجد وهو يفعل هذا في الناس إذا لم يستسيغوا عباراته أو يستوعبوا الرسالة التي يحملها ...
لقد كنت أخد الذين غضبوا من عنوان أحد مقالاتك قبل تعديله وهو الذي تناول يافع ولكني عندما قرأت المقال كاملاً لم أتمالك نفسي من الضحك على سوء فهمي اولاً وثانياً للأسلوب الرائع الذي صيغ به المقال وقد رسمت لناصورة جميلة للتلاحم الذي يحدث في المعتقلات بين الجنوبيين او أثناء مشاركتهم في الفعاليات وقد شهدت العديد من هذه الصور في الفعاليات التي شاركت فيها وعلى سبيل المثال فعالية 13 يناير 2008م فقد داس عل بطني وظهري يومها بعض الشباب ودست على ظهور وبطون بعضهم ولكن الصورة كانت رائعة وخاصة التلاحم الذي شهدته بنفسي أثناء إسعاف الجرحى أو التصدي بالحجارة لقوات الإحتلال أو التضامن الفعال بجانب مستشفى النقيب ...

بارك الله فيك أخي العزيز على جهودك وأتمنى منك أن تتفهم غضب البعض ولا يخفى عليك سبب هذا الغضب .. إنها الحساسية التي تثيرها بعض عباراتك .. فيى البعض ما يغضبه في تفصيل صغير دون أن يرى الصورة التي تريد أن ترسمها بأكملها .. وهذا الغضب يعتبر ضريبة يجب أن تدفعها كما دفعها قبلك كل رواد هذا النوع من الأدب ...
كما أتمنى لو أنك تبتعد عن ذكر الأشخاص بأسمائهم ودعنا نجول بخيالنا لمحاولة معرفتهم لأن المباشرة والتحديد تفقد العمل الأدبي أهم ادواته وهي الرسالة التي يريد إيصالها .. فترانا نترك الرسالة ونمسك بتلابيبك نطالبك الحساب عل السهم ويعمينا الغضب عن رؤية الدائرة التي رسمتها وهي الأهم ...

مع خالص تحياتي





تحية من القلب لك يابن عبادي وتمنياتي لك بالتوفيق ...
اوافقك بما قلت اعلاه وقد قلنا مثل ذلك اضافة لاحساسي باننا بحاجة حاليا للادب الساخر او المقال الساخر خاصة في معالجة مشاكلنا البينية الداخلية وفي انتقادنا لبعضنا وحتى ايضا في لفت انظارنا لبعض مايحاك ضدنا الذي لايمكن نتناولة بالاسلوب الجاد لصعوبة ذلك احيانا بسبب بعض الحساسيات الغير منطقية ...
لكن بعض الاخوان فهموا مقاصد الاخ الكوكني خطأ ...

تحياتي لك وللاخ الكوكني






ناطق الجنوب 2010-07-31 06:07 AM

اخي ابو مافيش ارجوك ان لاتتكلم بما لاتعرفة
عن التاريخ او تترك التاريخ تمهزل لك باي كلام
ثاني انما تقليد التاريخ هذا لا والف لا اذا كنت
تريد ان تضم الناس الى حمير او الى يافع ياخويني
او تقلد التاريخ نحن نقولك لا
واذا كنت لديك عداوة مع فاروق حمزة وكل هذة الدربكة
ضد فاروق حمزة انا اعتقد انك غير شريف لان الشريف
لايتطاول الى ذكر محارم الناس في صفحات الانترنت
وانتة تقول فاروق لم يقدر على علاج زوجتة استح وفكر ان
لديك مثلة وفكر ان الانسان مسكين ولكن لابد من
الستر وعدم الاباحة عن ضعف الانسان او انة لم يجد فلوس
لاسانك حسانك لاتتمهزل على الناس

أبو يوسف السعدي 2010-07-31 09:22 AM

بصراحه ياكوكني أنت مبدع وتمتلك إسلوب شيق وناقد وهذا يدل على أنك تمتلك ثقافه وأسعه ...

في هذا الموضوع ياكوكني كنت موفق لإنك حاولت الخروج من الشخصنه التي تجيب الحساسية .. في هذا الموضوع أنت دخلتنا في تاريخ ليافع ما أدري من أي معاجم التاريخ أتيت فيه ؟!

صحيح أن يافع سرو حمير والكثير يدخلون تحت هذا الإسم وهذا الشي يعتبر مرسخ للوحدة ويصب لصالح النظام ... فحمير ليس الجنوب فقط بل أن حمير تتداخل فيها بعض محافظات الشمال مثل تعز وإب والبيضاء ومإرب ووالخ

وهذا يدل على أن اليمن وأحد في التاريخ وليس كما يقول البعض إننا جنوب عربي لا دخل لنا بالشمال وتاريخ الشمال ...
قبائل اليمن المعروفه والمشهوره هي حاشد وبكيل ومدحج التي هي حم ير وقحطان ...

قبيلة يافع الحميريه تدخل من ضمن قبائل مدحج ويرجع نسب قبيلة يافع إلى
انساب يافع


من عدة مراجع تاريخية وضعت سلسلة لنسب يافع. وسوف تجدالمراجع في صفحتها.


ويتصل نسب يافع الى ناعتة بن شرحبيل فانجب ناعتة زيد بن ناعتة وزيد انجب قاول بن زيد


وقاول انجب حجيرا وشرحبيل نفيل ويافع السرو وينكف . ابناء قاول ويافع بن قاول انجب بلدة


وجحيملان وشرحبيل ابناء يافع ومنهم انتشرت بطون يافع . ومسكنهم السرو اي سرو حمير


الذي تمتد حدوده من شرق اليمن الى الساحل ويشتمل على الهضبة مساكن يافع العليا وبطون الاودية


بين الجبال الشاهقة الى ابين بما في ذلك لحج والضالع . وقد عرفت هذه القبايل اليافعية بالنجدة


والكرم والاباء والشمم . وفي عصر الهمداني ذكر عدة قبايل من يافع منهم الاريوم وأذان


والذراحان وبنو قاسد والابقور وبنو شعيب وكلد والسياون وهم اهل الهجر وبنو سمى


وبنو صائد اربد مسكنهم صول والاصووت ولهم ثروه . ويافع من انجد القبايل اليمنية


واخبارهم في عصرنا كثيرة .


واشراف يافع في اليمن اليوم اي في عصر الهمداني بنو احمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله


بن زايد بن عاصم بن مرشد بن يفضل بن ذي جنى بن النظير بن يزيد الاصغر بن عمر بن مره


بن ذي يزن بن يريم الاكبر بن شرحبيل بن يافع بن قاول . وكما ذكر الحسن بن احمد بن يعقوب


الهمداني المؤرخ النسابة عددا من اودية يافع وجبالها وسكانها فمن ذلك العر وثمر وعله


وحطيب ويهر وذو ناخب وذو ثاوب وسلفة وسلب وشعيب وعر ميحان والعرقة ومدوره والمجزعة


وتيم . ولمعرفة من سكن هذه الاودية والجبال الجدول


وذكر كثيرا من الاودية والقبايل منها من لم يزل محتفظا باسمه ومنها من تغير


وذكر الاديب الاستاذ محمد بن علي الاكوع الحوالي عندما جاء ذكر يافع في الجزء الثاني من الاكليل


يافع قبيل ضخم مرهوب الجانب شديد الشكيمة ذو اباء وشمم وعروبة يعربية وهو دائما احرار


لا يدينون لسلطان . واقليمهم فسيح ومخلاف واسع يسمى سرو حمير ويقع في الجنوب الشرقي من اليمن .


وقبيلة يافع ممن هب لنداء الاسلام وكانت في طليعة جيش المسلمين الفاتح لمصر وكان


على مسيرتة مبرح بن شهاب اليافعي الرعيني الصحابي وحسان بن زياد اليافعي البطل المغوار


وهم الذين اجتازوا نهر النيل الى الضفة الغربية وركزوا العلم فيها ومن ذلك اليوم سميت تلك المنطقة بالجيزه


الى ان قال ونبغ منهم جماعه منهم المحدث عبد الله بن وهب اليافعي وممن اشتهر في الوطن


قاضي صنعاء واليمن باسره ابو بكر اليافعي وكان شاعرا مفوها من اعيان القرن السادس.


ومنهم قطب الحرم المكي عبد الله بن اسعد اليافعي صاحب التاليف الحسان والرئيس


الكبير والشاعر الخنذيذ والجواد المتلاف والعالم الضليع منصور بن نصر


بن عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن اسعد اليافعي الحميري وينتهي نسبة


الى الوزير المشهور موفق الدين علي بن محمد اليحيوي وزير المؤيد الرسولي ثم الى


ال يحيى الساكنين بالقارة من يافع وقد توفي عام 1342 هـ عن 85 سنة وغيرهم الكثير.






سلسلة نسب يافع




هود
قحطان
يشجب


سبأ


حمير


الهميسع


أيمن


زهير


عريب


قطن


حيدان


الغوث


وائل


عبد شمس


جشم


معاوية


حيس


عمرو


زيد الجمهور


سهل


يريم ذو رعين الاكبر


زيد


الحارث ذو رعين الاصغر


شرحبيل


ناعته


زيد


قاول


يافع


جحيملان

هذا نسب يافع ياكوكني

وقد يقول قائل مادخل هذا نقول السبب أنت ياكوكني تحب أن تدخل بموضوعك رجب مع شعبان

كل هذا ومازلت على موقفي وإعجابي بإسلوبك الشيق .

تحيتي لك

همام شبوه 2010-07-31 09:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسمار جحا (المشاركة 404405)
بصراحه ياكوكني أنت مبدع وتمتلك إسلوب شيق وناقد وهذا يدل على أنك تمتلك ثقافه وأسعه ...

في هذا الموضوع ياكوكني كنت موفق لإنك حاولت الخروج من الشخصنه التي تجيب الحساسية .. في هذا الموضوع أنت دخلتنا في تاريخ ليافع ما أدري من أي معاجم التاريخ أتيت فيه ؟!

صحيح أن يافع سرو حمير والكثير يدخلون تحت هذا الإسم وهذا الشي يعتبر مرسخ للوحدة ويصب لصالح النظام ... فحمير ليس الجنوب فقط بل أن حمير تتداخل فيها بعض محافظات الشمال مثل تعز وإب والبيضاء ومإرب ووالخ

وهذا يدل على أن اليمن وأحد في التاريخ وليس كما يقول البعض إننا جنوب عربي لا دخل لنا بالشمال وتاريخ الشمال ...
قبائل اليمن المعروفه والمشهوره هي حاشد وبكيل ومدحج التي هي حم ير وقحطان ...

قبيلة يافع الحميريه تدخل من ضمن قبائل مدحج ويرجع نسب قبيلة يافع إلى
انساب يافع


من عدة مراجع تاريخية وضعت سلسلة لنسب يافع. وسوف تجدالمراجع في صفحتها.


ويتصل نسب يافع الى ناعتة بن شرحبيل فانجب ناعتة زيد بن ناعتة وزيد انجب قاول بن زيد


وقاول انجب حجيرا وشرحبيل نفيل ويافع السرو وينكف . ابناء قاول ويافع بن قاول انجب بلدة


وجحيملان وشرحبيل ابناء يافع ومنهم انتشرت بطون يافع . ومسكنهم السرو اي سرو حمير


الذي تمتد حدوده من شرق اليمن الى الساحل ويشتمل على الهضبة مساكن يافع العليا وبطون الاودية


بين الجبال الشاهقة الى ابين بما في ذلك لحج والضالع . وقد عرفت هذه القبايل اليافعية بالنجدة


والكرم والاباء والشمم . وفي عصر الهمداني ذكر عدة قبايل من يافع منهم الاريوم وأذان


والذراحان وبنو قاسد والابقور وبنو شعيب وكلد والسياون وهم اهل الهجر وبنو سمى


وبنو صائد اربد مسكنهم صول والاصووت ولهم ثروه . ويافع من انجد القبايل اليمنية


واخبارهم في عصرنا كثيرة .


واشراف يافع في اليمن اليوم اي في عصر الهمداني بنو احمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله


بن زايد بن عاصم بن مرشد بن يفضل بن ذي جنى بن النظير بن يزيد الاصغر بن عمر بن مره


بن ذي يزن بن يريم الاكبر بن شرحبيل بن يافع بن قاول . وكما ذكر الحسن بن احمد بن يعقوب


الهمداني المؤرخ النسابة عددا من اودية يافع وجبالها وسكانها فمن ذلك العر وثمر وعله


وحطيب ويهر وذو ناخب وذو ثاوب وسلفة وسلب وشعيب وعر ميحان والعرقة ومدوره والمجزعة


وتيم . ولمعرفة من سكن هذه الاودية والجبال الجدول


وذكر كثيرا من الاودية والقبايل منها من لم يزل محتفظا باسمه ومنها من تغير


وذكر الاديب الاستاذ محمد بن علي الاكوع الحوالي عندما جاء ذكر يافع في الجزء الثاني من الاكليل


يافع قبيل ضخم مرهوب الجانب شديد الشكيمة ذو اباء وشمم وعروبة يعربية وهو دائما احرار


لا يدينون لسلطان . واقليمهم فسيح ومخلاف واسع يسمى سرو حمير ويقع في الجنوب الشرقي من اليمن .


وقبيلة يافع ممن هب لنداء الاسلام وكانت في طليعة جيش المسلمين الفاتح لمصر وكان


على مسيرتة مبرح بن شهاب اليافعي الرعيني الصحابي وحسان بن زياد اليافعي البطل المغوار


وهم الذين اجتازوا نهر النيل الى الضفة الغربية وركزوا العلم فيها ومن ذلك اليوم سميت تلك المنطقة بالجيزه


الى ان قال ونبغ منهم جماعه منهم المحدث عبد الله بن وهب اليافعي وممن اشتهر في الوطن


قاضي صنعاء واليمن باسره ابو بكر اليافعي وكان شاعرا مفوها من اعيان القرن السادس.


ومنهم قطب الحرم المكي عبد الله بن اسعد اليافعي صاحب التاليف الحسان والرئيس


الكبير والشاعر الخنذيذ والجواد المتلاف والعالم الضليع منصور بن نصر


بن عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن اسعد اليافعي الحميري وينتهي نسبة


الى الوزير المشهور موفق الدين علي بن محمد اليحيوي وزير المؤيد الرسولي ثم الى


ال يحيى الساكنين بالقارة من يافع وقد توفي عام 1342 هـ عن 85 سنة وغيرهم الكثير.






سلسلة نسب يافع




هود
قحطان
يشجب


سبأ


حمير


الهميسع


أيمن


زهير


عريب


قطن


حيدان


الغوث


وائل


عبد شمس


جشم


معاوية


حيس


عمرو


زيد الجمهور


سهل


يريم ذو رعين الاكبر


زيد


الحارث ذو رعين الاصغر


شرحبيل


ناعته


زيد


قاول


يافع


جحيملان

هذا نسب يافع ياكوكني

وقد يقول قائل مادخل هذا نقول السبب أنت ياكوكني تحب أن تدخل بموضوعك رجب مع شعبان

كل هذا ومازلت على موقفي وإعجابي بإسلوبك الشيق .

تحيتي لك

مسمار جحا اشكرك ياعزيزي

هية يا ابو مافيش انا انصحك ان تترك من التاريخ وتحريف المهم هت لنا اخبار الحافات لان هذا تاريخ لايستهان بة

وشكر لك


Loading...

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.