رد: هذه مواطن القبائل الكبيرة وتاريخ وجودهم في حضرموت
مدري ليش هذه الروح المتنرفزة والمتوتره على يافع، يا إخوة تكلموا بصراحة ومهنية وواقعية أنا ابغى الكثيري ينكر أنه جاء عسكري مع الحبوظي ويافع بني عمي ولازم أدافع عنهم بحق أنا أدري لماذا أنتم متوترين ومتعصبين لأن يافع الإباء سحبوا المجد من تحت أقادمكم عيب عليك يالكثيري أن تقول هذا الكلام المتناقض وهم جاؤوا لإنقاذكم ونصرة المذهب الشافعي ضد الزيود ضمن حلف المخوة وأخوة الدم ما جاء بهم الإنجليز كانت سلطنات لهم ماهي سلطنه واحدة سلطنة بن غرامة بتريم وسلطنة بن بريك بالشحر وسلطنة الكسادي بالمكلا وسلطنة القعيطي على حضرموت كلها الا القليل منها حتى جعلوكم كصفار البيض بالله انظر السلطنة الكثيرية على الخريطة واحكم اما الإنجليز إن من أول الموقعين معاهدة الحماية الدولة الكثيرية والمهرية والقعيطية كلها وقعت الحمياية والقعيطي بهذه المعاهدة أقولها بصراحة سلم حضرموت من غزو عسكري وشيكا لحضرموت عندما كان الإنجليز محتلين عدن والحبشة ومصر فكانت حضرموت في منأى عن الإحتلال العسكري وهذه المعاهدة التي وقعتها الثلاث السلطنات تركها القعيطي حبر على ورق ولم ينفذ شيئا منها لذا انتقمت منه بريطانيا فلم تعطه الإستقلال أنتم يا إخوان لا تقرأون التاريخ وإذا قرأتوه تقرأونه بانحجازية تامة لا تغضبوا ان قلت لكم بماطنكم الأصلية فالأصيل يبقى متعلق بأصلة وانا سيباني ادوي بها بين رواد هذا الملتقى وأصرخ بها مفتخرا بها أنا حميري من سرو حمير والذي أجله في يافع اعتزازهم بأصلهم فتجدهم يفتخرون بيافعيتهم ولا يخفونها لماذا حضرموت حل وارض لكم يامن قصر بكم المجد وتحرم على يافع وقد شيدوا فيها مجدا أكثر من مجدكم لا تظلموا الناس أشاءهم كما أنتم منقولون هم مثلكم منقولون لماذا استنجدتم بهم يا إخوان أقولها حقيقة لا يستنجد الا بالقوي فلو ناقشنا هذا الطرح بموضوعية لثبتت حقائق غير التي في نفوسكم ومايظهر في كتاباتكم وإني أعجب من من قول جبل شامخ لو أنت جبل شامخ لعرفت جبل يافع وأما نسبتهم للحج تدري ليش حطوهم في لحج وقطعوا يافع في محافظات عده في أيام دولة الجنوب ودولة الوحدة لأنهم يخافون منهم وإلا تعدادها السكاني أكثر من محافظة حضرموت أعتقد أنك عرفت السبب وأما من قال عنهم أنهم جاء بهم الانجليز فهذا قول ساذج معلوم بطلانه بالضرورة ولو قلنا بهذا لقلنا أن غالب بن محسن الكثيري جاء به الهنود والانجليز لأنه خدم في الجيش الهندي وهل تدرون أن غالب بن محسن هرب من الهند إثر إنقلاب قاده القعيطي في الهند فخاف فصفى ممتلكاته في الهند وهرب إلى حضرموت ونزل وعزم على تزويل يافع هذا ما كتبه الؤرخون ولما حصل الظلم على يافع قال ابن عبيدالله مفتي الدولة الكثيرية يافع مالهم دافع وإني أدعوا الإخوة أن يستندوا إلى حقائق وأن يتركوا هذه البضائع المزجاه التي دافعها الحقد والحسد وأخيرا أقول فنحن سيبان وربما كانت بيننا وبين يافع خلافات في كذير من الأحيان لكننا نقدر للقوم قدرهم ومكانتهم بأربوا بأنفسكم عن هذا الطرح وأنا وأنتم نتكتب ونحاور بهذه الروح الرجسة ويافع لاتشعر بنا رؤوسهم في النجوم.
بقلم باديان
نقل من شبكة حضرموت الاخبارية.. رداً

من أي قبيلة أنت يا حضرموت العز حتى نعرف تاريخها في حضرموت وماذا فعلت لان كثير من المولدوين يدعون بإنهم حضارم وهم يفترون عليها لان العرب معروفون بقبائلهم وليس تبجح وأثار كل قبيلة معروف على الارض. يافع هو حضرموت وحضرموت هو يافع ومن تحضرموا نعرفهم والبعض قاموا بزيادت حرف ب.. إلى أسم أجدادهم واليوم يحاولون أنكار الحضارم الاصلييون وهم يافع.

( لا معركة بلا يافع ولا سلام بدونهم)
يا أخي نحن لم نزيد شيء ننقل الحقائق التاريخية كما هي وكما كتبها الذين من قبل إن نوجد.
أنت فيك عقده من أسم : يافع وهذا مرض أرجوا بإن تتعالج منه. يافع خلقهم الله وخلق لهم الارض. من أجل إن يعمرونها ويديرونها بتكليف منه سبحانه وتعالى.
أنت تشعر بإنه تهكم وقل أين التهكم ? إن أذكر أسم يافعي هذا مكتوب في التاريخ وليس تصنيف.
يافع هو حضرموت وحضرموت هو صنع يافع.. رجالها من مختلف الاصناف هم صنعوا التاريخ. وقل لي أين هو تاريخ حضرموت بدون يافع ?
والذين أتوا لنشر الدين من السادة والفقها ورجال الدين.. هم أتوا بحماية يافع. وليس بغيرهم. أتوا حاملون : المسبحة والمرفع والبيرق ويقرأون الفاتحة. عند الفرح والحزن. ولم يأتي أي منهم بالسيف إلا يافع لانه خلقه الله من أجلهم.
هل تريدنا نكتب التاريخ الذي صنعه الاباء والاجداد بذل وضعف?? مثل ما دربكم الشرجبي وفتاح. وتريدنا نكتب بإنه كتبه : يمني أو ثائر من أجل إن تستريح وترتاح.
قبل ما تكتب مثل هذا الكلام.. أكتب إي تاريخ بحضرموت بدون يافع الذين تحسدهم لانهم يافع فقط?
نريد منك إن تقل للقراء الكرام من هو الحضرمي ???
وأنا أقل لك بإن الحضرمي هو : اليافعي وليس غيره.. والاخرون هم سكنوا عندهم. من مهن وحرف مختلفة. آتوا إلى حضرموت بحماية وفضل يافع الحضارمة ليس إلا .. هذا ما كتب في التاريخ. حتى الحراك الذي أنت تتكتب عنه هو: صنع يافع وليس غيرهم. وهم يحركون أي واحد ميت على هذه الارض. إن وجود وأنت تعرفهم جثث ميتة ولكن يافع تحركهم وهم ميتون. بإذن من الله لانهم شعبه وهو ربهم...
وأعرف بإن: ( لا معركة بلا يافع ولا سلام بدونهم). وإن يافع لها الارض بدون حدود من الله. وليس من الابالسة الحسدة.

سكان جبال سقطرى هم القبائل اليافعية بني مالك وبني قاصد حافظوا عنها من المحتلون وحافظوا عن اللغة الام السقطرية وحافظوا عليها إلى أن قاموا أحداث الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني وسلموها لليمنييون ويمننوها ولكن لم يستطيعوا على جبالها لان سكانها يافع.

أسم شمسان هو أسم سارق من الحجرية
عند ما تقرأ تا ريخ وجغرافيا عدن سوف تجد أسم الجل هو جبل : العر ولكن.. كان يسكن في الجبل واحد من تعز الحجرية اليمن. وكان صايع في الجبل في النهار ينام وفي الليل ينزل إلى المدينة يسرق وكان أسمه: شمسان... وأنتشر صيته في كريتر والمعلا. وأطلق العامة عليه جبل شمسان. لانه كان يسكن فيه سارق أسمه : شمسان.. وأنتشر الاسم بدلاً عن جبل العر.. وأصبح أبناء الجنوب العربي يفتخرون بأسم: شمسان السارق مثل ما أفتخروا بأسم : اليمن وفتاح في ٣٠ نوفمبر١٩٦٧م. هذه هي الحقائق المخفية على جيل الشباب.