|
اقتباس:
دورت له وماحصلته في اي صفحه |
اقتباس:
مشاركة رقم 465 |
اقتباس:
والله اني اشم فيك رائحة نتنه وفاسدة وعليك ان تغتسل قبل ان تكتب.. فلن تستطيع النيل من يافع ورجالها ولن تستطيع جرنا الى مربع العنف والفتنه .. فيافع تملك خيرة الرجال الذين يستطيعون السير باهلها الى بر الامان شامخين رافعي رؤسهم .... نحن ابناء يافع ونعرف عنها اكثر منك .. فمهما حاولت فلن تجد مبتغاك :) |
رد على هذه يافتى العروبة ام انها افحمتك؟
روى سعيد بن المسيب ، أن عمر بن الخطاب ، قتل سبعة من أهل صنعاء قتلوا رجلا وأمر عمر بن الخطاب بقتلهم جميعا ، وقال والله لو تمالأ عليه أهل صنعاء كلهم لقتلتهم جميعا . هكذا هي عادات العرب والمسلمين . وبن عاطف جابر تمالأ عليه الدولة والقبيلة ولهذا السبب فالثار هو ثار الجنوب من دولة حاشد وحاشد الدولة. اما العادات التي تتوهمها فقد كانت خارجة عن الاسلام وانتهت وبقاياها لاتزال في ادغال افريقيا بين قبائل الهوتو والتوتسي وشعب احمد ياجناه. |
اقتباس:
اخي الكريم ليس انت من يطرح شروطه على قبائل يافع قبائل يافع عربيه اصيله شانها شان قبائل العرب والضيف في اسلاف العرب مرحب به وبمرافقيه لو كانو ألاف مؤلفه وانا تدخلت في الموضوع لأني رئيت بعض الاعضاء وكأنه لايعرف مامعنى قبيله وهذا واضح من ردودهم وكان من واجبي شرح بعض الاسلاف والاعراف الغائبه عنهم حتى لايكونو اداة سهله بيد المخربين اعداء يافع والوطن فالاعتداء على الضيف او حتى مضايقته انما هو اعتداء ومضايقه على يافع بقبائلها العظيمه وفيها احكام قبليه كبرى حسب اسلاف القبائل لذا نتمنى ان يقول الشخص خيرآ في هذا المجال أو يصمت لأن قبائل يافع عظيمه وتعرف كل شي وليس في حاجة كتاب من خلف الكيوبرد يوجهونها لانها قبيله عظيمه تسير على منهج قبلي اسلاف واعراف شانها شان قبائل العرب العظيمه |
اقتباس:
نحن مجتمع جنوبي .. وماعرفنا ان القبيلة هي اساس المجتمع الا بعد الوحدة المشؤمه ... |
اقتباس:
|
اقتباس:
اعتقد كلامي واضح وصريح وممكن تقراء ردودي وتكتشف باني مع يافع القبيله وكذا حاشد لانهم قبائل وضد من يحاول النيل من هذه القبائل العظيمه من خلال التغرير بالاطفال والرعاع للتخريب فالتخريب ضد يافع لانه ضد ضيفها |
اقتباس:
سبحان الله اليوم انت تدافع عن القبيلة باستماته ... معك اكثر من الفين مشاركة في هذا المنتدى نفسي اشوف لك موضوع واحد يدافع عن القبائل العظيمة على حد قولك ؟؟ :d |
اقتباس:
ضحكتني وانا ضبحان يااابو عامر ايش دخل الجنوب في الموضوع هذه قضيه قبليه بين قبائل يافع وقبائل حاشد وارتضا الطرفين على الحل وفق اسلاف واعراف القبائل وحاشد ستقدم الى يافع وفي ضيافة قبائل يافع محتكمه في ماجراء ضد بن عاطف وهكذا تحل مشكلة بين حاشد ويافع فأي دخل للجنوب في قضيه قبليه القبائل معروفه انسابها وتحالفاتها ياعزيزي وليس ناس من خلف الكيوبرد من يوجه او يغيير في اسلاف واعراف متبعه فما دخل العولقي او الحارثي او الكازمي في قضيه لقبائل يافع ومادخل البكيلي او العنسي في قضيه لقبائل حاشد فوق واترك عنك البلبله الفارغه التي لايمكن ان تصل من خلالها إلى نتيجه تذكر سواء انتقاد البعض وقد تكون لها تاثيرت عليك لم تحسبها انت انتبه لما اقول فهو الصح فهل تقدرتقول هاانا ذا الشخص فلان بن فلان اقول لقبائل يافع كذا وكذا وهاانا اهيج صغار السن للغدر بالضيف طبعآ لن تستطيع وعلى هذا الاساس قل خيرآ او اصمت جزاك الله خير وخلك في طريقك وابتعد عن شان القبائل لانها مكهربه وانا اخوك يافع قبائل عظيمه ولها اسلاف واعراف شانها شان قبائل العرب وتحتكم لها ولها مشائخ ووجهاء يقودونها ويعرفون ماهو واجبهم تجاه قبيلتهم على اساس اسلاف واعراف قبائل العرب التي قبائل يافع جزاء منها ونعم بقبائل يافع العظيمه |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.