![]() |
|
الان مسيره جماهيريه في الديس الشرقيه بيوم الاسير الجنوبي
مردددين الشعارات الجنوبيه المطالبه بفك اسر الحراك الجنوبي ومن ضمن الشعارات التي يرددونها ياجنوبي دوس دوس على المتئامر الجاسوس وفي المسيره مجموعه من شباب حمله مقاطعه القات في مقدمتهم الناشط امين محروس وحسب مصدره انا المسيره خاليه من القات في هذا المسيره وهذا ما يميزها عن غيرها من مسيرات الجنوبيه |
|
|
|
http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...35561233_n.jpg محمد الهلالي ابو يريد العم احمد سقاف مناضل جنوبي اصيل من ابناء عتق مع ابناء عتق البار المناضل والشخصية الاكاديمية من الكوادر الجنوبية الذي نعتز بة العم الدكتور حسين احمد لقور بن عيدان في لحظة ابتسامة وطن صادقة خارجة من الاعماق تحية من صماصيم القلب لهما الصورة اليوم الخميس في فاعلية يوم الاسير |
وزارة التربية: إعلان نتائج امتحانات الشهادة الأساسية غداً الجمعة
http://yemen-press.com/newsgfx/yp23-08-2012-477417.jpg وزارة التربية والتعليم لم تعلن عن نتائج الثانوية العامة الإ عبر الهاتف *يمن برس - صنعاء اوضح مصدر مسؤول في وزارة التربية والتعليم في اليمن أن موعد اعلان نتائج امتحانات الشهادة الاساسية لعام 2011-2012م سيكون الجمعة القادمة. وأوضح المصدر في تصريح لقناة اليمن الفضائية أن الوزارة انهت اكمال اجراءات التصحيح والمراجعة واستكملت كافة الاجراءات الخاصة بذلك, إلا أن سبب تأخر إعلان النتائج هو اكمال تعبئة البيانات في الموقع الخاص بـ النتيجة العامة لإمتحانات الثانوية العامة والمرحلة الاساسية (www.results.edu.ye) حيث يتبقى إستكمال إدخال نتائج الطلاب و الطالبات فيه .. وأوضح أنه سيتم إعلان نتائج الامتحانات في الشهادة الاساسية يوم الجمعة فيما سيتم اعلان نتائج الامتحانات في الشهادة الثانوية بشقيها العلمي و الادبي للعام 2011-2012م في وقت لاحق حيث لم يتم البت فيه بشكل نهائي. |
مجهولون يطلقون الرصاص في الهاشمي ويصيبون شابا
عدن ((عدن الغد)) خاص : أقدم عدد من الأشخاص يستقلون سيارة مجهولة على إطلاق الأعيرة النارية صوب المواطنين الآمنين في منطقة محطة الهاشمي، بمدينة الشيخ عثمان بعدن، ما أدى إلى إصابة الشاب أحمد عبدالرزاق مسعود - 17 عاما، بثلاث طلقات في الظهر وإثارة الذعر بين أوساط العامة. وأفاد شهود العيان أن المجموعة التي تستقل السيارة فاجأت المواطنين، الذين كانوا ينزهون أطفالهم بمنطقة الهاشمي أول أيام العيد، بإطلاق النار بشكل عشوائي ومن ثم لاذت بالفرار. ومايزال الشاب المصاب مرقدا بحالة صحية حرجة في مستشفى الوالي بمدينة المنورة بعدن. http://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphoto...74638854_n.jpg |
استنفار أمني بعدن إثر استهداف نقطة عسكرية بمديرية "التواهي"
http://www.al-teef.info/images/stori...humb_thumb.jpg شبكة الطيف : شهدت عدن أمس الأربعاء استنفارًا امنياً عالياً إثر قيام عناصر مسلحة مجهولة تستقل سيارة بإطلاق النار على أفراد النقطة المتمركزة بجانب منزل محافظ عدن "النفق الصغير" بمنطقة جولدمور مديرية التواهي. وقال شهود عيان لصحيفة" أخبار اليوم" إن عناصر مسلحة أطلقت الرصاص الحي عند الساعة السابعة من صباح أمس على النقطة الأمنية التابعة للدفاع الساحلي ،مما أسفر عن إصابة جندي ـ وصفت إصابته بالخطرة ـ أسعف على إثرها إلى أحد المستشفيات للعلاج, فيما الأجهزة الأمنية سارعت في عملية البحث عن السيارة التي هاجمت النقطة الخاصة بالدفاع الساحلي. وأكد الشهود أن عناصر مسلحة أخرى تمركزت في أعلى الجبل المطل على استراحة أروى "عقبة عدن" ـ بين المعلا وكريترـ ونفذت اعتداءً آخر مساءً على أفراد النقطة العسكرية الواقعة أسفل العقبة، ولم يسفر الاعتداء عن إصابة أحد من الجنود، منوهين إلى أن الأجهزة الأمنية قامت بملاحقة تلك العناصر التي تهدف إلى إثارة الفوضى بالمحافظة. وأضاف الشهود أنه إثر الاعتداءات المتكررة التي شهدتها مديرية التواهي بشكل خاص منذ عشية عيد الفطر المبارك وحتى أمس قامت الأجهزة الأمنية بالاستنفار الأمني ونفذت عملية انتشار في الطرقات والتقاطعات معززة بالأطقم العسكرية المدرعة لحفظ الأمن في المحافظة ،لاسيما وأن عدن تشهد هذه الأيام تدفق الآلاف من السياح لقضاء إجازة عيد الفطر في منتجعاتها وسواحلها الذهبية ومنتزهاتها الجميلة. متابعات |
مساع دولية حثيثة لإقناع قيادات جنوبية في الخارج بالمشاركة في مؤتمر الحوار الوطني
http://www.al-teef.info/images/stori...-2-300x176.jpg كشفت مصادر سياسية مطلعة في العاصمة اليمنية صنعاء عن مساع دولية حثيثة لإقناع قيادات جنوبية معارضة في الخارج بالمشاركة في مؤتمر الحوار الوطني الذي من المقرر أن يعقد في نهاية شهر نوفمبر/تشرين الثاني المقبل . وأشارت المصادر إلى أن ثمة مساعي دولية دشنها مستشار الأمين العام للأمم المتحدة جمال بن عمر والحكومة البريطانية لإقناع قيادات جنوبية تتواجد في الخارج من أبرزها نائب الرئيس اليمني السابق علي سالم البيض بالمشاركة في مؤتمر الحوار الوطني . وأكدت المصادر أن الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي أبلغ مستشار الأمين العام للأمم المتحدة موافقته على مطالب تقدمت بها قيادات جنوبية في الخارج من أبرزها حيدر أبوبكر العطاس، رئيس الوزراء السابق كاشتراطات للمشاركة في مؤتمر الحوار الوطني من أهمها عدم تحديد سقف ثوابت مسبقة للحوار الوطني وأن تدرج القضية الجنوبية ضمن أولويات أجندة أعمال المؤتمر . واعتبرت المصادر أن قرار الرئيس هادي بتوسيع تمثيل قوى الحراك الجنوبي ضمن اللجنة التحضيرية لمؤتمر الحوار الوطني يندرج ضمن المساعي الرئيسة القائمة الهادفة الى تذليل الصعوبات التي تواجه مساعي عقد المؤتمر وتهيئة أجواء مواتية لإنجاحه، الذي يعول عليه في تسوية الكثير من التباينات والخلافات الناشبة بين مختلف الأطراف السياسية الفاعلة في الساحة اليمنية . صنعاء - "الخليج": |
مصدر أمني بعدن ينفي وقوع هجوم ثالث على مبنى الامن السياسي
صنعاء (( عدن الغد ))سبأ: نفى مصدر امني مسؤول نفيا قاطعا ما تناقلته بعض المواقع الالكترونية عن حدوث هجوم ثالث على مبنى الأمن السياسي بعدن . وأوضح المصدر الأمني لوكالة الأنباء اليمنية سبأ بان مثل هذه الأنباء التي دأبت بعض المواقع الالكترونية بثها في إجازة العيد تدخل في إطار الإشاعات والبلبلة لما سمي بالطابور الخامس الذي يسعى لبث مثل تلك الإشاعات الوهمية لا فشال الحركة السياحية في عدن والتي حققت نجاحا باهرا. وحذر المصدر الأمني كل من تسول له نفسه الإقدام باي عمل خارج عن النظام والقانون ستمنى بالفشل الذريع.. مشيدا بالوعي الوطني المجتمعي الذي تحلى به ابناء محافظة عدن الشرفاء في التعاون مع رجال الأمن وتوفير المعلومات عن الخارجين عن النظام والقانون. |
مصادر مقربة : القيادات الجنوبية لن تعود إلى عدن في الوقت الحالي
http://alomanaa.net/uploads/pics/1345730488.jpeg أكدت مصادر مقربة من القيادات الجنوبية في الخارج أن القيادات الجنوبية لن تعود إلى أرض الوطن في الوقت الحالي . وقالت المصادر لـ " الأمناء نت " أن حادثة اعتقال السفير الحسني وجهت ضربة قوية لجهود عودة بعض القيادات الجنوبية في المهجر .. مشيرة إلى أن القيادات الجنوبية توصلت الى قناعة بان السلطات في صنعاء لا تريد حوارا ولا حلا لقضايا ومشاكل الوطن وكل ما يتردد عن ذلك للاستهلاك الاعلامي فقط . وحذرت المصادر من أن هناك قوى سياسية تسعى لتعزيز الانفلات الامني في عدن وتسليمها للفوضى بغية ضرب النضال السلمي الجنوبي .. محذرة القوى المتصارعة في صنعاء من تصفية حساباتها في الجنوب . |
أب يكافئ شاب أعاد حقيبة أبنته الضائعة بإعلان خطوبتهما في عدن
عدن (( عدن الغد )) سبأ لم يكن متوقع من الشاب وهيب عبدالخالق ناصر من أبناء تعز والذي عثر على حقيبة جلدية تحتوي على ذهب ونقود ثمينة في ساحة ملاهي الأطفال بحي عمر المختار بالشيخ عثمان ان تتم خطوبته على الفتاة صاحبة الحقيبة.ففي محافظة عدن التي تشهد إقبالا كبيرا للزوار من جميع المحافظات ومن دول الجوار لقضاء إجازة عيد الفطر قال مشرف تنظيم دخول الزوار في حديقة الملاهي وسيم محمد العديني لوكالة الأنباء اليمنية (سبأ) انه تسلم بلاغ من والد الفتاة منصور عوض البعسي 75 عاما عن فقدان الحقيبة، وان الشاب وهيب البالغ من العمر 35 عاما الذي عثر على الحقيبة وسط زحام الزوار وابلغ مشرف البوابة بذلك مما جعلهما يتصلان بصاحب الحقيبة الذي قام بمكافأة الشاب بإعلان خطوبته على ابنته البالغة من العمر 25 عاما داخل ملاهي الأطفال.وأوضح أن المحتويات التي بداخل الحقيبة باهظة الثمن مما دفع بالأب بأن يقتنع بأمانة الشاب ويخطبه لابنته. لم يكن متوقع من الشاب وهيب عبدالخالق ناصر من أبناء تعز والذي عثر على حقيبة جلدية تحتوي على ذهب ونقود ثمينة في ساحة ملاهي الأطفال بحي عمر المختار بالشيخ عثمان ان تتم خطوبته على الفتاة صاحبة الحقيبة. ففي محافظة عدن التي تشهد إقبالا كبيرا للزوار من جميع المحافظات ومن دول الجوار لقضاء إجازة عيد الفطر قال مشرف تنظيم دخول الزوار في حديقة الملاهي وسيم محمد العديني انه تسلم بلاغ من والد الفتاة منصور عوض البعسي 75 عاما عن فقدان الحقيبة، وان الشاب وهيب البالغ من العمر 35 عاما الذي عثر على الحقيبة وسط زحام الزوار وابلغ مشرف البوابة بذلك مما جعلهما يتصلان بصاحب الحقيبة الذي قام بمكافأة الشاب بإعلان خطوبته على ابنته البالغة من العمر 25 عاما داخل ملاهي الأطفال. وأوضح أن المحتويات التي بداخل الحقيبة باهظة الثمن مما دفع بالأب بأن يقتنع بأمانة الشاب ويخطبه لابنته. *من أنيس عبدالله محسن |
«أنصار الشريعة»: «القاعدة» تحاول جعل عدن إمارة إسلامية
http://98.130.43.69/images/c3be2c81-...7efa9a5b3e.jpg المكلا اليوم / طاهر حيدر تشهد عدن عمليات متتالية وتحركات واسعة لتنظيم «القاعدة في جزيرة العرب» منذ اكثر من شهر، زادت وتيرتها منذ اواخر شهر رمضان، حيث تم تنفيذ هجوم ضد مبنى الأمن السياسي والإذاعة وتلفزيون عدن الحكومي، عشية عيد الفطر المبارك راح ضحيته اكثر من 16 جنديا يمنيا من قوات الأمن المركزي وعشرات الجرحى، تلاه هجوم ثانٍ على مبنى الأمن السياسي "المخابرات" في اليوم الثاني للعيد. وقال مصدر في «أنصار الشريعة» لـ الرأي» ان الجماعة احد أذرعه تنظيم «القاعدة في جزيرة العرب» قررت «القيام بمحاولة لإسقاط عدن الساحلية وجعلها إمارة إسلامية بديلا عن محافظة أبين، كونها أكثر تحصينا من أبين». وأضاف ان «اختيار عدن جاء بعد دراسة وضع المدينة وأهمية بالنسبة للحكومة اليمنية سياسيا وتاريخيا واقتصاديا، وما تزخر به من أمكان تاريخية ومبان جميلة واستثمارات ضخمة وموانئ قد تجعل الحكومة تعجز عن ضربها بالطائرات من دون طيار الأميركية والطائرات الحربية والمدفعية اليمنية تدميرها كما دمرت أبين». وتابع ان «المدينة لن تنعم بالأمن اذا ظلت القوات الحكومية فيها من الشرطة والجنود فيها، وإنه لابد ان تسقط أو يقتل كل أعضاء التنظيم كونها المقر الرئيس لإمداد المحافظات اليمنية خصوصا الجنوبية بالمؤن والمعدات العسكرية الأجنبية خصوصا الأميركية». وتحدثت مصادر أمنية لـ«الرأي» عن «مخططات للقاعدة لاسقاط عدن كمرحلة اولى تليها اسقاط مدن أخرى جنوبية، مع نشر الفوضى في صنعاء لاشغال الحكومة عن مواجهة القاعدة في الجنوب كما حدث العام 2011، حيث سقطت أبين اثناء انشغال حكومة الرئيس السابق علي صالح بمواجهة المعارضة وانشقاقات الجيش». الرأي الكويتية |
وثائق مصرية عن الجنوب العرب
الرؤية المصرية في تلك الفترة يتميز الجنوب العربي بموقع جغرافي فريد يمتد من باب المندب غرباً وجبل الشيخ سعيد من على امتداد المداخل الجنوبية للبحر الأحمر ومداخل المحيط الهندي مما جعله يكسب أهمية إستراتيجية جعلته نقطة صراع منذ الحقب التاريخية للتنافس والحماية للمصالح الإستراتيجية والتجارية في المحيط الهندي وباب المندب ليجعل منه جسر دولياً في وسط المحيط الهندي والبحر الأبيض المتوسط. وبهذه المكانة الإستراتيجية للجنوب العربي وجد نفسه هذا الشعب داخل حلقة الصراع الدولي للسياسة التي أفرزتها الحربين العالميتين من بروز سمه جديدة للعصر في الصراع السياسي في ذلك الوقت (المعسكر الاشتراكي - المعسكر الرأسمالي) وهذا الصراع أدى إلى بروز حركة التحرر الوطني من الاستعمار في حق تقرير المصير للشعوب والتي أقرتها الأمم المتحدة لتصفية مخلفات الاستعمار لنيل الاستقلال لهذه الشعوب. وباندلاع ثورة 23 يوليو في مصر 1952م لعبت دوراً بارزاً في التأثير على مجريات الأمور في الوطن العربي والشرق الأوسط عموماً سواء من حيث المفاهيم والمنطلقات الفكرية التي طرحتها كمنهاج وخطة عمل على الصعيد الداخلي أو بالنسبة لمجمل تحالفاتها وعلاقاتها مع القوى والأنظمة القائمة ونظرتها لطبيعة التحالف مع القوى الخارجية. والواقع أن تأثير الثورة على الحركة القومية العربية كان كبيرا لدرجة أنه ما من حزب قومي إلا وطلب ربط مصيره بمصير ثورة مصر التي قادها عبدالناصر وكانت حركة القوميين العرب الأكثر تأثراً بالثورة المصرية. ودخل الجنوب العربي ضمن هذا الصراع القومي لمفهوم الوحدة العربية ويمننة الجنوب على طريق قيام الدولة العربية الموحدة من خلال إنشاء الحركة الوطنية والمتمثلة في مجموعة من التنظيمات السياسية للعمل الوطني وتفعيل دورها مع كافة الشرائح في المجتمع المدني المتمثل في النقابات العمالية والمهنية وغيرها من التحالفات الشعبية لكي تلعب دوراً كبيراً في توعية الشعب نحو حركة التحرر الوطني ودعوة إلى دمج إمارات الجنوب العربي مع اليمن على طريق الوحدة العربية وبانتصار ثورة يوليو ودعمها للقوميين قُدر لهذا الشعب أن يسجل صفحة من صفحات الدمج ألقسري لهوية وتاريخ وثقافة شعب الجنوب العربي المتأصل في جذور التاريخ الإنساني والحضاري في مملكاته الأولى مثل مملكة حضرموت التي سادت قبل ثمانية عشر قرناً قبل الميلاد ومملكة قتبان التي تعتبر أول دولة أسست نظام برلماني في العصر القديم والذي يعتبر بمثابة نظام البرلمانات الحديث. أًسس مبدأ القرار الجماعي وكان ذلك بداية العصر الميلادي وكذلك شق الطرقات وترصيصها بالأحجار وحفر الأنفاق لتسهيل طرق القوافل التجارية. وبهذه الدعوة القومية وبحسن النوايا لشعب الجنوب التواق لوحدة الأمة تخلا عن كل هذا التاريخ ليقدم للأمة أروع صور التضحية والحب قوبلت بالجحدان والنكران وطمس الإنسان. الحرب العالمية الأولى وسلطنات الجنوب العربي. عاشت الدول العربية والإسلامية قبل عام 1918م تحت إدارة الخلافة العثمانية وبهزيمة العثمانيين منحت بعض الدول استقلالها مثل مناطق أقاليم شبة الجزيرة العربية التي منحت فيها تهامة وزبيد استقلالها عن الخلافة العثمانية وذلك بحسب الاتفاقية التي أبرمت في 25 ذي الحجة سنة 1336هـ الموافق 31 ديسمبر 1918م عقدت الهدنة بين دولة تركيا والمملكة البريطانية وحلفائهما وقد قبلت تركيا بلا قيد أو شرط بعد هزيمتها هذه الاتفاقية وقد حددت الاتفاقية بين الأتراك والبريطانيين على مسالة الحدود وتسليم الحكم في اليمن إلى الإمام يحيى بعد أن تكبدوا خسائر في حربهم إلى جانب ألمانيا وقد هاجم قائد الجيوش التركية علي سعيد باشا سلطنة لحج العبدلية في 22 شعبان من عام 1333هـ وفي الساعة الحادية عشر ظهراً بدأت تتجمع القوات العثمانية حول لحج وفي الساعة الرابعة عشراً هاجم الأتراك مدينة الحوطة وأطلقوا عليها المدافع وفي صباح يوم الاثنين الساعة العاشرة أبيحت المدينة للناهبين ثلاثة أيام وأصبحت المدينة خراباً وأهلها فقراء ففشت المجاعة في البلاد وضجت العباد حتى فتحت الطريق إلى عدن وفي ليلة غرة شهر رمضان توفي السلطان علي بن أحمد بن علي سلطان لحج وخلفه ابن عمه السلطان عبدا لكريم فضل بن علي وقد شنت الحرب تحت فتوى شيخ الإسلام في الأستانة صرح لهم إباحة أموال المسلمين المهاجرين لأنهم فروا من بلاد المسلمين للنصارى والمراد بها عدن وهو الميناء الرئيسي لسلطنة لحج التي سقطت تحت يد الانجليز في ذلك الوقت وتركيا تحارب لصالح ألمانيا وهي حرب ليس للمسلمين فيها لا ناقة ولا جمل على ما ذكرت في المصادر. وقد سعى السلطان عبدا لكريم بدوراً كبيراً في جعل من اليمن دولة موحدة مستقلة تضم كل من الشوافع والزيود في اليمن تحت سيادة الإمام يحيى معارضا قيام دولتين أحدهما في صنعاء وأخرى في تعز وفي مارس 1919م انسحبت كافة القوات التركية وبهذا تم تعين الإمام يحيى بن حميد الدين ملكاً على المملكةالمتوكلية وذهب في توسعه ناقضاً كل الاتفاقيات والمساندة في دعمه من أشقاءه في الجنوب والسلطان عبدا لكريم في لحج وبدأ يفرض سياسة أمر الواقع من أجل احتلال سلطنة لحج العبدلية وهي إحدى سلطنات الجنوب الهامة. وفي عامي 1925-1926م بدأت مسألة مناقشة اتفاقيات الحدود مع الإمام يحيى فرفض الاعتراف بهذه الاتفاقيات وأدخل إمارات الجنوب العربي والملكة المتوكلية في دوامة الصراع السياسي المدعوم لصالح قوى أخرى. لقد تعرض سلاطين إمارات الجنوب العربي إلى هجوم كبير بوصفهم دعاة للانفصال والفرقة وبالخيانة لأوطانهم وأن هذه القوى المدعية متناسية الحقائق التاريخية لهذا الشعب الذي يشكل مجموعة إمارات ومشيخات ووجودها وجود تاريخي يؤكده العصر الإسلامي الذي نشأت فيه أكبر دول في الجنوب العربي اشتهرت بتراثها التاريخي العظيم وللحقيقة. نستعرض بعض هذه الملاحظات لتوضيح الأمر للقارئ: وفي عام 1948م وبعد قيام جامعة الدول العربية تقدمت السلطنة العبدلية بمذكرة إلى هذه المنظمة العربية طالبت قبولها عضواً أو تمثيلها في اللجنة الثقافية أسوةً ببلاد المغرب فاعترضت حكومة اليمن على ذلك الطلب بحجة أن لحج محمية بريطانيا وجزء مقتطع من اليمن وألا يمكن بأي حال يكون لها ممثلون في الجامعة العربية وعلى هذا الأساس فليس لحضرموت أو لحج أن تعتبر نفسها سلطة قائمة بذاتها وأن تثبت وجودها في الخارج كهيئة أو حكومة ذات سيادة مستقلة. وقد اثأروا ممثلو اليمن زوبعة كبيرة ضد سلطنة لحج على الرسالة التي قدمها السيد محمد علي الجفري مستشار عظمة سلطان لحج لصاحب الدولة رئيس الوزارة المصرية بتاريخ 8 ربيع الثاني سنة 1367هـ الموافق 18 فبراير عام 1948م وضح فيها مزاعم المعارضين لتمثيل لحج في الجامعة العربي بحجج قاطعة لا تدع مجالاً لأولئك الذين يحلمون بضم إمارات الجنوب العربي إلى اليمن. وهذا نص المذكرة السياسية التي أرسلتها سلطنة لحج إلى الجامعة العربية والوفود التي حضرت جلسات الجامعة في شهر فبراير 1948م: حضرة صاحب الدولة: بعد الإجلال والاحترام اطلعنا اليوم على اعتراضات أبداها حضرة مندوب حكومة اليمن على انضمام سلطنة لحج إلى بعض لجان جامعة الدول العربية عامةً كما اطلعنا على نشرات أخرى غير صحيحة نشرتها جريدة المصري حول هذا الطلب وإني بصفتي مستشار عظمة السلطان وقد انتدبني لتمثيله في الجامعة أتشرف بأن أقدم لدولتكم المذكرة الآتية: أولا: أن سلطنة لحج مستقلة منذ مائتين وثلاثين عاماً وقبل أن يكون للانجليز أي تدخل في السياسة العربية وقبل أن تستقل اليمن بمائتي سنة. ثانياً: أن سلطنة لحج ليست محمية بريطانية ومعاهدتها مع الانجليز معاهدة صداقة وود وقد سلمنا الصورة الرسمية عنها إلى معالي الأمين العام. ثالثاً: أن عظمة السلطان لا يتقاضى مرتباً من الانجليز ولكن بريطانيا فيمقابل استثمار ملاحات بلدة الشيخ عثمان ومقابل المياه الحلوة المستغلة منها تدفع نحو أربعين ألف روبية. رابعاً: أن سلطنة لحج مستقلة استقلالاً داخلياً كاملاً ولا يوجد فيها مستشارون إنجليز ولا أي موظف إنجليزي ولا أي مندوب من قبل بريطانيا في أي دائرة ولا المحاكم الشرعية. خامساً: أن سلطنة لحج مستعدة لتنفيذ الرغبات العربية القومية ولكنها لا تقبل الانضمام إلى حكومة لا تقوم على أساس نظامي من دستور أو قانون وتطلب من جامعة الدول العربية انتداب لجنة تكون ضيفة عليها لتحقيق الأوضاع الحاضرة في لحج واليمن وترى الفرق الشاسع بينهما في النظام وحكم الشورى والحرية الشخصية وحالة التعليم والصحة وغير ذلك من المرافق العامة. فمن هذا يتضح ما في تلك الأقوال من مغالطات غير صحيحة، كما أننا نطلب سماع ردنا عليها والوقوف على وجهة نظرنا في مواجهة حضرة مندوب حكومة اليمن الذي لم يراع الأصول السياسية المتعارف عليها بين الحكومات وبعضها. وفي الختام أرجوا أن تتفضلوا بقبول فائق الاحترام هذا وإني أختم كلمتي بأنه ليس هناك طريق للوحدة اليمنية وتنفيذ الرغبات القومية العربية إلا الطريق الذي ألمحت إليه آنفاً، أن تقوم في اليمن حكومة نظامية مدنية تعترف بوجود العلم والفن ولا تعتبر الجامعات والكهرباء والراديو والطيارات من عمل الشيطان،، محمد علي الجفري الحركة الوطنية ويمننة الجنوب العربي. ظلت عدن بعد سقوطها في أيدي البريطانيين تابعة لحكومة بومباي وكانت بريطانيا تهتم بالميناء فقط فهي تسعى لزيادة التبادل التجاري مع الأقاليم المحيطة وكانت تركز اهتمامها لتعزيز التجارة بين الشرق والغرب في ميناء عدن ولم يتدخل الإنجليز في شؤون إمارات الجنوب العربي إلا بعد معاهدات الحماية دون تدخل فعّال في شؤونها وفي أول إبريل عام 1937م فصلت عدن عن الحكومة الهندية كولاية تابعة لها إلى مستعمرة تابعة للتاج الملكي البريطاني مع استمرارها كميناء حر وجاء هذا التغير في سلسلة المتغيرات الإستراتيجية التي حكمت بين الشرق والغرب لهذا عملت بريطانيا لنقل كافة مهام السلطة الإدارية إلى وزارة المستعمرات تحسبا ً لأي متغيرات دولية وكذا استقلال الهند التي نالته في عام 1947م وكل هذه الظروف والمتغيرات في معطيات أمور الجنوب العربي أدت إلى بروز المشاركة الفعلية في الصراع مابين دعاة الاستقلال بالثورة السلمية في نيل حق تقرير المصير وبين دعاة الثورة المسلحة في الجنوب نحو تحقيق الوحدة العربية اليمنية. وعلى هذه المتغيرات بدأت بريطانيا في عام 1947م على تأسيس مجلس تشريعي يضم ثمانية من الموظفين وثمانية آخرين من غير الموظفين يتولى الحاكم العام تعين أربعة من الفئة الأولى مع أفراد الفئة الثانية ودخلت عدن ومع إمارات الجنوب مرحلة جديدة من العمل السياسي تجلى ذلك في ظهور منظومة الأحزاب السياسية وإنشاء الجمعيات والنقابات وفي بداية الخمسينات تكونت الجمعية العدنية وحزب رابطة أبناء الجنوب العربي وكذا مجموعة من الأحزاب الصغيرة التي لم تنجح في الاستمرار مثل الحزب الوطني الاتحادي والمؤتمر الدستوري وحزب الأمة والحزب الشعبي. وفي يوليو عام 1955م طالبت الجمعية العدنية وحزب الرابطة بانتخابات فعلية للمجلس التشريعي في عدن وقد تم تحديد عدد المرشحين للانتخاب في بعض الأعضاء لأول مرة أن يعتمد الترشيح على أربعة وقد تحصلت الرابطة على ثلاثة مقاعد من الأربعة المرشحين وبهذا ظل الحاكم العام يملك الصوت المرجح في المجلس وفي مايو 1956م قدمت الرابطة مجموعة من المقترحات لتحقيق مزيد من الخطوات في طريق الحكم الذاتي وإقامة مجلس تشريعي منتخب ووزارة منتخبة والاعتراف باللغة العربية كلغة رسمية والعمل على تخفيض عدد الموظفين الانجليز في المستعمرة للمناصب العليا وفي نوفمبر 1957م أعلنت الحكومة البريطانية عن تغييرات دستورية جديدة في المجلسين التنفيذي والتشريعي ونص الدستور الجديد الذي تحول إلى قانون في نوفمبر 1958م على أن يضم المجلس التشريعي الجديد أثنى عشر عضواً منتخباً وخمسة أعضاء بحكم مناصبهم في الحكومة وستة معينين ورئيساً يعينه الحاكم العام وقد أزالت هذه الترتيبات الجديدة الأغلبية التي كانت للموظفين في المجلس التشريعي وعهدت بالمسؤولية دوائر التعليم والأشغال العامة والمواصلات والعمل والخدمات الاجتماعية والصحة إلى خمسة من أعضاء المجلس التشريعي على أن يكون ثلاثة منهم منتخبين وظل الحاكم محتفظاً بالسلطات التشريعية والتنفيذية في يديه إلا أن اللغة العربية أصبحت للمرة الأولى اللغة الرسمية والبديلة عن الانجليزية في المجلس التشريعي. وبدخول رابطة أبناء الجنوب العربي انتخابات المجلس التشريعي وجهت لها ضربة سياسية قوية في سمعتها في ذلك الوقت من قبل أعضاؤها الذين أيدوا المقاطعة وقد اشتعلت بينهما الاختلافات وأظهرت التناقضات. وبهذا الموقف عملت القوى الوطنية إلي تجميع النقابات في عدن وقد كانت توجد في عام 1955م ثلاث نقابات وازداد عدد هذه النقابات فيما بعد إلى 25 نقابة حتى بلغت عام 1956م إلى 30 نقابة وفي نفس هذا العام أنشئ مؤتمر عدن للنقابات (المؤتمر العمالي) ويضم فيه اتحاد عمال الميناء والبترول، والوظائف المتنوعة الحكومية والمواصلات والبريد والوظائف المهنية والوظائف المتنوعة. وفي عام 1962م شُكل حزب الشعب الاشتراكي كواجهة للعمل السياسي بما يسمى مؤتمر عدن للنقابات تعتبر هذه المرحلة هي مرحلة البدايات لثورة بمفهومها الشامل كمقدمة إستراتيجية للعمل السياسي والشعبي تحت نظريتين، معركة التحرير للجنوب العربي متمثل في الثورة السلمية، ومعركة الثورة المسلحة المتمثلة في أيدلوجية الفكر القومي للوحدة العربية ويعتبر حزب الشعب الاشتراكي هو الحزب السياسي الوحيد الذي أنشئ فيذلك الوقت وقد برز على أنقاض حزب الرابطة بعد هزيمته السياسية على كافة الجوانب الشعبية والنقابية بغض النظر فيما حققه من انجازات سياسية على صعيدا لعمل السياسي وتقديم قضية الجنوب العربي في المحافل الدولية والأمم المتحدة. باندلاع الانتفاضة المسلحة بقيادة الشيخ غالب بن راجح لبوزة من ردفان بدأت التناقضات على الساحة السياسية بين مؤيد ومعارض فالأحزاب التي نادت بالعمل السلمي لانتزاع الاستقلال باعتباره الأسلوب الوحيد الذي يلبي مطالب جماهير الشعب وأهدافه وآماله مثل حزب رابطة أبناء الجنوب العربي الذي انطلق من أن الجنوب العربي شعب مستقل عن ما يسمى بالتراب اليمني وهو يعتبرها نظرية خرافية لأنه لا يوجد شيء اسمه طين يمني متميز بملامح وسمات وخصائص وصفات عن التراب العربي ويعتبرون هذا الموضوع موضوعاً جدلياً لا طائل تحته ولا جدوى إطلاقا من إثارته معتبرين أن الجنوب جنوب عربي ليس من حيث شكل التسمية ولكن من حيث الجوهر والمحتوى والدلالات التاريخية وقد شجبت الرابطة النضال المسلح واعتبرته خطراً يهدد الجنوب بالدمار.أما حزب الشعب الاشتراكي يعتبر النضال المسلح وسيلة رئيسة للضغط على الاستعمار من أجل الوصول إلى حلول سياسية أفضل وليس لإحراز انتصار عسكري حاسم وقد أيد ذلك الطرح حزب البعث في الجنوب والتزاماً بذلك الخط مضمونا ومحتويا وسلوكاً. الاتجاه الثاني تيار الثورة المسلحة وهذا التيار ينقسم إلى قسمين: بدأت فكرة الثورة عبارة عن تيار نظري ولم تكتمل لدى الثورة أية خطة عمل إستراتيجية للعمل السياسي والعسكري والشعبي وكما ذكرنا سابقاً أن المؤتمر العمالي للنقابات لعب دوراً كبيراً في تحريك الشعب للمظاهرات والاحتجاجات والإضرابات والعصيان المدني وفي خلال هذه الفترة تمت لقاءات بين القوى الوطنية دعا إليها بعض رجال القبائل البارزين وممثلون من ضباط الجيش الاتحادي وممثلون عن حركة القوميين العرب واستطاعت هذه الشخصيات أن تتزعم الدعوة لاجتماع القوى الوطنية في دار السعادة بصنعاء وذلك في تاريخ 24فبراير سنة 1963م وفي هذا الاجتماع الذي حضره أكثر من ألف شخص من القبائل ومن الجنود ومن الضباط الأحرار وممثلي حركة القوميين العرب استقرت الرؤى على تشكيل لجنة تحضيرية لتقوم بإعداد مشروع ميثاق في صيغة نداء إلى الفئات الوطنية لكي تلتقي في جبهة واحدة أطلق عليها في البداية جبهة تحرير الجنوب المحتل وانتخبت لجنة تكونت من 11 عضواً تم اختيارهم من الحاضرين وكان من أبرزهم قحطان الشعبي وناصر السقف وعبدا لله المجعلى ومحمد على الصوماتى وثابت علي المنصوري ومحمد أحمد الدقم وبخيت مليط وأحمد عبدا لله العولقي وعيد روس حسين قاضي وعلي محمد الكازمي وعبدا لله محمد الصلاحي. وعقدت اللجنة التحضيرية عدة اجتماعات توصلت بعدها إلى إعداد مشروع ميثاق تمت الموافقة عليه في 8 مارس سنة 1963م وأقره الحاضرون من رجالات القبائل والضباط والجنود الأحرار وممثلي القوميين العرب ويتكون الميثاق من مقدمة ومن نقاط عريضة حددت الأهداف والمبادئ التي تناضل من أجلها. وفي 19 أغسطس 1963م صدر بيان رسمي بقيام الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل وشكلت قيادة للجبهة مكونة من ستة ممثلين عن قطاع القبائل وستة ممثلين عن حركة القوميين العرب وقد لعبت أحداث 14 أكتوبر 1963م التي حدثت بين قبائل ردفان والسلطات البريطانية عندما وجه إنذاراً إلى قبائل ردفان بتسليم السلاح وبدأ التحدي بإرسال قوات ضخمة مدعمة بالمصفحات والدبابات وطائرات لقصف قرى ردفان وتأديب قبائلها مما أثار الشيخ غالب بن راجح لبوزه ودفعه في دخول معركة مسلحة مع القوات البريطانية مما جعل الجبهة القومية أمام أمر واقع فاستغلتها الجبهة القومية وأعلنت في بيان لها اندلاع الثورة المسلحة وأنها المسئولة عن أحداث 14 أكتوبر وبهذا الموقف قضت الجبهة القومية على كافة معارضيها في قيام الجبهة المسلحة للتحرير وقد قرأ البيان من صنعاء أثناء وجود بعض كبار المسئولين العرب في صنعاء وطلبت الجبهة القومية تدعيمها بالسلاح والإمكانيات الضرورية لاستمرار الثورة فوافق المسئولين العرب على أمداد الجبهة ببعض المتطلبات على أن يدرس الموضوع في القاهرة وبعد ذلك عززت جبهة ردفان ببعض الإمكانيات لتقوية استمرارها وأرسلت الجبهة القومية ممثلاً عنها ليتولى قيادة الجبهة وهوا لشيخ عبدا لله المجعلى وذلك بعد استشهاد الشيخ غالب بن راجح لبوزه في أول يوم لاندلاع الثورة في ردفان وبهذا أصبحت ثورة ردفان شعلة للثورة الشاملة في ربوع الجنوب العربي كله وقد عملت الجبهة القومية على توسيع نشاطها في تلك الفترة وبدأت تستقطب بعض التجمعات السرية التي ظهرت في المنطقة قبل قيام الثورة المسلحة وبدأت في السعي لانضمام هذه التجمعات مثل جبهة الإصلاح اليافعية والجبهة الوطنية والمنظمة الثورية لتحرير الجنوب وتنظيم الضباط الأحرار والجبهة الناصرية وبهذا أصبحت الجبهة القومية مكونة من سبعة تنظيمات سرية استطاعت بالفعل أن تتوسع وأن تتغلغل في كافة صفوف الجماهير وأن تقطع دابر تلك التشكيلات والأحزاب السياسية التي لها موقف من الثورة المسلحة. أما الأحزاب السياسية الأخرى مثل حركة القوميين العرب والبعثيين والشيوعيين رغم حجم كل منهم ودوره فقد ساهمت إلى حد ما فكرياً في تعميق أسلوب النضال المسلح في أوساط الجماهير في المنطقة وقد التزم حزب البعث في الجنوب بخط حزب الشعب الاشتراكي. الدمج ألقسري وجبهة التحرير. في 23/12/1963م دعا الرئيس جمال عبدا لناصر إلى مؤتمر القمة العربية الأول ومن أجل ذلك عمل على توحيد الصف العربي وتنقية الأجواء وكانت هذه الخطوة بمثابة تنشيط لدور الجامعة العربية وفي يوم 5/7/1964م عقدت بمبنى الجامعة العربية بالقاهرة وتحت رعايتها مؤتمر وطني للجنوب المحتل حضرة الأمين العام المساعد للجامعة وعدد من الأحزاب والهيئات والشخصيات المستقلة وحزب الشعب الاشتراكي وحزب رابطة أبناء الجنوب العربي والمؤتمر الشعبي بحضرموت والاتحاد الشعبي الديمقراطي والسلطان علي عبدا لكريم العبدلي والسلطان أحمد عبدا لله الفضلي ومن المشايخ محمد أبوبكر بن فريد وشخصيات مستقلة مثل السيد عبدا لقوي مكاوي وعمر شهاب وقد عبر الأمين العام في كلمته عن غرض الرئيس إلى هذا اللقاء وهو الوقوف صفاً واحداً في مواجهة الاستعمار واتخاذ خطة موحدة لدعما لنضال الوطني والتوجه يداً واحدة إلى لقاء اللجنة الفرعية لتصفية الاستعمار التي تزور القاهرة لتستمع إلى أبناء الجنوب العربي المحتل. وقد أصدرت الأطراف المجتمعة بياناً مشتركاً وتحديد إطار العمل الوطني في مواجهة الاستعمار يداً واحدة والنضال المقدس وشجب مؤتمر لندن اللادستوري والمطالبة بتنفيذ قرارات الأمم المتحدة الخاصة بالجنوب المحتل. وفي يوم 30/7/1964م وقعت الأطراف على الميثاق الوطني الذي نص على إقامة مجلس تنسيق يمهد لقيام تكتل وطني في الجنوب. وفي 1/10/1964م شكلت قيادة من 12 عضوا لتكوين المنظمة لتوحيد النضال وقيام المنظمة وتم التوقيع من قبل الأطراف المشتركة على دستور منظمة تحرير الجنوب المحتل مقرها الجنوب المحتل ولها فروع داخل العالم العربي وخارجة وحدد الدستور الأعضاء المؤسسين للمنظمة: حزب رابطة الجنوب العربي، حزب الشعب الاشتراكي، هيئة تحرير الجنوب اليمني وشخصيات من الجنوب وكذا السلطان علي عبدا لكريم. والسلطان أحمد عبدا لله الفضلى. ومحمد عيد روس اليافعي والشيخ محمد أبوبكربن فريد. في 13 يناير 1966م وقع بيان عن منظمة تحرير الجنوب المحتل والجبهة القومية وعرض البيان لأبرز أسباب قيام جبهة التحرير بأنها تطورات جديدة للموقف الاستعماري وأن القوى الوطنية تقف ممزقة ومتصارعة أمام الاستعمار ومخططاته ولهذا اتفقت الجبهة القومية ومنظمة التحرير على الاندماج في تنظيم ثوري واحد لقيادة الشعب يحمل اسم جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل وفي اليوم الثاني أعلن السيد قحطان محمد الشعبي الأمين العام للجبهة القومية بلاغاً إلى الصحافة حدد فيه موقف الجبهة من حدث الدمج ونفى قيام الدمج بين التنظيمين وأن الذي وقع على بيان الدمج هو عضو واحد من الجبهة القومية وهو إجراء غير شرعي قام به وأنه مخالف للميثاق الوطني والنظام الداخلي وأن أي اندماج لا يقرره المجلس التنفيذي أو المجلس الوطني بل أنه من صلاحيات المؤتمر الوطني الذي يضم المجلس التنفيذي والمجلس الوطني وممثلين لكل قواعد الجبهة العسكرية والشعبية وأكد البلاغ أن الجبهة القومية مستمرة في قيادة الثورة بتنظيماتها العسكرية والشعبية والفدائية . الحرب الأهلية والاستقلال. إن الخلاف بين الجبهتين أدى إلى ضرب الجبهتين وتعميق الخلاف بينهما وسنلخص وجهة نظر الجبهة القومية على أساس أن تكون الوحدة الوطنية على تنسيق عسكري وسياسي فقط أما الاسم فهو الجبهة المتحدة لتحرير الجنوب اليمن المحتل أنتكون نسبة التمثيل 50% لكل من الجبهتين أما جبهة التحرير فكانت وجهة نظرها أن الجبهة لا تمانع أن تكون الوحدة الوطنية على أساس التنسيق العسكري والسياسي على أن تحقيق الوحدة كاملة بين قواعد وقيادة الجبهتين وأن الاسم لا يقدم ولا يؤخر وإن كانت تحرص على اسم جبهة التحرير نظراً لاعتراف الدول العربية والصديقة بها أما التمثيل أكدت جبهة التحرير أن هذا ليس مشكلة أساسية وتوافق عليها على المستوى السياسي أما المستوى العسكري بنسبة 6:2ثلثين لجبهة التحرير وثلث للجبهة القومية وقد رفضت الجبهة القومية هذا الاقتراح وانتهت المحادثات الأولى بالفشل وبدأت المعارك بين الجبهتين وخرجت كافة الزعامات الوطنية والدينية وفئات الشعب تنادى بإيقاف الاقتتال الأهلي واستجابت الجبهتين لهذه النداءات وفي يوم 3/10/1967م حددت الجبهتين موعد ومكان الاجتماع في القاهرة خارج نطاق الجامعة العربية لمناقشة النقاط الأربع التي نص عليها الاتفاق السابق وقد ابتدأ القتال في 29/9/1967م وفي 10/10/1967م بدأت اجتماعات الوحدة الوطنية من جديد في القاهرة وتعثرت المحادثات من الوهلة الأولى ووصلت إلى موقف متأزم عند مناقشة مسئولية الحكم وقد انفض الاجتماع بين الطرفين دون جدوى . وفي 23/10/1967م أعلنت بريطانية الانسحاب من الجنوب العربي وقررت الانسحاب خلال الأسابيع الثلاثة القادمة أي قبل شهرين من الموعد المقرر لمنح الاستقلال للجنوب العربي في 9 يناير المقبل عام 1968م وقد بادرت كلاً من الجبهتين بإعلان بيان رسمي يعلن فيها لاتفاق على جميع المسائل التي تم بحثها لمطالبة الشعب والجيش الوقوف بصلابة في وجه ما من شأنه الإضرار بثورته وفي 2/11/1967م وقعت اشتباكات بين القومية والتحرير طوال يوم استخدمت فيها كافة الأسلحة التي بحوزتهم وفي يوم 4/11/1967م وجهت القومية والتحرير نداءً مشتركاً من القاهرة تطالب الوطنيين في عدن بإيقاف القتال وفي يوم 7/11/1967م أعلن الجيش تأييده للجبهة القومية وتدخل بالفعل لصالح الجبهة القومية وحسم الموقف وفي 9نوفمبر 1967م أعلن سيف الضالعي رئيس المكتب السياسي للجبهة القومية أنه يجب على بريطانيا أن تعترف بسيادة الجبهة القومية على الجنوب وأن تبدأ بالتفاوض معها بشأن نقل السلطة إليها بعد الاستقلال ويعتبرها الممثل الوحيد للشعب وفي يوم 11 نوفمبر 1967م أعلن متحدث في لندن باسم وزارة الخارجية البريطانية أن بريطانيا قد ردت على طلب الجبهة القومية بالاعتراف بها رسمياً باعتبارها الحكومة الفعلية في عدن وبعدها بدأ الحوار فعلاً بين الجبهة القومية والحكومة البريطانية وفي 21/11/1967م بدأت المباحثات الخاصة بالاستقلال للجنوب العربي برئاسة قحطان الشعبي ممثل الجبهة القومية وكلاً من فيصل عبدا للطيف الشعبي وسيف الضالعي وعبد الفتاح إسماعيل ومحمد أحمدالبيشى واستمرت المفاوضات حتى 27نوفمبر 1967م والوفد البريطاني برئاسة لورد شاكلتون وهكذا ففي 30 من نوفمبر 1967م ولدت جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وفي نفس اليوم أصدرت القيادة العامة للتنظيم السياسي للجبهة القومية بياناً أعلنت فيه الجبهة القومية السلطة العليا في الجمهورية وأعلن في البيان عن أتباع الشكل الرئاسي للحكم وعين قحطان محمد الشعبي رئيسا للجمهورية ورئيس كذلك مجلس الوزراء وقائداً عاماً للقوات المسلحة وسيف الضالعي وزيراً للشؤون الخارجية وعلي سالم البيض وزيراً للدفاع ومحمد علي هيثم وزيراً للشؤون الداخلية ووزيراً للصحة بالوكالة ومحمود عبدا لله عشيش وزيراً للمالية وعبد الفتاح إسماعيل وزيراً للثقافة والإرشاد القومي وشؤون الوحدة اليمنية وفيصل عبدا للطيف الشعبي وزيراً للاقتصاد والتجارة والتخطيط وعادل محفوظ خليفة وزيراً للعدل والأوقاف وفيصل شملان وزيراً للأشغال العامة والمواصلات وعبدا لملك إسماعيل وزيراً للعمل والضمان الاجتماعي ومحمد عبدا لقادر بافقيه وزير التعليم وسعيد عمر العكبري وزير لشؤون الإدارة المحلية والزراعة وحدد البيان دور ومكان الجبهة القومية في البلاد بأنها قائد الثورة والسلطة العليا وكما أعلنت المبادئ الأساسية لسياسة الدولة في الحقل الخارجي وهي الالتزام بميثاق الأمم المتحدة والحياد الايجابي وعدم الانحياز والتضامن مع شعوب البلدان والعداء للاستعمار وفي 12 ديسمبر 1967م قبلت جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية عضواً في جامعة الدول العربية وفي 15من ديسمبر من نفس العام قبلت في منظمة الأمم المتحدة،، للأهمية يشار إلى التالي: أن سلاطين هذه الإمارات ليست بريطانيا من منحتهم هذه الألقاب وليست هي من جعلتهم سلاطين على هذه الأرض ولم يفصلوا هذا الجزء من اليمن كما يوهموا الآخرين في مقالاتهم وخطبهم السياسية. أستقل السلطان فضل بن علي العبدلى بمخلاف لحج وعدن من الأتراك سنة 1145هـ وأقر الحوطة عاصمة له وأسس السلطنة العبدلية في ظل ظروف اختلال أحوال العرب بالحروب الوهابية وتوسع محمد علي باشا على السيطرة لباب المندب فاستبقت بريطانيا الأحداث واحتلت عدن. كما كانت على مسرح الأحداث سلطنة الفضلى تحت رئاسة سلطانها حامد بن عبدالله الفضلى ومشيخات يافع والضالع والصبيحة والعواذل. أما حضرموت فقد كانت تحت الدولة الكثيرية منذ ثمانية قرون وظلت باقية حتى بعد ظهور الدويلات وبقيت إلى 1967م حتى تم تسليم البلاد إلى الجبهة القومية هي وسلطنة القعيطى في الساحل. 8 ربيع الثاني 1367هـ دافع السلطان محسن بن فضل العبدلى عن عدن ورفض بيعها للانجليز وشنت الحرب حتى تم الاستيلاء على عدن في 19 يناير 1839م. المراجع : الكاتب جواد علي ... المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ... الجزء الثاني الكاتب سقاف علي الكاف ... حضرموت عبر أربعة عشر قرناً الكاتب أحمد عطية ...تجربة الثورة الكاتب عادل رضا ...ثورة الجنوب الكاتب فالكوفا ... السياسة الاستعمارية في جنوب الجزيرة العربية الكاتب جاد طه ...السياسة البريطانية في جنوب الجزيرة العربية الكاتب أحمد فضل بن علي محسن العبدلي .... هدية الزمن في أخبار لحج وعدن الكاتب صلاح البكري ...حضرموت وإمارات الجنوب العربي |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
محمد علي احمد بيقسم الكعكعة..الحقوا نصيبكم !!!!! تداولت بعض المواقع الإلكترونية وثيقة (صوره)، فيها تقسيم لحصص المشاركة ونسب التمثيل في المؤتمر الجنوبي الذي دعا له القيادي الجنوبي محمد علي احمد في العاصمة عدن. وتظهر بعض النسب وهي غير محددة المعالم ولا معروفة الجهة أو الطرف الذي سيحوزها، في صورة توحي ربما بما سيكون عليه المؤتمر الموعود. ونترك لقرائنا الكرام تفسير ما تعنيه كل نسبه وتفسير كل فئه !!!! محدش ياخذ كلامي..كله هزار ياشباب وخرطشه من واحد ابن بلد . يالله ندخل على قلب رجل واحد للنسب المذهلة................ 17%الحراك، حلو رقم سبعه، عاوزين يخلدو 7/7، ويحافظوا على قيمته التاريخيه...ابداع ولكن أي الحراكات؟! حراك القاهرة ام حراك بيروت.. حراك السعودية ام حراك طهران؟! حراك الشهداء والجرحى والشعب المذبوح..ام حراك الكراسي وقياداتها الموقرة...؟! ربنا يعينك.. مش حتعرف تغمض عينيك من كثرهم،حتعمل كيف؟! بس نسبه حلوه برضه يارجاله....الأحزاب نسبتهم بتساوي نسبة الحراك...بس نفسي اعرف من زمان، ثورتنا بيقودها الحراك الوطني الشعبي ولا الأحزاب اليمنية وتوابعها الجنوبية اللي فاتت عالحراك؟!! نسبه تليق بست سنين من النضال..يستاهلوا ،حد قالهم يصفقوا ويطبلوا؟!! والشهداء برضه ربنا يرحمهم بجنته، قيمة تضحيتهم17%... وليه كذا،هم أكيد مسامحينكم..الحي ابقى من الميت. 17% تمثيل الأحزاب ولكن أي احزاب ،وللآن لم يتبن قضيتنا أي حزب غير بعض عناصر الاشتراكي في الجنوب فمن هي الأحزاب الأخرى؟!! ومن هم الأشخاص؟ يتساءل احدهم هل سيكونون(ياسر اليماني، عبدالكريم شايف -عبدالله الناخبي -وعبدالرقيب الهدياني وانيس منصور ووحيد رشيد).. ياخبر.....كلهم جدعان وأولاد بلد ياعم الحج..تتهنى بيهم 17% للمستقلين !! وللآن لم يعرف هويتهم ولايزال البحث جاريا، واللي يعرف يقلي.....................بس ربنا يستر يطلعولنا من أي داهية، ليكونو من اللي بيستلمو منها..او ليكونو من الجماعه بتوع التحرير الأول، وعمنا عبدالفتاح.... يااااااااااااه وحشونا، ووحشهم الجنوب من جديد. 8% فقط لشباب الجنوب ، ربنا يكثر خيركم، اكرمتموهم زياده، لو شلتم منها شوية واديتوها للقيادة الموقرة اللي بيحبها الشباب جدا، وصار الكثير منهم من اتباعها وبيستلمو منها المعاش ومصاريف العيال.ربنا يكثر خيركم ياقياده عزيتو شبابنا وسترتم عليهم، وكل واحد منكم اخذله مجموعه عيال وقاعد يربيهم...يتربو بعزه 3% لمؤسسات المجتمع المدني، للحين بدور راسي،كم منظمه بتاعنا؟ الجنوبية ام الشمالية؟!! ماهي كلها بتطلع من هناك . 8% للمرأه ..تستاهل ست الكل، بس ربنا يستر ليشدو شعر بعض، خلوهم عدد فردي ،احسن تكون المعركه محسومه، كذا حنتوه . ولسا فاضل كثير،مش حنلحق نعدهم،،،،،يالله كل واحد بياخذ نصيبه..بس وقفوا بالدور والحين اسيبكم للصورة ونسب التمثيل، ومحدش يتاثر بالكلام اللي فوووووق.. انتم ادونا رأيكم ، لكي نستفيد. ودمتم.. |
|
مهرجان استقبال الحسني والتضامن مع الأسير الجنوبي بعدن (صور)
أبو شاهين – كريتر 23 أغسطس 2012 أقامت مكونات الثورة السلمية الجنوبية في مخيم التحرير والاستقلال بكريتر مساء اليوم (الخميس) حفل استقبال حاشد للقائد/ أحمد عبد الله الحسني الذي أفرج عنه مطلع الأسبوع الحالي بعد أن اختطفته قوات أمن الاحتلال اليمني فجر الأربعاء (قبل الماضي) من مطار عدن الدولي فور عودته إلى أرض الوطن . بدأ المهرجان في الساعة الخامسة مساء بآيات من الذكر الحكيم وقراءة الفاتحة للشهداء والسلام الوطني الجنوبي (المؤقت، بلادي بلادي الجنوب وجمهورية وعاصمتها عدن) . ثم كلمة قيادة المخيم ألقاها الأخ جمال الدهري وكلمة المجلس الأعلى بالعاصمة عدن ألقاها الأخ عبد الحكيم الشاووش، ثم كلمة لمجلس الحراك الأعلى بالجنوب ألقاها الأمين العام/ السفير/ قاسم عسكر. وألقت الباحثة الأكاديمية فاطمة ميسري كلمة عن المجموعة الأكاديميين الجنوبيين، ومن ثم كلمة للأخ علي باعامر مسؤول صندوق الإغاثة الجنوبي . وفي نهاية المهرجان الخطابي ألقى القائد الجنوبي أحمد عبد الله الحسني كلمة نقل في مستهلها تحيات الرئيس/ السيد/ علي سالم البيض وتهانيه للشعب الجنوبي بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك . وفي سياق كلمته التي أكد فيها مشاركته أبناء الجنوب في النضال السلمي حتى التحرير والاستقلال واستعادة الدولة والهوية الجنوبية . وعن المؤتمر الجنوبي القادم قال الحسني : يجب أن يشمل في البداية كافة القوى المؤمنة بالتحرير والاستقلال ومن ثم يشمل كل جنوبي دون استثناء، وأكد بأن الحوار في المؤتمر الجنوبي يجب أن يرتكز على قاعدتين هامتين هما : أولاً : الاستقلالية في الحوار والقرار ليكون جنوبياً خالصاً عن أي تدخل يمني أو إقليمي أو دولي . ثانياً : الشفافية والوضوح في كل ما يطرح ويناقش في المؤتمر وبشكل علني وأن لا يخفى شيء على الشعب الجنوبي على اعتبار أنه صاحب القرار في الأول والأخير بمصلحته العليا . وفي نهاية المهرجان ودعت الجماهير المحتشدة القائد الجنوبي الحسني بنفس الحفاوة التي أستقبل بها . بعد أن أدوا صلاة المغرب في ساحة المخيم خرجت مسيرة حاشدة رفع فيها المشاركون صور للشهداء والمعتقلين الجنوبيين، وصور للرئيس/ السيد/ علي سالم البيض والزعيم حسن أحمد باعوم والقائد أحمد عبد الله الحسني، وعلى أنغام الفرقة النحاسية ردد المشاركين في المسيرة شعارات الثورة السلمية الجنوبية المنادية بطرد الاحتلال اليمني وتحرير واستقلال الجنوب . وبعد أن طافت المسيرة الظافرة بشوارع كريتر (القلب التجاري النابض للعاصمة عدن) عادت بحفظ الله ورعايته إلى ساحة المخيم الذي خرجوا منه . https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...14891391_n.jpg https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...93520968_n.jpg https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...59500700_n.jpg https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...84450386_n.jpg https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.n...97045324_n.jpg https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...98331008_n.jpg https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...35241115_n.jpg https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...68232093_n.jpg |
وسط انتشار أمني كثيف الآلاف يحيون مهرجان حاشدا للحراك الجنوبي بكريتر أحيا الآلاف من أبناء الجنوب مغرب اليوم الخميس ذكرى يوم الأسير الجنوبي بمدينة كريتر بحضور عدد كبير من قادة المجلس الأعلى للحراك السلمي الجنوبي يتقدمهم السفير أحمد الحسني الذي أفرجت عنه قوات الأمن اليمنية مؤخرا بعد احتجازه لعدة أيام. حيث ألقى كلمة في المهرجان أكد فيها نيته وعزمه مشاركة جماهير شعب الجنوب النضال في ميادين التضحية والشرف والبطولة لا في الغرف المغلقة (حد وصفه ) وعقب إلقاء عدد من الكلمات الثورية انطلقت مسيرة حاشدة جابت الشوارع الرئيسة والفرعية بمدينة كريتر رفع فيها المشاركون صور الرئيس البيض والزعيم باعوم ورددوا الشعارات الجنوبية المنادية بالتحرير واستعادة الدولة . كما خرجت مسيرات مماثلة في مدن الضالع ومودية وعتق وحضرموت بمناسبة يوم الأسير الجنوبي . من صالح العبيدي http://alomanaa.net/uploads/pics/1345750304.jpeg |
|
|
http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...65448421_n.jpg
http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...62149373_n.jpg http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...76034821_n.jpg http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...45696296_n.jpg http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...13830780_n.jpg http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...31385360_n.jpg http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...70528080_n.jpg http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...93763780_n.jpg http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...28327968_n.jpg |
|
الوحدوي كافر * عندما قامت الدويلات في منتصف الخلافة العباسية ، لم يقم العلماء بالتأصيل الشرعي للخلافة العباسية ، وأن من اعلن دولة مستقلة عن الخلافة فهو كافر ، كالسلاجقة والاموية في الاندلس والفاطمية والايوبية .. الخ . والدول التي جاءت بعد الخلافة العباسية كالخلافة العثمانية العظيمة التي حكمت العالم ، لم تكفر من خرج عليها وأعلن دولة مستقلة ، ودولة محمد علي باشا في مصر والسودان وبلاد الشام وكل الدول التي قامت في الجزيرة العربية ، ودولة الموحدين والمرابطين في الاندلس وغرب افريقيا ... الخ ، وفي العصر الحديث لم يتهم عبدالناصر السودانيين بالردة والكفر عندما طالبوا بفك الارتباط , ولم يتهم ضباط الجيش السوري بالردة والكفر عندما طالبوا بفك الارتباط , وجميع هذه الدول لم تعمد إلى التأصيل الشرعي الديني الذي يكفر الآخرين . * يعني ياعلماء الشمال شيئاً من الأخلاق في التعامل مع الدين ، ولو قلدكم الجنوبيون في الانحراف الفكري ، لحق لهم القول أن تكفير من يدعو إلى عودة دولة الجنوب هو الكفر بعينه ، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول كما يروى في صحيح مسلم ( إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما ) ، يعني أما تثبتوا كفر الجنوبيين وإلاَّ فأنتم الكفرة ، ولذلك نقول كل واحد يحترم نفسه افضل ، وباب الاجتهاد السياسي مفتوح للجميع ، والاجتهاد فيما ينفع الناس مفتوح للجميع ، ولا داعي لإقحام الدين في سوق السياسة المتغيرة. * وللتوضيح فاستخدامي الاستفزازي لكلمة كافر في العنوان ( الوحدوي كافر ) هو استخدام لغوي فقط وليس بمعناها المصطلحي ، فكلمة كفر بالعربية تعني غطى الحقيقة وأخفاها ، ونفس المعنى نجده في الانجليزية لكلمة كفر ، والوحدويون في الواقع غطوا الحقائق بالكثير من الاكاذيب والتدليس على الناس في الجانب الديني والتاريخي والسياسي ، و أصبح تناولهم القضية الجنوبية عدائي مع دعاة استعادة الدولة بكل المقاييس . * والقضية الجنوبية لم تعد قضية مجهولة بل هي قضية تهم العالم ، وليست قضية نخبة مرتبطة بهذه الدولة أو تلك ، ولم تعد قضية حزب انتهازي يرفع شعاراً شعبيا ويخفي ورائه المصالح الذاتية ، وليست كرت تستخدمه هذه الدولة أو تلك للضغط على نظام صنعاء . القضية الجنوبية اليوم هي قضية شعب يريد الحياة ، وكره التلاعب بالدين والاحتيال عليه لسرقة ماله وأرضه باسم الدين ، واكتشف الحقيقة المرة أنه كان ضحية لخديعة مجموعة من الأغبياء العلمانيين في الجنوب ومجموعة من المرتزقة اللصوص باسم الدين في الشمال ، وهو اليوم يصارع ويناضل سلمياً لحل مشاكله ولم يجد طريقاً يحل مشاكله حلاً جذرياً إلاَّ باستعادة دولته المستقلة ، ولا داعي لاستفزازه باسم الدين والجهاد حتى لايخرج من سلميته إلى البندقية . إن استخدام الدين في العمل السياسي لفرض توجهات أو حلول لاتحمي مصالح الناس ليس من الدين ، أو استخدامه لتسلط فئة أو شعب أو قبيلة أو مذهب أو قومية على أخرى يسيء إلى الدين ولا ينفعه ، والشعب الجنوبي تعلم وتفقه في الدين ولن يقع في الخديعة مرةً أخرى ، وعلى الأخوة الجنوبيين في التجمع اليمني للإصلاح أن يفيقوا مما هم فيه ، ولايكونوا أداة بيد الغير لقهر أخوتهم كما كان الاشتراكيون الجنوبيون يوماً من الأيام ، فالإسلام جاء ليكمل مكارم الأخلاق وحمل كل ماينفع الناس في دنياهم وآخرتهم وليس العكس. * عبدالسلام بن عاطف * |
|
السفير الحسني : من يحمل مشروع غير الاستقلال والتحرير عليه ان لايتستر بل يعرض مشروعه على الشعب
أكد القيادي الجنوبي البارز السفير أحمد عبدالله الحسني والذي عاد مؤخرا الى عدن ان اي مشاريع غير مشروع التحرير والاستقلال سيرفضها شعب الجنوب وأن من يحمل مشروع آخر غير ذلك عليه ان يعرضه على شعب الجنوب ..كما طالب الحسني في كلمته التي القاها في مخيم التحرير والاستقلال بمدينة كريتر بمناسبة يوم الاسير الجنوبي الذي اعتاد المخيم احياءه مساء كل يوم خميس ان من يحمل مشاريع مثل الفدرالية وكذلك الحكم المحلي واسع الصلاحيات عدم التستر ووضع مشاريعهم امام الشعب وليقول بعدها شعب الجنوب كلمته..كما أكد الحسني ان الشعب سيرفض اي مشاريع تنتقص من حقه وتحاول ضمه والحاقه بمايسمى باليمن ،كما طالب الحسني الجماهير ان لا تسلك اسلوب التخوين فالجنوب لكل الجنوبيين والعدو واحد. وواضح السفير الحسني ان الفدرلالية التي قبلت بها قوى الشمال هي فدرلالية من خمسة اقاليم بأن تظم لحج مع تعز وشبوة مع الجوف ويبقى اليمن واحد وليس كما يظن البعض انها فدلارلية من اقليمين شمال وجنوب. كما وجه الحسني الدعوة من خلال كلمته لكافة قوى التحرير والاستقلال الى الاجتماع حول طاولة واحدة ومناقشة ما يحمله كل مكون من المكونات من والاتفاق على رؤيا موحدة توحد العمل النضالي. وأختتتم الحسني كلمته بتوجيه كلمة لشباب الجنوب بأن لا ينجروا خلف ما يسمى الجماعات المتشددة والتي تدار من صنعاء بغية ادخالهم في دوامة العمل الارهابي الذي لا يقره شرع اودين ولا يرضاه الله ولا رسوله وان كل تلك الاعمال ليست الا اعمال فاشلة بغية شق وحدة الصف الجنوبي الذي بدوره اسقطها وهي لما تظهر الا بعد ايقن المحتل ان النصر قريب جدا جدا. https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...26390728_n.jpg |
الآلاف يتظاهرون في الضالع وقيادي جنوبي يهاجم «اللقاء المشترك»
الضالع (( عدن الغد )) خاص: شارك الآلاف من أبناء الضالع صباح اليوم الخميس في تظاهرة حاشدة وسط الشارع في يوم الأسير الجنوبي التي ينظمها الحراك الجنوبي كل خميس من كل أسبوع. وأحيت المسيرة صباح اليوم بمسيره ومهرجان حاشد بمشاركة الآلاف من أبناء الضالع حيث ألقيت فيه العديد من القصائد الشعرية لشعراء الثورة الجنوبية ثم كلمة رئيس مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب بمديرية الضالع فريد مقبل حيا فيها صمود شعب الجنوب المطالب بالتحرير والاستقلال واستعادة الدولة وحث الجميع على مواصلة النضال السلمي حتى تحقيق الأهداف التي سقط من اجلها الشهداء والجرحى وبقيادة الرئيس علي سالم البيض والزعيم حسن احمد باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك الجنوبي و أعقبها كلمة شلال علي شايع رئيس مجلس الحراك السلمي في الضالع هنا فيها شعب الجنوب وفي مقدمتهم الرئيس علي سالم البيض والزعيم حسن احمد باعوم بمناسبة عيد الفطر المبارك. كما حيا صمود شعب الجنوب المؤمنين بهدفهم وهو التحرير والاستقلال كما حيا المواقف الصلبة والشجاعة للقائد احمد عبدالله الحسني على تمسكه الشجاع والصلب مع مطالب شعب الجنوب تحت راية وهدف التحرير والاستقلال واستعاده الدولة الجنوبية ورحب بعودته إلى ارض الوطن ليكون قائداً ورافداً لثورة شعب الجنوب. واكد شايع ان أبتاء الجنوب سوف يقفون صفاً واحداً خلف القيادة الجنوبية المؤمنة بهدف التحرير والاستقلال واستعادة الدولة الجنوبية وفي مقدمتهم الرئيس علي سالم البيض. وهاجم شايع في كلمته أحزاب اللقاء المشترك الذي قال أنهم يتفقون على مع السلطة السابقة والحالية على الجنوب من خلال نقل الصراعات وخلط الأوراق في الجنوب لإطالة عمر الاحتلال واستمرار النهب والسلب لثروات وارض الجنوب،كما طالب في كلمته المجتمع الدولي والعربي إلى النظر إلى قضية شعب الجنوب ومطالب ثورته السلمية. بعد ذلك انطلقت مسيره حاشده جابت شوارع مدينة الضالع رفع المشاركون فيها أعلام دولة الجنوب وصور الرئيس علي سالم البيض والزعيم حسن احمد باعوم وصور المعتقلين الجنوبيين وفي مقدمتهم فارس الضالعي والشيخ حسن بنان والمرقشي . وردد المشاركون الهتافات والعبارات المطالبة باستقلال الجنوب والرافضة لمشروع الفيدرالية ومن الشعارات (ثورتنا ثوره سلميه فجرها الشعب الجبار...لا وحده لا فيدراليه .. برع برع يستعمار). هذا وتشهد الضالع انقطاع خدمات الانترنت من الخطوط الثابتة ومن يمن موبايل وmtnحتى اللحظة بالإضافة إلى الانقطاع المتواصل لتيار الكهربائي على معظم مديريات الضالع. *من عبد الرحمن النقيب |
شاهد على مقتل بن لادن يروي قصته
الخميس, 23-أغسطس-2012 - 22:43:15 شهارة نت - وكالات - يثير كتاب جديد عن العملية العسكرية التي شنتها الوحدة الأميركية الخاصة التي تم فيها اغتيال الزعيم السابق لتنظيم «القاعدة»، أسامة بن لادن، العام 2010 في أبوت أباد في باكستان ضجة عالمية واسعة، بعدما أعلن مسؤول عسكري أميركي، ليل اول من امس، أن الكتاب الذي سيصدر في سبتمبر المقبل لم يُقدَّم إلى وزارة الدفاع الأميركية للحصول على موافقتها على محتواه قبل صدوره، ويُخشى أن يكون الكتاب متضمناً أسراراً خطيرة عن العملية التي ما زالت مثار جدل واسع داخل الولايات المتحدة وخارجها. ويحمل الكتاب عنوان «يوم ليس سهلاً» لمؤلفه مارك أوين، وهو أحد أفراد وحدة «نيفي سيل» الخاصة التابعة لسلاح البحرية الأميركي التي نفذت عملية اغتيال بن لادن، والذي يوضح في الكتاب أنه كان أول جندي من الوحدة دخل إلى الغرفة التي كان بن لادن متحصنا فيها وأنه كان شاهد عيان عندما لفظ بن لادن أنفاسه. ولفت الانتباه أن الإعلان عن صدور الكتاب جاء في وقت قام به مجموعة من رجال الأمن الأميركيين والضباط السابقين في وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية (سي آي اي) بشن حملة واسعة ضد الرئيس باراك أوباما واتهامه بأنه كشف عمدا عن أسرار خطيرة تتعلق بعملية اغتيال بن لادن لاستخدامها في حملته الانتخابية، ناسبا الكثير من الفضل في العملية لشخصه. ووفقا لدار نشر «دوتون» الأميركية المرتبطة بدار نشر «بنغوين» التي تتولى نشر الكتاب الجديد، فإن مارك أوين ليس الاسم الحقيقي لمؤلف الكتاب الذي أبقى على هويته سرا، لأن هدف الكاتب من نشر الكتاب ليس الكسب الشخصي وتمجيد شخصه ودوره في عملية أبوت أباد العسكرية، بل «وضع الأمورفي نصابها الصحيح بالنسبة لواحدة من أكثر المهمات أهمية في التاريخ العسكري للولايات المتحدة». وأضاف أن الكتاب عن الأشخاص الذين قاموا بالعملية والتضحيات التي قدموها في تلك العملية ومكتوب بهدف تشجيع النشء الجديد على الانضمام إلى وحدات الـ «نيفي سيل» العسكرية في الجيش الأميركي. يشار إلى أن الجنود الذين يخدمون في الجيش الأميركي يوقعون على تعهدات تمنعهم من كشف الأسرار العسكرية أو أي معلومات عن طبيعة الأدوار التي يقومون بها خلال خدمتهم العسكرية، من دون الحصول على موافقة مسبقة من وزارة الدفاع. وقالت كريستين بول، الناطقة باسم دار نشر «داتون» انها بادرت من جانبها وقدَّمت الكتاب إلى مدعي عام كبير سابق في الجيش الأميركي خبير في القضايا الأمنية قبل طباعته، فأوصى بنشر الكتاب وقال انه لا يُشكل أي خطر أمني. لكن الناطق باسم البنتاغون اللفتنانت كولونيل جيمس غريغوري اكد أنه «في حال اكتشفت وزارة الدفاع أن الكتاب يحتوي على معلومات سرية حول العملية العسكرية، فإنها ستحيل الموضوع على وزارة العدل الأميركية لاتخاذ الإجراءات القضائية اللازمة ضد المؤلف والناشرين». من جانبها، اوضحت «سي آي اي» أنها بدورها ستدرس الموضوع في شكل خاص، لأنها كانت المشرفة على عملية اغتيال بن لادن. وكانت الوكالة اتخذت في وقت سابق من العام الحالي إجراءات قضائية ضد ضابط سابق فيها يُدعى اسماعيل جونز «حاول جني الأرباح من مسألة إنسانية»، وفقاً للوكالة، في كتاب ألفه عن عملية اغتيال بن لادن، وتمكنت الوكالة من إصدار قرار من المحكمة يمنع نشر كتاب جونز. وكانت «سي آي اي» دفعت 47 ألف دولار العام 2010 للتخلص من 9500 نسخة من كتاب حمل عنوان «عملية القلب الأسود: مهنة الجاسوسية والعمليات الخاصة على جبهات القتال في أفغانستان والطريق إلى النصر» لمؤلفه أنتوني شيفر. ووفقا لوكيل الدفاع عن شيفر، قدَّم المؤلف الكتاب للجهات المتخصة وحصل على موافقتها قبل نشره، لكن وزارة الدفاع نقضت هذا الادعاء وأصرّت على خطورة محتواه على الأمن الوطني الأميركي. |
شلال شايع يتهم أحزاب المشترك بالتآمر على الجنوب http://www.al-dhala.com/vb/./Pics0/35265_0.jpg8/23/2012 10:36:53 PM أخر تحديث للصفحة في براقش نت - هاجم القيادي البارز في الحراك الجنوبي شلال علي شايع أحزاب اللقاء المشترك واتهمها بالتأمر على الجنوب , وقال شلال علي شايع ان أحزاب المشترك تتفق مع السلطة السابقة والحالية على الجنوب من خلال نقل الصراعات وخلط الأوراق في الجنوب من اجل إستمرار النهب والسلب لثروات وارض الجنوب. جاء ذلك في كلمة ألقاها شلال علي شايع رئيس مجلس حراك الضالع في تظاهرة حاشدة نظمها أنصار الحراك اليوم الخميس في مدينة الضالع – جنوب اليمن- لاحياء ما بات يعرف بيوم الاسير الجنوبي . وطالب شلال علي شايع في كلمته المجتمع الدولي والعربي إلى النظر إلى قضية شعب الجنوب ومطالب ثورته السلمية حسب تعبيره . وقد جابت المسيرة شوارع مدينة الضالع ورفعت اعلام انفصالية وصور علي سالم البيض و حسن احمد باعوم وصور المعتقلين . |
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.