متابعات : القيادة المؤقتة لنقابة المحامين الجنوبيين يستنكر انتهاكات تطال المعتقل المرقشي

استنكرت القيادة المؤقتة لنقابة المحامين الجنوبيين عبر ناطقها الرسمي المحامي عارف الحالمي الانتهكات التي يتعرض لها السجين احمد عمر العبادي المرقشي في السجن المركزي بصنعاء،
واعتبر الحالمي تلك الممارسات انتهاكا صارخا للقانون الداخلي والقانون الدولي وتنصل عن والمعاهدات والاتفاقيات الجولية، واشار الحالمي إلى ان حرمان السجين المرقشي ومنعه من العلاج يشير إلى تمادي السلطة وبافراط واضح في معاملة المعتقلين، وقال ان المعتقل المرقشي الذي لا تسمح ضروفه الصحية بالبقاء داخل السجن ايضا يجري احتجازه داخل زنزانة انفرادية وبصورة مهينة لقيم الانسانية، مؤكدا ان المعتقل المرقشي لم يكن سوى معتقل سياسي جرى تلفيق تهمة كيدية له لاستهداف صحيفة الايام التي لا تزال موقوفة بعد تعرضها لحملة ارهابية من قبل الامن اليمني وتكبدت وتتكبد لخسائر طائلة، وانهى الحالمي تصريحه بمناشدة كافة المنظمات الحقوقية والانسانية والمنظمات المدافعة عن الحقوق والحريات إلى القيام بدورها تجاه المعتقل المرقشي وتجاه صحيفة الأيام، كما دعا كافة ابناء الجنوب إلى ضرورة المساندة والوقوف إلى جانب المرقشي وصحيفة الأيام وتصعيد الاحتجاجات التضامنية.
http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...86965017_n.jpg

مازال الطالب في مدرسه المحضار الاهليه بمدينه عتق احمد علي بن ناجي البالغ من العمر تسع سنوات محرم من نتيجة امتحان مادة الحاسوب بعد قرارات أحرمته من إعطائه نتيجته بسبب كتابته في امتحان مادة الحاسوب (عبارة بحبك يا جنوب) وقد تفاجئ ولي أمر الطالب يوم أمس بعد استلامه نسخه النتيجة الشهرية بجديه إحرامه النتيجة, وقد بلغنا مصدر متابع لقضية الطالب احمد بوجود توجيهات من إدارة المدرسة إلى إدارة التربية والمعنيين في الأمر لوضع حد لتصرفات هذي الداعية بالتعليم وهو بعيد كل البعد عنها.
حيث أشار والد الطالب في مذكره توجه بها إلى مكتب التربية عتق بان المحضار أراد التقرب إلى السلطات الحالية بتقديم هذا الطالب ككبش فداء دون جرم ارتكبه سوى انه كتب كلمة الجنوب في القلوب واحبك ياجنوب فبالله عليكم هل يستطيع هذا التزلف إن ينتزع حب الجنوب من قلب هذا الصغير بهذا الإجراء الحقير هل يستطيع المدعي انه تربوي إن يغير شي من مجريات الأمور على ارض الواقع بمجرد انه كتب قرار يحمل الرقم (1 )واحد بحق طفل في التاسعة من عمره .. إن أدارة المحضار ومشاركيه في القرار وعددهم تسعه اغلبهم من المحسوبين على مكتب التربية عتق ويستلمون رواتبهم من الحكومة فبأي قانون يدرسون في هذه المدرسة الخاصة وهم يستلمون مرتبات من ألدوله فكان الأجدر بهم إن ينضرون إلى مفاسدهم هم إذا كانوا تربويين فعلا…
ثانيا- إذا كانت اللائحة التربوية الصادرة عن وزارة التربية تمنع حرمان الطالب من درجاته إلا إذا ضبط وهو بغش يخصم عليه حق السؤال الذي غشه فقط .. إذن بأي لائحة استند هذا التربوي الجديد في حكمه على هذا الصغير .. وقد اختتم مذكرته قائلا أيها التربويون إنني أضع قضية هذا الطالب لنضر بعين الاعتبار وإحقاق الحق وفق القوانين مالم فإننا سنضطر نخاطب إدارة المدرسة قبوله . في صرح من صروح التعليم كما يقولون .. وليعلم ويعلم غيره بأنه إنما جنت على نفسه وسمعة مدرسته وظهر بمظهر المحارب للجيل الناشئ ومحارب لاسم وهوية الجنوب وشعب الجنوب ويقول على مدرسته السلام فلن يشرف احد من أبناء الجنوب الأحرار إن يدرس ابنه في مثل هذا المدرسة مستقبلا
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...15994535_n.jpg

وصل يوم امس الشيخ عباس طاحل الى مدينه لودر لغرض الوساطه بين اللجان وانصار الشر
والتقى بلاخ محمد عيدروس رئيس اللجان والشيخ ابو محمد توفيق البلالي
وقبل ان يطرح ما اتى به من جانب انصار الشر ابلغه الاخوه
لاحوار لاوساطات لا كلام مع انصار الشر حتى يعود الى امكنهم السابقه ويكفوا اذاهم عن المدينه
وبعدها لكل حادث حديت

متابعات | هروب متهم بالقيام بعمليات التقطع والسطو من سجن شرطة المعلا

كشف مصدر في قسم شرطة المعلا عن فرار احد المتهمين بالقيام بعلية التقطع والنهب وسرقة السيارات دون ان يذكر تفاصيل عملية الهروب .

وأوضح المصدر ان المدعو (م. أ. ه) هرب من سجن قسم شرطة المعلاء بعد ان تم القبض علية بتهمة القيام بعملية التقطع لمدير عام التجهيزات والتراخيص بمؤسسة موانئ خليج عدن عبد السلام علي محمد يوم الاثنين الماضي اثناء مغادرته مقر عملة عند الساعة الثامنة مساء متجهاً الى منزلة في مديرية المعلاء وسلبه مبلغ مالي وسيارة هيلكس تحت تهديد السلاح ,وقد تم القبض على المتهم يوم الخميس الماضي وبحوزته السيارة في مديرية دار سعد وتم ايداعه سجن شرطة المعلاء.

الى متى تنهب الثروات بينما نحن في امس الحاجه لها ؟

هل هي مكتوب عليها خصيصآ للمشائخ والاعيان في صنعاء واذنابهم ؟

ام ان هناك امل ان نستعيدها لتكون لاهلها الفعليون ؟

وهل هي هكذا الوحدة في نضرة اخواننا في الشمال
http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...11872977_n.jpg

الشهيد صالح بن شجاع اليافعي الله يرحمه ويسكنه فسيح
جناته ويلهم اهله وذويه الصبر والسلوان -- انا لله ونا اليه راجعوان
http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...01550221_n.jpg

إن مقتل الفقيد الشهيد العميد / صالح عبدالحافظ بن شجاع اليافعي في ظروف غامضة حدث يضعنا أمام كثير من التساؤلات المحيّرة توجه لأبناء الجنوب دون غيرهم عمن يقف وراء ذلك الحادث الجبان وهل كان دافع القتلة المأجورين هو الحقد على شخص شهدينا البطل كونه قيادي بالجنوب أم على أنه الحقد على قبيلة يافع كلها التي ينتمي اليها الفقيد ؟؟!. نقول هذا الكلام بكل شفافية وصراحة لان هذا العمل الجبان كان الاول من نوعه ولم يشمل قيادين من مناطق اخرى غير يافع. نحن لا نخون احداً من ابناء الجنوب لكننا نريد منهم وقفة تضامنية - في اقل الاحوال - تدين هذا العمل الاجرامي الحقير وتكشف ماهو الذي يحصل لابناء الجنوب من يافع ولماذا ؟! هل هكذا تُجازى يافع التي تقف مع ثورة الحراك عن بكرة ابيها وقدمت ولا زالت تقدم كل انواع الدعم المادي والمعنوي بل وتقدم الأرواح الكثيرة منذ قيام الحراك بكل مصادقة وتفاعل ووفاء وطني للجنوب ؟؟!.

باختصار هل العميد صالح بن شجاع شهيد يافع أم شهيد الجنوب ؟!

عاجل :أنباء عن مقتل القيادي البارز في تنظيم القاعدة "فهد القصع" بغارة جوية

قالت أنباء شبه مؤكدة ان القيادي البارز في تنظيم القاعدة "فهد القصع " قد قتل مساء اليوم الأحد اثر غارة جوية استهدفت سيارة كان يستقلها بمنطقة رفض مديرية عين بشبوة .
وحتى اللحظة لم يتم يتسنى التأكد من صحة هذه الأنباء من مصادر مؤكدة

لجنة الاتصال والتواصل الجنوبي تقبل بالحوار على أساس تفاوضي بين الجنوب والشمال

متابعات

قالت لجنة الاتصال والتواصل للقاء التشاور والتوافق الجنوبي أن الحوار الذي يريده الجنوبيون هو حوار تفاوضي بين جنوب وشمال متكاملان التشكيل وبين طرفين سياديين يعترفان ببعضها يملك كل منهما حق تقرير مصيره.

وأشارت اللجنة في بلاغ صحفي صادر عنها اليوم حصل موقع (عدن الغد) على نسخه منه إلى أن الدعوات المتعجلة لمؤتمر الحوار الوطني المراد عقده في صنعاء إنما مصيرها التعجيل بسرعة الانهيارات والدفاع بها إلى حالتها الأخيرة التي يسود فيها الإرهاب والفوضى وخلط واضح للأوراق سيوصل في النهاية إلى حوار ناقص لا حاكميه له وبين أطراف غير مكتملة التشكيل ولا تعبر عن الواقع الحق المتعامل معه .

وفي الوقت الذي عبرت فيه اللجنة عن تقديرها واحترامها لذوي النوايا الطيبة في مثل هذه الدعوات، لفتت إلى انه لا اتفاق حتى الآن حول قضايا الحوار وموضوعاته ولا تحديد لأطرافه ولا تسمية للمرجعيات المحلية والإقليمية والدولية الخاصة بكل قضية إلا ما يخص قضية نقل السلطة وهي قضية طرفاها السلطة والمعارضة قطبي الحكم وهما الطرفان الموقعان على المبادرة الخليجية ولا يجوز حشر كل القضايا المختلفة في مسار حواري واحد .

وأضافت اللجنة انه تم الاتفاق على عقد لقاء موسع للتشاور والتوافق الوطني الجنوبي في العاصمة عدن سيتم تحديد موعده فور الانتهاء من التحضير له .. مشيرا إلى أن اللقاء الموسع سينظر في مسألتين الأولى ورقة المشروع السياسي الجنوبي وسيشمل الموقف من متطلبات المرحلة الحالية بما فيها الموقف من مؤتمر الحوار الوطني والثانية فستكون التوافق على هيئة تنسيق وطنية تدير الجنوب وتمثله أمام الغير كقيادة مؤقتة ..

وأوضحت أن اللقاء سيتناول أيضا التطور الكبير والاتساع الكمي والنوي الذي شهده الحراك الوطني السلمي الجنوبي بعد أن بات يغطي كل قطاعات المجتمع والسياسة على امتداد الجنوب كله ما يستوجب حدوث تطور وانتقال نوعي مواي للهيال البنائية للحراك الوطني الجنوبي .

وأضاف البلاغ أن انجاز هذا التحول يعزز وضع الحراك ويقوي اعتباره إطارا وطنيا جامعا وحاملا سياسيا للقضية الجنوبية .. منوها بان القضية الجنوبية هي قضية الشعب الجنوبي والحراك هو حراك الشعب الجنوبي .

ولفت البلاغ إلى انه يجري حاليا تشكيل العديد من اللجان الفنية المعنية بالتحضير لهذا اللقاء الموسع وثائقيا وتنظيميا وسياسيا وإعلاميا .. مضيفا بان اللقاء سيسعى لبلورة موقف موحد وإستراتيجية واضحة في التعامل مع ظاهرة الإرهاب والفوضى والأمن .

ودعا البلاغ شعب الجنوب إلى وحدة الصف الجنوبي وتوحيد كل الجهود للوصول إلى مستوى يرتقي إلى القدرة على مواجهة التحديات والأخطار المصيرية التي تحيط بالشعب الجنوبي وقضيته العادلة .

وأشار البلاغ إلى أن المرجعيات المحلية والإقليمية والدولية المرتبطة بالقضية الجنوبية تظهر أن الأطراف المعنية بالقضية هما طرفان الشمال والجنوبي والطرف الثالث هو الشاهد والراعي والضامن إي الطرف الإقليمي، وبهذا الصدد يعلن الجنوبيون استعدادهم بدء حوار جاد غير مشروع مع الطرف الإقليمي والدولي بشان الاتفاق على تثبيت المرجعيات المرتبطة بالقضية الجنوبية والتوصل إلى اتفاقية دولية يتحدد فيها المسار العام للحوار وتضع الآليات التنفيذية لإطراف الحوار.

مشيرا إلى أن الطرف الخارجي هو طرف وسيط ومرجعي راعي وضامن ومن الطبيعي أن يبدأ الحوار معه قبل أن يبدأ بين طرفي القضية المباشرين (الجنوب ، والشمال) .
http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...00815035_n.jpg

صور من تشكيل نقابة المعلمين والتربويين الجنوبيين بسيؤن
http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...27585685_n.jpg
http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...01067282_n.jpg
http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...20152183_n.jpg
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...37466781_n.jpg

عاجل : قصف لطيران يعتقد انه امريكي على منطقة ” ضيقة ” بالمحفد

6 - مايو - 2012

لودر

في المحفد ان طيران يعتقد انه امريكي قد قصف قبل دقائق عدت أماكن في ضيقة مديرية المحفة بـ ابين ولم ترد حتى اللحظة انباء عن سقوط ضحايا ويعتقد ان القصف استهدف مسلحي تنظيم القاعدة في تلك المناطق

وفي لودر قالت مصادر محلية في المدينه ان سيارة نوع دينا وتتبعها اخرى نوع هيلوكس قد تم قصفهم في مثلث كهرباء لودر طريق المنياسة الساعة الثانية من فجر اليوم ، وأكدت المصادر السيارتين لمالكي ” نحل ” ولا يعرف من تسبب بقصفهم حتى اللحظه كون مرور السيارتين في منطقة اشتباكات بين اللجان الشعبية ومسلحي القاعدة

وعن طبيعة الوضع في المدينة قال المتحدث باسم المقاومة الشعبية في اتصال ان المدينة تعيش في هدوء والناس يمارسون حياتهم كالعادة بينما تقوم اللجان بحماية المدينة من كل الاتجاهات .

عيب الشهيد شهيد جنوووب بطلوا العنصرية انتم تكرهوا ابا اسم يافع عند عامة الناس
حتى عند ابناء يافع انفسهم ليس طبعنا التكبر والتعالي على الناس ودمانا فداء الجنوب
والافضل تدعوا للشهيد با الرحمه

تنظيم القاعدة

علاقاته الإقليمية والدولية

الحلقة الثانية

مقدمة

بعد أن تطرقنا في الحلقة الأولى لدراسة تاريخ ومعتقدات تنظيم القاعدة كان لزاما علينا الوفاء بالوعد وإخراج حلقة ثانية تبحث علاقات ذلك التنظيم الإقليمية والدولية وخصوصا بعد أن أخذ في صراعاته بعدا عالميا ومع كل دول العالم بدون استثناء كما أن دولا كثيرة ترغب في محاربته أو تشترك في ذلك .

علاقاته مع دولة آل سعود

كنا قد ذكرنا في الحلقة الأولى أن الوهابيين قد بدءوا دعوتهم بالتعاون مع الأمير محمد بن سعود أمير الدرعية التي أسست لعلاقة وطيدة بين أتباع هذا المذهب وبين أمراء آل سعود استمرت طيلة ثلاثة قرون ونيف من الزمن , وبسطت دولة آل سعود نفوذها على الجزيرة العربية وأكثر بلاد الشام والعراق وجزء كبير من اليمن , وقد تبوء الكثير من آل سعود مراتب كبيرة حتى وصل بعضهم إلى درجات كبار العلماء وكبار منظري المذهب ويقودون المقاتلين في كل أنحاء الجزيرة العربية وبلاد الشام والعراق , أمثال عبد الرحمن بن محمد بن سعود الذي لازم محمد بن عبد الوهاب وأخذ منه العلم واشترك معه في قتال الدولة العثمانية وأتباعها في نجد والحجاز وغيرهم الكثير .

في الفترة الأولى لدولة آل سعود شن إبراهيم بن محمد علي باشا حاكم مصر التركي حملة عسكرية على نجد والحجاز حتى وصل إلى الدرعية عام (1817م) وخاض فيها معارك طاحنة سيطر عليها بعد ذلك ودمر بيوتها وقصورها وحفر أساساتها وأحرث أراضيها بالمحاريث لينتقم من أعدائه انتقاما شديدا . فتفرق أتباع الشيخ ابن عبد الوهاب في الأمصار لكنهم بعد ذلك بفترة قصيرة تمكنوا من استعادة قوتهم ولملمة صفوفهم وبدءوا صراعا جديدا لا يتسع المجال لذكره هنا وإنما القصد هو إبراز العلاقة بين هذه الجماعة وأسرة آل سعود . ومن أراد الاستزادة فلينظر في كتب التاريخ التي تتحد ث عن هذه الحقبة الزمنية .

في العام 1901م كانت نجد والحجاز ما زالت تحت سيطرة العثمانيين وأتباعهم من الأمراء مثل ابن رشيد والشريف حسين وغيرهم , أما آل سعود فكانوا في المنفى بدولة الكويت عند آل الصباح التي تربطهم بهم علاقة صهارة حميمة .

في ذلك العام خرج عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بجماعة من أصحابه صوب مدينة الدرعية واليمامة وسيطر عليها وأعلن نفسه ملكا لمناطق نجد ثم الحجاز في العام 1925م وذلك بعد سقوط دولة الأشراف هناك . بينما تراجعت القوات العثمانية إلى حدود الشام بعد أن منيت بخسائر كبيرة علي يد المجاهدين الوهابيين الذين سرعان ما انضموا إلى الأمير عبد العزيز وتقاطروا من كافة مناطق نجد والحجاز . في حين لم تملك بريطانيا التي كانت تسيطر على سواحل الخليج العربي إلا الاعتراف بالدولة الجديدة خصوصا أن قواتها التي كانت متمركزة في الخليج قد حاولت عبثا الدخول في صراع مع الوهابيين انتهى في غير صالحها .

وهكذا استقرت الدولة السعودية الثالثة التي كان أنصار المذهب الوهابي جزأً منها, وأعلنوا تحكيم الشريعة الإسلامية على كل الأراضي التي سيطروا عليها , فأقاموا الحدود الشرعية وأنشأوا المحاكم والأجهزة الأمنية على هذا الأساس وأصبح الوهابيون يسيرون شؤون المملكة الداخلية الاقتصادية والثقافية والاجتماعية حتى العام 1990م . غير أنهم لم يكونوا يتدخلون في علاقات المملكة الخارجية التي أقامت علاقات وطيدة مع أكثر دول الغرب الكافر حسب المذهب الوهابي . إلا أن السعودية كانت تحتاط لهذا الأمر وتحذر من غضب الوهابيين فعند توقيعها على أي اتفاقية دولية كانت تذيلها بعبارة icon sad تنظيم القاعدة علاقاته الإقليمية والدولية ما لم تخالف الشريعة الإسلامية ) وقد نشب صراع بين أسرة آل سعود وحركة أنصار التوحيد في نجد من أتباع المذهب الوهابي في العام 1931م بسبب العلاقات التي أقامتها الأسرة مع دول الغرب استطاع الأمير عبد العزيز القضاء عليها لكن بقي الحذر بين الطرفين حتى دخول القوات الغربية أراضي المملكة عام 1990م .

افتراق لا رجعة بعده أبدا

كان من الغريب أن يحدث ذلك العداء الشديد بين قطبي نظام الحكم السعودي بعد عقود طويلة من التحالف والصراع جنبا إلى جنب مع قوى داخلية وخارجية , في الوقت الذي لم يكن الوهابيون ينازعون الملك من أسرة آل سعود . غير أن ما يبدو أن النقطة الحاسمة التي غيرت مجرى العلاقة بينهما كانت في الثاني من أغسطس 90م عندما اجتاحت قوات صدام حسين ذي التوجهات البعثية أراضي دولة الكويت وحاولت دخول السعودية واجتياحها , فاستنجدت السعودية بدول غربية لحمايتها من الخطر العراقي . وحيال ذلك الموقف انقسم الوهابيون إلى فريقين فريق يصدر الفتاوي التي تسمح للتدخل الغربي في المنطقة باعتبار أن القوات الصدامية البعثية أكثر ضررا وخطرا على بلاد الحرمين قاطبة بما تحمله من أفكار إلحادية ومعادية للإسلام , غير أن القوات الغربية سترحل بعد انتهاء مهمتها . والفريق الثاني يرى أن دخول القوات الغربية هو غزو صليبي يجب مواجهته وصده وقد أمر رسول الله بإخراج اليهود من جزيرة العرب فكيف بإدخالهم إليها . وأمام هذه الخلافات داخل التيار الوهابي نفسه التي أخذت طابعا يغلب عليه الشدة والتعنيف والتجريح بين الطرفين , إلى درجة أن بعض علماء الطرف الموالي لآل سعود يصدر فتاويه بمعاقبة من يخالف ولي الأمر في هذه الفكرة وتبعا لهذه الفتاوي المتشددة زجت الحكومة السعودية بآلاف من مخالفيها في غياهب السجون ومات الكثير منهم في السجن نتيجة التعذيب وبقي الآلاف في السجون السعودية إلى يومنا هذا .

تلك الحوادث الجسام التي عصفت بأتباع المذهب الوهابي أدت إلى انقسامه فيما بعد إلى ثلاثة تيارات متخاصمة وهي :

التيار الجهادي ( وهو أصل الدعوة الوهابية ) التي قامت عليها دولة آل سعود في البداية ويتبني جهاد القوات الغربية وأعوانها في الجزيرة العربية ويعتبرها أهدافا شرعية , وكذا يدعو إلى اقتلاع أسرة آل سعود التي يرى أنها خالفت مبادئ الإسلام وتحالفت مع الغرب ويدعو إلى إقامة الخلافة الإسلامية الراشدة التي تحرر بلاد المسلمين من الاحتلال اليهودي . وهذا التيار بقي على أصوله الأولى المتشددة ويمثله أسامة بن لادن وأتباعه ويطلقون على أنفسهم اليوم اسم : ( تنظيم القاعدة )
التيار الثاني وهو التيار المعتدل ويعرف بالتيار السلفي التجديدي ) وهذا التيار يرى أنه لا بد من المحافظة على الأصول والاجتهاد بما يتوافق مع العصر , تاركا الصراع مع أسرة آل سعود وأتباعها حاملا للعصا من المنتصف –كما يقال –
التيار الثالث وهو التيار المنشق عن الوهابية والذي يرى فيها أكثر تطرفا وغلوا من حيث نظرتها إلى تحكيم الشريعة الإسلامية وتكفير الحكام وتفسيقهم وبالتالي الخروج عليهم لكن هذا التيار ما زال على تطرفه أيضا في أمور أخرى مثل فتاوي المرأة المسلمة وحجابها وحلق اللحية بالنسبة للرجل ولبس البنطال واستماع الأغاني وغيرها من الأمور التي ينظر إليها بنظرة أشد تطرفا من تحكيم الشريعة وإقامة الحدود والجهاد مما يراها التيار الأول . كما أنه يرفض أفكار التيار الثاني بالتجديد والإصلاح بما يتواكب مع العصر . ويعرف هذا التيار بالتيار( السلفي التقليدي) وقد دخل في صراع عنيف مع التيار الأول وشارك آل سعود في حربهم عليه .

بداية صراع آل سعود مع الوهابيين

من وجهة نظري على الأقل أن الصراع بين أسرة آل سعود والوهابيين كان قديما جدا لخوف هذه الأسرة على عرشها من أن تنازعه هذه الجماعة التي اشتهرت بالجهاد وفتاوي تحكيم الشريعة وتكفير الحكام لمجرد ارتكابهم ناقضا من نواقض الإسلام .

أمام هذا الهاجس وضعت الأسرة السعودية نصب عينيها ضرورة القضاء على الوهابيين منذ عقود طويلة لكنها كانت تؤجل هذا الأمر نتيجة قوة الوهابيين وكثرة أتباعهم ووقوفهم خلف قيادة قوية موحدة ( كان آخرها الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ) فكانوا يتعاملون معهم بالمداهنة أحيانا وأحيانا أخرى بالمكر والدهاء , فأنشئوا هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليحصروه في جماعة رغم أنه واجب على جميع المسلمين فأرادوا بذلك تحجيم أتباع المذهب , كما تم الزج بالآلاف منهم في حروب أفغانستان ليتم التخلص منهم بدون تكلفة وبالفعل قتل في حروب الأفغان مع الروس أكثر من 17 ألف سعودي كان أكثرهم من المتحمسين لقضية الجهاد وتحكيم الشريعة .

كما قاموا بإلهاء الكثير منهم بفتاوٍ هي في الأصل خلافية بين أتباع جميع المذاهب الأخرى وجعلوها ديدنهم في غدوهم ورواحهم مثل فتاوي النساء والإكثار منها وأسهبوا في ذلك كالحجاب الإسلامي والجلباب وكيف تلبسه ومتى وأين ومواضع العورة وركوبها السيارة أو قيادتها لها والمحرم ومواصفاته وكيف يخرج ومتى وأين حتى أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أخذت على عاتقها مهمة ملاحقة النساء في الأسواق والطرقات وأزعجت الكثير من العائلات بكثرة سؤالها عن الحجاب والمحرم حتى ظن الناس أن هذه الهيئة متخصصة بملاحقة النساء , مما كره الناس بها . و سهل في تحجيمها مؤخرا .

وهكذا كانت أساليب التخلص منهم تأخذ أشكالا عديدة يلفها المكر والدهاء .

لكن مرحلة ما بعد 90م هي التي شجعت آل سعود بإظهار العداء للوهابيين وإعلانه للملا , ويبدو أن وجود القوات الغربية الحليفة لآل سعود والخلافات العميقة بين أتباع المذهب نفسه , هي التي جرأت الحكومة السعودية على إعلان الحرب عليه ومحاولة التخلص منه فيما بعد . وهذه المرحلة اتخذت الحرب على المذهب صورا وأشكالا أخرى أهمها :

القتل والاعتقال والإخفاء القسري والتعذيب البدني
إغلاق جميع المراكز التي كان يدرس فيها الوهابيون
ملاحقتهم استخباراتيا في جميع دول العالم وتجهيز جيش كبير من المخبرين لهذا الغرض
مراقبة جميع المساجد التي يحتمل وجودهم فيها
منع جميع التبرعات والصدقات والهبات التي يحتمل وصولها إليهم وإغلاق جميع حسابات المشتبهين بانتمائهم للتنظيم
طرد جميع الموظفين الحكوميين وفصلهم من أعمالهم في حالة وجود أدنى شبهة
قصر عمل هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على النساء والصلاة .
غير أن الحرب على أتباع التيار الوهابي لم تقتصر على أتباع التيار المتشدد ( أتباع بن لادن ) بل تعدت إلى الحرب على التيار التجديدي التي تخاف منه أن ينقل أفكارا لإصلاح نظام الحكم ولو بطريقة سلمية فحجمت من وجودهم بإغلاق الكثير من مراكزهم ومكاتب جمعياتهم ( أمثال جمعية الحرمين ) التي اتهمت بالإرهاب وأغلقت جميع مراكزها حول العالم رغم أنها كانت تابعة لأنصار التيار المعتدل وكذا قصر الخطب في يوم الجمعة على المرسلة من وزارة الإرشاد . كما قامت بإلغاء النصوص القرآنية التي تتحدث عن الجهاد والولاء والبراء ومعاداة اليهود والنصارى من جميع المناهج التعليمية في المملكة .

وأيضا أصبح التيار التقليدي يسبب إزعاجا للأسرة المالكة بسبب تمسكه ببعض ما تبقى من أفكار المذهب الوهابي , فهو إن لم يكن إرهابيا فإنه يصنع الإرهاب بحسب نظرة آل سعود فأرادت التخلص منه أيضا بسماحها للمفكرين من ذوي التوجهات الليبرالية بتقديم انتقاداتهم اللاذعة التي وصلت إلى الاستهزاء بعلمائهم وتقديم المواد الإعلامية المقروءة والمسموعة والمرئية التي تنتقص من أتباع التيار التقليدي . وشجع الكثير من النساء على الخروج والتبرج رغبة في التخلص من الضغوط التي كان يسببها هذا التيار .

علاقاته مع دول الجوار الإقليمي

أكثر الدول التي كانت متأثرة بالتيار الجهادي هي اليمن غير أن أتباع الوهابية كان وجودهم محدودا حتى العام 90 م .حيث انتشروا بشكل كبير بعد الوحدة اليمنية وخصوصا بعد القضاء على الاشتراكيين ودخول الاسلاميين السلطة .

وعلاقاته بدولة اليمن كانت تبعا لعلاقاتهم بدولة آل سعود نظرا لقربهم منها وتأثيرهم عليها ولم يكن يوجد أي عداء بين دولة اليمن وتنظيم القاعدة غير أن محاولة الرئيس اليمني السابق لعب دور الوكيل لآل سعود في محاربتهم للقاعدة كانت بداية الصراع بينه وبين التنظيم فلو نأى بنفسه عن الصراع الدائر في الحجاز ونجد لما حدث ما يحدث اليوم في اليمن . وأكثر المراقبين يرون أن الرئيس اليمني السابق كان لا يحمل عداء للقاعدة بقدر ما كان يرغب في الحصول على المال من الدول التي تحارب التنظيم نظير حربه عليه فانتقلت الحرب من السعودية إلى اليمن لكن على ما يبدو أن حرب تنظيم القاعدة في اليمن هي بداية الطريق للسيطرة على نجد والحجاز – كما يراه منظرو التنظيم – فالحرب في اليمن والعين على السعودية . وقد استفاد التنظيم من أخطاء الرئيس السابق بجنيه الكثير من المال جراء حربه على القاعدة من كل دول العالم التي تريد محاربته في أراضي اليمن فقد سهل لدول الغرب وعلى رأسهم أمريكا كل ما يطلبون لمحاربة تنظيم القاعدة حتى وصل الأمر إلى استقدام قوات أجنبية على الأراضي اليمنية وطائرات بدون طيار تضرب حيث شاءت ومتى شاءت , مما جعل الكثير من المتعاطفين مع التنظيم أو ممن يحمل أفكارا جهادية أن ينظم إلى الحرب ضد الدولة (المارقة ) – كما يسمونها – وبذلك تزايد عدد المقاتلين من أتباع التنظيم وسيطروا على أجزاء كبيرة من اليمن في الوقت الذي يصعب على الحكومة المنهكة من أثر الخلافات الداخلية والأزمات الاقتصادية إخراجهم منها . أما ما يقوله بعض الإعلاميين والسياسيين من أن القاعدة خرجت من القصر الجمهوري في صنعاء وأنهم أتباع علي عبد الله صالح يحركهم كيف يشاء فالقول هذا فيه نظر لأن تنظيم القاعدة كما أسلفنا تنظيم عقائدي جهادي ترجع أصوله إلى نجد والحجاز وليس إلى اليمن ولكن وجود الكثير منهم في القصر الجمهوري بصنعاء كان بسبب استدعاء الرئيس السابق لهم لاستمالتهم إليه ومحاولة الاستفادة من خبراتهم القتالية ثم التخلص منهم متى ما أحس برغبة التودد إلى أمريكا أو رغبته بالحصول على المال من الدول التي تحاربهم والمعروف أنه قد شكل لجنة للمناصحة برئاسة حمود الهتار وزير الأوقاف السابق لاستقبالهم في القصر الجمهوري ومناصحتهم هناك لكن قتل الكثير منهم بشرائح وضعت في سياراتهم بعد خروجهم من القصر الجمهوري مثلما حدث لأبي علي الحارثي التي استهدفته طائرة أميركية بدون طيار بعد خروجه من القصر الجمهوري بمأرب والتي كانت الشرارة الأولى التي أشعلت الصراع بين تنظيم القاعدة والحكومة اليمنية بعد أن شعر التنظيم أن الحكومة بدأت تعمل مع دول الغرب في قتالهم مما اعتبروه ردة عن الإسلام – حسب الناقض الثامن من نواقض الإسلام انظر الحلقة الأولى من موضوعنا هذا -. كما أن الرئيس السابق لم يكن يريد القضاء نهائيا عليهم لأنه سيقضي على الدعم السخي المقدم من أمريكا ودول الغرب .

علاقة تنظيم القاعدة مع أمريكا ودول الغرب

لم تكن هناك أي علاقة لدول الغرب مع تنظيم االقاعدة أو المذهب الوهابي سوى أنهم يرون أن دول الغرب هي التي سهلت احتلال اليهود للبلاد المقدسة في فلسطين ولم يكن أحد يدعو إلى جهاد الغرب والأمريكان إلا في الفترة الأخيرة . أما في فترة الثمانينات حينما اشتعلت الحرب الأفغانية مع الروس كانت أمريكا من ضمن الداعمين للمجاهدين في أفغانستان نكاية بالروس ليس إلا ومن ضن أن الأمريكان قد دعموا المجاهدين بسبب علاقتهم بها فهو مخطئ غير أن هناك بعض التوجهات لدى حركة طالبان لإقامة علاقة مع دول الغرب لم تتم حتى أحداث سبتمبر 2001م التي قلبت الأحداث وغيرت الموازين وبدأ العداء الشديد بين الطرفين , والظاهر أن استهداف القاعدة لأمريكا كان لعدة أسباب أهما دعم أمريكا لإسرائيل علنا واحتلالها للعراق وكذا ملاحقة ابن لادن وجماعته بعد خروجه من المملكة إلى السودان واستهداف مواقعهم هناك . أما باقي دول العالم فقد اعتبرتها القاعدة بلادا كافرة وناصبتها العداء وشنت بعض الهجمات عليها . نتيجة مواقفها الداعمة لإسرائيل وأمريكا وفي الحلقة الثالثة من هذا الموضوع سنتطرق إلى عوامل القوة والضعف عند هذا التنظيم والمستقبل الذي ينتظره من وجهة نظرنا حسب المعطيات التي توفرت لدينا فانتظرونا .

ربيع بن علي القاسمي

خرجت مسيرة عمالية من مختلف القطاعات انطلقت من ساحة شهداء الجنوب بالمنصورة صباح اليوم الاحد 6مايو2012م ,اتجهت المسيرة صوب مصنع الغزل والنسيج وهناك تم قراءة بيان عمال صادر عن نقابات عمال جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية من قبل الاخت الناشطة ليلى بريك ناشدت من خلاله المجتمع الدولي الى التدخل السريع لانقاذ الشعب الجنوبي من الممارسات التي يتعرض لها الشعب والعمال في مختلف القطاعات لاسوى مظاهر القهر والظلم والتخريب المنظم للمصانع وممتلكات الشعب واخرها الاعتداء واحراق مبنى التلفزيون ونهب مصنع الغزل والنسيج والقائمة طويلة لايتسع الوقت لذكرها , وقالت الناشطةليلى اننا نناشدكم للتدخل لفك الارتباط والاشراف على استعادة دولتنا الجنوبية عبر اشراف دولي .وحذرت ان الامن والاستقرار في منطقتناالعربيةمرهون باستعادة دولة الجنوب .ثم تحركت المسيرة الى امام مبنى البسكويت وهناك القت الناشطة نهلة طرموم كلمة خطابيةة اكدت على كما ,استعادة الدولة الجنوبية واعادة المصانع الى العمال كماطافت المسيرة بشوارع المنصورة واستقرت بجانب مستشفى النقيب ,مرددين الهتافات الثورية .وانظم اثنين من القادة في الجيش الخاضع لنظام الجمهورية العربية اليمنيةالى الحراك السلمي الجنوبي حيث نزعوا الرتب ورفعوا علم دولة الجنوب استنكارآ على الاحتلال المقيت الذي اصبح لايطاق وحان وقت رحيلةة حسب ما اكدة المنشقون على الجيش اليمني وقالوا اننا سنضحي برواتبنا وكل مانملك تضامنآ مع ابنا شعبناء الجنوبي فيصل السعيدي ناشط اعلامي وحقوقي
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...52597366_n.jpg
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...94644698_n.jpg
http://photos-d.ak.fbcdn.net/hphotos...40416824_a.jpg
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...80211904_n.jpg
http://photos-g.ak.fbcdn.net/hphotos...96172952_a.jpg
http://photos-c.ak.fbcdn.net/hphotos...63948053_a.jpg
http://photos-e.ak.fbcdn.net/hphotos...85883813_a.jpg

الحركه الشبابيه والطلابيه لتحريرالجنوب في كليه التربية الضالع تدعوطلاب وطالبات ودكاترة الكليه الخروج بيوم الطالب الجنوبي يوم غد الأثنين
تعلن الحركة الشبابية والطلابية لتحرير الجنوب عن خروج بمسيرة يوم غد الاثنين الموافق 7 مايو 2012م بمناسبة يوم الطالب الجنوبي ، وتدعوا الحركة الشبابية والطلابية لتحرير الجنوب الطلاب وطالبات ودكاترة

في كليه التربية الضالع بهذه المناسبة الطلابية الجنوبي.

وحيث ستنطلق المسيرة الساعة 9 صباحاً من كليه التربية مرورا بالشارع العام ثم العودة الى الكليه .

خور مكسر / العريش / عدن المحتله :
أطلقت قوات امن الاحتلال المرابطه بمنطقة العريش في خور مكسر وابل من الرصاص الحي على مجموعة من شباب المنطقه واصابة عدد منهم بجراح بليغه نقلوا على اثرها الى مستشفى النقيب بالمنصوره ومن بين الجرحى التي وصلت اسمائهم :(طلال مهدي )
و ( احمد صالح الفروي) و (صالح احمد الربيزي ) .

هام جدا ( وعاجل )

بناء على تعليمات من حميد لحمر الذي قال انة سيعمل على استعادة الامن في عدن تسريبات عن استهداف قيادات في الحراك السلمي الجنوبي وقد بداء تنفيذ هذا المخطط باغتيال القيادي العميد صالح بن شجاع اليافعي
http://im21.gulfup.com/2012-05-06/1336313939791.jpg

عاشة مديرية المسيمير الحواشب محافظة لحج حالة من الخوف وخاصة لدى الاطفال وهم في المدارس والمرضى
حيث ان الطيران كان بعلو منخفض جدا جدا
هل يعيش الاحتلال حالة نفسية لكي يخيف الاطفال والنساء
بينما انصار الشريعة يصولون ويحولون
وقوافلهم ومعداتهم في زنجبار مع مسمع ومرأء من الطيران

الصفحة الرئيسية » الأخبار الرئيسية » الشحر الآن
أخر تحديث : الخميس 3 مايو 2012 - 3:17 مساء
بيان للزعيم باعوم مع مشائخ ووجهاء الجنوب بالسعودية يتبنى مؤتمر جنوبي والنأي بالقضية عن إستغلالها ككرت لأي طرف دولي
بتاريخ 6 مايو, 2012 - بقلم العصرية نت
بيان للزعيم باعوم مع مشائخ ووجهاء الجنوب بالسعودية يتبنى مؤتمر جنوبي والنأي بالقضية عن إستغلالها ككرت لأي طرف دولي
إطبع هذه التدوينة
Share
أخر الأخبار

عاجل:العثور على المواطن عوض سبيت صحاليل بعد ان تم اختطافه يوم امس في مدينة الشحر
سكاي نيوز عربية تنطلق من ابوظبي الليلة كأول قناة اخبارية لنقل الأخبار العاجلة
الزعيم حسن باعوم يؤكد للمحامي أحمد هبيص عودته للجنوب قريباً وان سيئون من أهم محطات عودته للوطن‎
عاجل: الدكتور وجيه صياد يقوم بزيارة الشاب عبدالله بخصر.
العصرية نت: تسرد الحوادث المؤلمة التي وقعت في مدينة الشحر خلال اعوام تزمناً مع ذكرى المرور العربي الموحد(صور)
فائز مسجدي للعصرية نت: لست مع طرف من الأطراف بل قمت بدور الوساطة على أننا أدنا في وقت سابق الاعتداء على حرم المستشفى.
نحن و الأرقام ( دراسة في تطور الأرقام عبر التاريخ )
في الحفل التأبيني لصانع البسمة الشحر تحتفي بمبدع الفن المسرحي الفقيد أحمد بلكورة(صور)
عاجل: مجهولون يعتدون على سيارة الدكتور وجيه صياد بمدينة الشحر.
الشروع في العمل لإعادة ترميم سدة العيدروس بمدينة الشحر(صور)

العصرية نت /خالد الكثيري – سيئون


العديد من المصادر كانت تفيد الى ان الزعيم حسن باعوم كان يرعى مؤخراً بالمملكة العربية السعودية عدد من اللقاءات الأخوية الجنوبية بين عدد من الشخصيات الجنوبية من سلاطين ومشائخ ورجال اعمال واعيان الجنوب ، تلك اللقاءات التي أسفرت عن عقد لقاء تشاوري يوم الثلاثاء الموافق 1 مايو 2012م برئاسة الزعيم حسن أحمد باعوم وقد صدر عن هذا اللقاء بيان تم توزيعه مساء أمس السبت تضمن الاتفاق على ضرورة الحفاظ على القضية الجنوبية بعيدة عن الوقوع في مستنقع النزاعات الدولية حتى تكون بمنأى عن إستغلالها ككرت لهذا الطرف او ذاك، وبحيث تبقى بعدالتها موضع احترام ودعم من كل الاطراف .

هذا وقد اشار البيان في ختامه الى إتفاق المجتمعون على تبني الدعوة لعقد لقاء تشاوري جنوبي موسع لكافة قوى الاستقلال ، وتشكيل لجنة تتولى الاتصال مع كل القيادات الجنوبية والمكونات السياسية وتتلقى التصورات والاراء والمقترحات من كل الاطراف الجنوبية وجدولتها بموضع إهتمام هذا اللقاء التشاوري … وللإطلاع على البيان بنصه المنشور بـ” عدن الغد ” فيما يأتي :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد

وعلى آله وصحبه أجمعين .

بناء على الدعوة التي اطلقها المناضل حسن احمد باعوم رئيس المجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب لمناقشة طبيعة المرحلة الدقيقة التي يمر بها الحراك الجنوبي والمعالجات السياسية المطلوبة مع استشراف الآفاق المستقبلية للحراك الجنوبي ، عقد لقاء تشاوري يوم الثلاثاء 10 جماد الاخرة 1433 هجرية الموافق الاول من مايو 2012 ميلادية ضم نخبة من الشخصيات الاجتماعية وهم :

1- حسن احمد باعوم

2- الشيخ / عبدالرب بن احمد النقيب

3- الشيخ/ محمد ابوبكر بن عجرومة العولقي

4- الشيخ / صالح بن حسن الواحدي

5- الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالحميد المفلحي

6- الشيخ / عبدالله بن محسن الكثيري.

1- ناقش المجتمعون حال الحراك الجنوبي ومدى قدراته بالامكانيات الحالية للعبور بالشعب الجنوبي نحو الاستقلال وتحديد المعوقات الرئيسية التي ادت الى ظهور بعض الممارسات الغير مفيدة للقضية الجنوبية .

2- تداول المجتمعون كل المواقف الدولية والاقليمية في الفترة الماضية وامكانية تطويرها لتصبح داعم رئيسي للشعب الجنوبي للوصول الى الاستقلال واستعادة دولته.

3- اتفق المجتمعون على ضرورة الحفاظ على القضية الجنوبية بعيدة عن الوقوع في مستنقع النزاعات الدولية وجعلها كرت بيد هذا الطرف او ذاك، بحيث تبقى عدالة القضية الجنوبية موضع احترام ودعم كل الاطراف.

4- قدم كل شخصية من الحاضرين رؤية سياسية لالية التعامل مع المرحلة القادمة .

5 – ثمن المجتمعون المواقف الدوليه من القضية الجنوبية حتى اليوم ووضعوا خطوط عريضة لخطة استراتيجية للمرحله القادمة للتعاون مع الجميع في ارساء الامن والاستقرار في المنطقة.

6- اتفق المجتمعون على ان العالم اليوم اكتشف مدى تورط اطراف في نظام صنعاء في دعم ومساندة التنظيمات الارهابية كتنظيم القاعدة وخلافها التي ظهر نشاطها بكل قوة ووضوح على الاراضي الجنوبية وقرر المجتمعون العمل على تاكيد هذه الحقيقة وان نظام صنعاء اصبح جزء رئيسي من مشكلة المنطقة .

7- يناشد المجتمعون الاخوة في الدول العربية وعلى رأسها المملكة العربية السعودية والجامعة العربية ومنظمة الامم المتحدة وكافة دول العالم المحبة للسلام والمنظمات الدولية بالوقوف الى جانب حق شعب الجنوب في الحرية والاستقلال واستعادة دولته .

وبهذه المناسبة يتقدم المجتمعون بالشكر والعرفان الى المملكة العربية السعودية ملكا وحكومة وشعبا لمواقفهم النبيلة والانسانية تجاه شعب الجنوب ولتقديمهم الرعاية الصحية للأخ المناضل حسن احمد باعوم .

وفي ختام اللقاء توصل المجتمعون الى التالي:

اولا : الدعوة الى عقد لقاء تشاوري جنوبي موسع لكافة قوى الاستقلال .

ثانيا : تشكيل لجنة تواصل وتناط بها المهام التالية :

أ- تجتمع اللجنة ويتم توزيع المهام على أعضائها

ب- الاتصال مع كل القيادات الجنوبية والمكونات السياسية.

ج – تلقي التصورات والاراء والمقترحات من كل الاطراف الجنوبية والتي تهدف الى وضع اللقاء التشاوري موضع الاهتمام.

ثالثا : وقف المجتمعون امام الاحداث في مختلف محافظات ومديريات الجنوب عامة وفي مدينة لودر خاصة وتدارسوا السبل لكيفية دعم الأهالي في وقوفها سدا منيعاً ضد الجماعات الارهابية ومرتزقة نظام صنعاء .

رابعا : دعوة ابناء الشعب الجنوبي الى رص الصفوف والوقوف وقفة رجل واحد لدعم الحراك السلمي على ارض الجنوب ، وترك الخلافات الجانبية والعمل على تعزيز الحشود الشعبية للضغط على اصحاب المشاريع التي لا تخدم قضية الاستقلال والدفع بهم الى اللحاق بصف الشعب الجنوبي الساعي لاسترداد الحق الكامل والغير المنقوص في الحرية والاستقلال

الخلود للشهداء , الحرية للأسرى , الشفاء للجرحى

والشكر والعرفان للابطال الصامدون على الارض الجنوبية رجالا ونساءً واطفالاً ،

وعاش الجنوب حراً أبياً
بتاريخ 3 مايو 2012

1- حسن احمد باعوم
2- الشيخ / عبدالرب بن احمد النقيب
3- الشيخ/ محمد ابوبكر بن عجرومة العولقي
4- الشيخ / صالح بن حسن الواحدي
5- الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالحميد المفلحي
6- الشيخ / عبدالله بن محسن الكثير

طائرات بدون طيار تحلق فوق مديريات محافظة لحج
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...88636293_n.jpg

URGENT: aerial bombing of a U.S. drone aircraft on the "rejection" Directorate at the news of deaths and injuries
http://im21.gulfup.com/2012-05-06/13...791.jpghttp://