منتديات الضالع بوابة الجنوب

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   منتدى التوثيق (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=63)
-   -   اجابتك على السؤال تحدد فهمك للقضية . (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=31633)

حكيـم الجنوب 2010-04-02 01:42 PM

ســــــــــــــــــــــلم لي على صاحبك

قله باختصار اريد الاستقلال

في كلمتين

اريد ان ابتسم

وارسم البسمه على وجه رجال ونساء وشباب والاهم اطــــــــــــــــــفال الجنوب

حمد صالح 2010-04-02 05:53 PM

اولا: احتلال لانها فشلت اتفاقيات الوحدة وتم اكتساح الجنوب بالقوة

تانيا: نريد الاستقلال لانة الشعبان لا يصلحاً ان يكونوا شعب واحد

ولا يمكن ان يتفقان طول الحياة( باختصار الشعب الشمالي يختلف من عادتة وتقاليدة والشعب الجنوبي لة عادتة وتقاليدة ولا اعتقد ان تتم وحدة بينهم فـ كل شي يمكن يتغير الا التوالف وروح الاخوة والعادات والتقاليد)

والله اعتقد ان الحل معاي بس معرفت نعبر اعدرنا

ابو صقر 2010-04-02 06:31 PM

شكرا ابو عامر
يعيش الحر يوم ولا تحت المذله الف عام
لكي نعيش احرار

جبال يافع 2010-04-02 06:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 296278)
لا داعي للتثبيت ولا لتغيير العنوان لان السؤال من صديق لي اراد ان اطرحه عليكم .


لك التحية.

اخي ابو عامر هويتك هي تاريخك وتراثك بكل اشكالة العسكري والثقافي والفني المعمار والزي والثقافة والشعر والادب وجميع الفنون و العادات والتقاليد والقبيلة والهجة والتداخل الاجتماعي وحتى الشكل للانسان والون .... الخ
هذا التاريخ كانت له ساحات وكانت له انسان وهذا الانسان يتميز بهذا التاريخ والتراث ..
والساحات هي ارض الجنوب والانسان هو الجنوبي فاذا امتزجت ارض الجنوب بارض اخرى وسمية بمسميات اخرا فان ذلك التاريخ وذلك التراث الذي ضحاء من اجلة الابا والاجداد وبناة الانسان الجنوبي على ممر العصور فانة سوف سينتهي وكانة لم يكن وسوف يصبح الانسان بدون تاريخ لان ارضة ستنتسب الى تاريخ غير تاريخها

ان الارض التي احتضنت تاريخنا هي وطننا الجنوبي لذلك يعتبر الوطن هو الهوية والهوية هي التاريخ والتراث والثروة والسيادة والاستقلال وهي الحاضر والمستقبل

اذا تنازلنا عن هويتنا يا ابو عامر يعني اننا تنازلنا عن تاريخنا وتراثنا و تنازلنا عن تضحيات الابا والاجداد وبالتالي سنصبح ننتسب الى تاريخ لم يصنعه ابائنا ولا اجدادنا بل صنعه غيرنا وبالتالي سوف نصبح نكرة بلا ماضي ولذي ليس له ماضي ليس له حاضر وانت تعرف كيف تعاملو معنا الشماليين بعد حرب 94م ويقولون هذا ليس يمني هذا حبشي وهذا هندي وهذا صومالي .... الخ

اخي ابو عامر لكي نحافظ على التاريخ والتراث يجب ان نحافظ على الوطن بكل مكوناتة ثروة وحدود ومسميات وقبائل وغيرها لانه اذا سلب وطننا سيسلب ذلك التاريخ

وانت تعرف كيف تعمل اسرائيل على تهويد القدس بتغيير اسماء الشوارع واسماء القراء

وتعرف كيف عمل الاحتلال الفرنسي بتدريس لغته في الدول العربية التي احتلها وحاول طمس الغة العربية

وانت تعرف كيف فعل الاحتلال اليمني في تغيير اسماء الشوارع في عدن وتغيير اسم قناة عدن وتغيير شكل المعماري في كل الجنوب وطمس ثورة 14 اكتوبر ووصلو ببجاحتهم الى ان يقولو بان بريطانيا احتلت الشريط الساحلي من اليمن اليس هذا هو طمس للتاريخ وللترراث والفن

اخي هذي هي الهوية

مع الاسف انا لم استطيع ان اعبر عن الهوية في الشكل المطلوب لان الهوية اكثر واكبر واشمل من ما ذكرته لك سابقا"

أبو عامر اليافعي 2010-04-02 07:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكيم (المشاركة 296291)
ســــــــــــــــــــــلم لي على صاحبك



قله باختصار اريد الاستقلال

في كلمتين

اريد ان ابتسم


وارسم البسمه على وجه رجال ونساء وشباب والاهم اطــــــــــــــــــفال الجنوب

رائع اختزالك للموضوع
ولكن تلك الابتسامة التي تبحث عنها لن تاتي الا بعد دموع ودماء .
وقبلها عهد ووفاء لمن ذرف الدمع مسبقا ومن ساح دمه لاجلنا
وقبل كل ذلك ان نحدد الرؤية والهدف ليس بالكلام ولكن من خلال توحدنا والشعور بالاخوة والايثار لابن الجنوب على النفس الانانية وحب الجنوب فوق حب القبيلة والمنطقة.
الابتسامة التي تريدها لن تاتي بسهولة ابدا .

أبو عامر اليافعي 2010-04-02 07:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد صالح (المشاركة 296427)
اولا: احتلال لانها فشلت اتفاقيات الوحدة وتم اكتساح الجنوب بالقوة

تانيا: نريد الاستقلال لانة الشعبان لا يصلحاً ان يكونوا شعب واحد

ولا يمكن ان يتفقان طول الحياة( باختصار الشعب الشمالي يختلف من عادتة وتقاليدة والشعب الجنوبي لة عادتة وتقاليدة ولا اعتقد ان تتم وحدة بينهم فـ كل شي يمكن يتغير الا التوالف وروح الاخوة والعادات والتقاليد)

والله اعتقد ان الحل معاي بس معرفت نعبر اعدرنا

هل فشلت الوحدة ام اتفاقيات الوحدة وهل الفشل بفعل فاعل ام انها بطبيعتها فاشلة؟
ولماذا لا يصلحا الشعبان ان يكونا شعب واحد؟ اريد اعرف السبب.
كل الذي ذكرته من اسباب هل انعدمت الوسيلة بالتآلف والتوافق؟
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-04-02 07:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صقر (المشاركة 296439)
شكرا ابو عامر
يعيش الحر يوم ولا تحت المذله الف عام
لكي نعيش احرار

الحرية تهون لاجلها الارواح
ولكن هل نحن عند مستوى هذا المفهوم العظيم .
وما رايك لو وازنا بين الوحدة والحرية .. ايهما تفضل؟
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-04-02 07:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبال يافع (المشاركة 296451)
اخي ابو عامر هويتك هي تاريخك وتراثك بكل اشكالة العسكري والثقافي والفني المعمار والزي والثقافة والشعر والادب وجميع الفنون و العادات والتقاليد والقبيلة والهجة والتداخل الاجتماعي وحتى الشكل للانسان والون .... الخ
هذا التاريخ كانت له ساحات وكانت له انسان وهذا الانسان يتميز بهذا التاريخ والتراث ..
والساحات هي ارض الجنوب والانسان هو الجنوبي فاذا امتزجت ارض الجنوب بارض اخرى وسمية بمسميات اخرا فان ذلك التاريخ وذلك التراث الذي ضحاء من اجلة الابا والاجداد وبناة الانسان الجنوبي على ممر العصور فانة سوف سينتهي وكانة لم يكن وسوف يصبح الانسان بدون تاريخ لان ارضة ستنتسب الى تاريخ غير تاريخها

ان الارض التي احتضنت تاريخنا هي وطننا الجنوبي لذلك يعتبر الوطن هو الهوية والهوية هي التاريخ والتراث والثروة والسيادة والاستقلال وهي الحاضر والمستقبل

اذا تنازلنا عن هويتنا يا ابو عامر يعني اننا تنازلنا عن تاريخنا وتراثنا و تنازلنا عن تضحيات الابا والاجداد وبالتالي سنصبح ننتسب الى تاريخ لم يصنعه ابائنا ولا اجدادنا بل صنعه غيرنا وبالتالي سوف نصبح نكرة بلا ماضي ولذي ليس له ماضي ليس له حاضر وانت تعرف كيف تعاملو معنا الشماليين بعد حرب 94م ويقولون هذا ليس يمني هذا حبشي وهذا هندي وهذا صومالي .... الخ

اخي ابو عامر لكي نحافظ على التاريخ والتراث يجب ان نحافظ على الوطن بكل مكوناتة ثروة وحدود ومسميات وقبائل وغيرها لانه اذا سلب وطننا سيسلب ذلك التاريخ

وانت تعرف كيف تعمل اسرائيل على تهويد القدس بتغيير اسماء الشوارع واسماء القراء

وتعرف كيف عمل الاحتلال الفرنسي بتدريس لغته في الدول العربية التي احتلها وحاول طمس الغة العربية

وانت تعرف كيف فعل الاحتلال اليمني في تغيير اسماء الشوارع في عدن وتغيير اسم قناة عدن وتغيير شكل المعماري في كل الجنوب وطمس ثورة 14 اكتوبر ووصلو ببجاحتهم الى ان يقولو بان بريطانيا احتلت الشريط الساحلي من اليمن اليس هذا هو طمس للتاريخ وللترراث والفن

اخي هذي هي الهوية

مع الاسف انا لم استطيع ان اعبر عن الهوية في الشكل المطلوب لان الهوية اكثر واكبر واشمل من ما ذكرته لك سابقا"

تحية اليك
رائعة مداخلتك تلك
كم كنت محتاج لان اقرأ مثل هذه الكلمات الجميلة .
سلام مربع.

خالد اليافعي 2010-04-02 08:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 296272)
اول نتفق متى صار الجنوب تحت الاحتلال .

لان فهمنا لذلك يبين لنا قوة الحجة او ضعفها .
ان كنت تعني ان الاحتلال بدأ منذ الاستقلال الاول فلرايك موقفا يحتاج الى تبيين .
وان كان تقصده منذ هرولتنا الى الوحدة فالهرولة نحن من سعى لها وهنا ينتفي الاحتلال .
وان كنت تقصد ان الاحتلال جاء بعد اجتياح الجنوب عام 94م فالحل يمكن باصلاح هذا الخطاء .
نريد سبب مقنع منك.

لك التحية منا الاثنين.

الاحتلال يوم ما اجتيحت الجنوب بالدبابات والمجنزرات (94)..
اما الاصلاح قد عمل عليه اخوتنا الجنوبيين قبل (94) وما انبثقت وثيقة العهد والاتفاق الا من اجل ذلك الاصلاح؛؛ وكما يقول المثل ( لايصلح العطار ما افسد العفاش)..
وهل متوقع انت اخي ابو عامر ان شعب قيل فيهم:ـــــ
(لعن الله شعباً اردت له الحياة فأراد لي الموت) ممكن يصلحوا..
وقيل فيهم ايضاً::ـــــــــــــ
( شعباً اذا ضرب الحذاء بخده صاح الحذار بأي ذنباَ اضربُ)..
وحاب اقول لك في الاخير الاصلاح اذا كنا شركاء او لنا راي مسموع وممكن العمل
هل تتوقع من اناس تخرج لهم بصدور عارية يقابلوك بالرصاص الحي ممكن ان يسمعوا لك او ان يصلحوا..

أبو عامر اليافعي 2010-04-02 08:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد اليافعي (المشاركة 296504)
هل تتوقع من اناس تخرج لهم بصدور عارية يقابلوك بالرصاص الحي ممكن ان يسمعوا لك او ان يصلحوا..

بصراحة لا .
حجتك قوية.

ffh3 2010-04-03 02:04 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 296269)
الاختلاف السيكولوجي انت تراه السبب الرئيسي لرفع شعار الاستقلال .



واعتقد ان هذا الامر على قدر كبير من الاهمية ولكن اطرح عليك سؤال لو ممكن ..
هل يمكن تغيير هذه السيكولوجية لدى ابناء الشمال ؟
وان كان اجابتك بـ لا فما الذي يجعلك جازما بذلك ؟
وان كانت اجابتك بـ نعم فلماذا لا نحاول ان نغير تلك السيكولوجية والخير لنا ولهم والثواب لنا؟

لك التحية.


فك الارتباط واستعادة الدولة والهوية .

والله ......

لا يعنيني تغيير سيكولوجيتهم ولا دينهم ولا تهمني حياتهم

ولا موتهم هم + بلدهم عندي كرت أحمر .

أنا لي وطن اسمه الجنوب العربي .

وأريده !

وإذا بتقولي ليش ؟ أقولك أسأل البحريني ليش تريد البحرين ما قطر أفضل ؟

وحط فوق الرطل أوقيه وأقولك أنا من حضرموت .

يعني المراحل مبعده .

هلكتونا يا 5 % من مساحة الجنوب الله يسامحكم .

ثم رجاءً وأنتم تتحدثون عن جاركم الشقيق العزيز عليكم اليمن راعوا حضرموت .

يعني مساحة حضرموت أكبر من مساحة جارتكم العظمى اليمن

والشعب في حضرموت يستحق أن تراعى مشاعره لم تأتيكم

جيوشه في 67 غازيةً .....

ترى هذا الموضوع جداً مهم للمستقبل والحق حق وأولى أن يتبع .

دوماً ترددون كلمة الشمال وهذا يدل على قرب المسافة النفسية

بينكم وبين القوم يعني في اللا وعي كيان واحد .

وبما أنك محاور ابن .....

أسمعك تقول ماذا تقصد بـ نحن وأنتم .

أقولك بعد أن تصل للحرف الأخير من النص ...

ستقول نحن في أيه والحضارم في ليش .

لك أجمل تحية من حضرموت .

ضالعي صنديد 2010-04-03 02:34 AM

من يرفع راية الاستقلال استاذي ومعلمي ابو عامر هو من يشعر بان هناك احتلال جاثم على ارضه
من يرفع راية الاستقلال هو من يعي بان هناك مسمى واسمه احتلال
اذا لم يكن هناك اسم احتلال فالن تجد هناك من مسمى للاستقلال


هذا الكلمات البسيط التي خرجت بها منذو ان طرحت الموضوع استاذي ابو عامر

واذا رائيت ما بداخلها من تعبير ستجد الجواب او سيجد الجواب من يسال عن ذالك

هامور الجنوب 2010-04-03 02:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان (المشاركة 294540)
باختصار نريد الاستقلال لاننا واقعين تحت احتلال بما تعنيه الكلمة من معنى
وجدنا ان ماضينا تم طمسه و حاضرنا لا يسر (بين عاطل عن العمل و مشرد فوق الجبال او خلف الحدود او قابع في زنزانة او جريح بدون علاج او شهيدا لا يسمح باخراجه من ثلاجة الموتى او شهيدا دفن في السر او طفل لا يجد مدرسة او جائع لا يجد ما يسد به رمغة او موظف مهان او عسكري لايسمح له بحمل السلاح سلاحه لوح من الخشب او ضابط يحكمه جندي او موطن لا نصيب له من ثروات ارضه سوى دخان الشركات)ومستقبل اجيالنا مظلم في ظل هذا الاحتلال




مع المادة

الصقر الجارح 2010-04-03 03:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 295075)
ولو لم يسقط شهداء هل ستطالب بالاستقلال ؟
ولم استشهد الشهداء اصلا ؟

يا استاذنا الغالي على قلوبنا اباعامرانت مكنتنا زي الي يسألك ويقولك من الي خلق الاول البيضه ام دجاجه وهل صاحبك هذا هومن جماعة عجبي بن شلخ احترامي

ahsanhom 2010-04-03 04:07 AM

اربد الإستقلال لإنني اريد الإنتماء الى وطن

أبو عامر اليافعي 2010-04-03 05:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ffh3 (المشاركة 296747)
فك الارتباط واستعادة الدولة والهوية .

والله ......

لا يعنيني تغيير سيكولوجيتهم ولا دينهم ولا تهمني حياتهم

ولا موتهم هم + بلدهم عندي كرت أحمر .

أنا لي وطن اسمه الجنوب العربي .

وأريده !

وإذا بتقولي ليش ؟ أقولك أسأل البحريني ليش تريد البحرين ما قطر أفضل ؟

وحط فوق الرطل أوقيه وأقولك أنا من حضرموت .

يعني المراحل مبعده .

هلكتونا يا 5 % من مساحة الجنوب الله يسامحكم .

ثم رجاءً وأنتم تتحدثون عن جاركم الشقيق العزيز عليكم اليمن راعوا حضرموت .

يعني مساحة حضرموت أكبر من مساحة جارتكم العظمى اليمن

والشعب في حضرموت يستحق أن تراعى مشاعره لم تأتيكم

جيوشه في 67 غازيةً .....

ترى هذا الموضوع جداً مهم للمستقبل والحق حق وأولى أن يتبع .

دوماً ترددون كلمة الشمال وهذا يدل على قرب المسافة النفسية

بينكم وبين القوم يعني في اللا وعي كيان واحد .

وبما أنك محاور ابن .....

أسمعك تقول ماذا تقصد بـ نحن وأنتم .

أقولك بعد أن تصل للحرف الأخير من النص ...

ستقول نحن في أيه والحضارم في ليش .

لك أجمل تحية من حضرموت .


اهم شيء لاتعصب
لانك اعدت الروح لصاحبي الوحدوي.
اعتبرني خارج التغطية .
ولك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-04-03 05:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضالعي صنديد (المشاركة 296772)
من يرفع راية الاستقلال استاذي ومعلمي ابو عامر هو من يشعر بان هناك احتلال جاثم على ارضه
من يرفع راية الاستقلال هو من يعي بان هناك مسمى واسمه احتلال
اذا لم يكن هناك اسم احتلال فالن تجد هناك من مسمى للاستقلال


هذا الكلمات البسيط التي خرجت بها منذو ان طرحت الموضوع استاذي ابو عامر

واذا رائيت ما بداخلها من تعبير ستجد الجواب او سيجد الجواب من يسال عن ذالك

لو ماكان الاحتلال لما رفعنا راية الاستقلال .
كلام دول .
تحياتي.

أبو عامر اليافعي 2010-04-03 05:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هامور الجنوب (المشاركة 296774)
مع المادة

شكرا لمرورك العطر وتاييدك لسفيان.

أبو عامر اليافعي 2010-04-03 05:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الجارح (المشاركة 296800)
يا استاذنا الغالي على قلوبنا اباعامرانت مكنتنا زي الي يسألك ويقولك من الي خلق الاول البيضه ام دجاجه وهل صاحبك هذا هومن جماعة عجبي بن شلخ احترامي

الحسبة سهلة وليس كما تتصورها انت
فالاسلام اجاب على السؤال البيزنطي
فالدجاجة هي الاول لان الله قال في محكم كتابه " ولقد خلقنا من كل زوجين اثنين "
الدجاجة والديك ونفس الحال باقي الطيور والكائنات الحية .
وموضوعنا يتحدد بنفس الامر
فالشهداء سقطوا لاجل هدف الاستقلال ولم يكن الاستقلال نتيجة لاستشهادهم بل سببا .
لك التحية .

أسد غول سبوله 2010-04-03 07:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 296873)
شكرا لمرورك العطر وتاييدك لسفيان.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 296879)
الحسبة سهلة وليس كما تتصورها انت
فالاسلام اجاب على السؤال البيزنطي
فالدجاجة هي الاول لان الله قال في محكم كتابه " ولقد خلقنا من كل زوجين اثنين "
الدجاجة والديك ونفس الحال باقي الطيور والكائنات الحية .
وموضوعنا يتحدد بنفس الامر
فالشهداء سقطوا لاجل هدف الاستقلال ولم يكن الاستقلال نتيجة لاستشهادهم بل سببا .
لك التحية .

اخي ابو عامر لك التحيه والتقدير المثل يقول اللي مايعرف الصقر يشويه وانته شويته مائه مره فلا تجعلها مخضريه وتزيد الماء على الطحين ولك التحيه والمعذره من مقامك المبجل

سالمين 2010-04-03 07:27 AM



قضية ارض و ثروة تم نهبهما
قضية هوية و تاريخ تم طمسهما
لصالح الشمال
لان الموجود بعد الحرب ليس وحده
و إنما هو اغتصاب أسوأ من الاحتلال
باعتراف الجميع


.
.
الكلام إقتباس من موضوع
للدكتور محمد حيدرة مسدوس





.

حضرمي مناضل 2010-04-03 08:55 PM

لماذا نريد الاستقلال؟؟
سؤال طرح علي لأكثر من مرة، و سمعته و رأيته و قريته مرات و مرات و تناقشت فيه مع عدد كبير من الاشخاص، و كنت أعرف حينما يطرح السؤال كل مرة أنني اذا أخطأت في حرف واحد من أحرف اجابتي أو فشلت في تبرير و اثبات فكرة من افكار و حقائق و وقائع و منطق اجابتي فأنني سأكون حينها شخص بلا قضية أو بالأحرى شخص ليس على مستوى تلك القضية.، و شكرا لك أبو عامر على طرحك لهذا السؤال في المنتدى و اعطاء الفرصة لمناقشته.
قد يبدو من ظاهر ذلك السؤال أن اجابته بديهية أو أنه لا يسأل الا من شخص غير مطلع تمام الاطلاع بالقضية أو من شخص يشكك في أن لدينا الاسباب الكافية للقيام بثورة و المطالبة بالاستقلال و قد يرى البعض أن ابتسامة عريضة تكفي لكي تكون اجابة شافية لهذا السؤال.
و لكن و قبل أن أجيب أحببت أن أحدثكم عن أخي الاصغر الذي ولد بعد تحقيق تلك الوحدة المزعومة بسنتين، و في ذكرياتي أنه عندما كان يسألني عن شخص قابلناه أو رأيناه، كان يقول لي من أين هذا الشخص؟ و كنت أجيبه باسم المحافظة التي ينتمي اليها، فيتبعني دائما بسؤال فور انتهائي من اجابتي و يقول: هل هو جنوبي أم شمالي؟ فأجيبه، ثم ترى تعبيرات وجهه تختلف باختلاف اجابتي و كذا موقفه من ذلك الشخص يتغير، و ربما لن تتعجب اذا قلت لك أنني عندما عدت الى مدينتي بعد سنين من الغربة قبل سنوات، و دخلت غرفة أخي فأصبت بالدهشة، لقد كان علم الجنوب العربي و اسمه يكسو كل جزء من أجزاء تلك الغرفة، و قد كان هو بنفسه من يقوم برسم تلك الاعلام و تعليقها، و تصرفات أخي هذه لا تختلف كثيرا عن تصرفات الكثير من أطفال الجنوب الذين يسمون خطأ بأنهم من أجيال الوحدة و هم في الحقيقة جيل الاستقلال.
( و أريد منك أن تجتهد هنا لتجد أثرا واحدا يدل على أن أخي الاصغر يعيش في ظل وحدة، انه لم يعش في الجنوب و لكنه يحترق من داخله بكاء على ما سمعه عن الجنوب)
و أسمع ايضا محادثة صغيرة دارت بيني و بين أخي هذا عندما كان في الصف السادس ابتدائي:
قال لي يوما: عندنا زميل في المدرسة شمالي من اب و هو صاحبي شديد و أنا اجلس معه كثير يوميا، و أحبه الا انني ارثى لحاله كثيرا، قلت له لماذا: قال لي لانه شمالي، ان طيب جدا و لكن يا ليته لم يولد في الشمال، ليته كان جنوبيا.
اذا و باختصار شديد نحن لم نتوحد، و لعلك تجد معالم عدم الوحدة في ثقافة الجنوبي و الشمالي المغروسة اليوم في أطفال الجنوب قبل شبابهم و كبارهم.
و لأن البديهية هي من سمات ذلك السؤال فأنني سأقدم البديهية في الاجابة عنه، و سأعزز مقدمتي السابقة بحوار لطيف جرى بيني و بين أحد الحرس الشماليين المرافقين لاحد مواكب الشاويش الى مدينتي، و قد جاء يطلب مني مغادرة أحد الساحات التي كنت أتواجد فيها، فقلت له: أنا عضو من أعضاء المؤتمر الشعبي العام، فقال لي و ببديهة: مؤتمرنا يختلف عن مؤتمركم، نحن من مؤتمر آخر غير الذي أنت عضو فيه، و ملامح العنصرية و العنجهية كانت واضحة على وجهه.
و ربما لن تجد موقف يعبر عن تلك البديهية بشكل أكبر الا عندما ذهبت لزيارة جدتي أطال الله في عمرها و أحسن خاتمتها و عندما كنت جالسا معها و فجأة دخل علي ابن عمي الذي يدرس في الصف الخامس ابتدائي يلبس بنطلون المدرسة الجديد الذي اشتراه لتوه و يريد أن يريه لجدتي فقالت له: ان مقاسه كبير جدا عليك يا ولدي، ارجع و غير البنطلون و ائتي بمقاس أصغر، فتلعثم ابن عمي و قال: قد لا يقبل الشمالي بتغييره، فصاحت فيه جدتي قائلة: يا ابني كم مرة و أنا أحذركم بأن لا تشتروا من عند الشماليين، يا ابني اشتري من عند الجنوبي و لو كان بسعر مضاعف.
و لتسمع بعض من الاسباب و التي هي عناوين عريضة سيتطيع صاحبك فهمها جيدا:
أريد الاستقلال لأنني واقع أعيش وضعا ظاهره فيه الوحدة و باطنه فيه الاحتلال، أريد الاستقلال لأنني لم ألمس و منذ عام 90 أي من معاني أو ملامح لتلك الوحدة المزعومة لا في نفسي و لا في عائلتي و لا في حيي و لا في مدينتي و لا في وطني الجنوب، أريد الاستقلال لأن الشعب و السلطة و القبيلة في اليمن لا تعرف معنى النظام و لا القانون و لا المؤوسسات و لا العدالة و لا الحرية و لا العزة و لا الكرامة.
أريد الاستقلال لانني وقعت تحت احتلال لعين باسم الوحدة.
أريد الاستقلال، لأن تجربتي مع ما يسمونه بالوحدة أثبتت لي أنني كنت مخطئا حينما ذهبت لتلك الوحدة و أن تلك الوحدة التي كنا نحلم بها لم تكن تستحق منا الجنوبيين أن نحلم بحرف واحد منها.
أريد الاستقلال لأنني في ظل الاحتلال الذي يسمونه بالوحدة فقدت هويتي و وطني و تأثرت فيها ثقافتي و وجدت نفسي بعد أن كنت أعيش في دولة، أعود لكي أعيش في عهد اللادولة.
أريد الاستقلال لأنني أؤمن من أعماق قلبي بأنني و في ظل عيشي مع شعب مثل الشعب اليمني فأنني لن أستطيع و لو بعد ألف سنة من أعيش في دولة نظام و قانون و المساواة. و هاك هذه الاثبات الظريف الذي قاله احد الاخوة في احد النقاش مع من يعتقد ان بالامكان تغيير سلوك الشعب اليمني (قال اذا لم يغير فيهم الاسلام شيئا بعد الف و اربعمائة و ثلاثين سنة، فكم سنحتاج نحن لنغير فيهم او متى سيتغيرون؟؟)
أريد الاستقلال لأنني أعرف أنني في وطني الجنوب أستطعت أن أبني دولة ضحيت بها لأجل وحدة مع أناس لا يفهمون معنى الدولة.
أريد الاستقلال لان وحدتي المزعومة مع اليمنيين كانت نتائجها عكسية مائة في المائة، لقد كرهت الشمال الوطن و الانسان بعد تلك الوحدة بدل من أن أحبه و أشعر بأنني و هو أخوة لنا نفس المصير و الهدف و التفكير، و كذلك فعل معظم شعبي الجنوبي، فقد أثبتت لنا تجربة ما تسمى بالوحدة أننا لا نستطيع اطلاقا أن نعيش في دولة معهم.
أعذرني، اذا لم تقتنع بأنني أعيش تحت احتلال فأنك لن تستطيع أن تقنع أكثر من خمسة مليون جنوبي بأنهم يعيشون في ظل وحدة.
و لأنني و بقناعتي بأنني أعيش تحت احتلال، فأنني أطالب بالاستقلال لأنني لست عبدا.

أروني تلك الوحدة التي تتحدثون عنها على أرض الواقع، لكي تعرفون أنكم تتحدثون عن شيء لا وجود له.
و لأن البديهية أبت الا أن تختتم الاجابة فأود منك أن تعرف أن هناك مجنونان في حارتنا يكرهان الشماليين و يذهبوا يوميا لكي ينكدوا عليهم حياتهم في السوق، و يناديان بأعلاء صوتيهما : (ثورة ثورة يا جنوب) و يرددان شعارات الجنوب و ثورته، فليخبرني صاحبك الوحدوي يا ابا عامر عن هموم مجانين الشمال او (اليمن ) بالاصح

لم تنتهي أجابتي و لكني أريد تعليق صاحبك عليها و ان أراد المزيد فعندنا ما يكفي ليقنعه و ألف من أمثاله بأننا رجال نعرف ما نفعل.

أبو عامر اليافعي 2010-04-03 09:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد غول سبوله (المشاركة 296929)
اخي ابو عامر لك التحيه والتقدير المثل يقول اللي مايعرف الصقر يشويه وانته شويته مائه مره فلا تجعلها مخضريه وتزيد الماء على الطحين ولك التحيه والمعذره من مقامك المبجل

بداتها بتحية وتقدير
وانهيتها بالتبجيل
ولكن مابينهما مسحت بي الارض.
بدون اعرف السبب .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-04-03 09:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالمين (المشاركة 296933)

قضية ارض و ثروة تم نهبهما
قضية هوية و تاريخ تم طمسهما
لصالح الشمال
لان الموجود بعد الحرب ليس وحده
و إنما هو اغتصاب أسوأ من الاحتلال
باعتراف الجميع


.
.
الكلام إقتباس من موضوع
للدكتور محمد حيدرة مسدوس





.


مع احترامي لك وللدكتور مسدوس الحرب التي وقعت كانت نتيجة لازمة :الوحدة الخطاء .
ليست الحرب هي السبب ولكن ماقبل الحرب هو السبب الحقيقي.
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-04-03 09:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي مناضل (المشاركة 297359)
لماذا نريد الاستقلال؟؟
سؤال طرح علي لأكثر من مرة، و سمعته و رأيته و قريته مرات و مرات و تناقشت فيه مع عدد كبير من الاشخاص، و كنت أعرف حينما يطرح السؤال كل مرة أنني اذا أخطأت في حرف واحد من أحرف اجابتي أو فشلت في تبرير و اثبات فكرة من افكار و حقائق و وقائع و منطق اجابتي فأنني سأكون حينها شخص بلا قضية أو بالأحرى شخص ليس على مستوى تلك القضية.، و شكرا لك أبو عامر على طرحك لهذا السؤال في المنتدى و اعطاء الفرصة لمناقشته.
قد يبدو من ظاهر ذلك السؤال أن اجابته بديهية أو أنه لا يسأل الا من شخص غير مطلع تمام الاطلاع بالقضية أو من شخص يشكك في أن لدينا الاسباب الكافية للقيام بثورة و المطالبة بالاستقلال و قد يرى البعض أن ابتسامة عريضة تكفي لكي تكون اجابة شافية لهذا السؤال.

و لكن و قبل أن أجيب أحببت أن أحدثكم عن أخي الاصغر الذي ولد بعد تحقيق تلك الوحدة المزعومة بسنتين، و في ذكرياتي أنه عندما كان يسألني عن شخص قابلناه أو رأيناه، كان يقول لي من أين هذا الشخص؟ و كنت أجيبه باسم المحافظة التي ينتمي اليها، فيتبعني دائما بسؤال فور انتهائي من اجابتي و يقول: هل هو جنوبي أم شمالي؟ فأجيبه، ثم ترى تعبيرات وجهه تختلف باختلاف اجابتي و كذا موقفه من ذلك الشخص يتغير، و ربما لن تتعجب اذا قلت لك أنني عندما عدت الى مدينتي بعد سنين من الغربة قبل سنوات، و دخلت غرفة أخي فأصبت بالدهشة، لقد كان علم الجنوب العربي و اسمه يكسو كل جزء من أجزاء تلك الغرفة، و قد كان هو بنفسه من يقوم برسم تلك الاعلام و تعليقها، و تصرفات أخي هذه لا تختلف كثيرا عن تصرفات الكثير من أطفال الجنوب الذين يسمون خطأ بأنهم من أجيال الوحدة و هم في الحقيقة جيل الاستقلال.
( و أريد منك أن تجتهد هنا لتجد أثرا واحدا يدل على أن أخي الاصغر يعيش في ظل وحدة، انه لم يعش في الجنوب و لكنه يحترق من داخله بكاء على ما سمعه عن الجنوب)
و أسمع ايضا محادثة صغيرة دارت بيني و بين أخي هذا عندما كان في الصف السادس ابتدائي:
قال لي يوما: عندنا زميل في المدرسة شمالي من اب و هو صاحبي شديد و أنا اجلس معه كثير يوميا، و أحبه الا انني ارثى لحاله كثيرا، قلت له لماذا: قال لي لانه شمالي، ان طيب جدا و لكن يا ليته لم يولد في الشمال، ليته كان جنوبيا.
اذا و باختصار شديد نحن لم نتوحد، و لعلك تجد معالم عدم الوحدة في ثقافة الجنوبي و الشمالي المغروسة اليوم في أطفال الجنوب قبل شبابهم و كبارهم.
و لأن البديهية هي من سمات ذلك السؤال فأنني سأقدم البديهية في الاجابة عنه، و سأعزز مقدمتي السابقة بحوار لطيف جرى بيني و بين أحد الحرس الشماليين المرافقين لاحد مواكب الشاويش الى مدينتي، و قد جاء يطلب مني مغادرة أحد الساحات التي كنت أتواجد فيها، فقلت له: أنا عضو من أعضاء المؤتمر الشعبي العام، فقال لي و ببديهة: مؤتمرنا يختلف عن مؤتمركم، نحن من مؤتمر آخر غير الذي أنت عضو فيه، و ملامح العنصرية و العنجهية كانت واضحة على وجهه.
و ربما لن تجد موقف يعبر عن تلك البديهية بشكل أكبر الا عندما ذهبت لزيارة جدتي أطال الله في عمرها و أحسن خاتمتها و عندما كنت جالسا معها و فجأة دخل علي ابن عمي الذي يدرس في الصف الخامس ابتدائي يلبس بنطلون المدرسة الجديد الذي اشتراه لتوه و يريد أن يريه لجدتي فقالت له: ان مقاسه كبير جدا عليك يا ولدي، ارجع و غير البنطلون و ائتي بمقاس أصغر، فتلعثم ابن عمي و قال: قد لا يقبل الشمالي بتغييره، فصاحت فيه جدتي قائلة: يا ابني كم مرة و أنا أحذركم بأن لا تشتروا من عند الشماليين، يا ابني اشتري من عند الجنوبي و لو كان بسعر مضاعف.

و لتسمع بعض من الاسباب و التي هي عناوين عريضة سيتطيع صاحبك فهمها جيدا:
أريد الاستقلال لأنني واقع أعيش وضعا ظاهره فيه الوحدة و باطنه فيه الاحتلال، أريد الاستقلال لأنني لم ألمس و منذ عام 90 أي من معاني أو ملامح لتلك الوحدة المزعومة لا في نفسي و لا في عائلتي و لا في حيي و لا في مدينتي و لا في وطني الجنوب، أريد الاستقلال لأن الشعب و السلطة و القبيلة في اليمن لا تعرف معنى النظام و لا القانون و لا المؤوسسات و لا العدالة و لا الحرية و لا العزة و لا الكرامة.
أريد الاستقلال لانني وقعت تحت احتلال لعين باسم الوحدة.
أريد الاستقلال، لأن تجربتي مع ما يسمونه بالوحدة أثبتت لي أنني كنت مخطئا حينما ذهبت لتلك الوحدة و أن تلك الوحدة التي كنا نحلم بها لم تكن تستحق منا الجنوبيين أن نحلم بحرف واحد منها.
أريد الاستقلال لأنني في ظل الاحتلال الذي يسمونه بالوحدة فقدت هويتي و وطني و تأثرت فيها ثقافتي و وجدت نفسي بعد أن كنت أعيش في دولة، أعود لكي أعيش في عهد اللادولة.
أريد الاستقلال لأنني أؤمن من أعماق قلبي بأنني و في ظل عيشي مع شعب مثل الشعب اليمني فأنني لن أستطيع و لو بعد ألف سنة من أعيش في دولة نظام و قانون و المساواة. و هاك هذه الاثبات الظريف الذي قاله احد الاخوة في احد النقاش مع من يعتقد ان بالامكان تغيير سلوك الشعب اليمني (قال اذا لم يغير فيهم الاسلام شيئا بعد الف و اربعمائة و ثلاثين سنة، فكم سنحتاج نحن لنغير فيهم او متى سيتغيرون؟؟)
أريد الاستقلال لأنني أعرف أنني في وطني الجنوب أستطعت أن أبني دولة ضحيت بها لأجل وحدة مع أناس لا يفهمون معنى الدولة.
أريد الاستقلال لان وحدتي المزعومة مع اليمنيين كانت نتائجها عكسية مائة في المائة، لقد كرهت الشمال الوطن و الانسان بعد تلك الوحدة بدل من أن أحبه و أشعر بأنني و هو أخوة لنا نفس المصير و الهدف و التفكير، و كذلك فعل معظم شعبي الجنوبي، فقد أثبتت لنا تجربة ما تسمى بالوحدة أننا لا نستطيع اطلاقا أن نعيش في دولة معهم.
أعذرني، اذا لم تقتنع بأنني أعيش تحت احتلال فأنك لن تستطيع أن تقنع أكثر من خمسة مليون جنوبي بأنهم يعيشون في ظل وحدة.
و لأنني و بقناعتي بأنني أعيش تحت احتلال، فأنني أطالب بالاستقلال لأنني لست عبدا.

أروني تلك الوحدة التي تتحدثون عنها على أرض الواقع، لكي تعرفون أنكم تتحدثون عن شيء لا وجود له.
و لأن البديهية أبت الا أن تختتم الاجابة فأود منك أن تعرف أن هناك مجنونان في حارتنا يكرهان الشماليين و يذهبوا يوميا لكي ينكدوا عليهم حياتهم في السوق، و يناديان بأعلاء صوتيهما : (ثورة ثورة يا جنوب) و يرددان شعارات الجنوب و ثورته، فليخبرني صاحبك الوحدوي يا ابا عامر عن هموم مجانين الشمال او (اليمن ) بالاصح

لم تنتهي أجابتي و لكني أريد تعليق صاحبك عليها و ان أراد المزيد فعندنا ما يكفي ليقنعه و ألف من أمثاله بأننا رجال نعرف ما نفعل.

اشكرك اخي حضرمي مناضل على مداخلتك الجميلة والواسعة .
مقدمة رائعة لطرح المداخلة " اللون الازرق" هي كما بينت في موضوعي ان البعض يعتبر الاجابة على السؤال بديهية ولا تحتاج الى عناء بينما انت لو مررت على المسشاركات ستكتشف ان مانظن انه بديهي فيه من الاختلاف في الفهم والتعبير عما نعتقدة الشيء الكثير .
الحكايات التي عشتها ورويتها " اللون البني" لنا هنا بالنسبة لي اراها جزء من حقيقة الشرخ الموجود بين مجتمعنا الجنوبي والمجتمع الشمالي وهي تعبر تعبيرا واضحا عن ازمة نفسية سلوكية يتم التعبير عنها اجتماعيا من خلال الاحتكاك الدائم بين وبين .
لكن صاحبي يعتبرها نتيجة من نتائج ثقافة الكراهية والتعبئة الخاطئة فابطالها مخرفين او مجانين او اطفال.
الاسباب التي سقتها هنا وهي في اللون الاسود فيها ماهو يندرج ظمن اصلاح مسار الوحدة وانهاء اثار حرب 94م
ولكن ماتحته خط فقد الجمت به صاحبي لانك تحدثت عن لب القضية والشعور السائد والصادق عن سبب قيام الثورة الجنوبية .

لك التحية والشكر والتقدير .

احمد الكندي 2010-04-03 11:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 296259)
ام الهوية " الدولة" قبل اعلان الوحدة ؟


اريد استعادة الهوية الوطنية الجنوبية عندما يصبح الشارع الجنوبي يحمل هوية وطنية تكون هناك امكانية استعادة الدولة المستقلة

طبعاً اتحدث عن الدولة قبل اعلان الوحدة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية

فبدون الهوية الوطنية لايمكن ان تتحدث عن دولة مستقلة


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 296259)
هل تريد استعادة الهوية التي كانت قبل انحرافها كما تقول بسبب ثورة 14 اكتوبر ؟





طبعاً كل شي يجب ان يسجل ان كان سلباً او ايجاباً الاخوة في الحزب الاممي قامو بمسح التاريخ الجنوبي قبل عام 67 م واصبح شعب الجنوب كلقيط بدون هوية تاريخية

اخي العزيز الاهم ان استعيد الدولة الى ماقبل عام 89 م ثم بعد ذلك المختصين في التاريخ والقانونين هم من يحدد المسار ويفرز الاخطاء ويصحح المسار



تقبل تحياتي






حضرمي مناضل 2010-04-03 11:18 PM

عفوا اخي أبا عامر لقد كانت مشاركتي خطئا

لم انتبه لاسم المنتدى و لكن أعجبني الموضوع و أهميته و ربما حبي و اعجابي و تقديري لكاتبه هما من جعلاني أشارك في هذا المنتدى

لقد كانت اخر زيارة لي لهذا المنتدى في 12/11/2009 و بعد الدخول في نقاش مع أحد المشرفين و عندما كنت أحاول الدخول بعدها كانت تظهر لي رسالة فحواها

عفوا لقد تم ايقافك لثلاثة ايام
السبب: حتى تتعلم الادب و اللباقة في الحديث

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

و من بعدها فأنني لم أحاول الدخول في هذا المنتدى و لم اشارك فيه

عفوا و عذرا لك و لصاحبك الموهوم على سحب مشاركتي

و ارى أنك تبدع ابداعا في تمثيل الدورين في هذا الموضوع و فكرة رائعة اخي ابا عامر

او اقول عفوا لك مرتين و ألف مرة ايها الغالي ابا عامر

و لا بارك الله في مشرفكم الذي لا يعرف معنى الادب و لباقة الحديث

أرجو منك التكرم بحذف ردي في موضوعك هذا و كذا اقتباسك للرد في الاجابة عليه لانني لم استطع حذفها بنفسي و ذلك لغياب خيار (تعديل او حذف) امام مشاركتي و كذا حذف معرفي

و لك مني خالص الشكر و التقدير و العفو على الازعاج مرة اخرى

أبو عامر اليافعي 2010-04-03 11:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي مناضل (المشاركة 297494)
عفوا اخي أبا عامر لقد كانت مشاركتي خطئا

لم انتبه لاسم المنتدى و لكن أعجبني الموضوع و أهميته و ربما حبي و اعجابي و تقديري لكاتبه هما من جعلاني أشارك في هذا المنتدى

لقد كانت اخر زيارة لي لهذا المنتدى في 12/11/2009 و بعد الدخول في نقاش مع أحد المشرفين و عندما كنت أحاول الدخول بعدها كانت تظهر لي رسالة فحواها

عفوا لقد تم ايقافك لثلاثة ايام
السبب: حتى تتعلم الادب و اللباقة في الحديث

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

و من بعدها فأنني لم أحاول الدخول في هذا المنتدى و لم اشارك فيه

عفوا و عذرا لك و لصاحبك الموهوم على سحب مشاركتي

و ارى أنك تبدع ابداعا في تمثيل الدورين في هذا الموضوع و فكرة رائعة اخي ابا عامر

او اقول عفوا لك مرتين و ألف مرة ايها الغالي ابا عامر

و لا بارك الله في مشرفكم الذي لا يعرف معنى الادب و لباقة الحديث

أرجو منك التكرم بحذف ردي في موضوعك هذا و كذا اقتباسك للرد في الاجابة عليه لانني لم استطع حذفها بنفسي و ذلك لغياب خيار (تعديل او حذف) امام مشاركتي و كذا حذف معرفي

و لك مني خالص الشكر و التقدير و العفو على الازعاج مرة اخرى

ان كان لاعتذار من قبلي على مابدر من المشرف الذي اساء اليك يكفيك فاني اعتذر لك من القلب
وان كنت تعرف من هو المشرف ذاك فانا مستعد لان استوضح منه الحقيقة .
اطلب ما تشاء وباذن الله لك مايرضيك .
المهم ان تظل في منتدانا مهما اختلفنا في الفكر او الراي .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-04-03 11:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الكندي (المشاركة 297490)


اريد استعادة الهوية الوطنية الجنوبية عندما يصبح الشارع الجنوبي يحمل هوية وطنية تكون هناك امكانية استعادة الدولة المستقلة

طبعاً اتحدث عن الدولة قبل اعلان الوحدة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية

فبدون الهوية الوطنية لايمكن ان تتحدث عن دولة مستقلة


هل ترى ان استعادة هوية ماقبل الاستقلال في عام 67م شرطا ضروريا لاستعادة الدولة الجنوبية المنشودة ؟
وان افترضنا ان ماتقوله مناسب فكيف تتم استعادة الهوية ؟
برفع شعار اخر غير اليمن الجنوبي ام ماذا؟





طبعاً كل شي يجب ان يسجل ان كان سلباً او ايجاباً الاخوة في الحزب الاممي قامو بمسح التاريخ الجنوبي قبل عام 67 م واصبح شعب الجنوب كلقيط بدون هوية تاريخية

اخي العزيز الاهم ان استعيد الدولة الى ماقبل عام 89 م ثم بعد ذلك المختصين في التاريخ والقانونين هم من يحدد المسار ويفرز الاخطاء ويصحح المسار

انت هنا تتناقض مع ماطرحته اعلى فكيف تستعيد الدولة ومن ثم تترك الامر للمختصين في التاريخ والقانون ومن قبل تقول لايمكن استعادة الدولة بدون استعادة هوية ماقبل الاستقلال ؟
ارجو ان تحدد وتزيل اللبس لديك في الطرح او اللبس لدي في الفهم .


تقبل تحياتي





[/center]

ولك اصدق التحيات .

ابوناصر55 2010-04-04 10:28 PM

لاسباب كثيرة واكثرها اعتز بانتمائي انا واولادي لارض الجنوب

ابوالهيثم 2010-04-04 10:51 PM

لكي احصل على حريتي واعود الى بلادي وادرس اولادي في مدارس عدن واريد ان اعمل بوظيفه لاخدم فيها وطني
وهذا جواب على السؤال والسلام عليكم

حمير الواد 2010-04-05 02:01 AM

لن يمروا
 
الحقيقه انا محتار ولاول مرة اتردد في الاجابة على سؤال كهذا فعلى الرغم من بساطته ووضوحه الا انه صعب عند التمعن والتمحيص فيه وفي اهمية الاجابة عليه وعلى الرغم من كل الذين سبقوني في الاجابة علية قد اجادوا وابدعوا ولم يدعوا مجال الى وتحدثوا عنه ولكن اقول وببساطة طالما وهناك احتلال فلابد ان يكون مقابله التحرير والاستقلال اما لماذا الاستقلال فالجواب لاننا واقعين تحت احتلال ولا اعتقد ان الذي ارضه محتله يطلب الفيدرالية او الشراكة او المواطنة المتساوية ودمت اخي ابو عامر اليافعي
اطيب المنى

المفلحي55 2010-04-05 02:56 AM

اعتقد ان الجواب صعب واسهل بنفس الوقت
تحرير الوطن لاياتي الا من احتلال وانحن مع الاسف دخلنا بوحده اندماجية عشوائية مع نظام بالاصل فاسد وامتاهلك ولا يحمل مكونات دولة نظام وقانون حقيقي كما كان عندنا في الجنوب
الظلم،والاستبداد ،وتهميش دور ابنا الجنوب واجعل الجنوب اقطاع لدى المتنفذين للاستيلا على الاراضي وانهب اموال الناس بالباطل
لم نعد نثق بوطن 22مايو هذا الوطن الذي حلمنا به جميع ليرفع من شئننا وايجعلنا في مصاف الدول المتقدمه صدمنا بهذا المنجز العربي العظيم بعد94كنا نهتف با الوحده والان نلعنها ونسب اليوم الذي توحدنا به لاننا ،تفاجئنا بوطننا يسرقه حفنة من اللصوص وايسمون انفسهم الشرعية نحن نريد الاستقلال لاننا نريد وطن نعتز به نريد وطن يحاسب اللسؤول قبل الموطن وطن يحمينا لا وطن ينهبنا وايسرق اعمارنا وااحلامنا نحن فقدنا الثقة بكل مسميات الوحده نريد فقط استرجاع وطننا الذي نعمنا بلامن والامن في ضله رغم مساوئه الكثيره وطن نظام واقانون

نيران ردفان 2010-04-05 05:15 AM

نريد الاستقلال لاننا حلمنا بشى جميل ورغم الحلم كان عباره عن خيال ليسى حلم بل خيال شيطاني صناعه شيطانيه اكبرهم عبدالفتاح واصحابه وحتى الشيطان العين علي تفله
اخي نريد الاستقلال لاستعادة وطنى
الحقيقي الذي سرق في 67 ومابقي على الارض طمس في 94 بما ارتكب بحق شعب الجنوب وقد ذكروه اخواني
الجنوبين في ردودهم السابقه

ا

أبو عامر اليافعي 2010-04-05 05:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوناصر55 (المشاركة 298393)
لاسباب كثيرة واكثرها اعتز بانتمائي انا واولادي لارض الجنوب

الانتماء شعور جميل
وانت منتمي لاسرتك
لمنطقتك او مدينتك
لمحافظتك
للجنوب
لليمن
للعروبة
للاسلام
للعالم كله
الانتماء لا يقتصر على شيء محدد .
ولكن لماذا ذكرت الجنوب فقط؟
اجابتك مهمة هنا.

أبو عامر اليافعي 2010-04-05 05:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالهيثم (المشاركة 298403)
لكي احصل على حريتي واعود الى بلادي وادرس اولادي في مدارس عدن واريد ان اعمل بوظيفه لاخدم فيها وطني
وهذا جواب على السؤال والسلام عليكم

علي عبدالله صالح يقول اليمن مفتوحة لابنائها
وستستقبلهم بالحب وبالدفئ
وقال ان اليمن تعيش الحرية
وانها تمارس الديمقراطية
وان الشعب يحكم نفسه بنفسه
وان حق العمل مكفول وكذلك التعليم وغير ذلك .
ماذا تريد اكثر من هذا ؟
ولماذا تريد الاستقلال؟

أبو عامر اليافعي 2010-04-05 05:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمير الواد (المشاركة 298602)
الحقيقه انا محتار ولاول مرة اتردد في الاجابة على سؤال كهذا فعلى الرغم من بساطته ووضوحه الا انه صعب عند التمعن والتمحيص فيه وفي اهمية الاجابة عليه وعلى الرغم من كل الذين سبقوني في الاجابة علية قد اجادوا وابدعوا ولم يدعوا مجال الى وتحدثوا عنه ولكن اقول وببساطة طالما وهناك احتلال فلابد ان يكون مقابله التحرير والاستقلال اما لماذا الاستقلال فالجواب لاننا واقعين تحت احتلال ولا اعتقد ان الذي ارضه محتله يطلب الفيدرالية او الشراكة او المواطنة المتساوية ودمت اخي ابو عامر اليافعي
اطيب المنى

المهم انك تستطيع ان تثبت انك واقع تحت احتلال وتقنع الاخرين بذلك .
بدون ان تثبت ذلك فنحن كمن يفسر الماء بعد الجهد بالماء .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-04-05 05:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفلحي55 (المشاركة 298638)
اعتقد ان الجواب صعب واسهل بنفس الوقت
تحرير الوطن لاياتي الا من احتلال وانحن مع الاسف دخلنا بوحده اندماجية عشوائية مع نظام بالاصل فاسد وامتاهلك ولا يحمل مكونات دولة نظام وقانون حقيقي كما كان عندنا في الجنوب
الظلم،والاستبداد ،وتهميش دور ابنا الجنوب واجعل الجنوب اقطاع لدى المتنفذين للاستيلا على الاراضي وانهب اموال الناس بالباطل
لم نعد نثق بوطن 22مايو هذا الوطن الذي حلمنا به جميع ليرفع من شئننا وايجعلنا في مصاف الدول المتقدمه صدمنا بهذا المنجز العربي العظيم بعد94كنا نهتف با الوحده والان نلعنها ونسب اليوم الذي توحدنا به لاننا ،تفاجئنا بوطننا يسرقه حفنة من اللصوص وايسمون انفسهم الشرعية نحن نريد الاستقلال لاننا نريد وطن نعتز به نريد وطن يحاسب اللسؤول قبل الموطن وطن يحمينا لا وطن ينهبنا وايسرق اعمارنا وااحلامنا نحن فقدنا الثقة بكل مسميات الوحده نريد فقط استرجاع وطننا الذي نعمنا بلامن والامن في ضله رغم مساوئه الكثيره وطن نظام واقانون

مداخلتك رهيبة
ما حلمنا به شيء والواقع شيء اخر .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-04-05 05:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيران ردفان (المشاركة 298705)
نريد الاستقلال لاننا حلمنا بشى جميل ورغم الحلم كان عباره عن خيال ليسى حلم بل خيال شيطاني صناعه شيطانيه اكبرهم عبدالفتاح واصحابه وحتى الشيطان العين علي تفله
اخي نريد الاستقلال لاستعادة وطنى
الحقيقي الذي سرق في 67 ومابقي على الارض طمس في 94 بما ارتكب بحق شعب الجنوب وقد ذكروه اخواني
الجنوبين في ردودهم السابقه

ا

يعني نريد ان نعيد الوطن المسروق منا بشكل خبيث ومدبر تدبرا ماكرا
يعني سرقة تاريخية للوطن كمثل الفخ التاريخي للوحدة .
باختصار صدمنا بما جرى وعاد الينا العقل ولكن في وقت كان قدر رحل الوطن .
لك التحية.

احمد العبد 2010-04-05 06:01 PM

اخي بوعامر اليافعي

اعطي لصاحبك التقرير التالي
وخذ لنا رايه وانشره لنا
رير ( 1 ) أسماء بعض المؤسسات الجنوبية التي الغاها نظام الاحتلال الشمالي وشرد موظفيها الى رصيف البطالة والمعاناة

رسالة الى أحرار العالم - هل سيطول صمتكم عن ماسأة الجنوب كثير؟ حتى بعد توضيح كل هذه الجرائم !!



ربما يجهل أحرار العالم قضيتنا الجنوبية والا لما طال صمتهم المخيف تجاه قضية شعب نهبت حقوقة وقتل وشُرد و انتهكت كرامتة لان وقفاتهم الإنسانية وصلت اصقاع الأرض لنصرة الشعوب المظلومة والمستبدة من حكامها الطغاه ، مابالكم بشعب يمتلك دوله تتمتع بكامل السيادة عضو في جميع المنظمات الدولية والاقليمية دخلت مع دولة جارة بوحدة وفق اتفاقية شراكة سلمية انغلب عليها الطرف الشريك بعد اقل من اربعة أعوام من أعلانها وأعلن حربه الشاملة على شريكة في الوحدة استمرت أكثر من سبعين يوم احتل جميع أراضيها بالقوة ، دمّر وقتل فيها الالاف من الاطفال والنساء والرجال والشيوخ من ابناء دولتنا الجنوبية شريكتة بالوحدة مستغل أسم الوحدة حجّة وإسلامنا الحنيف مظلة عبرعنها وزير أوقافهم الديلمي بفتواهم الدينية المشهورة ، لايراودني ادني شك بأن أحرار العالم على علم بماسأة جنوبنا المحتل والدليل صمتهم المفزع طيلة مايزيزيد عن 15 عام .

يعود الخطاء بوجهة نظري ليس على احرار العالم بل على الجنوبيين أنفسهم لانهم ربما لم يوضحوا الجرائم الإنسانية التي أرتكبة بحقهم من استعمار الوحدة ، ربما لم يوضحوا للعالم الحر أن لديهم ثورة سلمية خرجت منذو أكثر من ثلاثة اعوام في سهول ووديان وجبال الجنوب تخرج ليل نهار تنادي العالم الحر بالنصرة والاستعمار بالرحيل ، ربما لم يوضحوا للعالم الحر والا لما طال صمتة أن قوات الاحتلال تقابل إعتصاماتهم السلمية بالرصاص الحي تقتّل المسالمين ترتكب ابشع المجازر الإنسانية بحق احرار الجنوب بالشوارع ولا تكتفي بهذا بل تلاحقهم الى بيوتهم لتنفيذ مجازرها وامام اطفالهم ، أي تقرير يكفي لشرح معاناة وماسأة الجنوب وأي موقع يستوعب تقريرنا للعالم الحر كي يفهمه وينصرنا .

لايمكن لأحرار العالم أن يخذلوكم لانهم لم يخذلوا قبلكم دارفور والشيشان والجبل الاسود ووو الخ وهي أقاليم وأنتم دولة ، ثقتي بهم كبيرة لانهم لم يخذلوا العراق وافغانستان ووو الخ في التخلص من حكامهم الطغاة شعوب مستبدة وانتم محتلين ، الخطاء عليكم وليس على أحرار العالم فلن يصمتوا دقيقة واحدة بعد أن يعرفوا ماتتعرضون الية من ويل ومعاناة ، وثقوا بأن صمتهم سيزول بعد تقريري البسيط الموجه اليهم هذا .

سأخبر أحرار العالم بقرارات مجلس الأمن 624 و 631 المحفوظة قيد النظر وعن وثيقة العهد والاتفاق بين الدولتين الموقعة في الاردن التي الغيت بعد احتلال الجنوب سأخبرهم عن كل ماتم الغائة بعد احتلال الجنوب اتفاقية الوحدة والعملة الجنوبية و طيران اليمدا ودستور الوحدة المتفق علية ومؤسسات دولة الجنوب التي نهبت والغيت وأسماء الموظفين الجنوبيين الذي تم طردهم من عملهم وووو الخ .

تقرير ( 1 ) أسماء بعض المؤسسات الجنوبية التي الغاها نظام الاحتلال الشمالي وشرد موظفيها الى رصيف البطالة والمعاناة :

- مصنع الغزل والنسيج بالمنصورة
- مصنع الأدوات الزراعية بخور مكسر
- مصنع الحديد والصلب بجزيرة العمال ، بيعت جميع اصول المصنع .
- مصنع الأدوات والقواطع الكهربائية بالمعلاء
- مصنع البسكويت والأغذية الوطنية بالمنصورة
- مصنع الفيوش للطماطم
- محلج القطن في لحج
- مصنع شقرة لتعليب الأسماك في أبين
- مصنع الاحذية الجلدية تأجر ليوسف عبدالودود سعيد الاجار 240000 ريال سنوي قيمة الاثاث فقط مائة وعشرين مليون مدة التأجير 30 عام
- مصنع الشهداء للملابس الايجار السنوي 80000 قيمة الاثاث والمعدات خمسين مليون مدو التأجير 30 عام تم تأجيره ليوسف عبدالودود سعيد
- مصنع وتعاونية الصناعات الجلدية الايجأر السنوي 80000 ريال قيمة الاثأث والمعدات 4000000 ريال مدت التأجير 30 عام
- المخبز الشعبي ، الايجأر السنوي 240000 ريال قيمة الاثاث والمعدات 18000000 مدت التأجير 30 عام تم تأجير ة لشركة الخير للصناعة محمد شائف طاهر ضبعان
- مصنع الزيوت النباتية ، الايجار السنوي 1763300 ريال قيمة الاثاث والمعدات 64000000 تأجر لصالح سالم باثواب مدة التأجير 30 عام
- مصنع الزيوت النباتية الكود ، الايجأر السنوي للمباني والالات والمعدات 3000000 مدت التأجير 15 عام تأجر لصالح احمد باحكيم.
- مصنع الزيوت النباتية المنصورة ، الايجأر السنوي 312000 مدت التأجير 30 عام تأجر عبدالكريم الصباري
- مصنع الثورة للمنتجات الحديدية ، 130000 ريال مدت التأجير 30 عام تأجر ل رباح كامل جابر
- مصنع الادوات الزراعية ، الغي عقد تأجيرها ودمجة مع المؤسسة العامة للخدمات الزراعية حسب مصادر السلطة والحقيقة عكس ذلك تم نهب اصولها من متنفذين كانت مؤجرة على شركة مجموعة يونان الصينية فونج فوانج .
- مصنع المكلاء لتعليب الاسماك ،
- مصنع اوسان للبسكويت ، بيعت المعدات واحيل الموظفين للخدمة .
- مصنع المشروبات الغازية ،
- مصنع البطاريات خور مكسر ،
- مصنع الرصاص
- مصنع الدباغة الوطني ،
- مصنع العطور الوطني
- مصنع الطلاء والاملشن ، تم بيع الالات والمعدات وتأجيرة
- مصنع المطاط ، تم ايقاف نشاطة
- مصنع الالمنيوم ، اعلن عن خصخصتة
- مصنع عدن لصناعة المشروبات ، بيعت الات المصنع خردة
- مصنع الاسفنج والاثاث المعدني ، بيعت المعدات والالات وتم تأجيرة واحيل جميع موظفية للخدمة .
- مصنع الكبريت
- مصنع السجائر والتبغ الوطني

ومن المؤسسات المدنية وتختلف طبعاً عن المصانع وان تكررت الاسماء فالمؤسسة لديها عشرات وبعضها مئات الفروع في جميع محافظات الجنوب سناتي على تفاصيلها حال الحصول على جميع المعلومات الدقيقة بخصوص الفروع وعدد الموظفين فيها والاصول :
الموسسة اليمنية للتجارة ، احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة
المؤسسة العامة للمطاحن ، احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة
المؤسسة العامة للملح ، احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة
المؤسسة العامة للاقمشة والكهربائيات ، احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة
تعاونية الصناعات الجلدية ، احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة
تعاونية المراة للخياطة ،
مؤسسة ومصنع الدباغة الوطني ، احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة
المؤسسة الوطنية لتعبئة المياة الغازية ، احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة
المؤسسة الوطنية للعطور ، احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة
المؤسسة العامة لتجارة مواد البناء ، بيعت مخازنها بالمزاد وتم تأجير اراضيها وجميع عقاراتها ومبانيها من قبل مكتب وعقارات ال الاحمر المسمية دولة احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة .
المؤسسة العامة للألياف ،بيعت جميع المعدات والمباني لحساب مؤسسة ال الاحمر تحت اسم مكتب وعقارات الدولة احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة .
المؤسسة العامة للحفر ، بيعت اصولها لصالح عصابة الاحتلال تحت مسمى هيئة مشاريع الريف احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة .
المؤسسة العامة للتجارة الخارجية والحبوب ، بيعت مخزوناتها لحساب ال الاحمر مع جميع مبانيها واراضيها وبعض تلك الاراضي تسلمت لمتنفذين في جيش الاحتلال احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة .
شركة النصر للتجارة الحرة ، بيعت جميع اصولها ومخزوناتها لصالح ال الاحمر ومن دون مسميات احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة.
الشركة الوطنية للاسفنج والاثاث المعدني ، بيعت جميع اصولها ومخزوناتها لحساب ال الاحمر دون اي مسميات احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة .
الشركة الوطنية للصناعات المطاطية ، لازالت ملكية مع ال الاحمر مؤجرة جميع اصولها واراضيها احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة.
شركة الطلاء والاملشن ، بيعت جميع اصولها من اراضي ومباني لحساب ال الاحمر بدون تسمية احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة .
مؤسسة الاصطياد الساحلي ، تم دمجها مع مؤسسة الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر تحت استثمار احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة .
مؤسسة التبع والكبريت الوطنية
المؤسسة العامة لصناعة الغزل والنسيج ، قيمة جميع اصولها من مباني وفروع تحت انتظار البيع لصالح العصابة طبعاً احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة.
الشركة الوطنية لصناعة الالمنيوم ، خصخصة الشركة بيعت جميع اصولها وفروعها ومبانيها ، احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة.
الشركة الوطنية للمنتجات الحديدية ، بيعت الاصول احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة.
مؤسسة اوسان لصناعة البسكويت ، بيعت جميع الاصول احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة.
مؤسسة عدن لصناعة المشروبات، بيعت جميع اصول المؤسسة والالات المصنع بيعت خردة احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة.
شركة الملاحة الوطنية ، اوقف نشاطها وبيعت جميع اصولها احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة.
المؤسسة العامة للنقل البري: بيعت جميع اصولها ومركباتها احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة
شركة خطوط اليمن البحرية ، اوقف نشاطها وبيعت جميع اصولها ومركباتها احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة.
بالاضافة الى خطوط اليمداء للطيران: بيعت جميع اصولها ومركباتها احيل وسرح معظم موظفيها للخدمة ونهب اصولها النقدية المتحركة.

فروع للمؤسسات في محافظات الجنوب
محافظة عدن :

الجمعية التعاونية السكنية الإكثار والتقنية والإنتاج الحيواني سكنية 11/5/2002م
الجمعية التعاونية السكنية لتلفزيون القناة الثانية سكنية 12/5/2002م
الجمعية التعاونية السكنية لشركة التجارة الخارجية سكنية 6/6/2002م
الجمعية التعاونية السكنية لشركة التبغ والكبريت كمران سكنية 26/6/2002م
الجمعية التعاونية السكنية لشركة الملاحة الوطنية سكنية 28/7/2002م
الجمعية التعاونية السكنية لمصلحة الواجبات سكنية 31/7/2002م
فرع الجمعية اليمنية للتاريخ والآثار علمية 27/12/1993م
جمعية خريجي كلية الهندسة علمية 7/4/1994م
الجمعية العلمية للحاسوب علمية 15/7/1994م
جمعية اليمن الأخضر علمية 20/7/1998م
جمعية أصحاب المهن المسموعة والمرئية مهنية 2/6/1992م
جمعية المجموعة الهندسية للمسح والتخطيط مهنية 20/8/1992م
جمعية بائعي اللحوم مهنية 17/8/1993م
جمعية صائغي وبائعي الذهب مهنية 2/4/1995م
جمعية الضيافة الجوية نقابية 2/10/1995م
نقابة الضباط البحريين اليمنيين نقابة 28/2/1995م
فرع نقابة الصحفيين اليمنيين نقابة 25/11/1998م
فرع نقابة الأطباء والصيادلة اليمنيين نقابة 28/8/1999م
نقابة مهندسي الطيران اليمني نقابة 24/6/2000م
جمعية الموعين التعاونية الزراعية زراعية 21/10/1998م
جمعية النهضة التعاونية الزراعية زراعية 10/9/2001م
جمعية الخير التعاونية الزراعية زراعية 7/10/2001
جمعية باصهيب التعاونية الزراعية زراعية 23/10/2001م
جمعية الأمل التعاونية الزراعية زراعية 27/11/2001م
جمعية عيبان التعاونية الزراعية زراعية 10/1/2001م
جمعية الوحدة التعاونية الزراعية زراعية 17/4/2002م
جمعية أرض الجنتين التعاونية الزراعية زراعية 27/4/2002م
جمعية معين التعاونية الزراعية زراعية 2/5/2002م
جمعية السلام التعاونية الزراعية زراعية 3/5/2002م
جمعية أوسان التعاونية الزراعية زراعية 4/5/2002م
جمعية الصفاء التعاونية الزراعية زراعية 7/5/2002م
جمعية آزال التعاونية الزراعية زراعية 11/5/2002م
جمعية المستقبل التعاونية الزراعية زراعية 12/5/2002م
جمعية 22 مايو التعاونية الزراعية زراعية 16/5/2002م
جمعية 14 أكتوبر التعاونية الزراعية زراعية 17/5/2002م
جمعية السنابل التعاونية الزراعية زراعية 19/5/2002م
جمعية 30 نوفمبر التعاونية الزراعية زراعية 23/5/2002م
جمعية 26 سبتمبر التعاونية الزراعية زراعية 28/5/2002م
جمعية قتبان الزراعية التعاونية زراعية 29/5/2002م
جمعية 7 يوليو لمزارعي بئر احمد زراعية 29/6/2002م… كان اسمها جمعية بير احمد الزراعية للمزارعين
جمعية دار منصور التعاونية الزراعية زراعية 17/9/2002م
جمعية الجزيرة التعاونية التسويقية زراعية 3/10/2002م
الجمعية التعاونية الاستهلاكية لمدينة المنصورة استهلاكية 12/4/1997م
جمعية الوفاء التعاونية الاستهلاكية لمدينة الشعب استهلاكية 25/7/1998م
جمعية مدينة دار سعد التعاونية الاستهلاكية استهلاكية 14/8/1998م
جمعية العريش التعاونية التسويقية استهلاكية 16/6/2002م
الجمعية اليمنية الحرفية لحياكة المعاوز اليمنية حرفية 13/6/2002م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة للخدمات الزراعية سكنية 26/2/1995
الجمعية التعاونية السكنية لقاعدة التأمين الفني والإصلاح سكنية 29/5/2001م
الجمعية التعاونية السكنية للدائرة الفنية لمصلحة الموانئي اليمنية ميناء عدن سكنية 17/1/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لصحيفة 14 أكتوبر سكنية 22/2/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لمكتب الثقافة عدن سكنية 26/2/1995م
الجمعية التعاونية السكنية للبنك المركزي اليمني سكنية 20/4/1995م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة للمياه والصرف الصحي سكنية 16/5/1995م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة للكهرباء سكنية 19/5/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لمصنع الأدوات الزراعية والمعدنية سكنية 1/6/1995
الجمعية التعاونية السكنية لفرع وزارة الإنشاءات والإسكان سكنية 28/6/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لمعهد باذيب العالي للعلوم الاجتماعية سكنية 29/6/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لمكتب الأوقاف والإرشاد سكنية 4/7/1995م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة الاقتصادية العسكرية سكنية 7/7/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لمصلحة المواني ورشة المعدات البحرية سكنية 20/7/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لمكتب وزارة العدل والمحاكم سكنية 21/7/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لمكتب الشئون الصحية سكنية 21/7/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لمصنع العطور سكنية 10/8/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لمؤسسة طيران اليمن سكنية 19/8/1995م
الجمعية التعاونية السكنية للشركة اليمنية لصناعة البطاريات سكنية 30/8/1995م
الجمعية التعاونية السكنية للمسرح والفنون سكنية 17/10/1995م
الجمعية التعاونية السكنية للقطاع الخاص سكنية 1/11/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لمكتب الشباب والرياضة سكنية 23/11/1995م
الجمعية التعاونية السكنية للمعهد التقني الصناعي سكنية 9/12/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لشركة كنديان اوكسينتال سكنية 11/5/1996م
الجمعية التعاونية السكنية لأسر الشهداء ومناضلي الثورة اليمنية سكنية 2/4/1997م
الجمعية التعاونية السكنية لهيئة الاستكشاف ونتاج النفط سكنية 10/8/1998م
الجمعية التعاونية السكنية للإدارة العامة للبريد سكنية 28/10/1998م
الجمعية التعاونية السكنية للهيئة العامة للسياحة سكنية 3/11/1998م
الجمعية التعاونية السكنية لمستشفى الصداقة عدن سكنية 2/4/1999م
الجمعية التعاونية السكنية لمطار عدن الدولي سكنية 11/5/1995م
الجمعية التعاونية السكنية لوحدة البناء والتركيبات سكنية 1/6/1999م
الجمعية التعاونية السكنية لمكتب الصحة سكنية 18/6/1999م
الجمعية التعاونية السكنية لمصنع الشهداء للملابس سكنية 28/6/1999م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة لإنتاج مواد البناء سكنية 3/7/1999م
الجمعية التعاونية السكنية للشركة اليمنية للتجارة الحرة سكنية 3/7/1999م
الجمعية التعاونية السكنية للبنك الأهلي اليمني سكنية 13/8/1999م
الجمعية التعاونية السكنية للنيابة العامة بعدن سكنية 9/9/1999م
الجمعية التعاونية السكنية للنيابة العامة بعدن سكنية 24/9/1999م
الجمعية التعاونية السكنية لمصلحة المساحة السجل العقاري سكنية 1/10/1999م
الجمعية التعاونية السكنية لشركة مصافي عدن سكنية 10/10/1999م
الجمعية التعاونية السكنية للهيئة العامة للمناطق الحرة سكنية 3/10/1999م
الجمعية التعاونية السكنية لمصنع الصناعات الجلدية سكنية 8/11/1999م
الجمعية التعاونية السكنية للموسيقى النحاسية والقرب المركزية م/عدن (سكنية) 14/12/1999م
الجمعية التعاونية السكنية لعمال الطباعة وصناعة الكراريس سكنية 9/12/1999م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة للحوم سكنية 17/12/1999م
الجمعية التعاونية السكنية لكلية الطيران سكنية 17/12/1999م
الجمعية التعاونية السكنية لشركة عدن لصناعات البلاستيكية سكنية 22/12/1999م
الجمعية التعاونية السكنية لمستشفى الجمهورية التعليمية سكنية 1/1/2000م
الجمعية التعاونية السكنية لمستشفى عدن العام سكنية 6/1/2000م
الجمعية التعاونية السكنية لمكتب الإنشاءات (دائرة المعدات ورشة المجدلة عدن) (سكنية) 28/1/2000م
الجمعية التعاونية السكنية لمصنع الغاز سكنية 13/5/2000م
الجمعية التعاونية السكنية لإدارة الشق والسفلتة سكنية 14/5/2000م
الجمعية التعاونية السكنية لشركة خطوط اليمن البحرية سكنية 19/7/2000م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة للنقل البري سكنية 27/8/2000م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة للألبان سكنية 29/10/2000م
الجمعية التعاونية السكنية للشركة الوطنية للأسفنج سكنية 16/12/2000م
الجمعية التعاونية السكنية للجهاز المركزي للرقابة سكنية 14/4/2000م
الجمعية التعاونية السكنية لموظفي الاتحاد التعاوني الاستهلاكي (سكنية) 24/4/2001م
الجمعية التعاونية السكنية لمصنع الثورة للمنتجات الحديدة سكنية 28/4/2001م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة لمطابع الكتاب المدرسي (سكنية) 9/5/2001م
الجمعية التعاونية السكنية لنقابة الأطباء والصيادلة سكنية 20/6/2001م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة للمسرح والسينما سكنية 11/8/2001م
الجمعية التعاونية السكنية للإدارة العامة للري واستطلاع الأراضي (سكنية) 14/9/2001م
الجمعية التعاونية السكنية لمكتب توظيف عمال المرفأ سكنية 27/9/2001م
الجمعية التعاونية السكنية للهيئة العامة للتدريب المهني والتقني والمعهد الوطني (سكنية) 4//11/2001م
الجمعية التعاونية السكنية للبنك العربي سكنية 4/11/2001م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة للدواجن سكنية 23/12/2001م
الجمعية التعاونية السكنية لشركة الطلاء والأملشن سكنية 27/1/2002م
الجمعية التعاونية السكنية لمكتب النقل سكنية 8/3/2002م
الجمعية التعاونية السكنية للجهاز المركزي للمعونات العينية (سكنية) 4/5/2002م
الجمعية التعاونية السكنية لرئاسة الجمهورية سكنية 8/5/2002م
الجمعية التعاونية السكنية للمؤسسة العامة للمطاحن سكنية 8/5/2002م
جمعية منظمة عن الحقوق والحريات الديمقراطية 14/2/1995م
جمعية البراعم اليمنية 30/3/1994م
الجمعية اليمنية لحماية البيئة 12/10/1994م
فرع المنظمة اليمنية لحقوق الإنسان 2/11/1994م
جمعية المستأجر للمحلات التجارية 8/1/1995م
جمعية المرأة للرعاية الاجتماعية 21/5/1995م
جمعية ملاك العقارات المؤممة 29/8/1995م
جمعية العون لخدمة اللاجئين 30/8/1998م
الجمعية النفسية اليمنية 8/11/1995م
جمعية مكافحة البطالة عن العمل الاجتماعية 11/1/1996م
جمعية الرعاية الرياضية 31/1/1996م
جمعية صيادي صيرة الخيرية الاجتماعية 1/9/1996م
الجمعية اليمنية للسكان 4/10/1996م
جمعية من طفل إلى طفل 17/3/1998م
جمعية مالكي الآليات لنقل الركاب 4/12/1998م
جمعية رابطة أصدقاء جامعة الدول العربية 11/3/2001م
الجمعية اليمنية للتوعية من مخاطر الألغام 4/12/2001م
جمعية المشرفين والأخصائيين 11/5/2002م
جمعية رعاية الأحداث اليمنية 3/7/2002م
جمعية تنمية منطقة العيدروس 12/10/2002م
جمعية البشرى الخيرية 16/10/2002م
تعاونية القوز الاستهلاكيه منطقة القوز 26/10/2002م
فرع الجمعية الخيرية لتعليم القرآن الكريم 27/10/2002م
جمعية الطالب الفقير واليتيم 30/10/1995م
جمعية تنمية الموروث الشعبي 22/8/1999م
الجمعية الثقافية الاجتماعية لخريجي بلغاريا 5/7/2001م
جمعية الشروق التعاونية الزراعية 30/10/1995م
جمعية عنتر التعاونية الزراعية 19/2/1995م
جمعية الكوكب التعاونية الزراعية 31/8/1995م
جمعية الشهيد صالح فضل التعاونية الزراعية 23/9/1995م
جمعية الشهيد ثابت عبده الزراعية 26/9/1995م
جمعية الصهاريج التعاونية الزراعية 9/10/1995م
جمعية التعاطي التعاونية الزراعية 9/10/1995م
جمعية الناصر التعاونية الزراعية 12/10/1995م
جمعية صيرة التعاونية الزراعية 13/10/1995م
جمعية الأصيل التعاونية الزراعية 16/10/1995م
جمعية التقدم التعاونية الزراعية 16/10/1995م
جمعية اللواء الأخضر التعاونية الزراعية 22/10/1995م
جمعية الأصدقاء التعاونية الزراعية 23/10/1995م
جمعية الروضة التعاونية الزراعية 29/10/1995م
جمعية أبناء اليمن التعاونية الزراعية 7/11/1995م
جمعية النصر التعاونية الزراعية 9/11/1995م
جمعية ثمر التعاونية الزراعية 9/11/1995م
جمعية جعولة التعاونية الزراعية 10/11/1995م
جمعية ريدان التعاونية الزراعية 14/11/1995م
جمعية إرم التعاونية الزراعية 17/11/1995م
جمعية الواحة التعاونية الزراعية 17/11/1995م
جمعية سبأ التعاونية الزراعية 17/11/1995م
جمعية الأيام التعاونية الزراعية 17/11/1995م
جمعية بلقيس التعاونية الزراعية 18/11/1995م
جمعية الفاروق التعاونية الزراعية 18/11/1995م
جمعية الإخاء التعاونية الزراعية 20/11/1995م
جمعية الصمود التعاونية الزراعية 22/11/1195م
جمعية أرض الفردوس التعاونية الزراعية 2/12/1995م
جمعية الحياة التعاونية الزراعية 7/12/1995م
جمعية جنة عدن التعاونية الزراعية 7/12/1995م
جمعية حلين التعاونية الزراعية 8/12/1995م
جمعية خالد بن الوليد التعاونية الزراعية 21/12/1995م
محافظة لحج

جمعية الصقر التعاونية الزراعية (زراعية) 18/3/2001م
جمعية خور عميره التعاونية الزراعية (زراعية) 6/9/2001م
جمعية الفلاح التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 12/2/2002م
الجمعية التعاونية الزراعية التخصصية لمنتجي القطن (زراعية) 17/4/2002م
جمعية الأمل التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 18/4/2002م
جمعية الشهداء التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 23/4/2002م
جمعية النخلة الخضراء التعاونية الزراعية (زراعية) 24/4/2002م
جمعية زهوان الزراعية الخدماتية (زراعية) 27/4/2002م
جمعية 7 يوليو التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 1/5/2002م
جمعية النقاء التعاونية الزراعية (زراعية) 1/5/2002م
جمعية المسيمير التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 2/5/2002م
الجمعية التعاونية الزراعية لأعضاء الهيئة التعليمية لكلية ناصر (زراعية) 3/5/2002م
جمعية الشجرة التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 5/5/2002م
جمعية لحج الخضار التعاونية الزراعية م. الأغراض (زراعية) 10/5/2002م
جمعية سيلة عابرين التعاونية الزراعية م. الأغراض (زراعية) 13/5/2002م
جمعية يهر التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 28/5/2002م
جمعية يهر التخصصية لزراعة البن (زراعية) 28/5/2002م
جمعية ذي ناخب التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 29/5/2002م
جمعية طور الباحة التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 6/6/2002م
جمعية الشط التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 7/6/2002م
جمعية الملاح التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 13/6/2002م
جمعية حالمين التعاونية الزراعية متعددة الأغراض (زراعية) 28/6/2002م
الجمعية التعاونية الاستهلاكية لبعوس المفلحي (استهلاكية) 27/7/2001م
الجمعية التعاونية السكنية لموظفي التربية والتعليم (سكنية) 25/1/1995م
الجمعية السكنية لمواطني قرية الحمراء (سكنية) 16/7/1995م
الجمعية السكنية لقرية طهرور (سكنية) 7/10/1995م
جمعية صقور الجو التعاونية السكنية (سكنية) 11/6/2001م
فرع نقابة المهن الطبية والفنية (نقابة) 8/9/1999م
فرع نقابة الأطباء والصيادلة (نقابة) 18/1/2002م
فرع نقابة الصحفيين اليمنيين (نقابة) 6/11/2002م
جمعية زبيد الاستهلاكية 18/6/1995م
جمعية لنجود الاستهلاكية 5/7/1999م
جمعية بخال الاجتماعية 2/11/1999م
جمعية بلاد المحرابي الاستهلاكية 20/2/2000م
جمعية بلاد الأحمدي الاستهلاكية 15/5/2000م
جمعية الأزارق الاستهلاكية 28/5/2000م
جمعية المشارع الاستهلاكية 2/1/25001م
جمعية عمارة والجبل الاستهلاكية 3/1/2001م
جمعية أقزيز الاستهلاكية 9/5/2001م
جمعية لصبور الاستهلاكية 1/8/2001م
جمعية التكافل الخيرية 13/2/2002م
جمعية سنابل الاستهلاكية 9/5/2002م
جمعية جبن التعاونية الزراعية
جمعية دمت التعاونية الزراعية 31/5/1989م
جمعية الضالع الخدماتية الزراعية 25/12/1998م
جمعية جيشان التعاونية الزراعية 11/1/1999م
جمعية عامر عبدالوهاب التعاونية الزراعية 14/4/2001م
جمعية الحصين التعاونية الزراعية 10/9/2002م
جمعية جبن الاستهلاكية 9/10/2001م
جمعية صلاح الدين الاستهلاكية بالحشاء



محافظة حضرموت

جمعية مالكي سيارة الشحن والأجرة 31/10/2002م
جمعية سيحوت الخيرية 13/7/2000م
فرع جمعية الإصلاح الاجتماعي الخيرية30/7/2001م
جمعية تطوير أبناء حوف 10/1/2002م
جمعية فرتكو الخيرية 18/4/2002م
الجمعية الزراعية الخدماتية بحصوين 21/8/2001م
جمعية العيص التعاونية الزراعية 20/5/2002م
جمعية الرسوم التعاونية الزراعية 21/5/2002م
جمعية حسائي التعاونية الزراعية 21/5/2002م
جمعية وادي المسيلة التعاونية الزراعية 22/5/2002م
جمعية صقر وجدوة التعاونية الزراعية 12/8/2002م
جمعية بادية قشن التعاونية الزراعية 17/9/2002م
الجمعية الأهلية لمتابعة حقوق وممتلكات الكهرباء والمياه 15/12/2000م
الجمعية الاجتماعية بمنطقة الحوطة 24/2/1997م
جمعية أبناء وادي بن سلمان الاجتماعية 11/11/2000م
جمعية رعاية الطالب الحضرمي 13/12/2001م
جمعية الإمام الشافعي لتعليم القرآن الكريم وعلومه 22/12/2001م
جمعية وحدة رسالة الإسلام الخيرية الاجتماعية 16/7/2002م
مؤسسة الوادي 23/9/2000م
الجمعية التعاونية لمهندسي وادي حضرموت 23/5/1996م
الجمعية الخيرية الاجتماعية بمنطقة بور 12/1/1996م
فرع الجمعية الهلال الأحمر اليمني اجتماعية 17/1/1998م
فرع الجمعية الوطنية لحقوق الطفل اجتماعية 24/8/1998م
جمعية الحفاظ وحماية البيئة والإنسان من التلوث اجتماعية 24/5/2001م
فرع الجمعية اليمنية لحماية المستهلك اجتماعية 23/12/2001م
جمعية يافع الخيرية بالشحر خيرية 28/7/2000م
فرع جمعية حضرموت الاهلية- المكلا مهنيه 11/9/2000م
جمعية الفرقان الاجتماعية التوعويه 22/10/2000م
جمعية الأهالي الاجتماعية 26/11/2000م
الجمعية لمهنيين عمل البناء والتشييد مهنية 18/12/2002م
جمعية كنده الاجتماعية 19/12/2000م
جمعية أصدقاء مرضى القلب 13/1/2001م
جمعية أهالي آل عمر الخيرية خيرية 1/7/2001م
جمعية العوامر الاجتماعية 12/4/2002م
جمعية الصديق الاجتماعية 18/4/2002م
جمعية العكابرة الخيرية خيرية 17/7/2002م
الجمعية الوطنية لرعاية العائدين من الاغتراب تأهيليه 6/9/2002م
فرع الجمعية اليمنية للتاريخ والآثار علمية 9/4/1998م
متدى حجر الثقافي الاجتماعي ثقافي 10/10/2000م
منتدى الحامي الثقافي الاجتماعي ثقافي 22/4/2002م
منتدى وادي عمر بالديس الشرقية ثقافي 30/6/2002م
جمعية مستأجري المحلات التجارية مهنية 24/8/1995م
الجمعية النفسية اليمنية مهنية 1/10/1998م
الجمعية الوطنية لمتابعة حقوق وممتلك المنظمة الوطنية للخدمات العمومية مهنية 22/2/2002م
جمعية المكلا الاستهلاكية التعاونية استهلاكية لم تشهر وفق القانون
جمعية دوعن الاستهلاكية استهلاكية
جمعية الغويزي للتموين بحي الصداقة استهلاكية 5/9/1997م
جمعية الخدمات والتموين بحي الصداقة استهلاكية 1/11/1997م
جمعية الشحر الاستهلاكية استهلاكية 17/4/2001م
الجمعية التعاونية السكنية لعمال وموظفي شركة النفط سكنية 28/6/1995م
الجمعية السكنية لعمال وموظفي شركة كنديان نكسن سكنية 20/7/1996م
الجمعية السكنية لمحدودي الدخل سكنية 29/12/2001م
جمعية الأنصار الاجتماعية 25/5/1995م
جمعية التقوى للإنماء الاجتماعي 4/12/2002م


محافظة ابين



فرع الجمعية اليمنية لحماية البيئة "الاجتماعية" 1/7/1995م
جمعية التكافل الاجتماعي الوطح "اجتماعية" 11/5/2000م
جمعية التكافل الاجتماعي بالمحفد "اجتماعية" 14/2/2001م
جمعية التكافل الاجتماعي برصد "اجتماعية" 14/2/2001م
جمعية المخزن الشرق الاستهلاكية 29/2/1999م
جمعية مستأجري ا لمحلات التجارية 1/10/1995م
جمعية الاتحاد اباجتماعية- منطقة الخير 14/1/1996م
جمعية ساكن وعيص الاستهلاكية 18/1/1996م
جمعية لودر زاره الاستهلاكية 2/5/1996م
جمعية منطقة آل امارم الاستهلاكية 23/5/1996م
جمعية امقليته الاستهلاكية 25/7/1996م
الجمعية الأهلية لقرى منصى الاستهلاكية 10/9/1996م
الجمعية الخيرية لمدينة زنجبار وضواحيها اجتماعية 5/10/1996م
الجمعية الاستهلاكية لمنطقة المسيمير الاستهلاكية 17/5/1998م
جمعية قلعة دثينة الاستهلاكية 29/10/1996م
جمعية سواحل ا الاستهلاكية 25/12/1997م
جمعية أهل الساحل الخيرية- منطقة شقرة "خيرية" 17/5/1998م
جمعية الجول الاجتماعية 22/7/1998م
جمعية شقرة الاستهلاكية 26/10/1998م
جمعية الفتح والجحفور الاستهلاكية 26/10/1998م
جمعية الصرح الاجتماعية 25/11/1998م
جمعية النهضة الاجتماعية- منطقة الخبر 3/12/1998م
جمعية فرعان الاستهلاكية 13/12/1998م
جمعية العبيدة والمسح المهنية- الكود مهنية 19/12/1998م
الجمعية الاستهلاكية لمنطقة الرملية الغربية 26/12/1998م
جمعية خنفر الاستهلاكية 1/1/1999م
جمعية الكود الاستهلاكية 3/1/1999م
جمعية الكدمة الاجتماعية -في الكود 10/1/1999م
جمعية المحراق الاستهلاكية 10/1/1999م
جمعية عمودية المهنية مهنية 12/1/1999م
جمعية الخاملة الاستهلاكية 15/1/1999م
جمعية الحرور الاستهلاكية 16/1/1999م
جمعية حارة النصر الاستهلاكية 19/1/1999م
جمعية جعار الاستهلاكية -المنطقة الشمالية 27/1/1999م
جمعية الونس الاستهلاكية بشقرة 28/1/1999م
جمعية العصلة الاستهلاكية 29/1/1999م
جمعية الوادي الاستهلاكية 31/1/1999م
جمعية جبل برق الاستهلاكية 4/2/1999م
جمعية جعار الاستهلاكية - المنطقة الشرقية 4/2/1999م
جمعية ساكن طبيق الاستهلاكية 7/2/1999م
جمعية القريفة الاستهلاكية 8/2/1999م
جمعية حلمه ا الاستهلاكية 12/2/1999م
الجمعية الأهلية -الحصن الاستهلاكية 22/2/1999م
جمعية با جدار الاستهلاكية " 2/3/1999م
التقرير منقول من شبكة خليج عدن


Loading...

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.