المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي (المشاركة 915494)

أنا مع الغريب بكل شيء

هاتوا حقائق ودلائل مثله او اسكتوا وبطلوا هدره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب* (المشاركة 915332)

حال التعزيين عند عبدالغني مطهر وعبدالله الذيفاني
الإثنين , 15 أغسطس 2011 م

نجيب محمد يابلي
من المسلم به أن أوراق التوت انكشفت عن عورة النظام العربي عام 2011م؛ لأن الواقع العربي واقع شاذ وصلف وقائم على جل الكبائر التي نهى عنها الكتاب والسنة، ومن تلك المجتمعات التي ظفرت بفرصة هبة الربيع العربي كانت مجتمعات هذه البلاد، حيث انتفض أبناء المجتمع في تعز وإب والحديدة والبيضاء ومناطق أخرى من الشمال، ناهيكم عن انتفاضة الشعب في الجنوب.
إن ما يعنيني هنا هم أبناء المجتمع في تعز، وذلك عندما قرأت حوار يوم الأحد الماضي أجرته الزميلة “حديث المدينة” مع الدكتور عبدالله الذيفاني - رئيس المجلس الأهلي بتعز - الذي قال: “المجلس الأهلي ثمرة من ثمار الثورة الشعبية، ففكرة تشكيله كانت سابقة للمحرقة البشعة التي قام بها النظام المتهالك في محاولة بائسة ويائسة منه في تصفية الثورة بتعز، ولكنه واجه صموداً وإصراراً على الثورة جعلا من تعز قلعة حصينة وقلباً حياً نابضاً بالثورة والتغيير، ومن هذا النفس الثوري أعيد طرح الفكرة والمعني بها إلى التشكيل والإعلان عنه.”
القضية واضحة أن هناك ثورة في تعز على أوضاع الاستبداد والاستعباد والاستعلاء القبلي الطائفي على أبناء تعز وأبناء مناطق الثورة الأخرى (الحديدة، إب، البيضاء.. الخ)، ولأنها تعز فقد واجهها جند الحرس الجمهوري والقوات الخاصة والشرطة العسكرية لهذا النظام في حرب تصفية عرقية قذرة أرادوا من خلالها وأد الثورة الشعبية التي رفعت شعار (لا عودة للماضي الدنيء الأسود الذي استهدف الحالمة تعز منذ العام 1918م وحتى اليوم).
وبإمكان القارئ العودة إلى كتاب “الأطراف المعنية في اليمن” للراحل الكبير/ محمد أحمد نعمان، وحتى يكون القارئ على بصيرة من الأمر فإن قبيلتي حاشد وبكيل تداركتا أن نظام “صالح الحاشدي” (حليف بكيل وشريكه في أرض وثروات المناطق المستعبدة : تعز ـ إب ـ الحديدة ـ البيضاء) آيل للسقوط، فلعبوا لعبتهم: “الشعب يريد إسقاط النظام” لإعادة سيطرة حاشد وحليفتها بكيل على مجمل الأوضاع في الشمال؛ لأن الجنوب قضيته مختلفة من حيث فقدان وطن ضاع في مؤامرة 22 مايو 1990م، وإدراكاً من القوى المتحالفة صاحبة مشروع (الشعب يريد إسقاط النظام) أنه في حالة انتصار المناطق المغلوب على أمرها فإنها (أي تلك المناطق) ستتحد تحت راية علم واحد تحت أي مسمى.
بينما أقرأ حوار “المدينة” مع الدكتور الذيفاني عاد إليّ شريط الذاكرة إلى كتاب (يوم ولد اليمن مجده) للراحل الكبير عبدالغني مطهر، ولا يذكر هذا العلم إلا وذكر معه الشيخان الفاضلان/ علي محمد سعيد وجازم الحروي وتتداعى أسماء تعزية أخرى منها على سبيل المثال لا الحصر: الشيخ/ أحمد محمد نعمان وأحمد عبده ناشر ومحمد أحمد نعمان وأمين عبد الواسع نعمان ومحمد علي الأسودي وعبدالله علي الحكيمي ومحمد علي عثمان وسلطان أحمد عمر وعبدالله عبدالوهاب نعمان وعبدالحافظ قائد وعبده علي عثمان ومحمد عبده نعمان وعبدالله سلام ناجي ومحمد سلام ناجي وسعيد إبليس وسيف أحمد حيدر وعبد القدوس المضواحي وعبدالملك المخلافي وقاسم سلام والقائمة طويلة.
سرد هذا العلم الرمز ذكرياته مع الثورة منذ طورها الجنيني باتصاله مع المجموعة الوطنية عام 1945م عندما كان رحمه الله يمارس النجارة بين أسمرا وأديس أبابا مروراً بعودته إلى تعز عام 1957، وسرد أيضاً خلفيات علاقاته السياسية برموز كثيرين منهم النعمان والعمري والسلال وغيرهم.
تحدث الراحل الكبير مطهر عن مختلف محطات الثورة وكان الرجل يتكلم بحماس وينفق بسخاء عن قضية آمن بها، وهي قضية وطن، وفاته رحمه الله حقيقة ناصعة وهي أن الوطن يعني (الاندماج الاجتماعي) وهي ضالة هذا المجتمع حتى يومنا هذا؛ لأن الانتماء عندنا للقبيلة انتماء للوطن، لأن الوطن أرض وسكان ولهجة وعادات وعصبيات.
جدير بالإشارة أن التعزيين داخل تعز وخارجها هم كثر ويتوزعون في قطاعات عدة: تجارة وصناعة وسياحة وسياسة وأحزاب وثقافة وشعر، وفوق هذا وذاك أرض وتضحيات، وكفاهم فخراً الدور التاريخي لـ”خلية تعز” في انتصار ثورة 26 سبتمبر 1962م.
نضال التعزيين من أجل الحرية نضال مشروع والعزة لله ولعباده الأحرار الأبرار الذين سيصبحون اليوم أو غداً سادة في أرضهم، ولا شريك لهم في صناعة قرارهم، ولا لأحد الحق في نهب أرضهم وثروتهم وجبايتهم.. وإن غداً لناظره قريب!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطير المسافر (المشاركة 915578)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre (المشاركة 915586)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب* (المشاركة 915343)

تعز تتعرّض لحرب إبادة قذرة
الإثنين , 18 يوليو 2011 م

نجيب محمد يابلي
نشرت “حديث المدينة” الغراء في عدد الأحد الماضي تصريحاً على لسان مصدر مقرب من الشيخ حمود سعيد المخلافي، تعرض فيه للحرب غير الإنسانية التي تتعرض لها تعز، أرضاً وسكاناً، استخدمت فيه قوات الحرس الجمهوري كل أنواع الأسلحة بدءاً من المدافع الرشاشة ومروراً بمدافع الميدان وانتهاءً بصواريخ الكاتيوشا كما حدث في شارع الستين شمال تعز.
بعد قراءة هذه المادة رحت أقلب أوراق الماضي القريب التي تتعلق بقضية هذا الشيخ الفاضل في مواجهة هذا النظام السافل، فوقعت يدي على العدد الصادر عن “الأيام” (المقهورة) في 16 سبتمبر 2008م الموافق 16 رمضان 1429هـ ورد فيه خبر تدفق المئات من مشايخ ووجهاء تعز المتضامنين مع الشيخ المخلافي، والذين جاؤوا إلى بيته وأصدروا بياناً تضامنياً طالبوا فيه بإطلاق سراح الشيخ المخلافي ورد اعتباره، وكان الشيخ المخلافي قد تعرض لمحاولة اغتيال في أمانة العاصمة، وبدلاً من ملاحقة الجناة قاموا بملاحقته وأودعوه السجن (إدارة البحث الجنائي) مع مرافقيه.
عبر أبناء تعز عن إدانتهم للتعرض التعسفي من أجهزة النظام القمعي ووصفوه (أي التعرض) بأنه “وصمة عار في جبين العدالة وانتهاكاً لكافة التشريعات والدساتير”.
أشار البيان إلى نقطة جوهرية جديرة بالإشارة إليها ونصها: “إن محاولة استهداف رموز تعز يأتي ضمن سلسلة من حلقات ممنهجة تهدف لطمس هوية المحافظة وتاريخها والتنكر لدور أبنائها الريادي في مختلف المجالات، ورغم كل تلك المحاولات البائسة ستظل محافظة تعز منارة للعلم والثقافة والجذوة التي يستضيء بها اليمن مهما كانت محاولة الحاقدين والمغرضين”.
إن ما يؤكد حربية هذا النظام البوليسي الإقطاعي الطائفي المتخلف هي الإصدارات المتخصصة في الجوانب الإنسانية، ومنها تقرير منظمة أصدقاء الإنسان الدولية، وقد نشرت الزميلة “الأهالي” ملخصاً له في عددها الصادر في 7 يونيو 2011م وقد وصفت المنظمة عمليات النظام البوليسي في مخيم أو ساحة الحرية بتعز خلال ثلاثة أيام بأنها عمليات قتل جماعي ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية، والتي لم يسلم منها حتى المعوقين والأطباء أنفسهم، ذلك أن الضحايا المدنيين بلغ عددهم (69) قتيلاً وألف جريح خلال ثلاثة أيام.
إن الرأسمال التعزي تعرض خلال عقود طويلة من الزمن إلى ابتزاز طائفي لا يردعه رادع؛ لأن ذلك الابتزاز جزء من ثقافة النظام والمجتمع في شمال الشمال، وأمامنا نماذج كثيرة منها : اختطاف وابتزاز رجال الأعمال هائل عبده بشر وشقيق رجل الأعمال المعروف توفيق الخامري وجمال عبدالواسع هائل والقائمة طويلة.
تعز .. الأرض.. الكثافة السكانية.. النضوج الثقافي والسياسي والنضال الوطني، وتراكم العمل السياسي والحزبي، والرأسمال التجاري والصناعي .. كل ذلك أثار حساسية لدى النظام في شمال الشمال الذي يسعى على الدوام لإخضاع المناطق تحت حكمه وهيمنته وجبايته وإلغاء كيانها وكرامتها، ولذلك خربت تعز بعد تراكم عقود طويلة من الإذلال والاستعباد الطائفي إلى الشارع لتعلن على الملأ بأنها خرجت لتقول: كفى استبداداً واستعباداً، وآن الأوان لأن نكون شركاء في صنع السياسة والقرار وإدارة شؤوننا ومواردنا، فلا وصاية ولا هيمنة علينا بعد اليوم، ولذلك واجهت الحديد والنار، واتفق الكل هنا على شرعية حرب الإبادة على أبناء تعز.
سيعمل الغد كل جديد وغداً لناظره قريب.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre (المشاركة 915586)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساخن (المشاركة 915365)

اذا كان الغريب هو الاستاذ علي هيثم فنحن نكن له كل الاحترام فهو هامه جنوبيه لا غبار عليها ..... ولكن لا اتفق معه بهذا الاسلوب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساخن (المشاركة 915365)

اذا كان الغريب هو الاستاذ علي هيثم فنحن نكن له كل الاحترام فهو هامه جنوبيه لا غبار عليها ..... ولكن لا اتفق معه بهذا الاسلوب