في الكلمه تلاعب بالكلمات والمصطلحات والعبارات التي لاتقود الى استنتاج واضح ...

وتقريبا السطور اعلاه كافيه لوضع النقاط على الحروف ...

علي هيثم لم يبيع ولم يخون ولم يخرج من الزنزانه عميلا مع مرتبه الشرف ...

تقريبا الجميع لم يبيعوا ولم يخونوا ولم يخرجوا كعملاء ...

هناك شيء ماء حدث نتيجه ضغط الزنازين قد يكون تعهد او شيء ماء اخر من الكل او البعض مع استثناء باعوم ...

حديث بن فريد في البالتوك كان اكثر وضوحا ويوحي بشيء من هذا القبيل ...

شكرا لكم ايها القاده على ماقدمتموه من جهد وتضحيه وعذاب والم في سبيل جنوبكم وشعبك جنوبكم ...
شكرا لمن سيترجل ويسلم الرايه بشرف ...
وشكرا لمن سيبقى على ظهر الخيل حاملا الرايه ...

جعلنا الله واياكم من عتقاء اواخره ...

ياضويبي احترم نفسك واسكت ولا تخليني افطر فيك من الصبح

الغريب يريد يمد يده لمن يريد الحفاظ على وحدة الوطن ومع كل انسان يريد يبني هذا الوطن لاتعليق اقول فقط ياليتة قعد في البيت كان افضل من حضور الفعاليه او ياليتها انقلبت السياره بسيلة بله عند الطلوع او من فوق جسر وادي بناء كان افضل

[align=center]صدقت شكرا لمن يسلم الرايه بشرف

والقضيه الجنوبية قضيه شعب وليست مرتبطه بشخص معين

ابناء الجنوب سوف يواصلوا النظال معهم او بدونهم

لن نهدى ولن نستكين حتى نحرر الجنوب من المحتل الشمالي

اخوتي الاعزاء

اننا على العهد لن نقبل الظلم لن نقبل ان يتنجس تراب ارضنا الجنوبي من حثالات المحتل اليمني

تحيه لكل جنوبي شريف

تحيه والف تحيه لثوره الجنوب الابيه

الجبل الشااامخ[/align]

ا;من لديه شك في موقف الغريب عليه يسمع كلمته قبل قليل بالغرفة الجنوبية و الله عيب علينا نصدق في رجال قدموا ما لانستطيع تقديمه للوطن و لازلنا نكتب باسماء مستعارة و هولاء ذاقوا مرارة السجن..من يحاكم من؟؟ اصحاب الاسماء المستعارة ام من ذاق مرارة التعذيب بسجون الاحتلال؟؟

ألقى الناشط السياسي علي هيثم الغريب كلمة في الحشد الجماهيري قال فيها: «بداية أشكركم جميعا على حفاوة الاستقبال وأشكر كل من له دور وساهم في عملية إطلاق سراحنا.

ونحن أيها الأخوة عندما نقول إننا ناضلنا وضحينا من أجل الوحدة، هذا لأنه لم يكن هناك فكر دخيل علينا ولكن كانت عروبتنا الإسلامية وثقافتنا هي في اتجاه الوحدة اليمنية والوحدة العربية والإسلامية.. وهكذا ضحى أجدادنا وآباؤنا ونحن اليوم من المستحيل أن نضحي بـ 30 عاما من أجل الوحدة لكي نرضى بوحدة شكلية أو وحدة مقنعة.

نحن نقول إنه لابد من تصحيح مسار هذا الوطن الكبير ولابد من تصحيح الوطن اليمني والجنوبي والعربي كله.

فلنلتفت إلى الوراء ولنقرأ التاريخ كله ونلاحظ أولئك الأبطال سواء كانوا من المغرب أو لبنان أو مصر أو اليمن نجد أن كل هؤلاء الأبطال كان شعارهم هو التراث العربي العظيم وهذه الوحدة العربية العظيمة.

هذا التراث وهذا النضال هو النور الذي يضيء لنا الطريق وإذا كانت هناك ثوابت وطنية فنحن مع هذه الثوابت ولكن نحن نختلف حول مفهوم هذه الثوابت فهل مفهوم الثوابت أن نكون بدون وطن؟ وهل مفهوم هذه الثوابت أن نكون نحن بدون حقوق أو هوية؟ إن هذه الأسئلة العظيمة هي أمام محك عملي، أمام أبناء الجنوب وأبناء اليمن والعرب والمسلمين عموما.

نحن يا أخواني لدينا تراث عظيم وعلينا أن نحافظ عليه وأن يقودنا هذا التراث إلى بر الأمان.

نحن أيها الأخوة لسنا دعاة لتمزيق الوطن العربي ولسنا دعاة انفصال نحن دعاة حق ودعاة أرض وثروة.. نحن ناضلنا من أجل هذا الوطن العظيم فكيف لا نتوحد في إطار اليمن ـ الجنوب والشمال ـ لكنهم رفضوا أن تكون هناك وحدة رفضوا أن يكون هناك سلام اجتماعي رفضوا أن تكون هناك حقوق.

وهذا الرفض هو الذي جعل أبناء الجنوب يعيدون حساباتهم من جديد.

علينا أن ننظر إلى التاريخ العظيم هل كنا نحن خصوما لأحد أو اعداء لأحد هل قمنا يوما بإطلاق رصاصة واحدة على أخ لنا من أبناء اليمن هل قمنا يوما بإطلاق صوت ضد أي إنسان عربي أو مسلم؟.. هذه ليست ولم تكن ثقافتنا، إن ثقافتنا دائما مستمدة من تاريخنا ومن تراثنا، نحن أصحاب العرب العاربة وأصحاب هذا الوطن العربي العظيم هو نحن، وسوف نحافظ عليه، هناك من يريد أن ينزع منا ثقافتنا، هناك من يريد أن يحولنا إلى دعاة تاريخ ليس من تاريخنا، إلى نضال ليس من نضالنا، وتضحيات هي ليست من تضحياتنا، نحن لدينا تراث وتاريخ وحضارة وعلينا أن نتمسك بهذه المبادئ السامية والعظيمة وبهذا التراث العظيم في كل هذه المناطق العظيمة من المهرة إلى باب المندب.

هناك أيها الأخوة من وقف معنا وهناك من أتوا لزيارتنا في السجن وأرادوا أن يلتقوا معنا، أولئك الشرفاء جميعا نحن نشكرهم سواء كانوا من أبناء صنعاء أو من أبناء هذه المحافظات فهذا هو تراثنا وثقافتنا وحضارتنا ومتى ما تمسكنا بها نستطيع أن نحافظ على بعضنا البعض.