أخي الكريم إستبرق ، إطلاق المسميات والمصطلحات أمر سهل وهين ، علينا الاعتراف وبشجاعة أن المشكلة هي جنوبية ، مشكلة الجنوبيين مع أنفسهم قبل أن تكون قضية شمال أو احتلال ، لا يكفي أن نقول أن هناك قضية جنوبية والقوم غير متفقين على الخيار النهائي ، الانتصار لهذه القضية يتطلب وحدة الجنوبيين أولا ، وطالما أن هناك خيارات متعددة فهذا يؤكد الاختلاف في فهم القضية ، فإذا كان الكل متفق على مسمى الاحتلال ففي هذه الحالة لا يجوز اقتراح خيار الفيدرالية لان البديل للاحتلال في تاريخ كل الثورات هو الاستقلال ، لا يمكن لشعب محتل أن يبقى في فيدرالية مع المحتل ، ونيل أي استحقاق نضالي أو تاريخي لا يتحقق بمجرد الرغبة ورفع الشعارات ، فالطرف الأقوى في الميدان ووفقا لقانون موازين القوى هو من يفرض الحلول النهائية ، وللأسف أن وضعنا وحالة التمزق والتشتت التي نعيشها ستلحق بنا نكبة جديدة ، و الانتصار للقضية يحتاج إلى الوحدة الوطنية أولا، ووجود قيادة سياسية استثنائية من العيار الثقيل لطبيعة وخطورة المرحلة ، ولهذا أرى بأن ما سطره الكاتب هي أمور جديرة بالدراسة و يجب أن نشكره عليها بغض النظر عن قناعتنا وتقييمنا لموقفه السياسي العام ، وبعض النصائح لا تخلو من فائدة محققة حتى وان كان مصدرها الأعداء ، فمن ينبه للعيوب ومواطن القصور ولو كان بقصد النقد أو التشويه فهي عملية محمودة وافضل بكثير من خداع النفس بوهم القدسية والكمال والتخندق في دائرة الجمود والعمى الفكري والسياسي. تحياتي

الليلة ليلة القدر لان الاساتذة علي المفلحي ورفيق الجنوب وقطز قد ردو على المسكين قلب
قبل التداخل اسال الاستاذ المفلحي اولا يا اخي لقد قرات كل الاجابات هنا قبل ان ارد عليك ولم ارى اجابة واحدة على الموضوع وربما اجابتين تؤيد بعض ما طرحة الاستاذ الماوري فهل يعي الجنوبي على الاقل هنا ماهو الحوار الذي يخوضة ؟؟؟ واؤكد ان قراء المنتدى وانا منهم بسيطين في فهمهم وتقع المسؤلية على القيادة ومفكري الجنوب في شرح هذا --- اخي علي من قال ان الشماليين متحمسين للقضية الجنوبية -- الجنوبيين يرون هذا لانهم لم يعرفوا قضيتهم للاخرين والا لراؤ ان 99.99% منهم ضد القضية لكنهم متحمسين لها من باب الاخوة والظلم فقط وليس من باب انها قضية سياسية وطنية

القضية الجنوبية وانا مثل الكثيرين اعرف انها تعيش فوضى خلاقة مؤلمة فقد اصدرو دستور للدولة ونظام الحكم لها ولم يصدروا برنامج وطني مرحلي ولم يحددو اهدافها التكتيكية والاستراتجية ولم يوضحو معنى شعاراتهم وخارطة طريقها -- ان تكوين مركز الدراسات الاستراتيجية الجنوبية خطوة هامة في الطريق الصحيح

لاخراج الجنوبيين من دائرة التمزق -- اخي علي نريد اجابة مكتوبة على مثل هذة الاسئلة يا اخي الثورة الاريتيرية كانت تنزل كتيب كل كم شهر لتوضح لشعبها وغيرهم مسير ثورتهم واهدافها الحراك بلا قيادة ولا برنامج حتى الان وما خفي اعظم

اما الشهدا طيب الله ثراهم فهم يفهمون قضيتهم بدون فلسفة انها الارض التي ولدو عليها وعاش فيها ابائهم واجدادهم ثم سلمت لعدوهم الذي يحاربونة من الف سنة

الجهل الجنوبي ليس جديدا لقد تمت الوحدة دون اتفاقية ودون شروط ولهذا فالجنوبيين ضايعين والقيادة الحالية بشقيها لاتريد ان تعترف لانها هي من قام بذلك

نريد اجابة مكتوبة لاسئلة الماوري ومن مكتب البيض لاهميتها او مكتب العطاس وعلي ناصر او يعتذرو علنا ليقوم غيرهم بذلك
الارهاب الفكري الذي عاشة الجنوبيين بتكميم الافواة لن يقبلة احد
واخيرا ارجو يا اخي علي ان تعرف ان اي موقف غير مسجل قانونا لاقيمة لة فان قال لك حميد الاحمر وليس الماوري في خطاب او موضوع انة مع فك الارتباط فلا قيمة لهذا لانة غير موثق اصولا
اخي علي انا اجهل اسئلة الماوري وانا عضو اعطوني الاجابة من ادبيات الحراك ----- طبعا لايوجد شي ولكن العملا دايما يطالبون باشياء واحنا يكفينا برع برع يا استعمار

عيدك مبارك وللحديث بقية

لو كان الاستاذ الماورى يبحث عن مفهوم للقضيه الجنوبيه فاعتقد ان عليه ان يقراء مايطرحه الدكتور مسدوس فليس هناك من وضع توصيف واضح ويعبر عن كل الجنوبيين مثل الدكتور مسدوس وانا هنا لا اضع اللوم على الصحفى الماورى لانه ليس ملزم بان يفكر كجنوبى واضع اللوم على من اعطى اخواننا ابناء العربيه اليمنيه الفرصه فى الاعتقاد بان ارضنا جزء من ارضه والاندماج فى وضع ينكر وضع الدولتين التى اجتمعت فى مشروع وحدوى بين شعبين وارضين ومن حق الماورى ان يعتقد بما يحب وليس على الجنوبيين ان يثبتو له عكس ذلك لان ايمانهم بارضهم وهويتهم لا يحتاج ان تبرز فيه الوثائق التى لايؤمن بها كل اليمنيين

الاستاذ رفيق
لا داعي ان اكون الماوري او يكون هو انا فقد لعبنا هذا الدور سابقا فقد كان مع القيادة الجنوبية يحكم في عدن وانا مشرد منها

دعنا نعود لنقطة ارجو ان تسمح لي ان اقول لك انها ليست حقيقية وهي ان القضية معرفة من 95م المشكلة الجنوبية مع اليمن عمرها دهور والصراع ظل قائم حتى حسمة الجنوبيين بهزيمة الائمة في عدن وحضرموت ثم جاء الاستعمار البريطاني ليثبت الاوضاع القائمة بين الدولتين

اخي رفيق اعرف صديقا قال انة جلس عشرات الجلسات مع اخوان جنوبيين في بداية 2007م لتحديد تعريف القضية واهدافها ولم ينجحو بعد -- ومنهم السفير قاسم عسكر -- بن فريد -- علي السعدي وطماح وغيرهم كثير

قضية بحجم القضية الجنوبية كنت اتمنى ان تقول للماوري هذة ادبياتنا وهذا تعريفنا وانت الجاهل الذي لا يتابع --- حتى الان لاتوجد ادبيات مطبوعة الكثيرين يفهمون القضية الجنوبية انها ظلم شمالي فقط

اخي العزيز اريد اجابة على الماوري لكي اتعلم انا ايضا اذا ربما سالني احد وتكون هذة من ادبيات القضية التي للاسف لا ادبيات لها حتى الان

5000 ريال حتة وحدة حرام عليك يا استاذ رفيق

بس اقل لك شيئا خاص وهو الحمد والشكر لله اني لم ولن لا انا ولا ابي ولاجدي حمل هوية يمنية وصراحة انا سمين جدا مثل الجبل لايمكن ادخالي بمركز شرطة لذلك هذا مستحيل
الجنوب ليس سهلا اعرف هذا جيدا لكن الماوري احرجنا يريد اجابة وانتو القيادة فهموة على شان نفهم معة ---لا تقولو القضية معرفة من 95م وين تعريفها وين مكتوب

سيدي القيادة نزلت دستور وكل ما يتعلق بالحكم لان عقلهم عند السلطة وليس عند الارض اما الجنوبي البسيط فهو نعم يفهم القضية بانهاارضة ولازم يقاتل عليها ويستعيدها وهو يقنع نفسة لكن لاقناع الاخرين لابد من تعريف --- فمتى تعرفونها سعادتك وتزيلون جهل امثالي بها

صحصحت وانا اسف على جهلي بالموضوع لكن اصحح لك معلومة قالت هيئة الاذاعة البريطانية في 64م في استبيان لها ان شعب الجنوب هو اكثر الشعوب العربية اهتماما بالسياسة ولم تقل الاكثر ثقافة طلاب الجامعات المصرية اكثر من سكان الجنوب يجب التواضع والشعب الجنوبي ونعم ولكنة مهاجر مشرد لكن المستقبل مشرق باذن الله

كنت اريد اسئلك عن الاجابات لكن الحقيقة مداخلاتك هنا موضوعية الا شتمي يالله وحدة بوحدة والبادي اظلم واسف

تعرفون من هو منير الماوري هو شخصية دحباش بالمسلسل اليمني الشهير دحباش فاكر انه شاطر ويتفلسف على الجنوبيون اذا كان الجنوبيون لهم خمسة تعريفات للقضية الجنوبية وخمسة حلول فان المحتلين اليمنين للجنوب عندهم الف تعريف للقضية الجنوبية مليون خدعة للبقاء للجنوب ونبدا بتعريفات الشمالية للقضية الجنوبية
1- الجنوب فرع وعاد للاصل ويجب الاحتفاظ به
2- الجنوبيون عبارة عن هنود وافارقة واندونسيين ويجب تطهير الجنوب منهم
3-الجنوبيون هم مجموعة قليلة واالشماليين احق بالارض
4-الوحدة تعمدت بدم ولايمكن التفريط بها ومئات التعريفات والحلول
وصاحبنا دحباش يقدم لنا تعريف واحد مش موجود خالص عن المحتليين