|
الأخ الدحباشي عافاك الله إذا كنت تؤمن بوحدة قد تمت ولم يغدر بها فلماذا لا تستفتي من توحد معكم وهم أبناء الجنوب في شرعيتها وبهذا ننهي الجدل القائم فأنت تقول بأنها وحدة عمّدت بالدم ونحن نقول وحدة غدر بها ولطّخت بالدم بغزوا لايمكن لكم أن تنكرونه وإستخدمتم الدين الإسلامي الحنيف في تنفيده وستجد في شارع الزبيري آثاره في ملصق للحديث النبوي الشريف من جهّز غازيا فقد غزا وفتوة الديلمي لاتزال حاضرة والفساد يعمله فاسد والفاسد عمره فاسد ولا يمكن أن يصلح .
|
اقتباس:
وقوه النهب والنصب والاحتيال و...تحتاج الى مختلف العلوم ... واسلوبك الحواري العلمي البلاغي الابداعي انت واكبر كبير فيكم لاتستطيعون اقناع طفل بتغير قناعاته وبصوابيتكم ...واصحاب الاسلوب الضعيف كانوا واحد والان صاروا مئات الالاف لان اسلوبهم ضعيف... (((افضل الملاين اذا كانوا يريدون القضية ولاكنهم الالاف فقط)))هذا تعقيبك ) استباحه كل شي في سبيل الفيد والغنائم هذه هي القاعده النهائيه لكم ولملايينكم ...تستخدمون الدين والادب والسياسه وكل المحرمات من اجل البقع والبترول ... ان يقتل عشرات الالاف او ان يباد كل سكان الجنوب لايهم المهم هو مصلحه ال 20000000مليون ... تبا لكم وساء ماتحكمون ... وكما يكرر الاخ ابو عامر : المعادله نكون او لانكون ... وباذن الله سنخرجكم منها اذله صاغرين |
اقتباس:
إذا كنت تؤمن بوحدة قد تمت ولم يغدر بها فلماذا لا تستفتي من توحد معكم وهم أبناء الجنوب في شرعيتها وبهذا ننهي الجدل القائم اريد القول اليمن ليس كعكة تقسم بين الجميع بمعنى انة اذا ارادت مجموعة او قلة ان تاخذ نصيب في تركة وهذا الشي مرفوض تماما لانها غير واقعي ولا يمس للحقيقة بصلة اما اذا تطرقنا لموضوع تحديد المصير للجنوب فهذا سوف يتم في استفتاء عام لا يشمل الجنوب فقط بل سوف يشمل اليمن ككل حتى يكون الفرد اوكل فرد مشاركا في هذا الاستفتاء لان الجنوب ليس للجنوبين والشمال ليست للشمالين وبحكم القانون والدستور بان الشعب هو المالك وليس فئة او قلة نحسبها خارجة عن القانون ثانيا ونحن نقول وحدة غدر بها ولطّخت بالدم بغزوا لايمكن لكم أن تنكرونه وإستخدمتم الدين الإسلامي الحنيف في تنفيده وستجد في شارع الزبيري آثاره في ملصق للحديث النبوي الشريف من جهّز غازيا فقد غزا وفتوة الديلمي لاتزال حاضرة والفساد يعمله فاسد والفاسد عمره فاسد ولا يمكن أن يصلح .[/quote] اعتقد بانك غير مطلع على الحقائق والملفات نعم نحن لا ننكر بان الوحدة كانت بموافقة جميع الاطراف السياسة بين الشطرين وتمت الوحدة بدون اي قطرة دم واريد القول بانة بعد ان تمت الوحدة في سنة 90 وخلال هذة الفترة 90 و94 كانت الامورعلى مايرام وانما الذي حدث هو تضرر بعض مصلح القادة السياسين من الوحدة وهرولوا للانفصال بعد ان هرلوا لوحدة من غير ان يستفتوا الشارع الجنوبي بقرار الوحدة فكيف تطالبون ما تسمونهم بالاحتلال الدحباشي بان يعطيكم حق تقرير المصير بعد ان انقصوكم من غير الالتفات الى قرار خطير مثل هذا واريد القول بان الغدر جاء بعد اعلانكم الصريح والمعلن بالانفصال وتفجيركم لحرب في عمران ماجعل قيادتنا السياسية بحكم مسؤليتها امام الشعب باعلانها بان الوحدة سوف ترسخ بالدم وتعمد بالاحرار اما عن المشائخ وعن الدين فاعتقد ان ماذكرتهم هم اشراف القوم وهم علماء دين ويعرفون بامور الدين اكثر مني ومنك :) |
اقتباس:
واسلوبك الحواري العلمي البلاغي الابداعي انت واكبر كبير فيكم لاتستطيعون اقناع طفل بتغير قناعاته وبصوابيتكم ...واصحاب الاسلوب الضعيف كانوا واحد والان صاروا مئات الالاف لان اسلوبهم ضعيف لانكم لاتنضرون للمنطق بعين الصواب بل بعين الحقد والكراهية |
الاخ دحباشي ماشاء الله عليك اعجزتهم بكلامك والدليل الاسلوب الركيك الذي يتبعوة في الكلام مثال التجريح والبعد عن عرض للمشكلة بارك الله فيك وثبتك على الحق انشاء الله وانا اضم صوتي لك واقول الوحدة او اشربوا ماء البحر
|
اقتباس:
مشكور ياعاشق وطن على مرورك |
اقتباس:
يشهد الله الذي لا اله الا هو , انكم تحفظون القرآن وجميع الاحاديث ولكن : لا تنفذون من ذل شي عرفناكم مخادعين , منافقين , تقولون شي وتعملون شي آخر , لاعهد ولاذمه لكم , تقدسون الزلط وكل شي عندكم بثمنه , . قاتلتونا بفتاوي الاصلاح والجهاديين وتقولوا لهم اليوم ورقه حارقه وارهابيين وتنظيم القاعده الارهابي . كفرتونا لان الاشتراكي حكمنا واليوم الاشتراكي (الكافر ) مشترك وذيل مع الاصلاح لتثبيت شرعية علي عبدالله . اتفقنا معكم ونحن الشطر الجنوبي الشقيق واليوم نحن صومال وهنود ومش قبايل نحن في عرفكم اممنا حق الناس وانتم اليوم اكلتوا الاخضر واليابس , ومن صاح وقال ياعالم ليش هذا يحصل . قلتوا عليه انفصالي وهندي وصومالي وحبشي , يعني باندعسك او انفصالي . طرتوا الناس من اعمالها ولم تكتفوا بهذا بل تريدون اذلالهم , تضحكوا على الناس بالديمقراطيه والبلاد بتحكمها قرية سنحان او باتقول لي مجور وعبدربه منصور وبقية المراكيز , اتدرون ان منهم موجودين معكم من الجنوبيين مايقدروا يحكموا حتى بيوتهم والوضيع الدليل . الرجاء كل الرجاء لاتدنسون القرآن الكريم وتجيروه لاهوائكم ونزواتكم |
اقتباس:
ايها (((( المسلم )))) من قتل الحارثي وبطائره امريكيه ؟؟؟ اين الزنداني (المسلم ) من هذا ؟؟؟ اين انت من فتوى الشيباني : الجنوبيون كفره ولو صلوا في الصفوف الاولى اين انت من اغتيال 156 شخصيه جنوبيه في سنة تسعين اينك ايها المسلم من نهب الاراضي وتشريد اهلها اين انت ايها المسلم من كذبت علي عبدالله بعدم ترشيح نفسه لانه لايريد ان يكون تكسي للفساد والمفسدين ولا زال يقودهم وبكل جداره . وانتبه تقول عاد لرغببة (الجماهير ) قولو عنا صومال , سيرج ع الجنوب للصومال قولوا عنا حبوش , سيرجع الجنوب للحبوش قولو عنا يهود سيرج الجنوب لاسرائيل قولو عنا عملاء سيرجع الجنوب لبريطانيا قولوا عنا كفار سيرجع الجنوب وسيعطيه الله للصادقين معه لا للمنافقين ابدعوا في نعوتكم لنا سنعيد الجنوب |
اللهم احشرهم مع من احبو
|
اقتباس:
اولا يشهد الله الذي لا اله الا هو , انكم تحفظون القرآن وجميع الاحاديث ولكن : لا تنفذون من ذل شي اخي العزيز اعتقد بانك تعلم بان حافض القران هو حافض لكلام الله في صدرة وان هولاء الحفضة ليسوا خانعين او يقولون مالا يفعلون كما ذكرت انفا بل هم رجال دين فقها علماء اعرف مني ومنك بذللك وان هذة الرسالة سوف يسال عنها هؤلاء العلماء عنها يوم القيامة فكفانا اخذ الذرائع والمصوغات النابعة من حقد في عقولكم اتجاة هؤلا ء العلماء الاجلاء الذين عرفوا بالعلم اما ما اصدروة انما ينبع عن امور يعلمونها اكثر مني ومنك ثانيا عرفناكم مخادعين , منافقين , تقولون شي وتعملون شي آخر , لاعهد ولاذمه لكم , تقدسون الزلط وكل شي عندكم بثمنه , . لا اريد الشتم والتجريح بشكل مبهم حتى لا نخرج عن اصل الموضوع اما ماتقولة فهو بعيد كل البعد عن المصداقية والحقيقة ولك ان تقول ماتشاء لانها الديمقراطيه الجديدة عليكم ثالثا قاتلتونا بفتاوي الاصلاح والجهاديين وتقولوا لهم اليوم ورقه حارقه وارهابيين وتنظيم القاعده الارهابي . اذا كان الاصلاح والجهادين نابعان من عقيدة واحدة فهذا لاشك من ان الفتاوى مضمونها واحد وبعين راح اسئلك هل التكفير عام او خاص اذا كان عام فهو ما جاء في مضمون الفتوى اما اذا جاء خاص فهو مضمون القيادة اذا القيادة في صنعاء ليس لها يد في هذة الفتاوى لان اذا كانت القيادة قد اعلنت التكفير فسوف نرى مجازر جماعية في اجنوب من قبل الجيش ولاكن العكس حصل وبالرغم من ان العفو جاء شامل للذين كانوا لهم اليد العليا في الحرب رابعا كفرتونا لان الاشتراكي حكمنا واليوم الاشتراكي (الكافر ) مشترك وذيل مع الاصلاح لتثبيت شرعية علي عبدالله . هؤلاء من يمثلون بقية الاشتراكية في الجنوب وتحالفكم مع الاصلح نقول يا ان الاشتراكين اسلموا او ان الاصلاح كفروا بحكم مصالح الاصلاح والاشتراكي خامسا اتفقنا معكم ونحن الشطر الجنوبي الشقيق واليوم نحن صومال وهنود ومش قبايل تكلم بواقعية من هم الذين يسمونا بالدحابيش واننا يهود واننا مجوس واحبوش فهذة كانت نتيجة تلك واعتقد اصراركم على تحقير لناس هو الذي اوقعكم في ما انتم علية من الحقد والكراهية اعتقد انك يجب ان تفهم شيئا واحد كلنا كاسنان المشط سادسا نحن في عرفكم اممنا حق الناس وانتم اليوم اكلتوا الاخضر واليابس , ومن صاح وقال ياعالم ليش هذا يحصل . قلتوا عليه انفصالي وهندي وصومالي وحبشي , يعني باندعسك او انفصالي . طرتوا الناس من اعمالها ولم تكتفوا بهذا بل تريدون اذلالهم , تضحكوا على الناس اذا اردت الحقيقة فعليك ان تسال من هم من اصلابكم الذين حققت لهم الوحدة الكثير ولا تقولي هم عملاء هم ناس وعندهم مبدا واضح وصريح واعتقد ان الشارع الوحدي في لجنوب قادر على اخماد القلة الخارجة عن القانون |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.