ههههههههههه
لك الله ياجنوب بعض ابائك نسو ما حدث في الماضي
ومن باع الجنوب بابخس الاثمان فعادو ليجربوه مره اخرى
يامشقدف ينطبق عليك المثل رمتني بدائها وانسلت

مافي احد يسب بس انتم عندما تسمعون او تقرأون انتقاد للبيض
تعتبرونه سب وقدح , لان ولاؤكم مطلق للرجل وهذا من حقكم حريه مطلقه لكم ان توالون وتتبعون من تشاؤون بس الذي مش من حقكم هو تخوين المختلف معكم بألري ومن اختلف مع البيض يعتبر خائن وعميل هذا المنطق لايوجد الا في زمن النظام الجنوب السابق وفي رؤوس كتائب البيض واتباعه او في بلاد الواق واق

الشله المراهقه والتائهه والباحثه عن الوهم والسراب
هم من يتبعون ويوالون ويقدسون شخص ميت عقليا وسياسيا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشقدف (المشاركة 993977) ماشاء الله عليك شفت أنك بتفهم .

في اللغه هناك فرق بين المجاز والحقيقه المجاز يطلق كتعبير عن شي ويستخدم فيه لفط غير حقيقي للتشبيه فقط وهو شي معروف في كتب اللغه ومستخدم بشكل كبير منذ الازل وهو ليس سب ولا قدح كما تعتقد .
انت تطالبني بان آتي لك بناس بدل البيض والجواب بسيط سبق وان ذكرته لك في تعليق سابق
ان الشباب والجيل النظيف من رواسب الماضي ومساوئه هم من سوف يحقق النصر
انا لا اهاجم البيض لانه وقع على الوحده فقط وفي فتره من الفترات عندما ظهر في عام 2009 سامحناه ونسينا الماضي لاعتقادنا خيرا بالرجل لاكن للاسف كان ظهوره وبال وخراب على الحراك منذ ظهوره تشتت الحراك وانقسم وتمزق وتم اقصاء شخصيات كبيره كان لها السبق في كسر حاجز الصمت والوقوف في وجه المحتل وعلى رأس تلك الشخصيات العميد ناصر النوبيه والدكتور عبدالرحمن الوالي وغيرهم الكثير وكان للبيض دور رئيسي في ابعادهم والتحالف ضدهم ودعم شخصيات اشتراكيه للوقوف بوجه هولاء كان البيض يتواصل مع شخصيات معينه في الداخل وينسق معهم ويرسل لهم الاموال ويقصى بعض القيادات ولا يتواصل معهم وهذا العمل لايفعله رجل اتى وادعى انه رئيس للجميع وسوف يتواصل مع الكل
كذالك في اجتماعات الحراك الجنوبي وهي كثيره واذكر لك منها اجتماع زنجبار في منزل الفضلي واجتماع يافع الشهير العام الماضي وحالة التوافق التي سادت والقرارات التاريخيه التي صدرت وكان من افشل كل ذالك هو فصيل يتبع البيض وقياداته معروفه والموجه الرئيسي لها هو البيض وتعال معي الى الامس الغريب اجتماع المكلا من الذي تراجع وحاول افشال وعرقلة اللقاء واعترض على مخرجاته اليسو هم نفس الشله التي وقفة بوجه اجتماع زنجبار ويافع وهم فصيل البيض الاشتراكي والان اصبح المجلس الاعلى فصيلين فصيل يبع البيض بقيادت خبجي وقاسم عسكر وصالح يحيى وحقيس وحويدر وبامعلم وفصيل يبع باعوم بقيادت الغريب وطماح وباحشوان وبنان واحمد عمر بن فريد وشخصيات اخرى في السعوديه ولندن
الانقسام الاخير بات واضح وضوح الشمس ومن نقاط الخلاف الرئيسيه هو ضم شخصيات جنوبيه كبيره من السلاطين والمشائخ الى قيادت المجلس الاعلى مثل الشيخ بن عجرومه والشيخ النقيب والشيخ المفلحي والكثيري وغيرهم ومن يدفع بهذا الاتجاه هو باعوم وعلي هيثم الغريب واحمد عمر بن فريد وهو ما عارضه فصيل البيض معارضه شديده والاسباب يعلمها الله وحده وشلة بيروت لقد اتفق الجميع على مشاركة كل اطياف الجنوب في المجلس الاعلى الاكن فصيل البيض الذي اغلب قياداته ينتمون الى احزاب يمنيه على رأسها الاشتراكي عارضوا وعرقلوا هذا الخطوه
وهذا من الاسباب التي تجعلنا نختلف مع البيض وتوجيه الانتقادات له يامشقدف
اذا راينا من البيض عمل يستحق عليه الشكر والاحترام فانا اول المؤيدين للبيض لاكن للاسف لم نرى من البيض الا تكرار لعقلية الماضي الاسود

عجيب يامشقدف عجيب في ناس يوالون البيض نعم
لاكن في من يواليه ويقدسه وانا لم احددك بالاسم
قد تكون من من يوالون البيض وقد تكون من من يقدسونه
لا شأن لي بذالك
ولفظ التقديس هنا انا لا اقصد فيه التقديس بالمعنى الدينى
ولاكنه لفظ مجازي اسخدمته للتعبر عن حاله امامي
يصلح فيها لفظ تقديس مجازاً تعبيراً عن الولاء الاعمى والمطلق
وهذا مباح ومسموح في اللغه
اما الادب لاتتحدث عن الادب ولا تدخلها بالمناكفات والكلام الفاضي
لاتكرر مثل هذا الكلام مره اخرى وابتعد عن هذه الاساليب

خاواتم مباركه وكل عام وانت بخير
انت جديد على المنتدى لذالك اختلطت عليك الامور
انا لا الومك هذا حال الصيام وكلنا نمر بهذه الحاله