منتديات الضالع بوابة الجنوب

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)
-   -   التطريب في مقامات علي هيثم الغريب (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=93966)

بن عفرير 2012-07-31 05:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali algahafee (المشاركة 991084)
ااكد لك اني تاملتها جيدا وهي ما دفعني للحوض في هذا النقاش ... لما فيها من تفخيخ ومفردات مبهمه يريد ان يوصلها كاتبها ولكن على استحيا ... وباسلوب ولذع راقي .... ومع هذا محاور النقاش يجب ان تتحدد حتى لا نتوه في نقاش لا يجدي


صدقني ما دفعني لنقد ورقة الغريب هو (المقاصد السياسية) ووهم (السيادة والقيادة) وطبعا (المستشار) لم يطرح ورقتة في هذا التوقيت (أعتباطا) ونحن لابد أن نحافظ على مسيرتنا من الأعمال الطائشة لمن يوسمون أنفسهم بقيادات الحراك الجنوبي لأن بيع التضليل والتزييف والوهم للناس في مرحلة عدم اليقين هذه خطير جدا ويشابة إلى حد كبير برنامج الثورة الوطنية الديمقراطية التي أوصلتنا نتائجها إلى باب اليمن بدون (هدوم).

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-07-31 05:41 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali algahafee (المشاركة 991087)
يا بن مضفر ايش اللي استجد اليس هذا رائيك الاول بالوثيقه ؟الكثير يسال عن ماهي القضية الجنوبية وكيفية النشاة والسرد التاريخي المرحلي لها وكل هذة التساؤلات جعلت المحامي القدير الاستاذ علي هيثم الغريب يضع هذة الوثيقة للتاريخ وللتوعية والترشيد.

ماهو رائي الاول بالوثيقه ؟؟؟
انا لست متخصص بالتاريخ ولم اقراء الوثيقه برغم اني انا من نقلها الى هنا
ولكن بعد ان قراءت ردود الافعال وتمعنت في نقاط الاخفاق التى وقع فيها الغريب نقول عليه انه تخبط فيها فما الجديد ؟؟؟؟
حتى لو اني احترم الغريب كسياسي وناشط متميز وصاحب فكر متحرر
ولكن هذا لايعني ان نسلم له بكل مايطرح ...

بن عفرير 2012-07-31 05:42 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) (المشاركة 991085)


الغريب يتخبط ولم اجد سبب لهذا التخبط بصراحه ...!!

موطئ القدم.

بن عفرير 2012-07-31 05:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali algahafee (المشاركة 991087)
يا بن مضفر ايش اللي استجد اليس هذا رائيك الاول بالوثيقه ؟الكثير يسال عن ماهي القضية الجنوبية وكيفية النشاة والسرد التاريخي المرحلي لها وكل هذة التساؤلات جعلت المحامي القدير الاستاذ علي هيثم الغريب يضع هذة الوثيقة للتاريخ وللتوعية والترشيد.


التماسيح تعيش في المياة العكره.. أنتبه لنفسك.

ali algahafee 2012-07-31 05:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير (المشاركة 991092)

التماسيح تعيش في المياة العكره.. أنتبه لنفسك.

انا بعيد عن التماسيح ....

ali algahafee 2012-07-31 05:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير (المشاركة 991088)

صدقني ما دفعني لنقد ورقة الغريب هو (المقاصد السياسية) ووهم (السيادة والقيادة) وطبعا (المستشار) لم يطرح ورقتة في هذا التوقيت (أعتباطا) ونحن لابد أن نحافظ على مسيرتنا من الأعمال الطائشة لمن يوسمون أنفسهم بقيادات الحراك الجنوبي لأن بيع التضليل والتزييف والوهم للناس في مرحلة عدم اليقين هذه خطير جدا ويشابة إلى حد كبير برنامج الثورة الوطنية الديمقراطية التي أوصلتنا نتائجها إلى باب اليمن بدون (هدوم).

اذن اشكرك انا الى هنا واكتفي ... لست محاميا عن الغريب .....
تحيه

صقر شبوة 2012-07-31 05:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير (المشاركة 991036)
الأخ العزيز بن عفرير
قراءة اليوم مداخلتكم بشأن دراسة الأخ الغريب، وهي مداخلة رائعة وقيمة تكشف هشاشة وعي وثقافة النخبة الجنوبية المثقفه افتراضا ، فبين الذات والنرجسية، والجهل المعرفي الظاهر، وتقمص أدوار القادة والحُجَاب، نجد في قومنا غشاوة سياسية وفكرية مخيفه ، فمن مقدمات وبديهيات الأشياء في العلوم الاجتماعية أن القانون وثيق الصلة بالدولة ، والدولة موضوعيا هي نتاج للفكر السياسي الغربي ، و ليست نتاج لفلسفة أي كيانات قبلية بدوية في التاريخ العربي الحديث ، كما أن غياب الدولة في حد ذاته لا يلغي الحقوق التاريخية لأي جماعة من السكان في رقعة جغرافية معينة، ولا يشترط لأثبات الحق والوجود أو الدفاع عنها التمسك برداء كيانات دول وهمية في غابر الأزمان و تركيب وقائع تاريخية مزيفة ومبتسرة . فجنوب اليوم ليس هو جنوب الأحقاف ، وجنوب القرن التاسع عشر ليس هو جنوب القرن العشرين بل أن جنوب ستينات القرن الماضي ليس هو جنوب الخمسينات من القرن نفسه ، ومحاولة تحوير التاريخ والسياسة ، لمقاصد سياسية وضعت الكاتب في دائرة الانتماء لهوية مرتبكة ومظلله ، وبخيال ووهم السيادة والقيادة قًهَر الفكر والسياسة،بوثيقة تاريخية ليس لها من التاريخ غير الاسم ، وتجاهلها قصدا أو عجزا محطات هامة وفاصلة في التاريخ السياسي والاجتماعي للجنوب .

من رسالة صديق لبن عفرير

محماااااااااااااس :)

بن عفرير 2012-07-31 05:51 AM

تصدقون اليوم في مقابله في صحيفة يافع قال الغريب أن الملائكة تحارب معنا.. وصل بة الأمر لتقمص دور النبي (ص) أستغفر الله العظيم. هنالك مشكلة كبرى.

بن عفرير 2012-07-31 05:56 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali algahafee (المشاركة 991094)
اذن اشكرك انا الى هنا واكتفي ... لست محاميا عن الغريب .....
تحيه

أنا ممتن لوجودك دائما فأنت مثقف رائع لكني أنصحك من التعصب سواء للحزب أو للمنطقه لأنه قاتل.

ali algahafee 2012-07-31 05:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير (المشاركة 991096)
تصدقون اليوم في مقابله في صحيفة يافع قال أن الملائكة تحارب معنا.. وصل بة الأمر لتقمص دور النبي (ص) أستغفر الله العظيم. هنالك مشكلة كبرى.

الله يستر عليتا

ali algahafee 2012-07-31 06:10 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير (المشاركة 991097)
أنا ممتن لوجودك دائما فأنت مثقف رائع لكني أنصحك من التعصب سواء للحزب أو للمنطقه لأنه قاتل.


التعصب للمنطقه رديت علبك باني منسحب ..... اما التعصب الحزبي انا لست من هذا النوع ... وربما اكون متعصب مع قناعتي بعض الاحيان ولكن للكمال لله ... اخي الفاضل

ali algahafee 2012-07-31 06:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) (المشاركة 991089)
ماهو رائي الاول بالوثيقه ؟؟؟
انا لست متخصص بالتاريخ ولم اقراء الوثيقه برغم اني انا من نقلها الى هنا
ولكن بعد ان قراءت ردود الافعال وتمعنت في نقاط الاخفاق التى وقع فيها الغريب نقول عليه انه تخبط فيها فما الجديد ؟؟؟؟
حتى لو اني احترم الغريب كسياسي وناشط متميز وصاحب فكر متحرر
ولكن هذا لايعني ان نسلم له بكل مايطرح ...

يا اخي اشتي يوم اتناقش انا وانته بدون اساءه فهم ...... وبدون حكم مسبق

ali algahafee 2012-07-31 06:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الخليفي (المشاركة 991055)
لايجوز ان نجامل ونتغاضى عن من تجاهل الحقائق وانتقص من حقوق وجهود الاخرين فالتاريخ بمرة وحلوة يجب ان يسجل كما هو ..


صديقي العزيز اتفق معك فيما قلته بخصوص التنقيص من جهود الاخرين وهذا النقد يوجه للاخ الغريب... ولكن ما كتبه لا يعني تاريخ ... لان التاريخ متفق ومجمع عليه بالشهادات والاستدلال وليس بالكلام والكتابه
تحيه

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-07-31 06:28 AM

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...18160793_n.jpg

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-07-31 06:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali algahafee (المشاركة 991100)
يا اخي اشتي يوم اتناقش انا وانته بدون اساءه فهم ...... وبدون حكم مسبق



http://www.al-dhala.com/vb/images/icons/icon10.gif انا برضه اللي بناقش بحكم مسبق ياعلي ؟؟؟ http://www.al-dhala.com/vb/images/icons/icon10.gif

ali algahafee 2012-07-31 06:33 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) (المشاركة 991102)

قمه الابداع

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-07-31 06:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali algahafee (المشاركة 991105)
قمه الابداع


:rolleyes: غريبه ياعلي اول مره توافقني ولا عشان الغريب مش محسوب على الجماعه ;):p

ali algahafee 2012-07-31 06:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) (المشاركة 991106)
:rolleyes: غريبه ياعلي اول مره توافقني ولا عشان الغريب مش محسوب على الجماعه ;):p


تطيب مش قمه الابداع...... وافقتك لان الرجال مش محسوب على الجماعه .... خلاص ارتحت ..... قلنا ثور قلت احلبوه ...... ياسيدي انا لا يهمنا احد من هولاء جميعهم ولست دائن او مديون لاحد منهم

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-07-31 08:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali algahafee (المشاركة 991107)

تطيب مش قمه الابداع...... وافقتك لان الرجال مش محسوب على الجماعه .... خلاص ارتحت ..... قلنا ثور قلت احلبوه ...... ياسيدي انا لا يهمنا احد من هولاء جميعهم ولست دائن او مديون لاحد منهم


:rolleyes: طيب لاتعصب :p:p:p:p:p:rolleyes:

ali algahafee 2012-07-31 09:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) (المشاركة 991110)
:rolleyes: طيب لاتعصب :p:p:p:p:p:rolleyes:

اعتذر ان تعصبت

الديس الشرقية 2012-07-31 02:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير (المشاركة 990990)
إلى كل الأخوه الذين دافعوا عن الغريب وورقته أهدي لهم هذه الرساله التي وردتني على البريد الألكتروني من صديق جنوبي لعلهم يتأملون في مفرداتها
والأفكار الواردة فيها ومن ثم يتأملون حالهم ويراجعون أنفسهم وهو ما نتمناه للأخ علي الغريب نفسه:


الأخ العزيز بن عفرير
قراءة اليوم مداخلتكم بشأن دراسة الأخ الغريب، وهي مداخلة رائعة وقيمة تكشف هشاشة وعي وثقافة النخبة الجنوبية المثقفه افتراضا ، فبين الذات والنرجسية، والجهل المعرفي الظاهر، وتقمص أدوار القادة والحُجَاب، نجد في قومنا غشاوة سياسية وفكرية مخيفه ، فمن مقدمات وبديهيات الأشياء في العلوم الاجتماعية أن القانون وثيق الصلة بالدولة ، والدولة موضوعيا هي نتاج للفكر السياسي الغربي ، و ليست نتاج لفلسفة أي كيانات قبلية بدوية في التاريخ العربي الحديث ، كما أن غياب الدولة في حد ذاته لا يلغي الحقوق التاريخية لأي جماعة من السكان في رقعة جغرافية معينة، ولا يشترط لأثبات الحق والوجود أو الدفاع عنها التمسك برداء كيانات دول وهمية في غابر الأزمان و تركيب وقائع تاريخية مزيفة ومبتسرة . فجنوب اليوم ليس هو جنوب الأحقاف ، وجنوب القرن التاسع عشر ليس هو جنوب القرن العشرين بل أن جنوب ستينات القرن الماضي ليس هو جنوب الخمسينات من القرن نفسه ، ومحاولة تحوير التاريخ والسياسة ، لمقاصد سياسية وضعت الكاتب في دائرة الانتماء لهوية مرتبكة ومظلله ، وبخيال ووهم السيادة والقيادة قًهَر الفكر والسياسة،بوثيقة تاريخية ليس لها من التاريخ غير الاسم ، وتجاهلها قصدا أو عجزا محطات هامة وفاصلة في التاريخ السياسي والاجتماعي للجنوب .

كلام في الصميم وقرائتة بصوره معمقه وأستنتاج المفيد منه لكي لا تتكرر مثل هذه الطروحات.

بن عفرير 2012-07-31 02:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali algahafee (المشاركة 991115)
اعتذر ان تعصبت

نحن نطمح بأن نديرا حوارا هادئا بعيدا عن التعصب وحرف الحوار عن طريقة وشخصنته.

العياشي اليافعي 2012-07-31 05:24 PM

بن عفرير لا يهمه ما يقول الغريب الموضوع شخصي فلا احد يصدقه
اكره شخصين الى قلب بن عفرير هم علي هيثم الغريب واحمد عمر بن فريد
رغم انهم من نفس الفكر الذي ينتمي له بن عفرير وهو الفكرالكاره للاشتراكي وكل ما اتى به الاشتراكي
لم نرى من بن عفرير سوى هجوم على شخص الغريب واتهامات له يرميها على اليمين وعلى اليسار
ولم نرى منه اي شي يناقش ما اتى به الغريب كل اعتراضه على شخص الغريب فقط
ونحن تجنبنا الرد عليه والدخول في متاهاته لكي لانحول الحوار الى حوار مناطقي
كما يفعل بن عفرير وهي قاعدته التي استند عليها بالرد على وثيقة الغريب

العياشي اليافعي 2012-07-31 05:28 PM

بن عفرير لا يهمه ما يقول الغريب الموضوع شخصي فلا احد يصدقه
اكره شخصين الى قلب بن عفرير هم علي هيثم الغريب واحمد عمر بن فريد
رغم انهم من نفس الفكر الذي ينتمي له بن عفرير وهو الفكرالكاره للاشتراكي وكل ما اتى به الاشتراكي
لم نرى من بن عفرير سوى هجوم على شخص الغريب واتهامات له يرميها على اليمين وعلى اليسار
ولم نرى منه اي شي يناقش ما اتى به الغريب كل اعتراضه على شخص الغريب فقط
ونحن تجنبنا الرد عليه والدخول في متاهاته لكي لانحول الحوار الى حوار مناطقي
كما يفعل بن عفرير وهي قاعدته التي استند عليها بالرد على وثيقة الغريب



الدعاسي 2012-07-31 05:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي (المشاركة 991161)
بن عفرير لا يهمه ما يقول الغريب الموضوع شخصي فلا احد يصدقه
اكره شخصين الى قلب بن عفرير هم علي هيثم الغريب واحمد عمر بن فريد
رغم انهم من نفس الفكر الذي ينتمي له بن عفرير وهو الفكرالكاره للاشتراكي وكل ما اتى به الاشتراكي
لم نرى من بن عفرير سوى هجوم على شخص الغريب واتهامات له يرميها على اليمين وعلى اليسار
ولم نرى منه اي شي يناقش ما اتى به الغريب كل اعتراضه على شخص الغريب فقط
ونحن تجنبنا الرد عليه والدخول في متاهاته لكي لانحول الحوار الى حوار مناطقي
كما يفعل بن عفرير وهي قاعدته التي استند عليها بالرد على وثيقة الغريب

اكتفي بماتفضل فية اخينا العياشي اليافعي
رمضان كريم وكل عام والجميع بخير

الدعاسي 2012-07-31 05:42 PM

بن عفرير حميتة ليست على تصحيح او اخطاء وثيقة الغريب او تاريخ الجنوب وانما على شخص الغريب ومن يتابع الحملة الممنهجة منة على الغريب يفهم ذالك وحتى رسالة صديقة التي شارك بها سابقآ في موضوعة الاول والان يفتح موضوع لها خاص عحبي هل وصل بنا الحقد الى هذا المستوى ومن من كبار المثقفيين الجنوبيين يابن عفرير دلى على نفسك شوي وماليقت الا الغريب وضعت نفسك في موقف صعب جدآ حتى وان وجدت اخطاء في وثيقة الغريب لا اعتقد انك انت الوحيد الذي يخاف على تاريخ الجنوب بهذة البسالة وضد الغريب لم تتوفق حتى وان شفت مواضيعك ضد الغريب تتحرك ولكن في الاخير ستكون انكشفت النوايا التي تقطيها بالحرص والتخوف على تاريخ الجنوب

بن عفرير 2012-07-31 10:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي (المشاركة 991161)
بن عفرير لا يهمه ما يقول الغريب الموضوع شخصي فلا احد يصدقه
اكره شخصين الى قلب بن عفرير هم علي هيثم الغريب واحمد عمر بن فريد
رغم انهم من نفس الفكر الذي ينتمي له بن عفرير وهو الفكرالكاره للاشتراكي وكل ما اتى به الاشتراكي
لم نرى من بن عفرير سوى هجوم على شخص الغريب واتهامات له يرميها على اليمين وعلى اليسار
ولم نرى منه اي شي يناقش ما اتى به الغريب كل اعتراضه على شخص الغريب فقط
ونحن تجنبنا الرد عليه والدخول في متاهاته لكي لانحول الحوار الى حوار مناطقي
كما يفعل بن عفرير وهي قاعدته التي استند عليها بالرد على وثيقة الغريب

لو كنت قرأت يا عياشي ما كتبته بدون موقف مسبق كنت أكتشفت أني فعلا ناقشت ما طرحه الغريب وليس شخصه لأني ورغم أن الغريب أرتكب من الأخطاء طوال المرحله الماضية ما يكفي للكتابه عنه ليل نهار الا أني لم أكتب عنه فقد كنت أتوقع أن يتغير وأن يتطور لكني أكتشفت أنه مع هذه الوثيقة يمضي مثلما كان في طريق خطاء ووصل به الأمر أن يزور التاريخ وهذه نقطة لن نسامحة فيها.. يا عياشي إذا ظلينا نتصرف كقبائل كل واحد ينحاز لأبن قبيلتة لن نحرر الجنوب وأنتة أنحزت للغريب من هذا المنطلق. ربنا يعين الجميع للخروج من هذه الشرنقة للوصول للجنوب الجديد الذي نريد.

بن عفرير 2012-07-31 10:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي (المشاركة 991163)
اكتفي بماتفضل فية اخينا العياشي اليافعي
رمضان كريم وكل عام والجميع بخير


كان الأوَّلَى بك أخونا الدعاسي أن تراجع الغريب ليسحب فضيحتة من الأسواق لا لتؤكد كلام أنا وخوي على بن عمي...

الضويبي 2012-07-31 10:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي (المشاركة 991163)
اكتفي بماتفضل فية اخينا العياشي اليافعي
رمضان كريم وكل عام والجميع بخير

المسالة ليست مناطقية او عواطف هنا نتحاور
في فكر الشخص وليس شخصيتة يادعاسي،،،
الغريب اخطاء في اغلب ما صدر في وثيقتة وانتهج
ما يتمناه هو وليس ما يقولة التاريخ ووثقة عبر صفحاتة،،
لازال المثقف الجنوبي دون المستوى في النضوج الفكري
ولا زال امامة وقت طويل ليترك مناطقيتة وقبيلتة وجاهليتة للاسف،،

بن عفرير 2012-08-01 12:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويبي (المشاركة 991253)
المسالة ليست مناطقية او عواطف هنا نتحاور
في فكر الشخص وليس شخصيتة يادعاسي،،،
الغريب اخطاء في اغلب ما صدر في وثيقتة وانتهج
ما يتمناه هو وليس ما يقولة التاريخ ووثقة عبر صفحاتة،،
لازال المثقف الجنوبي دون المستوى في النضوج الفكري
ولا زال امامة وقت طويل ليترك مناطقيتة وقبيلتة وجاهليتة للاسف،،

بوركت أيها الضويبي الرائع.

بن عفرير 2012-08-01 12:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي (المشاركة 991166)
بن عفرير حميتة ليست على تصحيح او اخطاء وثيقة الغريب او تاريخ الجنوب وانما على شخص الغريب ومن يتابع الحملة الممنهجة منة على الغريب يفهم ذالك وحتى رسالة صديقة التي شارك بها سابقآ في موضوعة الاول والان يفتح موضوع لها خاص عحبي هل وصل بنا الحقد الى هذا المستوى ومن من كبار المثقفيين الجنوبيين يابن عفرير دلى على نفسك شوي وماليقت الا الغريب وضعت نفسك في موقف صعب جدآ حتى وان وجدت اخطاء في وثيقة الغريب لا اعتقد انك انت الوحيد الذي يخاف على تاريخ الجنوب بهذة البسالة وضد الغريب لم تتوفق حتى وان شفت مواضيعك ضد الغريب تتحرك ولكن في الاخير ستكون انكشفت النوايا التي تقطيها بالحرص والتخوف على تاريخ الجنوب

رددت عليك في رسالة بن عفرير أنت والعياشي!!!

بن عفرير 2012-08-01 01:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) (المشاركة 991102)


صوره معبره جدا لكني أرى وجود الكتب بجانب الغريب حاجة كبيره عليه لأنه لو كان يقراء لما كتب تلك (الحروز) التي زادت التشوه على رقبة المريض.
ثم أيش حكاية أبن الأثير الجنوبي؟ لم أفهم؟

علي احمد احمد 2012-08-01 01:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الخليفي (المشاركة 990984)
اذا كان تروا بن عفرير بانة حقاد وله اهداف من انتقادة لوثيقة الغريب غير التاريخية ..اذاماذا تقولون في انتقاد القانوني الدكتور السقاف لوثيقة الغريب التي وصفها بالغريبة وشرح خطورة كثير من النقاط التي وردة فيها ..؟؟؟


لامقارنة بين المحاججة القانونية والاختلاف في في الاراء للدكتور السقاف مع علي هيثم الغريب وبين مايقذفة بعض الصبيان على شاكلة مشاكسين 2010 و 2012 الجدد في المنتداء واتذكر مثل شعبي يقول لو هاجت البل قام مقطوع الذنب ......
...... وكفى ......

الدعاسي 2012-08-01 02:10 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير (المشاركة 991246)

كان الأوَّلَى بك أخونا الدعاسي أن تراجع الغريب ليسحب فضيحتة من الأسواق لا لتؤكد كلام أنا وخوي على بن عمي...

اخي بن عفرير
رمضان كريم
موضوعك او بالاصح هجومك على الغريب ليس حب للجنوب ولا خوف على تاريخة وانما مواقف ومواقع انت تشوفها انها غير طبيعية اصبح بها اخينا الغريب الجميع تابع وثيقة الغريب التي اوردها كان هو او غيرة حسب ماوضح الغريب مؤخرآ ولكن هو المسؤال الاول على ماورد فيها وسبب انزالها بهذة الوقت رغم ان ماجاء فيها ليس سلبآ كاملآ وليس ايجابآ كاملآ وكل الملاحظات والنصائح وصلت للغريب متاكد وواكد لك انها وصلت الغريب بطرق صحيحة وتخاف على وحدة الصف الجنوبي وتخاف على تاريخ الجنوب
وليس اعلان حرب وتصفيات حسابات حزبية او تكتلات او مواقف بيننا من سابق
عبر منتديات ومواقع الكترونية عامة اذا انت تخاف على تاريخ الغريب النضالي لا يتوجب عليك اشهار سلاحك علية بطرقة الناصح والمتخوف ساعة علية وساعة على تاريخ الجنوب
فرق كبير بين النقد والنصح والخوف وبين الحقد والكراهية المبطنة
راجع ماتكتب عن موضوع الغريب وتعرف هذا الفرق الواضح

علي احمد احمد 2012-08-01 02:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي (المشاركة 991162)
بن عفرير لا يهمه ما يقول الغريب الموضوع شخصي فلا احد يصدقه
اكره شخصين الى قلب بن عفرير هم علي هيثم الغريب واحمد عمر بن فريد
رغم انهم من نفس الفكر الذي ينتمي له بن عفرير وهو الفكرالكاره للاشتراكي وكل ما اتى به الاشتراكي
لم نرى من بن عفرير سوى هجوم على شخص الغريب واتهامات له يرميها على اليمين وعلى اليسار
ولم نرى منه اي شي يناقش ما اتى به الغريب كل اعتراضه على شخص الغريب فقط
ونحن تجنبنا الرد عليه والدخول في متاهاته لكي لانحول الحوار الى حوار مناطقي
كما يفعل بن عفرير وهي قاعدته التي استند عليها بالرد على وثيقة الغريب



ن
عم يا ابن العياشي صارحناهم بذالك ولكن مصرين على خطاهم
والعجيب شكلوا شلة مزايدات وشطحات في هذا المنتدى لا يستطيع عاقل
تفسيرها في اي سياق تخدم تحرير الوطن او العكس كما يدعون
اللة يكون في عون وطننا فمصيبتة دائما تاتي من مثل هائولا وامثالهم في السابق
ممن لايجيدوا استخدام مواهب الخالق التي عز الانسان بها كا العقل الحكمة ولم يغادروا مربع الادمان باالقفز على الواقع والتطرف والغرور والشطحات البيزنطية
التي في الاخير لا تودي ولا تجيب

الدعاسي 2012-08-01 02:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويبي (المشاركة 991253)
المسالة ليست مناطقية او عواطف هنا نتحاور
في فكر الشخص وليس شخصيتة يادعاسي،،،
الغريب اخطاء في اغلب ما صدر في وثيقتة وانتهج
ما يتمناه هو وليس ما يقولة التاريخ ووثقة عبر صفحاتة،،
لازال المثقف الجنوبي دون المستوى في النضوج الفكري
ولا زال امامة وقت طويل ليترك مناطقيتة وقبيلتة وجاهليتة للاسف،،

اخي الضويبي
نحن في حالة نضال او ثورة تحررية لايتوجب لنا نحاسب بعضنا اليوم وعبر منتديات
والمناطقية التي تتحدث عنها ليست موجودة في قواميس ابناء الجنوب المخلصين وما ينعت البعض بالمناطقية اشوفة اكثر مناطقية من غيرة
والغريب موجود في الداخل اخي الكريم والنصح والخوف علية وعلى تاريخ الجنوب لا ينبقى لنا ان ننشره عبر المنتديات والمواقع الالكترونية -اذا اخطاء احد منا ننصحة بالطرق الصحيحة وعند اذا نقول وبثقة اننا نخاف على الجنوب وتاريخة وليس كما اوردة اخينا بن عفرير وبعدة مواضيع وتحمل نفس النقد او بالاصح الهجوم والغريب لايحتاج ان يدافع عنة الدعاسي او غيرة ولكن كلمة حق ولابد ان نقولها ان بن عفرير يمشي بالخط الخطاء

بن عفرير 2012-08-01 02:41 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي احمد احمد (المشاركة 991409)
لامقارنة بين المحاججة القانونية والاختلاف في في الاراء للدكتور السقاف مع علي هيثم الغريب وبين مايقذفة بعض الصبيان على شاكلة مشاكسين 2010 و 2012 الجدد في المنتداء واتذكر مثل شعبي يقول لو هاجت البل قام مقطوع الذنب ......
...... وكفى ......


ليست القضية أن نكون مشاكسين أو صبيان أو جدد في المنتدى ولو تحب تضيف شتائم إلى هذا القاموس تفضل فكل إنّاءِ بما فيه ينضح. القضية يا صاحبي أن المناضل المشألي بن هيثم الغريب نصب نفسة سلطان وقاضي ومفتي وسياسي ومؤرخ وذهب يزيف ويكيّف ويعربد في تاريخ الجنوب كما تهوى نفسه وأطماعة الذاتية وأوهامة الشخصية.. وفي مقابلة أخرى أستعجل بسرد النضال والملاحم التي قام بها وفقط لم يقول أنة أكل (دوم) لما كان يقود الثورة في الجبال. يا صاحبي الغريب لم يكن لة علاقة في موج ولا اللجان الشعبية ولا أصلاح الوحده ولا حتم ولا تاج ولا غيرها فقط كان يكتب مقالات في الأيام وكانت مقالاتة حينها حول الجوانب الحقوقية لا السياسية الا ما ندر وعلى أستحياء.. نعم أنخرط ميدانيا بعد أنطلاق الحراك لكن وجوده كان سلبا عليه. فأنظر ماذا جرى للفضلي وماذا جرى لباعوم ومجلسه الوطني ولقاء يافع وغير ذلك من الفعاليات التي ساهم وجود الغريب بأفشالها. لو تريد نسرد لك أكثر نحن جاهزون بس أعرف أنك ستتوارى عن الأنظار لأنك ضعيف الحجة كما أسلفنا.

بن عفرير 2012-08-01 03:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي (المشاركة 991420)
اخي بن عفرير
رمضان كريم
موضوعك او بالاصح هجومك على الغريب ليس حب للجنوب ولا خوف على تاريخة وانما مواقف ومواقع انت تشوفها انها غير طبيعية اصبح بها اخينا الغريب الجميع تابع وثيقة الغريب التي اوردها كان هو او غيرة حسب ماوضح الغريب مؤخرآ ولكن هو المسؤال الاول على ماورد فيها وسبب انزالها بهذة الوقت رغم ان ماجاء فيها ليس سلبآ كاملآ وليس ايجابآ كاملآ وكل الملاحظات والنصائح وصلت للغريب متاكد وواكد لك انها وصلت الغريب بطرق صحيحة وتخاف على وحدة الصف الجنوبي وتخاف على تاريخ الجنوب
وليس اعلان حرب وتصفيات حسابات حزبية او تكتلات او مواقف بيننا من سابق
عبر منتديات ومواقع الكترونية عامة اذا انت تخاف على تاريخ الغريب النضالي لا يتوجب عليك اشهار سلاحك علية بطرقة الناصح والمتخوف ساعة علية وساعة على تاريخ الجنوب
فرق كبير بين النقد والنصح والخوف وبين الحقد والكراهية المبطنة
راجع ماتكتب عن موضوع الغريب وتعرف هذا الفرق الواضح


وكيف عرفت أن مداخلتي ليس حب للجنوب ولا خوف على تاريخة. أنتة تغرف من نفس الإناءّ القديم فحب الجنوب والخوف على تاريخة يختص بة من وجهة نظرك البعض، فهم المخلصين والمناضلين والأنقياء الطاهرين بالرغم من أن هؤلا يا دعاسي هم من تحالف مع الحجرية حتى سلمو الجنوب بارد مبرد لباب اليمن. يعني المزايده القديمة لازالت. شف أقول لك الدولة التي كانت تتكئ عليها هذه المجموعات أنتهت يوم 22 مايو بتسليم البيض الرأية لعلي عبدالله صالح ولا تعتقد أو يكون عندك أو غيرك شك أن الجنوبيين سيرضون ولو بعودة 1% مما كان في الماضي وعليه أنا الذي أقول لكم دلا دلا على أنفسكم لو أردتوا أن تحافظو على الجنوب والوحدة الوطنية الجنوبية. أما تزوير التاريخ وإدعاء بطولات وهمية لأستثمارها سياسيا أبشرك أنها تعود بالويل والثبور وعظائم الأمور على من أدعى بها أو من وقف معه. فهمت يا دعاسي؟!!!

الدعاسي 2012-08-01 04:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير (المشاركة 991439)

وكيف عرفت أن مداخلتي ليس حب للجنوب ولا خوف على تاريخة. أنتة تغرف من نفس الإناءّ القديم فحب الجنوب والخوف على تاريخة يختص بة من وجهة نظرك البعض، فهم المخلصين والمناضلين والأنقياء الطاهرين بالرغم من أن هؤلا يا دعاسي هم من تحالف مع الحجرية حتى سلمو الجنوب بارد مبرد لباب اليمن. يعني المزايده القديمة لازالت. شف أقول لك الدولة التي كانت تتكئ عليها هذه المجموعات أنتهت يوم 22 مايو بتسليم البيض الرأية لعلي عبدالله صالح ولا تعتقد أو يكون عندك أو غيرك شك أن الجنوبيين سيرضون ولو بعودة 1% مما كان في الماضي وعليه أنا الذي أقول لكم دلا دلا على أنفسكم لو أردتوا أن تحافظو على الجنوب والوحدة الوطنية الجنوبية. أما تزوير التاريخ وإدعاء بطولات وهمية لأستثمارها سياسيا أبشرك أنها تعود بالويل والثبور وعظائم الأمور على من أدعى بها أو من وقف معه. فهمت يا دعاسي؟!!!

اخي الكريم
يابن عفرير وضحت لك الموقف الخطاء الذي وضعت نفسك فية اخي الكريم ان كثر مواضيعك وحماسك الزائد في موضوع الغريب علية علامات استفهام وشكوك الكثير لان موضوع الغريب يعني شعب الجنوبي برمتة وليس بن عفرير فقط والكثير منا احتج وعمل علامات حمراء على بعض ما اوردتة وثيقة الغريب ووصلت الية الرسائل ولكن بطرق النصح والحب والخوف الحقيقي على نضال الغريب وعلى الخوف من اخطاء تصيب تاريخنا الجنوبي القادم وليس ادعاك انني قلت نظام الجنوب القديم هم المخلصين للجنوب اليوم وانما المخلص الذي ينصحك ويخاف عليك والغريب لا اقدر ازايد علية في نضالة او احمية من اخطاء يرتكبها
ولكن نحن اخوة ويجمعنا وطن محتل اسمة الجنوب ويتوجب توحدنا في هذة المرحلة وليست مرحلة جلد الذات حتى وان كانت جراح الماضي وصعوبة نسينها
فهمت الان ما اقصد وبن عفرير

بن عفرير 2012-08-01 04:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي (المشاركة 991465)
اخي الكريم
يابن عفرير وضحت لك الموقف الخطاء الذي وضعت نفسك فية اخي الكريم ان كثر مواضيعك وحماسك الزائد في موضوع الغريب علية علامات استفهام وشكوك الكثير لان موضوع الغريب يعني شعب الجنوبي برمتة وليس بن عفرير فقط والكثير منا احتج وعمل علامات حمراء على بعض ما اوردتة وثيقة الغريب ووصلت الية الرسائل ولكن بطرق النصح والحب والخوف الحقيقي على نضال الغريب وعلى الخوف من اخطاء تصيب تاريخنا الجنوبي القادم وليس ادعاك انني قلت نظام الجنوب القديم هم المخلصين للجنوب اليوم وانما المخلص الذي ينصحك ويخاف عليك والغريب لا اقدر ازايد علية في نضالة او احمية من اخطاء يرتكبها
ولكن نحن اخوة ويجمعنا وطن محتل اسمة الجنوب ويتوجب توحدنا في هذة المرحلة وليست مرحلة جلد الذات حتى وان كانت جراح الماضي وصعوبة نسينها
فهمت الان ما اقصد وبن عفرير

من مداخله أخرى لعلك تفهم..
القضية يا صاحبي أن المناضل المشألي بن هيثم الغريب نصب نفسة سلطان وقاضي ومفتي وسياسي ومؤرخ وذهب يزيف ويكيّف ويعربد في تاريخ الجنوب كما تهوى نفسه وأطماعة الذاتية وأوهامة الشخصية.. وفي مقابلة أخرى أستعجل بسرد النضال والملاحم التي قام بها وفقط لم يقول أنة أكل (دوم) لما كان يقود الثورة في الجبال. يا صاحبي الغريب لم يكن لة علاقة في موج ولا اللجان الشعبية ولا أصلاح الوحده ولا حتم ولا تاج ولا غيرها فقط كان يكتب مقالات في الأيام وكانت مقالاتة حينها حول الجوانب الحقوقية لا السياسية الا ما ندر وعلى أستحياء.. نعم أنخرط ميدانيا بعد أنطلاق الحراك لكن وجوده كان سلبا عليه. فأنظر ماذا جرى للفضلي وماذا جرى لباعوم ومجلسه الوطني ولقاء يافع وغير ذلك من الفعاليات التي ساهم وجود الغريب بأفشالها. لو تريد نسرد لك أكثر نحن جاهزون.





Loading...

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.