|
المناضل الوطني الجنوبي الشامخ والصديق القديم احمد عمر بن فريد .
اولاً الحمد لله على سلامتك وكم سعدت بخبر وصولك الى المانيا بعد المحنة التي عشتها بسويسرأ وكنت احصل على اخبارك اول باول من صديقي مدفع الجنوب والان هاانت ضيف عزيز في منتدانا العزيز فاهلاً وسهلاً بك وعلى الرحب والسعة .... وشكراً لا سؤال في الوقت الحالي .. |
اهلآ استاذي القدير ابايريد اهلآب فارس
التصالح والتسامح عندي ملاحظه فظلآ وليس امرآ ان تكون لون اجابتك غيرلون السؤال حتى يتسنى لنا تفرقه بين السوال والاجابه عندي سوالين اذكانت مكرره فلاتجب عليها هي : ١_ماهوالحل للحفاظ على الحمه الجنوبيه من الأختراقات التي تبث سمومها بييننا؟ الأخ العزيز الصقر الجارح كل عام وانتم بخير وعيدكم مبارك وانشاء الله نلتقي قريبا في عدن الحبيبة وهي محررة وعاصمة لدولة الجنوب .. الاختراقات التي يمكن ان تحدث في صفوفنا امر جائز , ولا ندعي اننا محصنين من ذلك , مهما بلغت دالة قضيتنا ومهما بلغ اصطفافنا فلا بد وان يعمل النظام على اختراقنا بزرع بعض العناصر من ضعاف النفوس او اللذين ليس لديهم ايمان قوي بقضيتنا , وهؤلاء بطبيعة الحال سوف يعملون وفق تعليمات من زرعهم , وعندما تكون تحارب دولة , فلا بد وان تعمل حسابك لذلك وان هذه الدولة لديها امكانيات كبيرة ولديها ادهزة متخصصة , وهي تعلم تماما ماذا تعمل وماذا تريد .. وهؤلاء ليسوا سوى ( وسائل تنفيذ ) لمخططات كبيرةوخطيرة ,,, نحن نعلم هذا ولسنا استثناء من تجارب الشعوب النضالية واختراقاتها ...وقد قرأت كتاب ( تشي جيفارا ) وفيه يتحدث عن العملاء الذين كانوا بين صفوفهم ومندسين في اوساطهم وكيف يتعاملون معهم عندما يتعرفون عليهم ويتيقنون من ذلك .. فكان ان يواجهوا المندس او العمل وجها لوجه ويكشفوا معلوماتهم عنه , ثم ومباشرة يأخذونه الى مكان قريب من تجمعهم ويكلفوا شخص بقتله فورا .. !!! هذه الطريقة شخصيا - يقشعر منها البدن - ولا اتفق معها نهائيا تحت اي مبرر ,,, وهذه القضية بالذات وهي مسألة الخيانة الوطنية او الاختراقات او العمل لصالح العدو تعتبر من اخطر واهم القضايا واكثر للحساسية .. لذا ارى انه من العيب علينا ان نرمي تهم العمالة (( جزافا )) لأنني لاحظت سهولة هذا لدى بعض الاخوة , وقد يكون هذا نابع عن حرص او شك مبالغ فيه .. ولكن هذه مسألة خطيرة جدا , لا يجب بأي حال من الأحوال ان يتم التخوين هكذا جزافا , والا اصبحنا جميعا في مرمى نيران الخيانة بسهولة ,, لا يجب ان يتهم اي شخص مجرد الاتهام الا اذا تثبت بالدليل القاطع انه تورط في ذلك .. وان ثبت ذلك فاعتقد انه يجب ان يمنح فرصة اخرى لكي يصحح من سلوكه الوطني بالمناصحة , فان كان المرتد عن الدين ( يستتاب ) فمن باب اولى ان ( يستتاب ) المرتد عن واجبه الوطني وان يمنح الفرصة لأن يعدل من سلوكه ,,, وهذا رأيي الشخصي .٢ _الاترى اننابحاجه الى جناح عسكري للحراك الجنوبي ؟ في مرحلة من المراحل ،،، نعم نحن بحاجة الى ذلك وهذا حق . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية اشكر القائمين على هذا الصرح الكبير على استضافة الاخ المناضل احمد عمر بن فريد الذي يعلم الله وحده اننا نكن له كل حب واحترام وتقدير احييك اخي احمد واشكرك على قبول الاستضافة واسمح لي بان اسئلك ثلاثة اسئلة السؤال الاول هل نحن يمنيين كما ولدنا ونعرف وكما يقول لنا اباؤنا وامهاتنا ام اننا جنوبيين عرب ليس لنا ااي رتباط باليمن البتة ؟ اخي العزيز جليس الفرائد .... سؤالك صعب بالنسبة لي شخصيا فلست ضليع في مسألة التاريخ حتى افتي فيما لا اعرف عنه ما يمكن ان يؤهلني لوضع اجابة دقيقة وواضحة ولكن بجسب اجتهادي ومعلوماتي المتواضعه ان اليمن يطلق على المنطقة العربية التي تقع الى يمين الكعبة المشرفة وحضرموت اسم تاريخي حتى من قبل الاسلام وهي تعرف بهذا الاسم ولا علاقة لها باليمن .. والأكيد ان هذه المنطقة التي تسمى كلها الآن اليمن ( الجمهورية اليمنية ) لم تكن في يوم من الأيام دولة موحدة تخضع لسلطة واحدة وانما كانت دويلات تسود وتنتهي في فترات متبانية ,,, فلم تقم دولة بالمعنى الحديث على هذه الرقعة الجغرافية بشكل موحد سوى في 22 مايو 1990 م ... السؤال الثاني خلافات الجنوبيين الى متى ؟ ارجو الا تثير مسألة الخلافات قلق كبير في اوساطنا , لأنها مسألة طبيعة ونحن لسنا استثناء بين الامم والشعوب , واعتقد ان الاختلاف في وجهات النظر هو ظاهرة صحية وتبقى ( كيفية ادارة ) تلك الاختلافات هي المسألة التي يجب ان تكون محط الاهتمام وتثير القلق , لأن الكيفية يمكن ان تتوع مابين الحضاري وهو الحوار ومابين العدائي او التسلطي وهو استخدام القوة ... واعتقد ان تجربتنا السابقة علمتنا الكثير ولا ارى ان هناك مؤشرات تدل على اننا بصدد اعادة الماضي كما كان ... السؤال الثالث هل ستقبلون بالفيدرالية او الكونفدرالية في حالة عرضت عليكم من النظام او من بعض الدول كنت اقولها من الداخل ولا زلت اؤمن بها ... ان شعب الجنوب كان يقرر مصيره دون ان يكون له رأي وموقف , وكان يرسم له كل شئ وما عليه الا ان يقول سمعا وطاعة .. الآن ارى ان هذا الأمر انتهى وبات قرار شعب الجنوب في يده وهو المسؤل الاول والأخير عن خياراته وليس احد غيره , وهو من قدم التضحيات وهو من فجر هذه الثورة .. ومن باب اولى ان يمنح هذا الحق الطبيعي له وهو من يقرر .واعتقد ان الشعب قد حسم امره واختار الاستقلال التام الناجز على ترابه الوطني . ونحن معه في هذا بكل تأكيد . واكرر شكري لك اخي احمد تحياتي |
اهلاَ في الاستاذ احمد عمر بن فريد
عندي مقترح مهم جداً ارجاء ان تدرسه جيداً اخي عند ما تقام مظاهره تحظر الملايين من الشباب المتعطشه لخدمة الجنوب لاماذا ما يترتب الشارع الجنوبي بتسجيل الشباب وتشكيلهم الى سراياء وكتايب والويه وكل كتيبه ولواء يكون له اسم محدد له وعند مانستدعي اي كتيبه اولواء باسمه لانرسله لااي محمه اويمسك اي منشئه لحيث من الصعب تجميع الناس اذا ماهم مرتبين كلن بمهامه ويكون التشكيل ابتداء من كل قريه ويكونون مدنين وجاهزين لطلب وان الشباب كله مستعد بس يريد من ينظمه وعند ماتسقط منطقه يمسكهاء الواء فلان او الكتيبه فلانه على شان لايروح تعبناء سداء وكل واحد يروح بيته اخي العزيز امير الجنوب ماذكرت كان ولازال محط نقاش ... ولكن قد تختلف الاشكال وانما الجوهر او الهدف الرئيسي واحد , وهي مسألة مهمة جدا بكل تأكيد , وقد تأتي ظروف - لا سمح الله - يكون فيها الندم حاضرا لأننا لم نعمل على خلق احتياطات تضمن ( السيطرة ) على مجريات الأمور بشكل منظم كما ذكرت .. هذه من القضايا التي يجب ان تناقش وتوضع قيد التفيذ ولو بطرق غير معلنة ومشكلتنا يا اخي العزيز اننا نلتهي خلف الامور الثانوية ونترك الاولويات .. ومذكرت من ضمن ضحايا التخبط الذي نعيشه مع الأسف . |
الاخ والاستاد احمد عمر
لقد قلتم في احد المرات انكم تعكفون على كتابة نقاط او بنود اتفاق وقلتم انكم ستعرضونها على جميع القيادات الجنوبية في الداخل والخارج للتوقيع عليها واشرتم في كلامكم انكم ستصرحون علانية من يرفض التوقيع عليها اخي من حقنا كشعب مظلوم ومحتل ان نعرف من هم من قياداتنا التاريخية التي رفضت التوقيع ننتظر منكم وكما عهدناكم رجل صادق ويفي بما وعد ان تخبرونا من وافق على التوقيع ومن رفض اخي العزيز الزحف الكبير ما تحدثت عنه سابقا كان يتعلق بميثاق الشرف الوطني , وقد ارسل بالفعل الى جميع الشخصيات في الداخل والخارج , ولم اجد اي اعتراض عليه بشكل واضح ولكن التوقيع عليه بشكل رسمي لم تحدث حتى الان .. !! .. ولكنه لا يزال من ضمن القضايا الملحة التي تستدعي البت فيها , واعتقد انه بحضوره الدائم كضرورة وطنية سوف يجد مكانه في اي اتفاق قادم .. هذا ما اعتقده وآتأمل حدوثه . |
اهلاً بك يانبراس الجنوب.
اهلاً بالمناضل الصادق أبايريد كل عام وانت بعافية وعيدك اسعد اعاده الله عليك وعلى كل احرار الحنوب من التحرر من ربق المتحل. سيدي أبا يدير أسألتي هي التالي : س1- هل اتحاد شباب الجنوب كيان مستقل ؟ س2_ هل يجب على اتحاد شباب الجنوب ان يكون تحت راية مكون واحد ام انه يدعم اي مكون يدعوا للأستقلال حتى لايدخل في صراعات المكونات او الاختلافات؟ س3- مارأيك بما تم في ردفان من توحيد للشباب وهل فعلاً انه لاتوجد له اي شرعية؟ س4- وهل فعلاً تتواصل مع الاتحاد حتى يتوحدوا ماهي فكرة التوحد؟ تقبل فائق الود والاحترام. |
أخي الحبيب أحمد عمر بن فريد أنتهزها فرصه ثمينه لأتقدم لشخصك الكريم بخالص التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الأضحى المبارك وكل عام وأنتم بخير وفي خير ونتمنى من الله العلي القدير أن يعود العام القادم وأنت وسط اهلك وناسك في وطنك الحبيب وقد تحرر من عصابة 7/7 ... واكتفي بمتابعة الحوار
لك خالص ودي واحترامي أخيك ومحبك ( ابن الوادي ) |
عندي سؤال وحيد للأستاذ العزيز أحمد بن فريد - هل أنت جنوبي يمني ,,,,,, أم جنوبي عربي ؟ ومرحبا بك وكل عام وانت بالف خير |
مرحباً بالمناضل البطل أحمد عمر بن فريد (( دينمو الحراك ))
لن أطيل عليك سوف ادخل بالاسئلة مباشرة س1/ نشاهد اليوم الضعف الذي يمر به الحراك الجنوبي وقد بداء ذلك بعد تاريخ 27/04/2009 على مايدل ذلك؟؟؟؟ شكرا اخي العزيز ( اليافعي 2 ) لا اعتقد انه هناك حالة ضعف اعترت جسم الحراك الجنوبي , ولا اعتقد ان هناك تاريخ محدد يمكن ان نقول عنه بأنه كان تاريخ قوة وتاريخ آخر تاريخ ضعف .. هناك خلل في ادارة الحراك السلمي يتحمل مسئوليته الجميع واقصد جميع القيادات في الداخل والخارج ... والأسباب في ذلك سبق ان تحدثت عنها , وارى ان التطور النوعي للحراك يعتمد على قيادات الحراك اكثر من الجماهير , لأننا في امس الحاجة في هذه المرحلة بالذات الى تطوير نوعي في العمل .. وهذا النوع من التطور هو ملكية للذهن البشري , وهي مهمة قد ينتجها اي مواطن جنوبي الهمه الله تعالى بمقدرة ذهنية في ابتكار الجديد .. واقترح عليكم في هذا المنتدى فتح موضوع خاص بهذا الشأن لكي يطرح كل عضو مقترحات من فكره حول الطرق والوسائل النضالية الجديدة لنضالنا السلمي ... واتمنى ان يفتح هذا الموضوع ويثبت لكي يستفاد منه , لأنه من احد اهم اسباب وصول قضيتنا وانتشارها على مستوى العالم ان ( تلفت ) انتباه العالم الى ذلك .. واحيانا تقدم افكار بسيطة تجعل من اي قضية مطروحة محط انتباه وتركيز اكثر ... فعلى سبيل المثال شاهدت قبل ايام اجتماع لمجلس وزراء احد الجزر - لا اتذكر اسمها - تحت الماء وذلك للفت انظار العالم الى مشاكل البيئة .. وفي جانبنا نحن اهل الجنوب شاهدنا ظاهرة الانتشار في الجبل وقد اعطت رمزية رائعة وكذلك نشر العلم بطريقة بشرية كانت اكثر من رائعة , وقدم الشهيد وضاح البدوي صورة تاريخية سوف يخلدها التاريخ لابتكاره الذي ظهر فيه ... هذا ما اقصده تحديدا . س2/ السلاطين والمشائخ الجنوبيين المتاوجدين في الخارج هل انتم على تواصل معهم بهذا الشان؟؟ وهل لديهم الاستعداد للقيام بما يلزم جراء مايدور في الداخل وتناسي الماضي البغيظ الذي خلفه الحزب الاشتراكي مع أحترامي للأعضاء المنخرطين اليوم فيه؟؟ هناك كثير من السلاطين والمشائخ الذين يتابعون ويتفاعلون مع الحراك وهم في المهجر , ونحن على تواصل معهم وقد لمسنا منهم تطابق كامل في الافكار وفي الهدف الاستراتيجي ... ولا نريد ان نزج باسماء هنا لأنهم لا يريدون في هذا الوقت ان يظهروا على الساحة , ولكني اعتقد ان الوقت قد حان لكي تكون مواقفهم واضحة ,,, واملي كبير في ذلك . س3/ ماهي صحة الاخبار التي تتداول هذه الايام بخصوص اجتماع العطاس وعلي ناصر ومحمد علي وغيرهم من ما يسمون بالديناصورات الاشتراكية حسب وصف بعض الاخوه لهم مع الرئيس علي سالم البيض؟؟ عفوا على عدم الرد في حينه ... واعتقد ان الاجابه قد ساقها بدلا عني الزمن ... ولكن اسمح لي ان اعاتبك حول مسمى ( الديناصورات السياسية ) ... هؤلاء رجال من ابناء الجنوب ومن قياداته وعلينا واجب احترامهم وعدم التعرض لهم بما يمكن ان يسئ لهم . س4/ كيف تحلل (تاج )بنظترك الثاقبة في هذه المرحلة رغم كل الاتهامات التي توجه اليها بانها تسعى الى التخوين وتشتييت الحراك مع أنها كما قدقلت سابقاً كانت من السباقين في المطالبة بفك الارتباط وهل تتفقون معها اكثر من ما تختلفون؟؟ لا احد يمكن ان ينكر دور تاج التاريخي في صنع هذه الثورة السلمية , ولا احد يمكن ان ينكر نضال الاخوة في تاج في الخارج وهو عمل كبير غير منظور , وتاج بطبيعة الحال ركن من اركان الثورة السلمية ... واجدني دائما اتفق معهم اكثر مما اختلف , وان حدث هناك اي نوع من الاختلاف فهو في الوسائل وليس في الغايات , كما ان عناصر تاج القيادية تربطني بهم علاقة حميمة وانا على تواصل مستمر وتنسيق معهم ... وان كان لي من نصيحه لهم حاليا فهي ان يشرعوا فورا في تشكيل تنظيم تاج في الداخل حتى يأخذ مكانه الطبعي في الداخل كما هو في الخارج . |
استاذي احمد عمر بن فريد
باركك الله وكل عام وانت بخير ارجو عدم اغلاق الحوار لان امور لم تطرح ونحتاج الى ان يكون حوار مستوفي كل شيء عن الجنوب . فنحن نبحر في ردودك ولم نزل عطاشى لاجابات اخرى على اسئلة هامة سنطرحها عليك . ولانريد ان نثقل عليك وباقل من مهلك رد على الاسئلة المهم ان نستوفيه ومن ثم نجعله وثيقة هامة يمكن تنسيقها حتى تكون ذات اهمية . ولك كل الشكر والتقدير. |
اسئلتي للأخ أحمد ابن فريد ...
1 : نرى أن الحرك نجح في المرحلة الأولى وفشل مع نهاية المرحلة فما هي الأسباب .؟ اخي العزيز ( الغريب ) لك مني اجمل تحية وسلام ... سؤالك الأول يا عزيزي يشبه سؤال اليافعي 2 , واجابتي تبعا لذلك ستكون نفس الاجابة السابقة ... واحب ان اؤكد مرة اخرى , ,,, ان الحراك الجنوبي يسير حتى الان في خط باني يرتفع الى الأعلى .. كما ان ثورات ونضالات الشعوب عادة ما تكون طويلة المراحل وغالبا ما تمر بمنعطفات واحيانا بانتكاسات , ونحن والحمدلله لم نواجه اي انكاسه حتى الان .. فارجو الا تجعلوا من الوقت خصما للحراك الجنوبي , الهمه يا رجال ... الحق معنا والارض ارضنا والوطن وطننا ... ونحن شعب محتل بكل المعايير ولا يمكن للمحتل في اي زمان ومكان الا ان يرحل ... ومن يحتل الجنوب اليوم لن يكون استثناء بكل تأكيد ,, وشعب الجنوب له تجربة سابقة مع الاحتلال وهو اثبت حاليا ان شعب حي وتواق للحرية وااستقلال والنصر قريب انشاء الله ..2 : تقول بعض المصادر الدولية أنه سيأتي سلطان للجنوب مثله مثل أي كرزاي عند العرب لرعاية مصالح الغرب في الجنوب فهل هذا صحيح من وجهة نظرك .؟ لا اعلم اخي الغريب اي مصادر دولية تعني !! ... وتاريخ شعب الجنوب يثبت ان يرفض ( التسلط ) حتى ولو كان من بنو جلدته ,,, ومادام الأمر كذلك فمرحبا بالسلاطين بيننا لهم مالنا وعليهم ماعلينا .. يحكمهم ويحكمنا معا قانون الدولة المدنية الحديثة ,,, وفوق هذا كله لهم قدرهم ومكانتهم الاجتماعية الخاصة في القلوب ...وطبيعة شعب الجنوب لا تقبل الكرزايات 3 : يلوح في الأفق فشل القيادة الجنوبية وتوحيدها على مشروع واحد قيادم دولة الجنوب فماهي المبرارات من وجهة نظرك .؟ من المبكر ومن الظلم ان نقول ان هناك فشل ذريع قد اطبق على قيادات الجنوب ... لازال الوقت امامهم لكي ينجزوا ما هو مطلوب منهم وسوف نظرب لهذا موعدا مع الزمن وان غدا لناظره لقريب.4 : أنته كنت عضو في حزب رأي وتتهمه بعض العناصر الدينية أنه حزب ماسوني ينفذ أجنده يهوديه في جنوب اليمن فما هو ردك على ذلك .؟ هذه كبيرة ... هو حزب وطني مثله مثل اي حزب جنوبي آخر .. له سلبياته وله ايجابياته ,,, وكنت اتمنى ان يكون في قلب الحراك الجنوبي لأن تاريخه لا يتعارض مع اسس ثورة الجنوب الحالية , وتاريخ المرحوم شيخان ومحمد علي الجفري يقول هذا .. 5 : أفرز الجنوب كثير من القيادات منها البيض وعلي ناصر والعطاس ولكن نرى ابن فريد ترك العطاس وعلي ناصر ويتحالف مع البيض علل لذلك ... اخي الغريب ... صدقني انني كنت ولازلت وسأبقى حليفا وفيا للجنوب ... وعلاقتي مع العطاس ومع ابو جمال ممتازة ,, دمت بخير .. أخيك الغريب ,,, شكرا لك ... سنبقى على تواصل |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الأستاذ احمد تحيه من القلب إلي القلب أحييك علي شجاعتك وشفافيتك في الإجابة علي كثير من الأسئلة وكل عام وأنت بخير لدي مداخله أو استفسار بسيط وكثير من الأخوة الجنوبيين يسالون عن هذا السؤال أو الاستفسار في مجالسهم وهو الاستفتاء أن حصل بالجنوب علي تقرير المصير للشعب الجنوبي . كيف ممكن أن يكون بعد أن أنخلط كثير من الشماليين في المناطق الجنوبية واستخرج بعضهم شهادات ميلاد . علي أنهم من أبناء المحافظات الجنوبية بل بعضهم يتقن ألهجة الحضرمية والعدنية كيف بيكون الفرز من وجهة نظركم .... . |
اقتباس:
اقتراحك سنعمل به قريبا ان شاء الله .. |
الاستاذ احمد , حياك الله
دعني اطرح السؤال الكبير : لمن يهدى ( فشلنا الكبير ) في توحيد مكونات الحراك ؟! اود ان اكرر واؤكد مرة اخرى ... ان توحيد مكونات الحراك لم ينتهي ( نهائيا ) الى الفشل , وهناك محاولات قد لاتكون موفقه في هذه المسألة , واصابتها معوقات .. ولكن هذا لا يعني النهاية , وطالما وان هناك رغبة اكيدة في انجاز هذه المهمة الكبيرة فمن المبكر ان نحكم عليها بالفشل .. لأن الفشل في هذه المهمة سوف ينتج عنه فشل في محاور اخرى اكثر اهمية .. ولماذا يستمر الفشل ؟! علينا ان نعي ان العمل ىالسياسي والوطني مثل هذه القضايا غالبا ما يكون معقد , لأننا نتعامل مع عدد كبير من العقليات والشخصيات ولك شخصية وعقلية فكرها ونظرتها الخاصة وتقيرها للامور وسلبياتها البشرية ,,هذه امور يجب ان ندركها .. وانا ارجو من الجميع الا ينظروا الى مجمع الوضع بنظرة سوداوية ,,, تفاءلوا خيرا .. اليس في مصلحة الحراك التعامل بشفافيه مع هذه العمليه , وكشف من يتعمد افشالها , او الاشتراط على الجنوب لمصلحه شخصيه بحته ؟؟!! في مرحلة معينة وعندما تغلق كثير من منافذ الاقناع تصبح الشفافية مطلوبة ... بصدق , اذا ما شعر من يقف في طريق التوحيد والارتقاء بالعمل بصرامة وجدية باقي القيادات في انجاز العمل والتصدي له و فأنه سيثوب الى رشده ؟! هل ترى نوراً في آخر النفق ؟! نعم ارى نورا قويا في آخر النفق ... وانا دائما متفائل لأنني ارى ان الجميع يمتلك ارادة قوية في التغيير وفي التقدم للامام .. تحيه لا تنتهي . |
انا عندي سؤال واحد واضح وبسيط جدا
متى سيتحرر الجنوب ؟؟؟ |
احيي الهامة الجنوبية احمد عمر بن فريد واقول لك كل عام وانته بألف خير واشهد الله ان لك حب في قلولبنا لايمكن ان تتصور ولدينا ثقة كبيرة بحبك وولائك للجنوب واهله . س1:من المعروف ان اي تنظيم او هيئة يجب ان يكون له رؤية او مشروع سياسي منشور ومعلن سواء بكتيب او منشورات وهذا مالم نلاحظه بما يسمى مجلس قيادة الثورة بعكس المجلس الوطني وهيئة الاستقلال الذي مشروعهم واضح وهو مع الاستقلال لذا من خلال علاقتك مع كل المكونات ارجوا الالحاح على مايسمى مجلس قيادة الثورة بوضع برنامج سياسي منشور يحدد فيه هدفه وهو الاستقلال واستعادة الدولة بغض النظر عن الاشخاص سواء استشهدوا او اعتقلوا وهذا سوف يكون وثيقة تاريخية ومرجع لكل الجنوبين ومن ناحية تطمين للهيئات الاخرى ان هدف مجلس قيادة الثورة هو الاستقلال عن طريق مشروع سياسي وليس فقط تصريحات اعلامية لاشخاص ؟؟؟ س2لماذا لا يكون بالجنوب اتحاد جبهوي يضم كل الهيئات تحت مسمى واحد بهيئات مختلفة وهدف سياسي واحد وهو الاستقلال ولاغيره بدل الاصرار على الدمج القسري الغير قائم على الحوار والذي ادى الى وجود خلافات جنوبية جنوبية وبصراحة انا اصبحت اكره شي اسمه دمج وكل ذلك بسبب ما حدث من وحدة الدمج عام 90 ودفعنا الثمن غاليا ومازلنا ندفعه الى الان ؟؟ س3 ماراي الاخ بن فريد بظاهرة تفريخ الهيئات بالجنوب واختفاءبعضها وظهورها باسماء كبيرة لاتمت بالواقع بشي الا يذكرك بسياسة نظام الطالح في تفريح الاحزاب ؟؟؟ |
اقتباس:
كنت قد طرحت سؤالي على الاستاذ احمد عمر بن فريد في هذا الخصوص ولكن لم يصلني الرد بعد ( اعتقد انة لم يصل دوري بسبب كثرة الاسألة المطروحة علية ) ولكن مازلت منتظر الرد .. ولكن عندما قراءة هذة الاجابة على احد الاخوة وجدتها عين الصواب ففيها نعوض مالم نجدة عند قياداتنا التي هي تعتبر مشغولة في امور قد تعتبر انها متأخرة مقارنتا" بما وصل الية شعب الجنوب وبالتضحيات التي يقدمها هذا الشعب الابي .. انا الحماس والجهوزية التي وصل اليها شعب الجنوب وفي ضل تاخر القيادات الجنوبية عنة قد تجعل شعب الجنوب يترك القيادة تتغنى بالنضال السلمي ويتجة هو الى الكفاح المسلح وخصوصا" بعد الذي حصل في 30 نوفمبر في عدن .. وايظا" سيكون من السهل على سلطات الاحتلال جر شعب الجنوب الى استخدام السلاح ان لم يقدم هو على ذلك ...(( في الوقت الذي يكون لصالح سلطات الاحتلال وليس لصالح شعب الجنوب )) انا ارى بان ابتكار وسائل جديدة في النضال السلمي هي التي ستضمن استمراره فاذا فتح موضوع بهذا الخصوص وتم تثبيتة سوف يتسنى لكل من عندة اسلوب جديد من اساليب النضال السلمي ان يطرحه للنقاش فقد تكون هناك اساليب بسيطة واقل تكلفة ولكنها ذات قيمة كبيرة يصل صداها الى الدول الاقليمية والدولية وتعري صورة نظام الاحتلال وتحرجه امام العالم بما من شأنة تعجيل يوم الخلاص .. نرجوا من ادارة المنتدى الاسراع في فتح هذا الموضوع وتثبيتة .. ولكم جزيل الشكر والتقدير على الجهود المبذولة .. الجبيري .......... |
استاذي العزيز احمد عمر بن فريد ما موقفك من اعلان الشيخ طارق الفضلي الاخير حول اعلان المجلس الاعلى للحراك السلمي خلفا لمجلس قياده الثوره السلميه وهل كان لكم اتصال هاتفي مع المناضل العميد ناصر النوبه بخصوص اقناعه با الانظمام للمجلس .
|
اقتباس:
سؤال مهم اخي العزيز في ظل مانمر به واضيف س1 هل تعتبر القرارات والتعيينات التي تم اقرارها رؤيه ام ان الرؤية السياسية تختلف؟ س2 -لما الاصرار في المجلس الاعلى للحراك السلمي على ضم اسماء لاتؤيد هذا المجلس ؟ |
الاخوة الشباب الموضوع الذي طرحة الاستاذ احمد بن فريد ( فتح موضوع لطرح اراى حول ابتكار وسائل نضالية سلمية جديدة من اجل تطوير النضال السلمي ) هو موضوع في غاية الاهمية وانا ارى بانة يجب ان يفتح ويثبت لطرح الاراء ونقاشها في اسرع وقت ممكن
ارجوا الاهتمام |
نشكر ابن الجنوب البار احمد عمر بن فريد
على كل الاجابات الوافية ونضيف كيف ترون الحراك اليوم خصوصا من بعد الاجتماع بين القيادات في الخارج وعلى راسها السيد الرئيس علي سالم البيض وزيارتهم للمناضل الكبير حسن احمد باعوم الأخ العزيز ( انا الجنوب ) شكرا لك على اطرائك ... وسؤالك عن زيارة الأخوة دولة الرئيس حيدر العطاس والمناضلين محمد عل احمد وصالح عبيد احمد الى الرئيس والى الأخ المناضل حسن باعوم , ,,, طبعا نحن كنا ولازلنا نؤيد بقوة اي لقاء جنوبي - جنوبي على اي مستوى كان وفي اي مكان , ولا توجد لدينا حساسية تجاه مثل تلك اللقاءات طالما وانها تبحث في الشأن العام دون ان تقرر نيابة عن احد ماهو حق للجميع , واعتقد ان ذلك اللقاء كان من هذا النوع المحمود من اللقاءات , وان كنت اعتبره قد جاء متأخرا , ونحن ياعزيزي في هذه المرحلة بالذات بحاجة ماسة الى مايمكن ان نسمية ( جدية ومسؤلية ) في العمل ..ولااعتقد حتى اكون صادقا معك ومع ابناء الوطن ان هناك حتى الان بدت امامي جدية حقيقية تجاه تحمل المسئولية التاريخية ... نحن بحاجة كبيرة الى درجة كبيرة من المكاشفة والصراحة والوضوح مع بعضنا البعض , وحتى نصل الى هذه الدرجة يتحتم علينا اولا ان ندرك ان مثل تلك المكاشفة تتطلب قدر عالي من الفهم لطبيعتها , وانها لا تعني بأي حال من الأحوال استعداء او حشر في الزاوية على الأقل . ... وهل تايدو تأزيم الوضع في الجنوب خصوصا في ظل الوضع الحالي للنظام القائم وحربه التي اصبحت اقليمية مع الحوثيين النظام المحتل يملك امكانيات دولة , بالاضافة الى ذلك يملك اوراق كثيرة يمكن ان يلعب بها على الطاولة الاقليمية والدولية , وهو نظام متمرس بشكل كبير على فنون واتقان ( التكتيك السياسي ) لأن هذا الصنف من العمل المرحلي هو اللعبة المفضلة والوحيدة التي يتقنها علي صالح بمهارة كبيرة , واعتقد انه قد نجح فعلا في جر المملكة العربية السعودية الى حرب صعدة ,,, لأن السؤال الكبير الذي يطرح نفسه , لماذا في هذه الحرب بالذات دخلت السعودية الحرب ؟ ... ولماذا صرح علي صالح بعد دخول السعودية الحرب بيومين فقط بقوله ان الحرب مع الحوثيين لم تبدأ فعليا الا قبل يومين ؟؟ .... في خضم كل تلك التداخلات الاقليمية سنكون على درجة كبيرة من السذاجة ان اعتقدنا ان ملف قضية الجنوب بعيد عن الحسابات الاقليمية الحاصلة حاليا ... ولكن للأسف الشديد يا اخي العزيز نحن (( لاهون )) بمكوناتنا التي لا تنتهي والتي تبعث في النفس على القرف فعلا . تحية لك يا ابن الجنوب البار احمد عمر بن فريد |
اخي الغالي احمد
ابعث اليك بتحياتي سؤال لو تتذكره هو نفس السؤال من كم سنه ومع بداية ثورتكم وقبل تكوين الهئيات؟؟ كان السؤال الى اين تسيرون بهذاء الشعب وهل اوجدتوا اطار تنظيمي موحد يستوعب الجماهير؟؟ام انها ستاتي مرحله وستحبطون هذاء الشعب؟؟ الم ترى انكم فعلا احبطوا تطلعات الشعب بتعدد الكيانات والاطر المتنافره؟؟ وان هذه المرحله الحاليه هي مرحلة الاحباط والتي توقعناها اذكرك بيوم ذالك السؤال عند ذكرك لقصة والد الشهيد شفيق عندماكان يعانقكم ويقول لكم شفيق فداء للجنوب تلك القصه التي جعلت ذالك الشاب الذ كان يجلس امامك يذرف الدموع عند سماعها منك وعند عوتك الى عدن كتبة في صحيفة الايام شبوه في الهم جنوبيه وكانت تلك الدموع احد مواد الموضوع تقبل تحياتي اخي العزيز ( الحكيم ) علينا ان نفهم وان نعي بمسئولية كبيرة ان نضالات الشعوب من اجل تحرير اوطانها تعتبر من القضايا المقدسة التي لا يجب ان تخضع لشروط داخلية او خارجية ولا يجب ان ترتهن لمشاعر مثل ( الاحباط ) .. كما ان الحركة الوطنية النضالية عبر الكثير من التجارب القريبة والبعيدة لا بد وان تمر بمراحل صعود وهبوط واحيانا انتكاسات , ولابد لها ان تمر بمرحلة مخاض عسير في التشكل والتبلور ... نحن لسنا استثناء في ذلك لا يعيبنا ان نكون كذلك , كما انني شخصيا والحمدلله لم اكن في يوم من الأيام مصدر من مصادر التكاثر الفطري للمكونات , ولا يعنيني ابدا ان احصل على مسمى قبل اسمي .. وان كانت هذه طبيعة من طبائع البشر , وان كانت العملية السياسية الوطنية كقاعدة عامة تولد مثل تلك المعارك الجانبية , فيقيني التام انه في ( لحظة زمنية معينة ) وحينما نشعر جميعا ان الفلتان يمن ان يحدث ويدمر لابد ان تكون هناك وقفة جادة من قبل الجميع , ويقيني ان شعب الجنوب يجب ان يكون مطلع على (( تفاصيل التفاصيل )) في كل ذلك حتى يعلم علم اليقين ... اين مكمن الخلل ؟؟ ومن هو المسئول عنه ؟ لكي يكون له موقف من كل ذلك ولكي يكون الحكم ... يقيني ان شعب الجنوب يسير بخطئ ثابته نحو الاستقلال وان ما يحدث من قبل نخبه القيادية والسياسية لن يطول ولن يستمر كثيرا ... شخصيا متفائل جدا لسبب انه لاتوجد موانع كبيرة او حتى حقيقية تقف حجر عثرة امام وحدة صف ابناء الجنوب .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلاً بالاخ العزيز ابن شبوه الكريمه0 بدء ماذا تريد ان نسميك القائد السياسي ام مهندس التصالح ام الهامه الجنوبيه ام الكاتب ؟ الأخ العزيز ( الكوكب الضاوي ) ... ذكرتني باغنية ابو اصيل .. على ضؤ ذا الكوكب الساري ... باقضي الليل خبه وسيرة بالنسبة للقب .. صدقني لا اهتم كثيرا بأي لقب يجب ان يسبق اسمي , ما يهمني جدا هو تفقدي لمقياس ترمومتر ضميري الشخصي ان كان راضي عما اقوم به من عمل لصالح وطني وشعبي ام لا ... هذا المقياس هو دائم الملاحظة من قبلي وهو ما يؤرقني كثيرا .. اما الالقاب يمكن ان تمنح هنا وهناك , ولكن المهم ماهو قدرك في قلوب ابناء الجنوب ... هنا السؤال المهم . سؤال ______ انا اقول انه من سابع المستحيلات كما يقولوا ان الجنوب العربي يحصل على الاستقلال ، وانت ماذا تقول ، ان كان كلامي صح فارجوا ان تبرهن لنا ذلك ؟ ولماذا لايحصل الاستقلال ؟ وان كنت ترى خلاف ذلك ، فماهي ضمانات حصول ذلك؟ اسمح لي ان ابدأ في الاجابة على هذا السؤال من مدخل آخر يتعلق بجوهر مختلف للفهم .. المسألة ليست بهذا الشكل او بهذه الصورة , ان كان الاستقلال سوف يتحقق ام لا .. وماهي ضمانات ذلك ؟ .. مثل هذا الكلام يمكن ان يطرح في صفقة تجارية ,, كأن اتحدث معك بأن الصفقة التجارية المتعلقة ببيع العين هذا سوف تحدث وسوف تحقق ارباح وفقا للمعطيات الواضحة امامنا في السوق .. ويمكن في هذه الحالة ان تقول انا قررت الا ادخل في هذه الصفقة لأن حسابات الربح والخسارة غير واضحة لي .. لكن في القضايا الوطنية لا يتم ولا يجب ان يتم حساب الامور بهذه الطريقة ابدا , لأنها تتعلق بقضية وطن ومصير شعب وهوية وتاريخ وجغرافيا .. وهي قضايا ليست ملك حصري لفلان او علان او هذا التجمع السياسي او ذلك , وانما هي قضية شعب بكاملة ,,, من يؤمن بأن وطنه محتل من قبل دولة اخرى ولديه ايمان حقيقي بذلك فمن واجبه ومن واجب وطنه عليه ان يطلع بدوره الوطني الطبيعي في العمل على ازالة هذا الاستعمار من فوق ترابه الوطني .. وتبقى مسألة تحقيق الاستقلال او عدم تحقيقه غير داخلة في الاساس في طبيعة الموقف , فان كان الاستقلال ممكن وسهل مثلا وملامحه بينه وواضحة قررت ان ادخل العملية النضالية ... وان كانت ملامحه غير بينة وغير واضحة وتبدو معقدة قررت الا ادخل المعترك الوطني !! ... هذا فهم غير صحيح وغير سليم للمسألة الوطنية التي تعتمد على ( مبدأ ) وليس على ( حسبة ) .. والمبدا لا ينتظر الثمن .. المبدا يسعى الى تحقيقه بغض النظر عن الثمن او عن المدة . مانديلا .. ولد ووطنه جنوب افريقيا محتله من قبل البيض , وبلغ التاسعة من عمره وسمع حكايات تروى عن ابطال وطنيين قضوا في نضالهم ضد الاستعمار .. وشب في اجواء نضالية ذات عنوان عريض يقول بأن وطنه محتل من قبل البيض .وحينما انخرط في الحركة الوطنية لم يتساءل ان كان الخلاص من هيمنة البيض ممكن او غير ممكن .. اذا هكذا تقاس الامور في ظني يا اخي العزيز . السؤال الثاني __________ بالرغم من السؤال الاول الا اني اناضل بكل طاقاتي وامكانياتي ليل نهار من اجل الجنوب ومن اجل المستقبل لكي احصل على منصب مرموق ، وان حصلت عليه سابذل كل جهدي ومهما كلفني ذلك من ثمن للبقاء في ذلك المنصب ولن اتركه حتى لو كان هناك من هو اكفاء مني لسبب اني عملت وناضلت وادخلت السجن وتعبت كثير ؟ هل تؤيدني على ذلك؟ بكل تأكيد لا اؤييدك على ذلك ... واظنه سؤال من باب المزاح . ... لأن من يناضل من اجل استقلال وطنه يفعل ذلك من اجل مستقبل شعبه وكرامتهم وعزتهم واستقرارهم ... السؤال الثالث ____________ هل ترى ان في خطر على الشعب الجنوبي غير الاحتلال ؟ ماهو وماذا قدمت وتقدم لدرئه ؟ بكل تاكيد هناك اخطار كثيرة تحيط بشعب الجنوب خلاف الاحتلال ويمكن ان الخصها فيما يلي : 1 ) انتصارهم على ذاتهم وعلى تعقيدات ماضيهم وعلى قدرتهم على وضع الاسس والثقافة الجديدة التي يمكن ان تقوم عليها دولة مدنية عصرية يحكمها النظام والقانون والمدنية . 2 ) مدى قدراتهم على التفريق مابين استحقاقات مرحلة التحرير ومرحلة ما بعد التحرير ... لأن الخلط بين هاتين المرحلتين للاسف الشديد موجود حاليا . 3 ) ان يدرك الكثير من ابناء الجنوب في الداخل والخارج وان امكانية استعادة وبناء دولة الجنوب المستقلة مسألة باتت ممكنة ووشيكة الحدوث ...وفوق هذا وذاك انها حق وطني يتطلب النضال من اجله. 4 ) ان يعي ابناء الجنوب من القادة ان الهدف الاستراتيجي الحق في الستقلال يتعارض حاليا مع مصالح دول ,,, وعليهم ازاء ذلك ان يقدموا انفسهم بصورة لائقة لمن يعتقد انهم غير قادرين على ذلك . السؤال الرابع ___________ بخصوص قراري مجلس الامن هل في امكانيه لتحريكهم هناك ؟ وكيف يتم ذلك من ناحيه قانونيه ؟ وهل تعملون لذلك؟ قرارات مجلس الامن الدولي ارقام ( 924 و 931 ) من وجهة نظري الشخصية انها قرارات لا يجب ان يعول عليها نهائيا من حيث مضمونها ... لأنها تتحدث عن مشكلة داخلية في الجمهورية اليمنية ... والمشكلة ان البعض يردد ذكر تلك القرارت وهو لا يعلم ذلك وهذه كارثة .. ان كان هناك من فائدة لها فهي ضئيلة جدا ويجب ان تذكر بدقة وحذر من حيث انها تتحدث عن عدم حل المسائل السياسية بالقوة ومن حيث انها دولت ما حدث في عام 1994 ... لكن اعتقد ان مسألة تقديم ملف قانوني جنوبي يثبت ان اتفاقية الوحدة لم تطبق حسب بنودها .. ويثبت الانتهاكات التي حصلت في الجنوب .. ويثبت ان شعب الجنوب اليوم يتجه نحو الاستقلال هو المهم وهو ما يجب ان نعمله ... قريبا سوف نبدا في هذا لأنه يتطلب امكاينات كبيرة جدا لأن من يمكن ان يقوم به شخصيات قانونية دولية اجنبية ونحن وحتى العرب ككل لا يملكون مثل تلك الكفاءات المتخصصة .. فنحن نحتاج الى تقديم ملف يشبه في شقه الثاني ( تقرير جولدستون ) .. وفي شقه الأول يرتكز على بنية سياسية - قانونية تتعلق بخرق اتفاقية الوحدة وعلى دعم شعب الجنوب اليوم للاستقلال . شكراً للاخ احمد بن عمر واقول لك بيت شعر يمكن يعجبك هو لعنتره ابن شداد لايحمل الحقد من تعلو به الرتبُ *** ولا ينال العُلا من طبعه الغضبُ ومن يكن عبد قومٌ لايخالفهم *** اذا جفوه ويسترضي اذا عتبوا |
احييك ايها المناظل الغيور على وطنه
بما اننا في خضم الاجتماعات الجنوبية فهل هناك رؤية تلمسها انت بحكم قربك الجغرافي والشخصي من الاجتماعات وهل هناك نية للعمل بشكل منظم ،، اذكر اني في احدى المهرجانات تكلمت انا وانت بشكل سريع وخاطف حول اشياء حصلت في احدى كليات جامعة عدن هل هناك رؤية لتنظيم الحراك الطلابي ولو حتى باعداد رؤية لتحفيز الطلاب في الجامعة لتسيير حراكهم المبارك والذي توقف لاسباب تنظيمية اخي العزيز ( بن عطاف ) بالنسبة للشق الأول من السؤال .. نعم هناك الان عدة مقترحات او تصورات وهناك تحركات تجري حاليا لبلورة فهم واحد للعمل في الخارج بشكل رئيسي واعتقد اننا سوف ننجح في ذلك انشاء الله . والشق الثاني من السؤال وهو مهم جدا ... لأنه يتعلق بالشباب والطلاب ,,, وهذه وجهة نظري الشخصية ونصيحتي للشباب في نفس الوقت . ان الشباب دائما ما يعول عليهم وطنيا في تدفق روح العزيمة والاصرار في اي حركة نضالية , لأن روح الشاب تختلف تماما عن روح فئة غير الشباب , فغالبا ما تجد في الشاب الاندفاع والتجدد والطاقة الكبيرة في العمل والتحدي والمثابرة وهي كلها عوامل هامة ينقصها فقط عامل النضج والخبرة .. وعلى هذا الاساس انصح الشباب ان يكونوا دائما ( مستقلين ) حركة او تنظيم شبابي مستقل لا يتبع اي حزب او مكون ... وانمكا يسخر طاقاته الابداعية في خدمة القضية الوطنية , والا يسحموا لأحد ايا كان ان يتدخل في شئونهم او يفرض عليهم وصاية ... من حقهم ان يستشيروا وان يطلبوا النصيحة ولكن القرار النهائي يجب ان يكون صنيعة عقولهم ومكونهم .. |
السلام عليكم اخي الاستاذ أحمد عمر بن فريد
_ أعتذر منك لعدم المشاركة في الحوار من البداية نتيجة لانشغالي بامور خاصة سؤالي اخي العزيز هل تراى انه من الممكن ان تتفق الفصائل في الجنوب على استراتيجية معينة بعيدة عن الانانية و حب الذات في المدى القريب ام ان لعنة الماضي ستضل تطاردنا رغم ترديدنا للقسم الشهير؟ سوالي الثاني خاص عن الولد صالح كيف صحته الان اتمنى لك و للجميع الصحة و السلامة و التوفيق |
الاخ الكريم والعزيز احمد عمر بن فريد
ارجو منك ومن دون احراج وبكل صدق وامانة بان تجيب عن هذا السوال : كيف كان رايك قبل الوحدة وبعد الوحدة وبعد العام 2000 الى الان بابناء الضالع !!!!!! |
اخي و استاذي احمد عمر بن فريد صباح الخير
ما هو الخطاء الذي نقترفة؟ أن الخطاء الذي نقترفة مع من يدمرون ليس انفسهم و لكن الهوية الوطنية الجنوبية هو محاولة من البعض لانقاذهم و هذا الانقاذ يؤدي الى مراحل مختلفة؟ فهل نحن نبدأ بانكار لاواع ان هناك مشكلة تحتاج لتفكير و التدقيق في ملابساتها و ان نعترف بان هناك مدمنيين تتواكب مع حركة عفوية مثقله بالافكار العقيمة و مشاكلها بجروحهها تتحملها حركة الشارع الجنوبي بكافة اطيافة و نقول بان كل شي على مايرام؟ ونرفض اذا لم نستطع الهروب من ادمانهم الذي يسوغونه عبر طرق مختلفة نتقبلها بانها مشكلة خطير تحتاج للمصارحة و المكاشفة ام نرفع شعار رص الصفوف ليكون شماعه لنفس الهدف للمدميين؟ هل نحن نعطي المدمنون في مرحلة كمرحلتنا الحالية عمائم على قولة المتحدث الرسمي لحركة شحتور لتكون سلسله من المراحل المسببة لتلك الانزلاقات و الاضطرابات هنا او هناك ونقبل حتى شعار رص الصفوف بخياراتهم التي تلبس قميص الحزبية المقيته رغم اننا في اعماقنا ندركها بانها ليست الحقيقة التي ينشدها ابناء الجنوب عامة و هل نحاورهم بسلوكهم المدمر مهما كان يقيناً بانهم يحملون مشروع اللقاء المشترك اليمني بغض النظر عن تواجدهم بالشارع الجنوبي أم نتجاهلهم نهائياً ونتركهم يتحركون دون قيود وطنية مرتبطه بالهوية الجنوبية و لكنها مرتبطة بالحزبية المقيتة مارايك اخي و استاذي القدير بن فريد من ذلك؟ شكرا لك اخي العزيز الزامكي واقدر تقديرا عاليا دوركم الفعال في موسكو وارجو لكم دوام التقدم والنجاح ... الطرح الأول بلا شك هو يمثل هم موجود على الأقل في قلب الساحة السياسية الجنوبية , ولم يعد الحديث عنه خافيا على احد , وعلينا ان نعتمد المكاشفة مع بعضنا وسيلة لحل الاختلاف في وجهات النظر والتغلب على المتناقضات التي هي موجودة فعلا ومؤثرة ... نحن لانريد ان نلعب دور النعامة التي تدس رأسها في الرمال , وانما علينا مواجهة جميع القضايا الخلافية بروح وطنية مسئولة وهذا هو طريقنا لفك طلاسم بعض الامور المحيرة . قلب الانسان احياناً كثيرة قادر على خداع النفس البشرية من خلال قدراته المعرفية للمشكلة و نحن لدينا و اقول الكثير لديهم القدرة على ربط العينيين كما فعلها معك و مع رفيق دربك باعوم الاحتلال اليمني و نقلكم الى صنعاء دون تعرفون الى اين انتم ذهبون حتى يستحيل عليكم رؤية الى اين ذاهبون بكم , فهل نحن لدينا القدرة إغماض أعيننا من ما يفعلونه المدمنون بالحزبية المقيتة حتى يستحيل رؤيتنا لما نستطيع مواجهتة؟ المثير للسخرية أننا لا ننكر مرض الادمان الحزبي و مشاكلة المتعاقبة والخطيرة ليس على مستقبل الحراك و لكنة خطير على مستقبل الهوية الوطنية الجنوبية برمتها فهل نظل ندور في نفس الدائرة حتى يصيبنا الملل و التذمر ليصل المدمنون الى الغاية التي ينشدونها و هي الفدرالية التي يتبناها اللقاء المشترك؟ هل نسكت بوجود مشكلة و نرفض الاعتراف بها من اجل انقاذهم ام نكاشف بها و نضع المواطن الجنوبي على امره منها ليقول كلمته الاخير فيها؟ ربما احيانا نمتلك الشجاعة في بعض الحالات للتعبير عن حقنا الانساني و الوطني التي تربطنا بهم(المدمنون) للتعبير عن حنقنا على المدمنيين الذين نهتم بامرهم و لكنهم يرفضون الاستماع و احيانا يغضبون و بالتالي نشعر أن محاولة مساعدتهم هي مضيعه للوقت و الجهد و ربما ما يعوقنا هو نقص المعرفة لدينا أو عيوبنا الشخصية و بهذا ميولنا للأفكار هو ناتج عن خوفنا من الصراع و يدعمه خوفنا من الفشل لو قررنا مواجهته بشكل حاسم؟ اخي احمد ساتحدث معك بصدق و مخاوفي التي زرعت فيه هي التي دفعتني لذلك و لعلي اجد علاجها عندك؟ اخيراً اعتقد انك تدرك مقاصدي و اذا تعذر عليك الرد فمعذور و نتواصل عبر قنوات اخرى.......لك تحياتي اخي احمد اخوكم الزامكي اخي الزامكي ... ما طرحت بطبيعة الحال امر مفهوم لي ولغيري , وان كنت اعتقد - يثقة كبيرة - ان جر الحراك الجماهيري الجنوبي الى هدف غير هدفه الاساسي المتمثل في خيار الاستقلال وفك الارتباط من الجمهورية اليمنية ( الجمهورية العربية اليمنية ) عملية مستحيلة , واعتقد ان جميع الساسة على جميع المستويات - من داخل الحراك ومن خارجة - يدركون ذلك تماما , لأننا اخي العزيز امام ظاهرة سياسية جديدة لها خصائص متميزة غير مسبوقة على مستوى الوطن العربي ككل ويمكن ان نتحدث عن ذلك باسهاب في حينه , واقول هذا الكلام ليس من باب التنظير السياسي ولكن بحكم تواجدي في قلب الحراك الجنوبي منذ نشأته ومعرفتي الدقيقة بهوية هذا الحراك وطاقاته ... فأرجو اخي العزيز ان تطمئن من هذا الجانب , ولكن هناك جوانب اخرى ربما يكون التأثير فيها محتمل ووارد .. مثل احداث انقسامات داخل جماهير الحراك .. هذه قضية يجب ان نعمل لها الف حساب وحساب وان نسد جميع الثغرات التي يمكن النفاذ عبرها الى الحشد الجماهيري الجنوبي . |
أستاذنا القدير أحمد عمر لمن اكن اريد ان اطرح أسئله هنا فالزملاء لم يبخلوا في طرحها كما تلاحظ واقعنا المزري في الداخل والخارج كلما أملنا باننا نخطو خطوةٍ إلى الأمام تظهر الزوبعات والارهاصات والمناكفات وحرب البيانات من هنا وهناك ومج كيانات وانشاء اخرى تحت مسميات جديده المواطن اصبح لا يعرف أين الصواب بل الاشد من ذلك هو شعوره بالمراره مما يحصل وبدأ الشعور بفقد الامل وهذا كارثه اذا لم يحدث انفراج حقيقي في كل هذا هل مسأله الدمج او الاتحادفي المكونات في هذه اللحظه قد يكون مساله خطيره قد تفرز امور لم تكن بالحسبان؟ اما ان الوقت كفيل بالقربله والفرز؟ حدثني صديق :دبلوماسي خليجي وقال بالحرف الواحد ان الرؤية غير واضحه بالجنوب ؟ وان قيادات الجنوب بالداخل لم تصل الى مرحلة النضج السياسي بعد على الرغم ان الشارع اكثر وعياً منها؟ وان قيادات الخارج لم تتفق بعد حول رؤية او برنامج سياسي واحد وواضح يمكن ان تخاطب به العالم؟ يعني لا بد من الخروج من هذا المأزق باسرع وقت؟ حتى لا يفوتنا القطاركيف ترى ذلك؟ |
عزيزي احمد
لك التحية من الاعماق لدي عدة اسئلة ارجو منك شاكرآ الرد بكل شفافية اولآ كنا ولازلنا من المؤيدين للمجلس الوطني لشفافية طرحة ووضوح رؤيتة وليس معجبين بالاشخاص او نمجد اوثان او لاسباب مناطقية مقيتة مثل مانشاهدة الان وانتقدناة اشد النقد عندما بدى البعض يلوح بأن المجلس الوطني هو الحامل للقضيةالجنوبية وكذلك هيئة النوبة والان يتكرر نفس الخطاب من مجلس قيادة الثورة وبنفس الاسلوب واشد وطأة واكثر من ذلك بأنة الممثل الشرعي والوحيد للقضية الجنوبية س هل نفهم من ذلك انة اقصا صريح وواضح والدليل على ذلك انهم لم يتجاوبوا لاي حوار جنوبي وهل السيد الرئيس متفق هذة الرؤية الاقصائية مصطلح " الممثل الشرعي والوحيد " هو واحد من اخطر المصطلحات الشمولية التي تسببت خلال المراحل السابقة في احداث كوارث كبيرة في حياة الشعوب وخاصة العربية منها , وهذا المطلح اتى في زمن كانت فيه الشمولية الحزبية لدى اصحابها مبررا للادعاء بمتثيل الوطن وشعبه , وقد رأينا كنف كانت نتيجة ذلك ... نحن الآن امام مرحلة جديدة من حياة الشعب في الجنوب , وربما ان من الحسنات القليلة والنادرة لما نحن عليه الان او ما وصلنا اليه كشعب جنوبي , لن التاريخ اعاد لنا الفرصة مرة اخرى لكي نقوم بعملية ( تأسيس ) سليمة لبناء دولة ( مواطنة ونظام وقانون ) على انقاض ركام ثقافي شمولي , وهي فرصة متاحة حتى الان ولاتزال الارضية الوطنية حتى اللحظة متاحة لهذا البناء ... والسؤال الجوهري هو هل نستطيع فعلا ان نستفيد من الماضي لؤسس لمستقبل زاهر ؟ اما الرئيس فانا اؤكد لك انه يبحث عن وحدة الصفب الجنوبي بشتى الوسائل والطرق وبما يتناسب مع ما ذكرت اعلاه وليس العكس . ثانيآ علينا ان نتحلى بشيى من الشجاعة وان نعترف بأن الصراع الموجود حاليا بقيادة الحراك هو صراع بين تيارين ..... (الاول) هو تيار من يتمسك بخيار الاستقلال ولا يمكن المساومة في هذا الخيار مهما كانت النتائج ( الثاني ) ينادي بخيار الاستقلال قولآ لمجرد التكتيك فقط ..وعملآ متمسك بخيار الفدرالية ومستميت بذلك الخيار وما الخطاب المعلن الا لذر الرماد على عيون الشعب الجنوبي السؤال نحن نعرف هؤلا عز المعرفة وبالاسم هل يحق لنا كشف هؤلا الذين يشكلون خطورة على الحراك اكثر من خطر الاحتلال ام ان الوقت غير مناسب خوفآ من ما يسمى وحدت الصف ولان البعض يحولوا مثل تلك الشفافية ويصنفوة بأنة مس بمنطقة ما وبالاخير لايمكن الاشارة اليهم مهما كان نوع العمل الذي يقومون فية حتى لو وصل الامر المتاجرة بدما الشهدا جوهر هذا السؤال هو قضية بحد ذاته شائكة ومعقدة ومسببه بكل اسف لكثير من العقبات في طريق الحراك نحو الاستقلال ... ورأيي فيها بكل صراحة وشجاعة كما يلي : اذا كانت لدينا مجرد ( شكوك وظنون ) في ان هذا الفريق او ذاك يعمل من اجل خيار الفيدرالية في السر ولديه ارتباطات سياسية مع آخرين غير منظورة في حين انه يتحدث علنا عن خيار الاستقلال , فهذا من وجهة نظري الشخصية لا يكفي لادانة اي طرف .. لأننا نبني معتقداتنا ومواقفنا تجاه الاخر الجنوبي على ( شكوك وظنون وهواجس ) وربما عدم ثقة لأسباب متعددة , في هذه الحالة لا يجوز ان نبني مواقف على التوجس من نوايا ربما تكون غير موجودة ولا اساس لها , لأن النوايا لا يعلم بها الا الله سبحانه وتعالى , اما ان كانت لدى اي منا ( ادلة دامغة ) على تورط فريق او مجموعة افراد في خيارات اخرى خلاف خيار الشعب وهو الاستقلال فعليه ان يكشف ذلك بكل شفافية وصراحة حتى يتخذ المجموع الجنوبي من ذلك موقف واضح ومحدد ... ولا اعتبر الحديث عن ذلك مس بمنطقة على حساب اخرى , لأننا اليوم يا اخي العزيز قد تخلينا على المناطقية ولا يمكن ان تكون المناطقية المقيته عنصر من عناصر البناء لدولة الجنوب القادمة . س هل الشهدا رحمة اللة عليهم هم شهدا الجنوب من اقصاة الى اقصاة ام انهم شهدا المناطق الذي ينتمون اليها لانة وبكل اسف قد بدى البعض يلوح بذلك بشكل صريح وواضح وخير دليل ماحدث بمناسبت 13 يناير الماضي شهداء الحراك هو شهداء الجنوب جميعا , وان تحدث شخص او اكثر بطريقة مناطقية فهو لا يعبر عن الجميع ولا اعتقد انه يعبر عن منطقته او حتى فحوى روحه الوطنية ... صدقني ياخي لقد عايش شباب من مختلف المناطق تجري في شرايينهم دماء جنوبية صافية لا علاقة لها بالمناطقية نهائيا ... بالاخير يااخ احمد انا شخصيا اتعشم بالاخوة الزامكي والمهندس عبداللة الشعيبي وهذا ندا خاص لهم اذا كانوا يحبون وطنهم الجنوب بحق اناديهم بأن يكشفوا كل اللعب الموجود الان قبل فوات الاوان والاخ الزامكي قد حذر وناشد بان الامور خطيرة للغاية وانا اعرف بعض الامور اذا سمح لي بذلك سوف اكون على اتم الاستعداد لذلك واتحمل المسؤلية عما اقول وسوف اكشف نفسي واسمي للاخ بن فريد تقبلوا جل تحاتي |
الاخ احمد عمر شكرا لك على كل ماتقدمه نحو الجنوب
وان ماسطرحه الان هي رساله من الاخ مجنون رفض وهي كالاتي من مجنون رفض الى الاخ احمد عمر بن فريد السلام عليكم ورحمته الله وبركاته اما بعد: اخي العزيز ان التصالح والتسامح شيمه للرجال والعفو عند المقدره ايضا ولكن الحزب الاشتراكي لما يحضر الى التصالح والتسامح بل حضر اعضاءه وكانوا يمثلون انفسهم ولم يكن هناك اي تمثيل للاشتراكي الذي رفض هذا المبداء ولو قلنا انن سنسامحهم على مافعلوا بنا وبالوطن فهذا ايضاء سيفتح لنا مجال مسامحة الشاويش علي ونظامه ومصالحتهم فكلا منهم قد دمر ارضنا وشعبنا الجنوبي على الاقل نحن في زمن الوحده احرار اكثر مما كنا في ايام الاشتراكي الذي اذلنا وعانينا منه الامرار وانا اظن على حسب عقلي المجنون ولا تزعل مني يا بن العم ان مبداء التسامح والتصالح ماهو الى انزال ستار او تغطيه على فاسدين لطالما عبثوا بل بلاد والعباد والا لما بقيت ثارات في شبوة وابين لاتزال لما تحل الى هذه اللحظه او انكم تعنون ان مبداء التسامح والتصالح خاص بالقيادات او انه مبداء لمسامحة الاشتراكي لسيهل عودته الى حكم الجنوب الذي لا ولن نرضى به ابدا ابدا ولو اظطررنا الى حمل السلاح عليهم اخي العزيز ( مجنون رفض ) ... مبدا التسامح والتصالح هو مبدأ اخلاقي بالدرجة الاولى وسياسي بالدرجة الثانية , وهو في الأصل ارساء ( قاعدة اخلاقية ) صلبه للقيام ب ( فعل سياسي وطني ) ... واذا اردنا ان نستحضر من التاريخ حوادث مماثلة لهذا المبدأ العظيم فلن نجد افضل مما فعله رسولنا الكريم محمد ابن عبدالله .. بعد ان دخل مكه المكرمة , وقال من موقع المنتصر القوي لأبناء قريش قوله الشهير : ماذا تنظنون اني فاعل بكم ؟؟؟ ... قالوا : اخ كريم وابن اخ كريم ... قال : اذهبوا فانتم الطلاقاء . ورسولنا الكريم يا اخي العزيز هو صاحب اعظم مدرسة سياسية في تاريخ البشرية , وكننا لم نهتم كثيرا الى هذه المدرسة واهتممنا بمدارس فكرية اخرى .. وليس من العجب ان تكون ( الميكافيليه ) حاضرة في الفعل السياس العربي اكثر من ( المحمدية ) ان جاز التعبير . في خضم مأزق الجنوب في دولة الوحدة المتمثل بتحول الوحدة الى احتلال صريح وواضح , كان لابد لهذا المجموع الجنوبي ان يرسي له قاعدة صلبه لكي ينلطق من عليها تجاه مقارعة الاحتلال , وكان العقل يشير الى ان " تصفية الحسابات الداخلية " وما ينتج عنها من ايجاد ( صف جنوبي ) متماسك هو البداية الحقيقية , ومن اجل تلك البداية كان لابد من تصفي آثار الماضي عبر ( التسامح والتصالح ) .. وقد حدث هذا الأمر على مراحل متعددة رغم ما واجهنا من عقبات ومصاعب . التسامح والتصالح في الاساس هو متعلق بتسامح قام به شعب مع ذاته ... لأن الحزب الاشتراكي وغيره من الاطر السياسية السابقة لم تكن سوى غطاء غير محكم لم يستطع تجاوز بنية مجتمعية جنوبية تقليدية ( القبيلة والعشيرة والمنطقة ) ... وحقيقة الصراع الذي حدث يا اخي هو صراع في جوهره ليس ايديولوجي وانما مناطقي ...والا لما سمينا من قبل العرب المتابعين بعد احدث يناير ب ( القبائل الماركسية ) .. اذا الحزبية كانت ( قشرة ) غير سميكة او ( غطاء صمغي ) يلف بنية اجتماعية تقليدية قبيلة . .. وعلى هذا الاساس كان التسامح والتصالح مابين مكونات ماتحت القشرة وليس مع القشرة او الغطاء الصمغي . اي ان التسامح والتصالح كان مابين ( البنية التقليدية ) للمجتمع الجنوبي. .. اذا التسامح والتصالح يا اخي العزيز هو تسامح مابين افراد المجتمع الجنوبي على ماحدث في الماضي بدون ارادتهم وبدون رضاهم ونتيجة لأخطاء ارتكبت من قبل ( الكل ) ضد ( الكل ) .. فكان لابد لهذا ( الكل الجنوبي ) ان يتسامح ويتصالح مع بعضه البعض . اما بالنسبة للنظام المحتل ومسألة مسامحته على ما فعله بالجنوب قياسا على الماضي الجنوبي .. فهنا المسألة تختلف , لأن هذا النظام هو نظام احتلال .. يحتل ارضك ويتحكم في مصيرك ويطمس هويتك .. ويعمد على تجهيلك وتغييبك .. والمحتل لا يمكن ان يكافئ من قبل صاحب الحق لمجرد انه منحه ( ديمقراطية او حرية مزيفه ) .. المحتل على مدى التاريخ هو محتل وواجب الوطني تجاهه اخراجه من ارضه . ونريد سردا كاملا من البيض حول مافعله قبل فراره بعد حرب 94م وماقصة الملايين والدولارات اذا كانت له فهنيا والله يجعله مثلها مرتين واذا لم تكن له فعلينا محاسبته في هذه المسألة تحديدا الرئيس البيض تحدث اكثر من مرة , بأنه ( جاهز ) لفتح هذا الملف المالي مع اي لجنة مالية ذات علاقة وانه على اتم الاستعداد لتقديم مالديه من اثباتات مالية تدحض ما يقال عنه , وانه مستعد في اي وقت لهذا ... وفي حين يتم تجاوز الحديث عن هذا الملف نجد الرئيس يرفض ذلك ويصر على مناقشته بكل وضوح وقد حدث هذا في الاجتماع الأخير . وهل فعلا يحتاج المجلس الدولي الى الاشتراكي ممثلا للجنوب لفك الارتباط فكيف تفسر استقالة البيض منه وهو الذي وقع على الوحده او انه لايحق للبيض تمثيل الجنوب لانه استقال من حزبه تمثيل الجنوب مسألة يقرها بعد اليوم شعب الجنوب ... وهي مسألة يجب ان تكون على قاعدة ان الجنوب هو وطن جميع ابناء الجنوب وان تقرير مصيرة مسألة تخص الشعب الجنوبي برمته , واما تمثيل الجنوب من قبل حزب او فئة او جماعة فقد انتهت وولى زمانها . وكم ارجوا ان تحاورونا دائما لكي نتعلم ونفهم ونساعد على انماء ارضنا واحقاق الحق تقبل تحياتي اخوك مجنون رفض وتحيه ايضاء للاخ عرن الذي ساعدني بايصال هذه الرساله لك وذالك بعد توقيف عضويتي من قبل ادارة المنتدى |
الاخ العزيز ابن الجنوب البار المناضل الشهم احـمـد عمــر بن فـــريد. السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اولآ اشكرك من الصميم على تلبية الدعوه والحضور الى هذا الصرح الجنوبي الشامخ فقد اسعدني كثيرآما قراته في ردودك على تساؤلات الاخوه الاعضاء فكم نحن بحاجة لمثل هذا الحور الشفاف بين القيادات والجماهير التي من خلالها تتضح الرؤيه ويتوحد المسار..لله درك ايها الالق الشامخ. فقد كفت ووفيت وارحتنا كثيرآ. اخي العزيز ابو يريد نسمع كثيرآ عن وجودخلافات مستمره بين القيادات الجنوبيه في الخارج.فاذا كان هذا الكلام صحيح لماذا لاتدعون الى موتمر وطني جنوبي يضم كل القيادات الجنوبيه في الخارج بدون استثناء للخروج برؤيه وطنية موحده ؛الا تستحق هذه المرحلة الحرجة التي يمر بها شعبنا وحدة الصف والهدف من قياداتة؟؟ اخي العزيز ابويريد اني اقترح عليك انت شخصيآ بان تدعو وتنسق لهذا الموتمر لان لك احترام وتقدير كبيرعند الجميع وكلنا في الداخل والخارج نساندك ونثق فيك ثقه كبيرة .فانت من اوائل من دعاء الى التصالح والتسامح بين الجنوبين فقد تم ذلك بفضل من الله ومن ثم فضل من أ بناء الجنوب الاخيار وانت في مقدمتهم.فالان ندعوك ان تقوم بنفس الدور الجبار والمهم ولكن على مستوى القيادات في الخارج. فلا بد من جلوس الرئيس علي سالم البيض مع الرئيس علي ناصرمحمد وباقي القيادات الجنوبية على طاولة واحدة من اجل الوطن وان يعلنوالتصالح والتسامح في ما بينهم ويوحدو المساروالهدف فهذا الامر مهم في هذه المرحله. شكرآ لك ايها المناضل الشجاع والابن البار لوطنة, تقبل خالص تقديري وجل احترامي. دمت في حفظ الرحمن. ؛؛؛؛ |
أستاذي القدير ابن فريد
الامَ تعزو فشل العقل السياسي الجنوبي في إدارة دولة الجنوب (سابقا) وكذلك فشله الذريع في مرحلة استعادة تلك الدولة ؟ الأخ العزيز / ابو الخطاب النجاح والفشل في ارداة الدولة بشكل عام مسألة نسبية غير مطلقة , قلا يمكن الحكم على ذلك من خلال اللون الابيض او الأسود , وانما هي مسألة تخض في تقييمها لمعايير كثيرة لا يمكن ان تصل بها الى حكم قاطع بالنجاح او الفشل , وانما يمكن ان تصل الى تحديد نسبة نجاح ونسبة فشل , وحتى في هذا النوع من التقويم يمكن ان يرى البعض ماتراه انت او انا سلبي بأنه ايجابي والعكس صحيح , واعتقد الجنوب كان صورة متماثلة لصور اخرى في وطننا العربي والعالم اجميع في تلك الحقبة من الزمن , وكانت الخيارات فيها للوطني محدودة جدا , حيث كانت الخطوط العام للمسار السياسي محددة سلفا من قبل قوى دولية , وهامش المناورة كان ضيق جدا ولا يسمح لصاحبه بالتحرك في اطاره , وان حدث وتحرك في اطار الهامش المعطى قد ينتهي الى الاقصاء او الهلاك ولدينا شواهد على ذلك ..والمهم في الأمر ان ذلك الماضي قد انتهى وولى , ونحن اليوم امام مرحلة جديدة يمتلك فيها شعب الجنوب - حتى اليوم - قراره السيادي من خلال تضحيات ونضال جماهيره , وهو يمتلك ايضا الخيارت الكثيرة المتاحه اماه في صناعة وطن جديد , وعلينا جميعا تقع مسئولية ارساء ثقافة جديدة لجنوب جديد ... واما الفشل في استعادة الدولة , فلا ادري ان كنت تقصد محاولة استعادتها في حرب 1994م ام الان .. ان تقصد حاليا فنحن لم نفشل بعد وامامنا فرص نجاح كبيرة جدا ان احسنا العمل الوطني من اجل تحقيق ذلك . دمت بخير |
في البداية ارحب بالاخ والاستاذ ومهندس التصالح والتسامح احمد عمر بن فريد .. وحمد" لله على وصولك المانيا بالسلامة وتجاوزك للضروف التي مريت بها في سويسرا ونتمنى من الله ان يحفظك للجنوب ...
كما عرفت عنك بانك مؤمن بضرورة ابتكار وسائل جديدة للنضال السلمي لما من دورة اعطاء دافع قوي للثورة الجنوبية من ما يعجل بيوم الخلاص من هذا الاحتلال .. فأنت مهندس التصالح والتسامح الذي اصبح القاعدة المتينة التي انطلق منها الحراك الجنوبي الى ان صبح ثورة تحررية ... وانت صاحب القسم الجنوبي الذي رددة كل ابناء الجنوب بعدك ليصبح العهد الذي نسير علية من اجل التحرر وحتى بعد الاستقلال سنسير علية كعهد بيننا لبناء دولة الجنوب .. سؤالي هو . الا ترى بان المرحلة الحالية تتطلب لهذة الوسائل الجديدة وخصوصا" وان سجون الاحتلال اصبحت تعج بقيادات الثورة الجنوبية وصحفيي الجنوب وطلاب ودكاترة الجامعات؟؟؟؟؟؟ شكرا لك اخي العزيز الجبيري وسؤالك عن ابتكار وسائل نضالية سلمية جديدة , هي في الحقيقة مسألة في غاية الأهمية ... واعتقد ان تكرم الأخوة في هذا المنتدى شاكرين بفتح موضوع خاص للأفكار النضالية الجديدة هي دليل على ذلك , وانا اتابع تفاعل الأعضاء في هذا الشأن وما قدموه من افكار جيدة وممتازة واعتقد انها افكار تستحق من القيادات في الحراك ان تتبنى بعضها بشكل سريع , وان تصدر (( تعميمات )) تحث فيها شعب الجنوب على تنفيذها .. وهي وسائل سهلة وفي متناول الفرد العادي , واعتقد ان العقل الجنوبي قادر على الابتكار وتقديم الجديد والذي لا يخطر على البال ... وفي الحقيقة ان في ذهني فكرتين اعتقد باهميتهما اذا ما توفرت لهما ( الامكانيات ) و ( الارادة ) ... وانشاء الله سوف اطرح تصوري في هذا الشأن قريبا . تحياتي لك عزيزي مع خالص احترامي وتحياتي لك اخوك الجبيري - يافع رصد |
الأخ العزيز ( الجني ) ... احيانا المعرفات والالقاب تكون غريبة نوعا ما وتجعل من التخاطب معها بصيغتها تبدو باعثه على الابتسام .. فهنا انا ارحب بأخي العزيز الجني ههههههههه
على كل حال شكرا .. ولجنة الحوار في طريقها الى النور قريبا , واهناك اراء طرحت بالامس على بعض الأخوة في الخارج وهناك اتفاق حولها انشاء الله تعالى .. وفي نهاية هذا الشهر انشاء الله سوف نقدم لكم يا ابناء الجنوب ما يسركم ويرضيكم وهذا هو املنا في الجميع ... فترقب معنا وان كنت على تواصل معي يا اخي الجني يمكنك ان تتصل علي لمزيد من التفاصيل ... شكرا لك ودمت |
يجب ان تعرف انه عند ذكراك ونضالك تعطينا دفعه قويه للسير خلفك
فقد اصبحت ابو يزيد رمز لنا فنحن جيل الشباب متمسكين بك حاصه في شبوه والجنوب عامه رفعنا صورك في مدينه عزان الابيه فشارك الجميع في الهتاف بااسمك ابو يزيد نتمناك معنا وانشالله نلتقي بك قريب شكرا لك اخي العزيز ( كدور ) على مشاعرك الأخوية وعلى ثقتك في , وارجو ان اكون دائما وابدا عند حسن الظن بي من قبل الجميع , والبركة فيكم انتم الشباب في حمل الراية والسير بها قدما نحو الاستقلال للجنوب الحر الكريم ... وبالمناسبة اسم ابني ( يريد ) بالراء ... وهو اسم غريب نوعا ما , ولذا يتم الخلط بينه وبين يزيد .. وقد احببت ان يكون هذا الاسم ( حصري ) له اي لم يسبق ان سمي به احد من قبل , وقد اثار من قبل بعض الاهل والاصدقاء جدل حوله وطالبوني بتغييره وارجعت الأمر الى يريد نفسه الذي رفض وفضل الابقاء على اسمه كما هو . عموما ... ارجو لكم دوام التقدم والنجاح وشبوة بما قدمت مؤخرا التحقت بالركب الجنوبي وقدمت دماء زكية في عتق وضواحيها وهذا هو قربان الحرية والسيادة للجنوب . |
ليعذرني المناضل بن فريد على طرحي اسألتي في مشاركتين وذلك لسبب ورود اسئلة من خلال اجوبته ،،
سؤال :: انت تحدثت عن (الشرف السياسي) على غرار (الشرف العسكري) او الحربي وشبهت الحالة الجنوبية، كأن هناك رجل مجروح ورجل غير مجروح يعني بمعنى ادق وواضح وشفاف:- هل ما يمثله اليوم مجلس قيادة الثورة مع باقي المكونات هي حالة الرجل الذي في الحرب (السليم )، وباقي المكونات هم (الجرحى) وعلى مجلس قيادة الثورة ان لا يدعهم ينزفون حتى الموت ، وهذه ستكون مكرمة منه - مجلس الثورة - انه لم يدعهم خلفه يعانون الألم او ينزفون و يموتون،، مع اعتراضي للتشبيه هذا (الشرف الحربي)،، مودتي وربما لا تفهم كلامي بسبب عدم صياغته بشكل ادق ،،،، اخي العزيز ... بن عطاف التشبيه الذي ذكرته يجسد ( مبدأ عام ) اراه من وجهة نظري الشخصية ضرورة اخلاقية في تعاملنا كوطنيين مع بعضنا البعض , ولا اقصد ما ذكرت تحديدا ... وانا اقصد ان وجد اي طرف جنوبي مؤمن بالاستقلال واختلف مع المجموع الغالب للجنوبيين في مسألة أخرى غير استراتيجية فلا يجب النظر اليه من منظار سلبي وانما يجب النظر اليه من منظار مشابه لمنظار الشرف الحربي . |
الاستاذ احمد عمر
املنا الوحيد تحرير الجنوب مهما كلف ولكن استاذى القدير المهم توحيد ابنا الجنوب وتكوين قيادة واحده وسياقة عمل موحد ورئية واضحة للجميع في الداخل والخارج والاعلام يبرز قضيتنا ويعرفف عنها العالم العربي والغربي |
نحن نعلم ان شبوة ستكون لها الكلمة الفصل والحاسمة في مواجهة الاحتلال ولكن شبوة تفتقد للقيادة النشطة لتقدم صفوف الجماهير وبكونكم احد ابناء شبوة هل لكم تواصل مع اهلكم في شبوة لتنشيط العمل النظالي ورفع وتيرة المسيرات والمهرجانات, لان شبوة حراكها وغضبها غير ؟
|
اخي احمد لك مني كل الاحترام
ونحمد الله على سلامتكم وعفوا على انقطاعي وعدم السؤال عنك لظروف خاصه المهم اتمنى لك الصحه والاستقرار احببت ان ادلي بدلوي مع القوم فاسمح لي الى متى ستستمر التضحيات من قبلكم الا ترى ياصديقي بانك كل يوم تفقد شي؟؟ هل ستجنون ماتزرعون قريبا دون تفاؤل فكلنا متفائلون؟ وياحبذا تطلعنا على اخبار بين الحين والاخر تسعدنا لك خالص معزتي وارجوا ان لاتنسى وعدك لي في عدن مول والى اللقاء باذن الله لاادخل النت كثيرا هذه الايام دمت اخوك محمد شبيل اخي العزيز محمد شبيل ارجو ان تكون صحتك جيدة وامورك تسير على ما يرام ... التضحية في سبيل الوطن شرف ما بعده شرف , وما نقدمه من تضحيات للوطن هي حق للوطن وواجب علينا , وما يقدمه المعتقلين في زنازين الاحتلال هو تجسيد عالي القيمة لهذا الشرف ,,, فلهم منا كل الامتنان والاعجاب والتقدير , وما قدمه الشهداء هو التضحية بعينها. والمستجدات سوف تطلعون عليها قريبا انشاء الله كما ذكرت ذلك سابقا . |
السلام عليكم أستاذنا الفاضل أحمد عمر بن فريد .....نسأل الله أن تكون بخير وعافية أنت ومن يعز عليك من أهلك وأحبابك ... سعدنا كثيرا بوجودك معنا هنا في هذا الصرح الإعلامي الجنوبي ,وكم أنتظرنا هذه اللحظة التي تجمعنا بشخص مثلك ,فوالله الذي لا إله إلا هو أننا نحبك فيه ... أعذرني أولا لتأخري في طرح مايجول في خاطري من تساؤلات عن مقامكم الكريم ,لاسباب وظروف خاصة ... وحقيقة الشكر والإمتنان نتقدم به لمن كان له الفضل بعد الله سبحانه في أن يجمعنا فيك هنا ... أستاذي الفاضل / أقدر لك وضعك هذا في حرصك على الرد عن جميع مايطرحه الأعضاء من أسئلة ومداخلات ,والتي أعلم أنك حريص على الرد عن كل ما يتم طرحه هنا برغم الكم الهائل منها ,وأسأل الله أن يكون في عونك أخي ... سؤالي قد يكون بعض الأخوة سبقني إليه في أكثر من موضع بشكل أو بآخر ,ولكني لا أجد مفر من طرحه ,وهو يتعلق بالقيادات الجنوبية في الخارج ,التي لاشك أنكم على تواصل مستمر مع جميعها دون إستثناء ... سؤالي هو: متى يأتي اليوم الذي نرى فيه جميع قياداتنا التاريخية في الخارج (إن كانت تستحق صفة قيادات تاريخية فعلا)تجلس في طاولة واحدة ,وتظهر أمام وسائل الإعلام ,تتحدث بقلوب مفتوحة إلى هذا الشعب الجنوبي الذي عانى من ويلات الماضي الكثير بسبب أخطائها وتصرفاتها وسياساتها الرعناء ,والتي كانت السبب المباشر فيما نحن فيه اليوم ,وأنا أقصد بسؤالي هذا السيد الرئيس علي سالم البيض ,والسيد الرئيس علي ناصر محمد (تحديدا).... فهل جرت محاولات من قبلكم أو من قبل اي طرف لجمع الرجلين على طاولة واحدة ؟ وإذا كانت محاولات الجمع بينهما قد جرت وفشلت ,فماسبب فشلها ,أو من هو الطرف الذي كان ممتنع عن لقاء الطرف الآخر ؟ وهل هناك محاولات أخرى في هذا السياق ؟ لا أدري أستاذ أحمد ...قال لي أحدهم ذات يوم وهو منفعل : يا اخي عن اي تصالح وتسامح تتحدثون والبيض وعلي ناصر لم تجمعهما طاولة واحدة إلى الآن...؟؟!! وكرر: لن يتحقق مبدأ التصالح والتسامح طالما والرجلين على طرفي نقيض ... ثم قال : والله لو أتى اليوم الذي نشاهدهما فيه معا حتى وأن كانا مختلفان في وجهات النظر(فقط مجرد رؤيتهما معا ) .. لحدث للجنوب ولشعبه ولثورته السلمية تحول كبير !!لما لهذا اللقاء من أهمية قصوى عل الصعيدين الداخلي والخارجي !! لا أدري هل وجهة نظرة هذه صحيحة ؟؟! في أن لقائهما سيحدث تحول جذري؟؟ وسؤال أخير لك وأعذرني على الإطالة: شهادت وسمعت آخر لقاء لك عبر قناة عدن (أظن في الجزء الثاني من هذا اللقاء ),وأنت تقول : إذا لم يتحرك قيادات الداخل لفعل شيء في إطار توحيد الجهود ,وتشكيل كيان سياسي واحد ,خلال هذا العام ..(وطبعا نحن في نهاية العام)!!! فنقول على الجنوب السلام ...(أو بهذا المعنى !!!) فما المخاوف التي تنتاب أحمد عمر بن فريد في هذا الصدد ؟ ولماذا إشتراط أن يكون توحيد قوى الحراك خلال هذا العام تحديدا ؟!! وهل ينتاب أستاذنا ابايريد بعض التشاؤم إزاء كلما يحدث ,أم مايزال يرى أن القادم أفضل ؟؟ أكرر إعتذاري الشديد لأستاذي الفاضل على الإطالة.. ومرحبا بك مرة أخرى معنا ,,ودمت ودام الجنوب وأهله بخير ,,, |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.