اولا تحية للشيخ طارق ونقول اكتمل النصاب لبيان يافع حسن بنان وناصر عديو من العوالق ومهرجان موديه المناطق الوسطى وانت الفضلي واليافعي وثانيا اضم صوتي الى صوتك ياصقر مشالة موضوع العميد السعدي بعنوان لماذا لاناخذ بالموجود لة شهر مثبت وطالبنا بانزالة لانة اصبح مناكفات وموضوع شهادة ابومراد بعنوان رسالة الى المجتمعون بالذنبة هذه الرسالة التي تحمل في طياتها شهاده صريحة حول ماتم في لقاءات يافع وحل منطقي وعادل اضنة سيكون المخرج الوحيد الذي سيقنع كل الاطراف ولكن للاسف خلال ساعات تم تنزيلة الى الصفحة الثانية وهذا الموضوع سيتبعة انا صراحة استغرب من الاخوة في الادارة هذة السياسة الكيل بمكيالين وكانهم يجرونا الى بيان بني على الكذب والخداع والخذلان فانى لنا تحرير ارضنا ونحن لم نصدق مع الله ومع انفسنا (لن يغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم )

أنا أعتقد أن بروز 3 فصائل في الحراك الجنوبي هو ظاهرة صحجية وحل عادل لما كان حاصل وهذا قد يؤدي الى تنافس بين هذه القوى على طرد الأحتلال وكلا لة منطقتة يقوم في تحريرها من رجس الأحتلال الفصيل الأول وهو فصيل قوى الأستقلال الذي يتركز في يافع أبين شبوة المهرة وجزء من حضرموت والفصيل الثاني قصيل الذنبة والذي يشمل ردفان والحواشب والفصيل الثالث الشنفرة ومجموعتة والذي يشمل الضالع والشغيب . وهذا قد يكون حل عادل لما كان جاري ويدور سابقا بين الحراكين وأأضيف الى الفصائل الجنوبية المؤثرة قوى الفدرالية وهم وسطين ويلعبون على الحبلين بين قوى الأستقلال وقوى المشترخ . بيان رائع من قبل البطل الشيخ طارق الفضلي والذي يقود أكبر قبائل الجنوب وهي يافع وأبين والعوالق والى جانبة الغريب والطماح وبنان وحويدر وفصيل ردفان الحواشب والذي يقودة الخبجي وفصيل الضالع الشعب الذي يقودة الشنفرة والشعيبي كلها سوف تكون مكملة لبعض ولا بد من التنسيق فيما بينهم في بعض المهمام القتالية مستقبلا . ولو شكلو كتائب موحدة وكل فصيح يحتفظ في قيادتة يكون أفضل أو حتى وحدوا قيادة العمليات لحرب العصابات مستقبلا .

تأييد الفضلي وأتباعة للقاء يافع التاريخي سوف يشد من عزائم قوى الأستقلال في الجنوب العربي وفي يافع وأبين وشبوة خاصة والجنوب عامة . كما أن ذلك قد يؤدي الى تراجع القوى المتمردة عن الأجماع الجنوبي من مجموعة الذنبة ومجموعة الشنفرة .

أسم على مسمى أيها البطل وتحمل أيضا صورت بطل وكلك بطل في بطل أحييك وكثر اللّه من أمثالك .

العالم الله هل هذا البيان للشيخ طارق ام هو لغيره لان المتحدثين باسمه كثر
الجنوب بحاجه الى كل ابنائه المخلصين
خطاب ولغة الحرب البارده غير مرغوب فهوتكريس للازمات والتباعد والفرقه وتامر على التصالح والتسامح والتضامن الجنوبي الجنوبي وهذه خيانه وبإختصار عادة حليمة لعادتها القديمه.
ما يهمنا هو ربط القول بالفعل وهذا الفرس وهذا الميدان .للعلم انا لست عميلا ولا مناضلا بالمعنى الذي تقصدوه وانما جنديا مدافعا عن وطني يحس بالوجع والالم من عملاء اليوم الناشطين في تدمير الحراك من داخله واختطافه وتغييرمساره الاستقلالي وبيعه بثمن بخس في سوق الملح او بقاع اليهود في صنعاء.نحن لازلنا في الشارع منذ7/7/2007 حتى اللحظه وبصدور عاريه وبعضنا قضى نحبه وبعضنا جريح وفي المعتقلات اسرى ونحن ننتضر. ندعوااصحاب الحراك الدواويني والاتموسفيري اي المحلق في اعالي الجبال ومن فوق السحب والمعتكفين في منازلهم ان ينزلواا الى الشارع ويلتحموا بالجماهير متى ما رئيناهم يتقدمون صفوفنا في شوارع عدن والمكلا والمهره وعتق وزنجبار ولحج وعدن العاصمة
صدقناهم .
لقد خلق ا لمجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب معوق بسبب ولادته الغير طبيعية الناتجة عن هستيريا وحمى اختطافه من قبل النخب التابعه للاحزاب اليمنيةوبعض النخب التابعة لاجندة خارجية بسبب
غياب رموز الحراك الحقيقيين باعوم والنوبه الاول لاسباب مرضية والثاني لموقفه الرافض للدمج وانقطاع مناضلين كثر لعدم رضاهم بالدمج،وما لحقت من تداعيات في تردي وضع المجلس كانت لهذا السبب وبعد
ان بلغ السيل الزبا وانكشف المستور وضهرت المشاريع المنتقصه تقدم المعتقلين المفرج عنهم يتقدمهم الاخ المناضل قاسم عسكرجبران بمبادرة للخروج بالحراك من هذاالمأزق في 13 اكتوبر 2010م تضمنت النقات التاليه:1- انزال البرنامج السياسي وميثاق الشرف الوطني وللائحه الداخلية التنظيمية والمالية 2- توسعة المجلس بالتوافق الوطني وبالتالي التحضير للمؤتمر الوطني.
هذه المبادره اختطفت هي الاخرى وكان الهدف من اختطافها اختطاف الحراك كاملا وتعيين قياده جديد من لون واحد وتكرار نفس الخطأ الذي قام به نفس الاشخاص عندما اجتمعوا في 30/6/2009م وانفردوا في تعيين قياده للحراك ونصبوا الطماح بدلا لباعوم والناخبي امين عام والمعطري ناطق رسمي.
بعدان اتفق الشنفره والطماح على تقاسم قيادة المجلس الاعلى للحراك في 30/6/2009م اختلفوا بسبب اختلاف مشاريعهم السياسية وولاءاتهم الحزبية والاجتماعية وانقسموا الى تكوينين على الواقع تكوين يقوده الشيخ طارق والاخر يقوده الشنفره ويحملون مسمى واحد.
والنتيجة تمترس الشنفره والمعطري والناخبي خلف مشروع السيد حيدر العطاس الداعي للفدرالية وتمترس الغريب والطماح وطارق الفضلي خلف مشروع الاستقلال .
الذين تمترسوا في جبل يافع خلف مشروع الاستقلال انتزعوا الثقة من قوى الاستقلال الاخرى ومن مجالس الحراك السلمي في المحافظات وهمشوهابل وقفزوا فوقها وبطريقة لا يطمئن لها ومعتمدين على المشائخ مع العلم ان تأثيرهم بالشارع ضعيف
الشنفره ومن معه يحاولون بغربالهم الاستقلالي ان يحجبوا شمس فيدراليتهم وهم كذالك همشوا مجالس الحراك في المحافظات وقفزوا فوقها ومعتمدين في الاساس على مجلس تنسيق منظمات الاشتراكي في الجنوب الذي يزعم قيادته للحراك في المحافظات وهم كذالك تأثيرهم في الشارع ضعيف جدا جدا .كحزب اشتراكي هم غبر موجودين في الشارع ولا يستطيعوا يدعوا الشارع بإسم الحزب
الاشتراكي ولكنهم يلبسون قناع الحراك،لكنهم مكشوفين.
ولهذه الاسباب مجتمعه عقد رؤساء مجالس الحراك في المحافظات ونوابهم ومعهم اصحاب المبادره (السكرتارية التي ذكرة في بيان يافع رقم واحد) العزم على أخذ زمام المبادره والتي هي في الاساس بأيديهم في تحمل مسئوليتهم التاريخية والوطنية وعقدوا اجتماعا مطولا في ردفان في قرية الذنبة ووقعوا على البرنامج السياسي للمجلس وعلى ميثاق الشرف الوطني ونشروهم عبر الانترنت ووقفوا وقفه جاده ومسئوله امام الوضاع بشكل عام وامام الشلل الذي اصاب المجلس ووضعوا ايديهم على مكامن الضعف وشخصوا حالة المجلس ووضعوا التدابير اللازمه للخروج من هذه الازمه والنهوض بالمجلس ومواصلة المسيرة بثبات وعزيمة حتى النصر والاستقلال الناجز والغير مشروط. باذن الله.

للاسف الشديد يااخ رفيد من خلال متابعتي لك دائما وجدتك في مكانين فقط اما تتهم الناس بالكذب اوتكذب عليهم يعني وبعبارة محترمة مواضيعك كلها( كذب وتكذيب) اتق الله هل تعتقد انك تخدم القضية الجنوبية بهذه الطريقة (الكذب سلاح الفاشلين)