يعيبوا على الناس والعيب فيهم

وأنت لماذا حولت الــ { ة } إلى { ه }

مع الشكر

هداك الله ليس تعييبا على الاخ حسب فهمك العقيم وانما تصحيح لخطاء لغوي غير صحيح فهناك فرق بين اظن واضن ، ضن به أ بخل به وظن به أي شك فيه
وانا لم ادقق على ما جاء في موضوع الاخ من اخطاء اخرى كالهمزة والهاء والتاء المربوطة ولكن الضاد والظاء لتغيير المعنى في الكلمه

اما ما اوردته انت
قسم يغير المعنى تماماً: كتابة الهاء تاء في آخر الكلمة مثل : لفظ الجلالة الله ( اللة )
والقسم الآخر : كتابة التاء المربوطة هاء مثل: مَدْرَسَة تكتب ( مدرسه )
والأخير أقل خطراً وممكن التجاوز عنه ولكن القسم الأول هو الذي يخل بالمعنى كثيراً


وحني يا صواريخ سام

اولا اختيار صائب ومن يقف ورا هذا الاختيار صاحب نضره بعيده وانت تستحق هذه الثقه نتمنا ان تكون بنفس المعدن الذي عرفناك فيه الى النهايه اما التناقضات هي مشروعه لان من جعل كلمة الوحده مغززه هي من افعال من يتشدقون فيها ويمارسون اوسخ اعمال الانفصال حتى ان الشعب مصنف الى عدت درجات وقد اصبح المنتمي الى الجنوب اخر درجات التصنيف لذلك الناس حسب الضروف والمكان المتواجد فيه يصنف والمفترض ان رفضنا لاي اعمال تنقص من الحريه المطلقه ليس كرها في الوحده كوحده ولاكن لسوء ادارت الوحده وعدم احترام المواثيق والمعاهدات وهنا سوال وجوابه الشخص الذي لايفي بوعد ما هل تثق فيه عندما يشتهر امام الناس بهذه الصفه انه لفاف ودوار الجواب لا لن تثق فيه ولو حلف على القرءان وفي الكعبه لن يصدق وهذا حالنا مع نضام صنعا اخيرا اتمنا لك التوفيق والنجاح