ماشالله عليك
الاخ ابو عامر اليافعي

كلام قوي وصادق.

بما اني اختلف معك بعض ماذكرته

ولايزال عندي امل بأن النضال السلمي الموجود الان في الجنوب بدا يجيب نتيجه
وبدأت قضيه الجنوب تنتشر ويعترف فيها الاعلام الحكومي . والعربي.
رغم كل التهميش الذي تواجه من السلطه.

لا يسعني سوى ان اشكرك على هذا المقال .


وياريت كان كاتب الموضوع لايدخل الدين وكلام الله بالسياسه
الامور الدينيه لها مكانها لنقاش.

ونترك سياسه التكفير والتخوين المنتشره هذه الايام.
يقولك خاين عندما تنتقد الوحده .
وخاين عندما تشتكي من الضلم والاستبداد.
الخطوره عندما ناخذ من الدين وكلام الله ميليق ونترك الباقي.
وهذا السياسه الي التي متبعينها . وكأن الناس الذي نطلق عليهم هذه الالقاب
مش من ابناء الوطن .

اولا صفة التحقير دليل منك على عجزك في الرد المقنع والعقلاني اما بخصوص الحاقدين فانت اعلم بهم مني بحكم مشاركاتك في بعض المنتديات الحاقدة على الوطن والوحدة لان القضية لاتولد من رحم الحقد واذا كان ذلك فلها ان تموت لعدم استنادها على مطلب حقيقي نابع عن التساوي والماخاة بين ابناء اليمن الواحد وماشاء الله عليك حاقد درجة اولى :)

اسمحلى ان ارد على كل نقطة اسندتهافي حديثك اولا

تتكلمون عن الوحده وعن الدين وغير ذلك وكانكم حماة الدين والوحده،، وتنسون انفسكم ومايجري عندكم من اعمال بعيده عن الوحده والدين،،،

اولا نحن الذين حققنا الوحدة بين شطرين اليمن ونحن الذين نحمي منجزات الوحدة التي حققناها وان كنتم قد شاركتم في توحيد اليمن ولاكنكم ارتددتم على اعقابكم لتظرركم او تضرر قلة منكم من هذة الوحدة بين الشطرين بل في سنة 94 ولن نبداءها حربا انتم الذين اشعلتوها حربا في عمران اذا ليس لكم الحق في هذا المنجز الذي اثبتم انكم عبارة عن عبدة الدرهم وهذا ان دل انما يدل على ضيق صدوركم اليوم على الوحدة وتطالبون بالكراهية بين ابناء اليمن الواحد عن طريق التطرق لمذاهب والمسميات التي اضهرتموها حقدا علينا اما ما تدعونه من ان لكم قضية فاعتقد ان ماتدعون الية هو قضية الحقد والكراهية والعنصرية بعيدا عن اجتثاث او الاعتراف بالفساد من طرف معين ب اعلتموها طائفية لستم من تمثلوه لانكم مرددين ولستم قادة بل الذي يحرككم هم من ثبت خيانتهم للوطن ووحدة اليمن اما عن الدين فا سمحلي لقول بانكم لاتمسوا للدين بصلة وابعادكم الدين عن الدولة ورضيتم بحياة الشيطان من خمور مباحة في عهدكم وغيرها من القتل والتنكيل نحن لانحسبكم الا قلة وقلة منحازة للحارجين عن القانون

ثانيا

،،كنا نتمنا من احدكم ان يتكلم ويفضح من هو المتسبب في زرع الفتنه والكراهيه ومن هو الذي اضر الوحده بشر الاضرار،

اسمحلي ان اقول لك بانك لاتفهم الا للغة الاتهام والبعد عن المصداقية في الكلام سوف اقول لك شيئا من لة المصلحة في زع الفتن بين ابناء اليمن هل من المعقول ان تكون السلطة هي من تسعى الى اخلال الامن اعتقد انكم تعلمونهم اكثر منا ومن لهم المصلحة في تجزئة اليمن

اما عن من ضرر بالوحدة الوحدة لم تتضرر ولاكن هناك اسباب كثيرة منها الفساد الاداري والمالي وهذا ما اعترف بةرئيس الدولة بنفسة بان هناك فساد واعتقد ان الفساد لن يستمر كثيرا لان هنا اصلاحات في قطاعات كثيرة وعلى مستوى تغير الوزراء الاكفاء للعمل من اجل معالجة الفساد ويجب ان تعلموا بان الفساد زائل وان لو حدث انفصال فان الوحدة لن ولن تعود ابدا :)


اعتقد انني قد اجبتك على النقاط الاساسية

Quote=السلام عليكم;25902](( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله ))

هذا يتم عندما تكون القضية عادلة وليست قضية فتن وزرع االاحقاد بين الاخ واخوة اعتقد انك تعرف ذلك اكثر مني
:)


نحن لانقبل نهب وسلب وهدم ولكنكم قبلتم ذلك منذو 1994


لا تنسى بان الحرب هو قراركم الذي اعلنتوة بانفسكم وان الجزاء كان من جنس العمل



طيب نحن لانعترف بوحده الارض والنسب ونعترف باخوه الدين واللغه معكم ومع كل الدول الاسلاميه ...
فلماذا لاتراجعون انفسكم وتتقوا الله والفتنه ونبقى اخوه في الدين واللغه وليسى وحده بترول وبقع ؟


من يطالب بهذ ة ليس الا حاقد ومناطقي ياهذا وهذا اعلان بانكم اصحاب مصالح ولستم اصحاب قضية وكما قالت كندليزا رايس لكم اين التضحيات من اجل قضيتكم ولاكن لايوجد الا اصوات تصيح وتندب فقط لا اكثر ولا اقل


ومادخل حديث الراكب بالموضوع ؟لماذا تخلط ؟ وهذا الحديث فسره علماء السلطان بعهد علي عبد الله صالح ..اهذا مااردت قوله؟

واين تفسير علمائكم اعتقد بان الموضوع يحتاج لقراءة الكتب الدينية حتى تعرف معنى الحديث انصحك بمراجعة كتب الائمة وتعرف حقيقة الحديث :d



اذا كانت هذه فتنه عظيمه وستهلك الحرث والنسل مارايك ان نعود الى 21مايو 1990 بلا قتل ولادم ولادمار ونبقى اخوه في الدين واللغه والحميه والتاريخ وكل ماتطلبوه ؟؟؟ اليسى هذا افضل ؟؟؟ الن يحفظ ذلك عشرات الالاف من الضحايا من الموت والتشريد والترمل واليتم ؟


هذا مستحيل تماما لان هناك دماء سالت حتى تحققت الوحدة


افضل الملاين اذا كانوا يريدون القضية ولاكنهم الالاف فقط

اعتقد ان هذة الالفاض لايجب ان تقال اما عن التعليق للاسف لايوجد تعليق :mad:

انا الجنوب الحـر;25921]اولا عندما يقولون اليهود افضل منكم المقصود هو انتم يا دحابشه وليس المسلمين والعرب

اليس الدحابشة هم مسلمين اعتقد بانك اسئت لدينك قبل ان تسيء للدحابشة
ناقش بشكل منطقي حتى يقبلة العقل :)


ثانيا تريدونا ان تحتلون ارضناء وتنهبون ترواثنا وتسعون فيها فساد وان قاومنا ذلك قلتم اننا نزرع الفتن
يا اخي هل تؤمن بالعدل اذا كان جوابك نعم فبالله عليك هل يمكن ان تتوحد مع طرف اخر بقوة السلاح
بالله عليكم دعو عنكم الكلام الدي لا ودي ولا يجيب فقط ارحلو عن ارضنا ودعونا نعيش بسلام


نعم اؤمن بالعدل والمساواة وليس العدل الذي يفرق شمل الاخوة في اليمن اما عن قوة السلاح فهذا الموضوع قد انتهى منذ سنة 94

السلام عليكم;25927]تتحدث باسم الدين ام باسم السياسه ؟؟؟


السياسة باسم الدين الاسلام لان المنهج ليس دنيوي بل سماوي



حشر جمل بلامعاني لتضليل من يقرا

هذا اسلوب الهروب عن اصل الموضوع وزيادة المشكلة وليس حورار من اجل الحلوول :d



والخلاصه هنيئا لك بنعيم الرعويه ...
ومالنا سننتزعه من اكبادكم انت وامثالك ...
نحن سنشرب من بحرنا اما انت وامثالك فاشربوا من المجاري ...[/q


اسمحلي ان اقول بان اسلوبك ضعيف في الحوار

كلامك محتاج وقت ووقتي لايسمح بالرد الكامل التفصيلي حاول ان تعطي تقاط اساسية للحوار وليس سرد الحوار بشكل مبهم:)

يجب احترام الطرف الاخر اتمنى ان يعي الكل هذة النقطة