![]() |
اقتباس:
|
اقتباس:
اخينا سمعون تحاشا الرد عن هوية الزوجات لعدم معرفته ولكن عادات وتقاليد شبوة لاتشجع زواج بناتهم خارج حدود المديرية ما بالك عندما يكون الصهر من اليمن ... |
اقتباس:
شكراَ لك على التوضيح |
في واحده جنوبيه تعمل موظفه خافت يمر عليها قطار الزواج فتزوجت دحباشي زملائها بالعمل يقولو لها كيف قبلتي تتزوجي منه ردت عليهم / دحباشي احسن من ماشي |
اقتباس:
اذا كان العريس شمالي والعروسه شماليه من ابناء الشمال جميعهم فاي فضيحه تتكلم عنها في شبوه00 واذا كان الراعي الرسمي لزواج الجماعي هو الاحمدي والزوكاء فهذا غير مستبعد فجميهم يخدمون الاحتلال وموظفين ضمن سلطته فلاغريب في الامر000 الله يهديك000 |
يا ابنائ شبوة ان من شرعنوا الاحتلال وبنوا المستوطنات الاربع في عتق قاموا اليوم بتزويدها بمستوطنين بعد خوف البعض منهم وهروبهم الى اليمن "دولة الاحتلال" ولم يكتفوا بذلك بل زوجوهم بمستوطنات على حساب جمعية حضرمية دفعت للمحافظ مبالغ ماليه كبيرة بعد طلب منه بانه سيقوم بعرس جماعي للمحتاجين من ابناء شبوة. ننتظر من ابناء شبوة موقف شجاع تجاه هذه الافعال اللانسانية في حق النسيج الاجتماعي والثقافي الذي يريد الاحتلال تلويثه لطمس الهوية الجنوبية. |
اقتباس:
نريد تصريح من الشيخ بنان حول هذه الكارثة الأنسانية . سريعا وأجراء مراسيم الطلاق سريعا قبل ما يقع الفارس بالرأس . |
اخواني كلام الاخ سمعون صحيح وواضح الازواج والزوجات كلهم مستوطنين
والعرس اقيم على حساب صنوق التحسين حسب علمي اي من قوت ابناء المحافظة والذي يتم استقطاعة في النقاط العسكرية الموجودة على مداخل عتق بواسطة موظف ياخذة من كل سيارة تحمل بضائع الى عتق اي ان المستوطنين يتزوجون ونحن نقوم بالتكاليف ارجو ان يكون الموضوع قد فهم تماما |
حتى وان حصل ذلك فانه لعب في الوقت الضايع ولا يعرقل مشروع استعادة الدولة سواء بالاستفتاء أو بتقرير المصير ؛ لان الامر لو كان كذلك لما استطاع شعب جنوب السودان الحصول على حق الاستفاء المزمع إجراؤه بداية 2011 برغم النسب واختلاط الحابل بالنابل منذو مئات السنين إلا أن هذا لم يعرقل الحق الجنوبي.
|
الان بنام وانا مرتاااح ياسمعون
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.