اخر محاولا حميد الا حمر مع الرئيس لتهدئة الحراك

حميد يتكلم باسم قبائل حاشد وهذا يكفينا نحن ابناء الحراك السلمى ان اقوى قبائل اليمن معنا مهمه كانت اهدافه الشخصيه اذا هناك خلاف بين عيال العم مايهمنا هوا قبائل حاشد تقف الا جانب الحق والعدل فى الجنوب المحتل 000 من قبل العصابه التى يحاربه كافة الشعب اليمنى شمال وجنوب لقد طقو ى البلاد واكثرو فيه الفساد كم يصبر هذا الشعب الطيب ما بعد الصبر الا الفرج

يااخت عدو عدوي صديقي


تحياتي

حيالله الدكتور ويش جابك هناء



تحياتي لك

الصراحه انهم داخل الحلبه ولابد من منتصر ومهزوم




تحياتي الحاره يالصادقين

ياخي اصحابناء لاينظروا غير الشارع الذي امام بيتك يعني نظره قصيره جدا
ونفس لهجة منافل السجائر حق السبعينات
لايعترفون بالامكانت المتواضعه وان نحن بحاجه للمسانده والمؤازرة



تحياتي

بيت علي سالم البيض بيعتبروه غنيمت حرب

حميد شريك بجرائم وقتل ابناء الجنوب في 94قطعت مصالحه الان قام يتكلم عشان ينسو ابناء الجنوب جرائم ابوه اسمع ياشامخ بسأ ممكن تجيب عن السؤالين
اولآ اذاكان حميد بيحب ابناء الجنوب لماذا شركته سباء فون بتقطع الاتصالات عند قيام اي مضاهره او اي مناوشات بين ابطالناء وعسكر الطايح
ثانيآ الافعى ماذا بتولد اكيد جوابك بايكون حمامه
هوأ كشاهد فقط افهم

الزيديه فرع من فروع الشيعه
الـتـقـيـة و الـكـذب عـنـد الشـيعة
من العقائد التي تخالف فيها الرافضة الفرق الإسلامية ( عقيدة التقية ). و التقية تعني الكذب و الغش و النفاق. و تحتل في دين الرافضة منزلة عظيمة، و مكانة رفيعة، دلت عليها روايات عديدة جاءت في أمهات الكتب عندهم. فقد روى الكليني وغيره كذباً عن جعفر الصادق أنه قال : ( التقية من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن تقية له ) . وعن عبد الله أنه قال : ( إن تسعة أعشار الدين في التقية , ولا دين لمن لا تقية له , والتقية في كل شيء إلا في النبيذ والمسح على الخفين ) .
و في أمالي الطوسي عن جعفر الصادق أنه قال : ( ليس منا من لم يلزم التقية , ويصوننا عن سفلة الرعية ) . وفي المحاسن :عن حبيب بن بشير عن أبي عبد الله أنه قال : ( لا والله ما على الأرض شيء أحب إلي من التقية، يا حبيب إنه من له تقية رفعه الله يا حبيب من لم يكن له تقية وضعه الله ) .
وفي الأصول الأصلية : ( عن علي بن محمد من مسائل داود الصرمي قال : قال لي يا داود لو قلت لك إن ترك التقية كتارك الصلاة لكنت صادقا ) .
وعن الباقر أنه سئل : من أكمل الناس ؟ قال : ( أعلمهم بالتقية … وأقضاهم لحقوق إخوانه ) .
وعنه أيضا أنه قال : ( أشرف أخلاق الأئمة والفاضلين من شيعتنا استعمال التقية ) .
فدلت هذه الروايات على مكانة التقية عندهم , ومنزلتها العظيمة في دينهم، إذ التقية عند الرافضة من أهم أصول الدين، فلا إيمان لمن لا تقية له. و التارك للتقية كالتارك للصلاة. بل إن التقية عندهم أفضل من سائر أركان الإسلام . فالتقية تمثل تسعة أعشار دينهم و سائر أركان الإسلام و فرائضه تمثل العشر الباقي. تلك هي مكانة التقية من دين الرافضة: فما هي التقية عندهم حتى احتلت هذه المنزلة الرفيعة من دينهم!
و أخيرا : أعيد ماذكرته سابقاً و ما قاله عنهم شيخ الاسلام ابن تيمية والذي يعتبر من انصف الناس حتى مع خصومه و كفى بها شهادة، يقول رحمه الله تعـالى: ( بل هذه صفة الرافضة ، شعارهم الذل ، و دثارهم النفاق و التقيه ، و رأس مالهم الكذب و الايمان الفاجره ، و يكذبون على جعفر الصادق ، و قد نزه الله اهل البيت و لم يحوجهم اليها ، فكانوا أصدق الناس و أعظمهم ايماناً ،ٍ فدينهم التقوى لا التقية).