![]() |
مازال يد اليافعي فوق الزناد
اولا احب ان اعلق على على الاخ ابو عامر والذي للاسف لايعرف ايصال مايريد ان يقول ولا يعرف اقل ابجديات الحوار
فقد تهجم على يافع الشموخ ويافع الرجولة وحصن الجنوب المنيع الذي استعصى على الامبراطورية البريطانيةوعلى مشايخ يافع ورجالها دون اي مبرر واقول لة عليك ان تعرف الاتي: اولا----- ان ليافع رجالا ومشايخ وعقلا واعيان وهم ليسوا بحاجة لايستشيروا امثالك فانهم يمتلكون من الحكمة والحنكة والاصالة والشجاعة وسداد الراي مالايشكك بة عاقل منصف ثانيا----ليس لاي احد الحق في ان يفرض وصايتة على يافع سوى رئيسنا الشرعي علي سالم البيض ثالثا- انت لم تقرى التاريخ جيدا فيافع هي التى طردت المستعمر الزيدي قبل اربعمائة عام تقريبا وسيعيد التاريخ نفسة انشا اللة ونراهن على صلابة رجالها رابعا--ان اراد اخواننا من المشايخ في الجمهورية اليمنية زيارة يافع ولاسيما الشيخ صادق وامثالة فان الاعراف القبلية والشرائع السماوية ترحب بالسلم والتصالح والتسامح ولن يكونو الا ضييوفا يحتكمون للاعراف والعادات القبلية ونثق كل الثقة بمشايخنا وانهم على قدر من المسئولية ولن يكونوامن ياتوا الى يافع كما تصورهم بانهم فرسان قزاة بل ضيوفا يحتكمون وليس كما تصور يافع بانهم جبنا خائفين خامسا- يافع مع خيار القيادة السياسية وملتزمة بما يصدر عن قيادة الحراك السلمي واذا تبدل الخيار السلمي الى كفاح مسلح فنحن لها باذن اللة ارجو من ابوعامر الاعتذار عن ماصدر منة فيحق يافع مرجال يافع الابطال يافع جنوبية لمن يحلم@@@يافع قيامة وين ماقامة والشيخ عبدالرب كما البلسم @@والناس من خلفة وقدامة |
اقتباس:
احمد ربك انهم بايجيبون لك ثيران بس المشكلة باولادنا ماراح تجيهم ثيران لانه سياتي زمن تتمنى ان تكون ثور فشيخ الجعاشن طرد قرية كاملة بسبب ثور رفض تسليمه من قبل صاحبه ويدعى محمد غالب قايد . لاجل ثور تطرد قرية باطفالها ونسائها ورجالها . مسلسل الثيران وقانون العقر الان بالحلقة 1020 سنة . لك التحية. |
اقتباس:
|
اقتباس:
باعتباري انسان وجنوبي ويافعي رايي ساطرحه ولن ينتزعه مني احدا الا بنزع الروح . مسالة ان اترك عقلي وارمي آدميتي واقبل بما يقرره الاخرون لا والف لا لن تقبله نفسي ولا كرامتي. والشيخ عبدالرب النقيب له مكانة في نفوسنا لا تدانيها مكانة والى الان لم نسمع منه اي شيء . فدعونا من التهميش للناس . ولك التحية. |
اقتباس:
ثقتنا برجال يافع لاحدود لها . وتاريخ يافع معروف ومشهور وناصع البياض . بعض كلماتك لم افهمها ولكني فهمت ان الشرف للقبيلة تهون لاجله النفوس وعلى هذا اشكرك. |
اقتباس:
اعتقد انه يافعي وسيرد عليك . وبنفس الوقت يجب ان تعلم ان قانون حاشد في احتقار الاخرين له الاف السنين ولن يتنازلوا عنه . لك التحية. |
اقتباس:
انا لم اخطئ بحقك . انت اردت مني علوم القبائل وانا اردت ان اتكلم عن علوم الاوطان . فلهذا قلت لك نحن في القرن الواحد والعشرين . ومع هذا اعتذر لك ان كان في كلمة النمرة غلط تراه اساءة . والرد كان ليس لشخصك بل للمعاني التي احتوت تعليقك . لك التحية. |
ارجو من الكل ان يفكر بعقلة وقلبة من اجل الجنوب ولانكرر القلط الذي وقعنا بة في الماضي عندما تخلصنا من سلاطيننا ومشائخنا وصر نا اجسادا بلا رؤؤس
ولاشك ان الدولة الجنوبية ستقوم على خليط من المفكرين والمشائخ وكل من يحمل الروءية الصحيحة ولن تقوم الا بالحب والاحترام وعدم الطعن بالرموز وعدم التففكير في اقصا كل من لايروق لنا وتقديم العلم فيي جميع المجالات السياسية والقبلية والاقتصادية وزرع المناخ المناسب ليعيش الجنوبيين بعيدا عن المناطقية والانانية ولكلا الحق في ان يفتخر بنفسة ولاكن لايقلل من شان الاخرين فكل واح منا يكمل الاخر ونحن ابنا الجنوب لافرق بيننا الا بالتقوى |
اقتباس:
كنت آثرت الا ارد عليك لانك لا تحترم عقل القارئ قبل ان تحترم العبدلله صاحب الموضوع . وانا اعرف شروع القبيلة واعرف معنى ان يكون القبيلي دينه وكرامته وشرفه فوق كل المفاهيم الاخرى. والحمد لله ان المهدي المنتظر صادق الاحمر خرج الينا اخيرا وخصنا دون العالمين بهذه المكرمة المنتظرية . والبلطجة لو كنت تعرفها حقيقة هي قبول ممارسة البلطجة عليك والترحاب بها . قمة المأساة ان يكن هنالك ممن لا يألو جهدا في البحث عن مبرر للسقوط. |
اقتباس:
دائما تملئ العين. مررت على مشاركتك هذه ثم أمّنت عليها . لك التحية. |
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.