|
الزعيم باعوم خرج قبل قليل من المستشفى في المملكة العربية السعودية وهو في حالة صحية مستقرة وسيسافر بعد اسبوع من اليوم الى هولندا لمواصلة العلاج هناك
ندعو له الشفاء العاجل والسلامة |
خبر عاااااااااااااااااجل من المصدر (يوم امس )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ تم تسلل اربعه من انصار الشريعه الى ردفان مديريه حبيل جبر .الساعه 11ضهرا مما ادا الى تبادل لاطلاق النار بينهم وبين شباب حبيل جبر (ردفان) وتم قتل واحداً منهم وهروب البقيه .وفي هذه اللحضه انتشرت اللجان الامنيه في حبيل جبر لحراسه المنطقه بشكل كامل .تم التواصل مع مناضل جنوبي فذ الان ........ منذ حوالي ساعة |
|
|
|
|
صور من وقائع المهرجان العمالي الخطابي والفني الذي اقيم عصر اليوم في ساحة التحرير والاستقلال بمدينة كريتر بالعاصمة عدن احتفاءا بعيد العمال العالمي الأول من مايو والذي نظمه إتحاد عمال الجنوب بمشاركة واسعة من المكونات الشبابية والقوى الثورية الجنوبية .
http://photos-g.ak.fbcdn.net/hphotos...69743473_a.jpg http://photos-g.ak.fbcdn.net/hphotos...65277534_a.jpg |
سيتم بأذن الله الجمعه بتاريخ 4/5/2012 القادمه مسيره للبراعم (اطفال الجنوب الأحرار)
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...79338517_n.jpg |
http://www.youtube.com/watch?v=1GwYx...ature=youtu.be
حضور جماهيري حاشد احتفل عمال الجنوب بيوم العمال العالمي الذي يصادف الاو من مايو من كل عام .حيث اقيم مهرجان جماهيري حاشد في مدينة كريتر تخلله كلمات وفقرات فني... |
قصيدة مهدآة الى ابناء ابين ولودر بالذات
للشاعر محمد بن شجاع . لآنا مع الوحدة ولآ بالقاعدة — ولآ مع انصار الشريعة والجهاد انا الجنوبي لي قضية واضحة — تحرير واستقلأل كامل للبلاد يا قائد الفرقة وشيخ العاصمة – صنعاء, كفاية ذر على العين الرماد في ميم لودر مقبرتكم جاهزة — برع من ابين يا بلاطجة الفساد ياويل صنعاء من دثينة ويلها — يا ويل ويله من يعاندها عناد ابين هي وكر الاسود الضارية — قدها وصية من زمن تبع وعاد من ما عرف تاريخ ابين يعرفه — يعرف دثينة لاقبلة من كل واد ياويل من هبة عليه اعصارها — عند الشدد توصل هدفها والمراد قال الجنوبي يا اللجان الشعبية — في كل موقع حان وقت الاتحاد لودر تنادي والجنوبي واجبه — عند الندى يده تجدها عالزناد حان التحرك يالجنوب الباسلة — لا تتركوا لودر تدمر او تباد لودر هي نبض الجنوب الثائرة — هيهات تخضعها بقايا عين صاد سلام من ضحوا بلودر عالشرف – في كل مترس بالملاوي والنجاد رجال ما تخضع ولآ باتنحني –—– الآ لخالقها فقط رب العباد يا عبدربه كيف كيف التالية — ابين تعاني وضع مأساوي وحاد لو ما وقفتو بالظروف الحالية — اكتب على نعشك عبارات الحداد ايضأ محمد ناصراحمد موقفه –لوكان صادق حسب ما صرح وجاد ما كان يسمح للضيوف الوافدة — تسفك دمانا بالشوارع والرصاد ها وين وينه جيش سبعه يوليو — ذي عمد الوحدة بدم والعيب ساد لازال عاده يأتمر في امركم — او قد تركم بعدما الفيد استفاد أين المحاور أين تلك الالوية — أين العروض العسكرية والعتاد أين الحرس وحدث سلاح استورده – ذي ضل بيتفاخر بها حزب الفساد ابين خذلها للأسف قاداتها — قادات بالسلطة يقول احمد حماد هل هم قيادة حسب تصريحاتهم — اوهم قيادة من قوى أخرى تقاد باقولها جهرآ وباعلنها علن — عند الوقاء وقت المهمات الشداد بانفدي أبين واهلها بارواحنا — لو عادة أبين فالوطن حتمآ يعاد |
لوجه الله ...
على شباب عدن حماية مدينتهم حوداث القتل اصبحت في كل مدينه وشارع لم تعد آمن على الاطلاق ,, صنعاء أمن وامان وكل شي طبيعي برغم المشاكل التي حصلت .. ياشباب عدن هناك مؤامرة على مدينتكم كونوا عند مستوى المسؤوليه افتحوا الطرقات ساهموا في اعادة الامن من خلال تشكيل لجان شعبية من الشباب الواعي والمتزن . الوضع اصبح لا يطاق خلونا صريحين من يلعب بأمن عدن وخصوصا دار سعد والشيخ والمنصورة |
قهوة مع مشدود والهاجس أنار
من بن يافع ذي بينفح بالدلال قال الجنوبي يالقبايل ثأر ثأر بالسلمية جهّز وجهّز للنزال قال الجنوبي كرّ ما بعده فرار مايخرج الغازي إلّا بالقتال لا لا تصالح لا تفاوض لا حوار إلّا على مبدى رحيل الإحتلال هذا وطن,هذه هوية, مش غمار هذا حراك الشعب مش لعبة عيال زنقة بزنقة بالتساوي دار دار والحق واضح نعرفه مثل الهلال بيشيّدوا مسجد كما مسجد ضرار وحنا نصلي مثلما صلى بلال انتم سكنتم في سباء ارض الجوار وحنا من الاحقاف ننحتها جبال ياليت لي موطن وتفصلنا بحار بعيد عن وكر الحيل والاحتيال هذا قدرنا مالنا بالاقـــــتدار ربي بلانا جــار ما يعرف حلال حوار بالظاهر وبالواقع دمار وكيف باحاور ويدي بالغلال من يزرع الأشواك مايحصد ثمار ما يحصد الّا شوك خارق بالنعال ذا مش تحاور ذي رصاصة لنتحار هــذا تـدنـي ذا تـواطئ ونـــذلال بامــد يدي عـــار (للجزار) عــار وكيف نتحاور وسيل الدم ســال أنا الشهيد اللي على أرضي أغار يـاحرية ياموت مـا فيها جــدال ما جرّب امجرّب على طول المسار عقلي بـيـتخـرّب معرض للــزوال حوارنا في مجلس الأمن القرار ما تفرض الوحدة بقوات الشمال شعب الجنوب اليوم ثوّر ثم ثار ومطلب التحرير قبل الانفصال شبابنا كالنار يرمي بالــشـرار يالمعتدي قرر وجهز لرتحــال |
|
مستخدمون للإنترنت بعدن يقولون ان الاتصال بالشبكة يعاني « انقطاعا»
الثلاثاء 01 مايو 2012 08:35 مساءً خلال الأيام القليلة الماضية قالت تقارير إخبارية ان عاملين في الشركة الحكومية هددوا بقطع خدمة الاتصال عبر الانترنت احتجاجا على عدم استجابة الحكومة لمطالب تقدموا بها قبل أشهر. عدن (( عدن الغد قال مستخدمون لشبكة الانترنت في عدن ان انقطاعات متواصلة تشهدها الشبكة منذ ثلاثة ايام موضحين ان هذه الانقطاعات بلغت قوتها اليوم الثلاثاء . وفي رسائل بعث بها مستخدمون من مديريات مختلفة إلى "عدن الغد" قالوا ان خدمة الاتصال عبر الانترنت تشهد انقاطاعا متواصلا وهو ماتسب بتعثر أعمال تصفح وتنزيل لمواد يتم جلبها عبر الاتصال بشبكة الانترنت. وقال احد المشتركين في رسالته إلى "عدن الغد" انه اجرى اتصالا هاتفيا بالمسئولين في فرع وزارة الاتصالات بعدن إلا أنهم اخبروه بأنهم لايملكون تفسيرا لهذه الانقطاعات. وتزود شركة حكومية في اليمن تطلق على نفسها اسم "تليمن" المشتركين بخدمة الاتصالات عبر شبكة الانترنت في اليمن . وخلال الأيام القليلة الماضية قالت تقارير إخبارية ان عاملين في الشركة الحكومية هددوا بقطع خدمة الاتصال عبر الانترنت احتجاجا على عدم استجابة الحكومة لمطالب تقدموا بها قبل أشهر. وكانت وزارة الاتصالات اليمنية قد أعلنت قبل شهر تخفيضات في رسوم الاتصال عبر الانترنت . واجرى "عدن الغد" اتصالا هاتفيا بمصدر مسئول بوزارة الاتصالات في صنعاء الا انه قال ان الاتصالات في عدن تسير بشكل طبيعي . |
للعـر باقـي .. عـاد يافـع بالوجـود !
عادل المدوري الثلاثاء 01 مايو 2012 08:09 مساءً صفحة عادل المدوري اقرأ للكاتب الى أين تتجه اليمن؟ الثورات العربية .. من يقف خلفها؟ ردفان أصبع على الزناد من يحكم لحج ؟! وسط أجواء يملؤها الشموخ والكبرياء يحتفل أبناء يافع بالداخل والخارج بالذكرى الأولى لتحرير جبل العر بيافع الذي تحقق في الثاني من مايو/ أيار عام 2011م بعد صولة جريئة لأبناء يافع الأبطال ضد قوات من الحرس الجمهوري المجهزة بترسانة عسكرية ضخمة كانت تتموضع على سفح جبل يعزه ويعظمه أبناء يافع إلى درجه تجسيده بالأمثال الشعبية اليافعية وجاء ذكر جبل العر بمثل شعبي يافعي يفهمه ويدركه كل أبناء يافع وهو : ( للعر باقي عاد يافع بالوجود ) بما معناه إذا جبل العر تحت سيطرة قبيلة يافع فيافع موجودة ولن يستطيع احد إقصائها . ولأبناء يافع تاريخ قديم ومعاصر في هذا الجبل فهو من الجبال التي ذكرت في كتب التاريخ كثيراً وعدها المؤرخون من أهم جبال الدولة الحميرية القديمة وتحتفظ صدور أبناء يافع قصص لبطولات الأجداد في الماضي ضد المحتلين الغزاة الطامعين لإخضاع جبال يافع الشامخة بشموخ ابنائها البواسل لكن المحتلين والغزاة طوال التاريخ فشلوا في تحقيق أطماعهم وضلت يافع حرة أبية شامخة على مدى العصور .وعلى الرغم من كثرة الجبال الشامخة بيافع كجبال - جبل العر – جبل ثمر - جبل قنداس - جبل مسلمي - جبل حبة - جبل لعلي - جبل ذي مرسوع - جبل سنام - جبل اليزيدي - جبل لمطور - جبل مسعود - جبل كساد - جبل الدرفان جبل الحميري - جبل السعدي - جبل الشبر ، جبل أهل علي ... الخ . الا ان جبل العر يعد رمز من رموز النصروالبطولة بسبب موقعة الاسترتيجي الذي يشرف على معظم مناطق يافع ويجعلها تحت مرماه .ومن الوثائق التاريخية التي توثق معارك وبطولات لابناء يافع في جبل العر قبل اكثر من ثلاثمائة سنه تقول الوثيقة ( وفـي سـنـة 1112 هـ تـقـدم بـيـت الأئـمـة أجـمـعـهـم (يـعـنـي جـمـيـع أولاد الإمـام) بـجـيـش عـلـى يـافـع ووقـعـت قـتـلـة فـي جـبـل الـعـر بـلـد بـنـي مـالـك بـيـن الـحـد ومـرفـد وانـطـلـقـت الأسـرى حـق يـافـع الـتـي كـانـت فـي حـوزة أبـنـاء الإمـام وأهـل يـافـع أطـلـقـوا (بـنـي الإمـام الـذي كـان لـديـهـم أسـيـر) الـحـسـن بـن الـحـسـيـن أبـن الإمـام وقـتـلـت مـن الـزيـود فـي هـذه الـمـعـركـة 1092نـفـر، ألـف وأثـنـيـن وتـسـعـين، ومـن يـافـع 41 واحـد وأربـعـيـن نـفـر وحـاصـروا الـزيـود تـسـعـة أشـهـر فـي جـبـل الـعـر والـمـزودة مـن مـشـئـلـه والـجـبـل الأعـلـى . وبـعـد كـسـر الـزيـديـة اسـتـولـى عـلـى أسـلـحـتـهـم يُـفـاعـة ( يافع ) أخـرجـوهـم مـن الـعـر عـراةً وأسـرى حـفـظ الله يـافـع وأهـلـه، وألجئوهم إلـى الـبـيـضـاء وحـاصـروهـم أربـعـيـن شـهـر وقـتـل مـن الـزيـديـة 63 وتـسـعـة أسـرى تـوابـع ومـن يـافـع 13 نـفـر فـقـط ).تحدثت العديد من المصادر عن حروب يافع مع الأئمة وإن المشرق كان ينضم بقبائله مع يافع كـ آل الرصاص والحواشب والعواذل "آل الهيثمي" والعوالق وآل فضل وبيحان والمصعبين ومراد، ونلاحظ هنا أن مراد القريبة المتداخلة مع شبوة والشافعية المذهب قد إنضمت في حروب يافع ضد الأئمة وأيضاً قيفة الواقعة في رداع والقريبة من بلاد المشرق، وهو ما يؤكد لنا أن تلك الحروب كانت سياسية مذهبية . وفيما يلي ابيات من الشعر تعبيرا عن حالة ونشوة النصر المؤزر في جبل العر بيافع العام الماضي : يا كا تب ا لتا ر يخ سجل في عجل د و ن بطو له في كتا ب اليافعي و نقل حقايق من على شامخ جبل من حيد عالي في بلاداليافعي ورسل رساله للذي ماشي عقل ولا تناسى من يكون اليافعي يافع ابيه ذي بها كمآ بطل وقت الشدايد با تلاقي اليافعي تا ريخنا يشهد ويذكرماحصل من عهد حميروالاميراليافعي الضيف لو جانا بنسقيه العسل والويل من يقرب حدوداليافعي نحنا رجال المو ت لو حان الاجل نحنا بني مالك وقاصد يافعي نحنا الذي فينا كتب اروع مثل في با ب صنعاء يعرفو ن اليافعي قد نا معاركنا مع اعظم دول ذاقو كؤس الذل بيداليافعي و نجمنا لازال عالي مانزل بين الكوكب لا يزال اليافعي تاريخنا ناصع ومشرق من ازل والذل مايعرف طريق اليافعي ياكاتب التاريخ سجل في عجل لوكنت انا من غيريافع سجلوني يافعي |
رئيس الجمهورية اليمنيه يوجه بعلاج الفنان الكبير كرامة مرسال على نفقة الدولة
|
مقتل شابين في المسيمير بلحج بسبب خلاف سياسي واتهامات لمؤتمريين بإثارة الفتنة
الثلاثاء 01 مايو 2012 10:32 مساءً قالت مصادر محليه لــ (حياة عدن ) ان شابين من أبناء مديرية المسيمير بمحافظة لحج قد لقيا مصرعهما مساء أمس الساعة العاشرة بتوقيت العاصمة الجنوبية على اثر خلاف تنشب بين قيادات الحركة الشبابية والطلابية الجنوبية في المنطقة . وقالت المصادر ان شخصيات محسوبة على حزب المؤتمر التابع لسلطات الاحتلال أعلنت انضمامها الى الحراك الجنوبي تحاول الاستحواذ والسيطرة على العمل التنظيمي للحركة الشبابية والطلابية وتتولى قيادة الحركة وتزيح احد مؤسسيها الأمر الذي أدى إلى نشوب خلاف أدى الى الاشتباك بين قيادي في الحركة الشبابية واثنين آخرين مما نتج عنه سقوط قتيلين وفرار الجاني بحسب المصدر . مصدر في مديرية الحواشب المسيمير قال لـ(حيــــــــــاة عـــــــدن ) ان سبب الخلاف كان سببه هو من وصفهم بأذناب الاحتلال في الجنوب ومن كانوا يعبدون ويسبحون بحمد المؤتمر الحاكم سابقاً في الجمهورية العربية اليمنية (الشمال ) بحسب وصفة , وتابع بالقول (واليوم وبعد ان توارى الحزب ورحل برحيل الطاغية عادوا الى الجنوب ليمارسوا إعمال الاحتلال في مناطقهم وزرع الفتنة بين الأسرة الواحدة , حد تعبيره . واضاف المصدر ان هناك شباب أرادوا أزاحت أحد مؤسسي الحراك بالمسيمير ومن الناشطين الفاعلين لـيكونوا قيادة في الحركة الشبابية والطلابية بدلاً عن من عمل في قيادة الحركة طوال السنين الماضية وأكد ان ذالكم الأجراء قوبل بالرفض من الشاب صبري واحتدم النقاش فيما بينهم حتى تطور الى استخدام السلاح وتبادل إطلاق النار نتج عنه مقتل اثنين من ابناء المسيمير . وأشار المصدر بالقول ((الوضع محتدم بين أبناء المسيمير ومعرض للانفجار في اي وقت , مطالباً من أحرار الجنوب إلى سرع التحرك لاحتواء الموقف والعمل على تهدئة التوتر بأسرع ما يمكن حتى لا تتطور المشكلة وتخرج عن السيطرة وحدوث ما لا نحمد عقباه . |
استمرار العقاب الجماعي على الضالع بقطع الكهرباء من قبل الاحتلال اليمني واعوانه
بدر الشاعري وسيف مساعد يعاقبون الضالع بقطع الكهرباء نيابة عن المحتل الان الساعة 11و30 دقيقة ليلاً والكهرباء على الضالع لتزال مقطوعة حتى كتابة الخبر الان الساعة 1و30 دقيقةبعد منتصف الليل والكهرباء على الضالع لتزال مقطوعة حتى كتابة الخبر الان الساعة 12 الاربع ظهرا والكهرباء على الضالع لتزال مقطوعة الان الساعة1ونصف بعد الظهروالكهرباء على الضالع لتزال مقطوعة مكافة محاسب الكهرباء سيف مساعد بتمليكة سيارة صالون مفابل تنفيذ اوامر الاحتلال مدير الكهرباء بدون سيارة النعجة الشاعري بدر الان الساعة 10وربع ليلاً الكهرباء لاتزال مقطوعة على الضالع مرسلة بواسطة الجنوب العربي في 7:32 م |
مراسل منتدى لودر : عودت الهدوء الى مدينة لودر ..
|
عودة انقطاعتا الكهرباء على العاصمة عدن
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الكهرباءوالفانوس ما الفرق بين الفانوس والشمعه؟ اعرف ان الكثيرين يتسالون لماذا ابتداءنا بهذا السؤال فالرد وبحسب اعتقادي معروف للكثيرين والذي يجهلون او تناسوا نذكرهم الاجابه المشكله تكمن بالكهرباء طفي لصي من قبل القائمين عليها فهل المشكله لديهم فنيه بحته ولكن مش من المعقول تمر اكثر من عشر سنوات والكهرباء طفي لصي وبدون عمل اي حلول لهذه العطب من قبل المهندسين المختصين وتتعاقب الحكومات ولم تحل مشكلة طفي لصي وهذا يدل على عدم وجود النيه الصادقه لحلها من قبل رموز متنفذه بالنظام لامور سياسيه وليس بالامكانيات والكادرالفني والذي نذكره الناس هو تصريحات رموز النظام الحاكم بصنعاء فايام حكم الرئس علي عبدالله المخلوع كان دائما يحث الشعب على تجهيز الفوانيس وهذا طرح باكثر من مناسبه ومقابله ولكن عندما اشتد الصراع مع شباب الاصلاح اي شباب التغيربصنعاء كان يتهمهم انهم السبب في تخريب واعطاب الكهرباءالذي يؤدي الى اطفاءالكهرباءوكانها لا توجد مشكله ابداولاعمرها طفية الكهرباءبأيام حكمه وكان المشترك يتهم نظام صالح بإنه يتعمد اطفاء الكهرباءمتعمدا لاهداف سياسيه وكذلك لانتشار الفساد بنظام حكمه وانهم يعرفون ان الشعب يستضيى بالشمع مما ادى ذلك الى ارتفاع سعر الشمع بالاسواق او انعدامها منه بسبب كثرة الطلب والاستهلاك من قبل الشعب للانقطاع المتواصل للكهرباءوالمتعمد من قبل نظام صالح اعتقد عرفتوا مالفرق بين الفانوس والشمعه فالمسأله تكمن بتحقيق اهداف سياسيه وعلى حساب البشروبدون مراعات للمرضى والعجزه والاطفال الرضع او من تعطيل المصالح العامه والخاصه وتخريب الجهزه المنزليه والمحلات التجاريه والاكترويه وغيرها والعجب انه كان شعار حكومة الاتفاق الاولى هو حل مشكلة طفي لصي حل سريع وجذري ولكن مايحصل هذه الايام هو افضع بكثير من ايام حكم المخلوع صالح نطرح سؤال لماذا لم تنفذوا وعدكم ياحكومة الوفاق او رجعه حليمه لعادتها القديمه اي السياسه هي المشكله الحقيقيه لانه هذه الايام تطفي الكهرباءعلى مناطق الجنوب والذي هم اكثر تضررا من شدة ارتفاع الحراره بمناطق الجنوب واطفاء الكهرباء هو عامل من عوامل الضغط على شعب الجنوب الثائر المطالب بالتحرير والاستقلال ولم توجد اي مبررات غير ذلك ياحكومة النفاق. بقلم ابو نشطان |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.