![]() |
افترى على مسدوس موقفه معروف من زمان مع الحراك
|
اقتباس:
الإعتكاف لزوم الشىء وحبس النفس عليه , خيراً كان أم شراً , قال تعالى { إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ} (52) سورة الأنبياء , أى مقيمون متعبدون لها , اما اعتكاف الاخوان فنسميه الاعتكاف السياسي والاعتكاف السياسي وليس الديني بدأه في الجنوب علي البيض قبل حرب 94 وبعد حرب 94 اعتكف 16 عام في عمان والان عاد للنضال ولماذا نستكثر ذلك على جماجم والربيزي فيما يخص الدكتور مسدوس وما تحدث عنه بعض الاخوان حول الماضي وما حصل بعد حرب 94 يجب علينا ان نمحو ذلك لان العمليه تحتاج الى مراجعه منذ 67 وما ارتكبت من اخطاء بحق بعضنا البعض كـ جنوبيين وان نتصالح حقيقة عن الماضي وما خلفه لنا اما اذا نريد ان نحكم على الجميع من خلال الماضي هناك الكثير اخطاو بحق الجنوب وعلى رأسهم القياده التي نطالبهم اليوم بأن يكون زعماء لنا علينا فتح صفحه جديده من اجل الجنوب ومن اراد ان يبيع ويشتري بالجنوب بحجة ان هناك تصالح وتسامح نقول له كفى الفقره هذه هيا فقط فيما حصل بالماضي لاننا كلنا اخطأنا في حق بعضنا البعض يساري ويميني ويساري انتهازي ويساري قومي زمره وطغمه وو من المسميات والنعرات التي جلبت لنا الويل ووصلتنا الى ما نحن فيه 000 هنا ما يقصده التصالح والتسامح وليس التجاره بالوطن ويجب تقييم الشخص حسب ما يقدمه للجنوب ولا نقول ان ذلك كبير ولا صغير ويعفى من المحاسبه او المصارحه000لكن تتم تلك عبر قواعد منظمه ولوائح تنظم تلك العملية التحيه للجميع |
اقتباس:
تحية لك استاذي الكريم فانت احد الحاضرين في الاجتماع وقد اوضحت وقلت كلمة حق عموما سيتم نفي هذا القول رسميا من الدكتور على صفحات الصحف! تحية |
اقتباس:
كذبت وهزءت يا هذا !!!!! والله انني استحي ان اقراء خزعبلات لم تحصل قط وان كنت تريد ان تعرف مسدوس كيف خرج من عدن في 94 فانا ساوردها لك والوالد باعوم خير شاهد على قولي لانني كنت مرافق مع باعوم الى ان وصل الى حدود عمان. مسدوس يا بوصقر : - لم يخرج عبر حدود عمان - مسدوس خرج من عدن على ضهر زورق حربي على اساس اتفاق انه يلحق بالقيادة التي خرجت بزورق قبلهم وان يعودوا الى اشواطئ لبداء المقاومة ولكن للاسف لم يتمكن الزورق الذي كانوا على متنه من اللحاق بزورق القيادة بسبب نفاذ الوقود وضلوا في المياه الاقليمية لم يستطيعوا العودة ولا الابحار حتى التقت بهم سفينة امريكية استلمت منهم اسلحتهم الشخصية وتوجهت الى صلاله وليس الى مخيم كما ادعيت والفت وكذبت !! - وصل مسدوس الى صلاله ووصلنا نحن عبر البر مع الشيخ باعوم الى عمان والتقينا هناك ولم يكن هناك خيم ولا يحزنون من خزعبلاتك يا صقر !! - اتت بعدها لجنة من صنعاء بقيادة سالم قطن الى عمان تحاول اقناعهم باعودة الى اليمن وان الامر قد انتهاء ولكنهم اختلفوا مع اللجنة حول نقاط الاتفاق والتي كانت على راسها ادانت الحرب على الجنوب وانها حرب ظالمة وباطلة, ولم تقبل اللجنة هذه النقاط المقدمة من مسدوس فاضطر مسدوس الى رفض العودة الى اليمن واتجه الى الامارات العربية المتحدة ,على اساس يتم تشكيل قيادة في الخارج من البيض والعطاس والقايدات الفارة, وبعد ان اعتكف من اعتكف ولم يتفقوا وهم في المنفى قرر مسدوس ورفيقة باعوم بان يعملوا من الداخل وعدم ترك الساحة فارغة للشماليين في الحزب بتحديد مصيرر الجنوب وبالفعل عاد الى اليمن وارسل اول رسالة له وتعتبر الاولى المذكور فيها القضية الجنوبية وارسلها الى علي عبدالله صاله وكنت تتالف من اكثر من 50 صفحة تشرح الوضع الحالي وتوضح بان الوضع القائم ليس وحدة ولكن علي عبدالله صالح ضرب بها عرض الحائط وارسل له المحافظ الاحمدي ليعرض على مسدوس رئيس وزراء فكان رد مسدوس : قل لرئيس ان قبلت انا برئيس وزراء هل يعني هذا ان قضية الجنوب قد حلت!!! وبعدها اعلن مع رفيق دربة الوالد باعوم والدكتور الوالي تأسيس تيار اصلاح مسار الوحدة والذي يعتبر البذرة الاولى للحراك الجنوبي . فاكفى خزعبلات يا صقر والله انني لا حب حتى الدخول في مشادات ولكن عندما الكذب المدقع والتاليف الزائف ,فاني اشعر بذنب ان لا اوضح كذب قولك وزيفة تاليفك. سلام |
اقتباس:
خي ابوصقر راجع حساباتك في هذا الكلام وتاكد ما اذا كان كلامك هنا عن الدكتور محمد حيدرة مسدوس وليس شخص اخر .. |
اقتباس:
وش من فظ فوك يا بن فريد ترانا نعتبرك شخصية واعية تأتي وتطبل لكذب وخزعبلات !!! والله ان غريب امر الجنوبي لمجرد ان احد سايرك اصبح صادق دون ان تتحقق ان كان هذا القول صحيح او كذب!! يا اخي اتق الله في نفسك . الرجل قال راي وسرد قصة ففي راية هو حر ولكن في القصة فهو كاذب لانه لم يحصل منها شئ على الواقع وانما من نسج خيالة. |
اقتباس:
اقتباس:
والله ان امرك عجيب مره تقول بانه لا يهمك ما قاله مسدوس وانما يهمك عضويتة في الحزب!! ومرة اخرى تقول انه ليس بينك وبينهم شئ وانما يهمك قولة !!! مواقفك مخيطة بصميل!! |
اسمحوا لي بأن نغير رأينا ونبقى مع طرح العطاس ونستبدل الاستقلال بالفيدراليه لحين ما نتصالح فيما بيننا ساعتها يحلها الف حلال
لان المنطق الذي نتحدث به هو غير تقبل الاخر وشطحات ونطحات ولو استقل البلد سوف تكون هناك مجازر فيما بيننا وتصفية حسابات خلونا نصفيها قبل الاستقلال افضل بهذا الاسلوب نقول للاخرين نحن لازلنا متناحرين لازلنا مناطقيين لازال الحقد يملى قلوبنا اعقلها يا عطاس واتوكل مع كرهي الشديد للفدرالية لان اخواننا يدفعوننا اليه بكل ما استطاعوا من قوه على الاقل انتوا هربتوا الى عمان والامارات لكن نحن زج بنا في السجون بعد انتهاء المواجهه في دوفس توجهنا الى زنجبار وهناك تم اعتقالنا والذهاب بنا الى سجون البيضاء وبعدها خليك بالبيت !!! من خلال مداخلاتكم وكل شخص يخون الاخر لم ننضج فكريا ولا زالت المرحله تحتاج الى تأني وبعدها نفكر بالاستقلال سلام |
اقتباس:
تأكد ان اخر المطاف هو ما تستفسر عنه اخي الحبيب اعتقد ان الدكتور يحاول تقوية الاساس الجنوبي وان لم يتمكن في الايام القليلة القادمة فان هناك تحولات قادمة على مستوى الشارع الجنوبي لصالح الجنوب! على الاقل هذا ما فهمته منه! |
مسدوس ينفي مانشر ويؤكد (للجنوب قضية ووطن)
مسدوس ينفي أنباء نشرت على لسانه ويؤكد :« للجنوب قضية وطن محتل»
|
يايه اللذين آمنوا.....!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم تحياتي للجميع تحياتي لرفيــق الجنــوب وأقول أعتقد أنك أكبر من أن تسخر من أحد يعبر عن رأيه !!!!! وتذكر قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَالِموُن )[ الحجرات : 11 ] أنا من متابعي أبو صقر اليافعي ومن حقي أن أبدي رأيي فيما يكتب فإن كان صادقا فذلك وما ذهبت اليه وإن كان كاذبا فكذبه مردود عليه !!! وطالما والأمر وصل بكما إلى هذه الدرجة فمن حقي وحق الآخرين في هذا القسم عليكما أن نعرف الحقيقة منكما والآن الكرة في مرماكما ولن أتنازل عن حقي هذا لأنه قد أصابني منك سخرية فيما عقبت به على أبو صقر يا (( رفيق)) ومن حقي على أبو صقر أن يثبت صدق قوله لأنه قد جعلني فريسة سهلة لسخريتك يا ( رفيق) الجنوب؟؟؟ لكن المهم هو ما ذهبت اليه ألا وهو أنه لا خير في الرفاق الا إذا إنسلخوا عن حزبهم وفضلوا الجنوب العربي وشعبه وتحريره وإستقلاله!!! وهذا ما كان ولازال وسيضل يهمني في هذه المشاركات فهمت يا (( رفيق )) الجنوب ؟؟؟تحياتي للشرفاء من شعب الجنوب العربي الذين لاهم لهم الا الجنوب العربي وشعبه وليس مجرد أشخاص يعلونهم على ما ذكرت |
مسدوس ينفي أنباء نشرت على لسانه ويؤكد :« للجنوب قضية وطن محتل»
السبت 31 ديسمبر 2011 04:22 مساءً كانت صحيفة أخبار اليوم المملوكة للقيادي البارز في الجيش اليمني علي محسن الأحمر قد اعادت اليوم السبت نشر هذه الأخبار التي نفاها مسدوس القاهرة ((عدن الغد)) خاص: http://adenalghad.net/uploads/pics/1325337447.jpeg نفى القيادي الجنوبي البارز "محمد حيدرة مسدوس " صحة الأنباء التي تحدثت عن قوله بعدم وجود "حراك جنوبي" في جنوب اليمن مطالبا وسائل الإعلام توخي الدقة فيما تنشر من أخبار. وقال "محمد حيدرة مسدوس" والذي يعتبر احد ابرز القيادات الجنوبية في تصريح خاص لـ"عدن الغد" من مقر إقامته الحالية بالعاصمة المصرية القاهرة انه يستغرب الأخبار التي نشرتها صحيفة "الأمناء" الأسبوعية في عددها الأخير والتي ادعت فيها قوله انه لايوجد "أي حراك جنوبي" أثناء حديث له مع عدد من القيادات الجنوبية في الخارج خلال لقاء عقد بالعاصمة اللبنانية بيروت الأسبوع الماضي. وقال مسدوس:" ماتم نشره لايمكن لعاقل تصديقه ولا يمكن لمجنون ان يتفوه به والحقيقة هي ان للجنوب قضية عادلة هي قضية وطن محتل وشعب وهوية وتاريخ ولهذه القضية شعب يناضل لاجلها وهذا ماقلناه منذ 17 عام وحتى اليوم ومعاذ الله ان نقول خلاف ذلك . ومسدوس هو قيادي جنوبي بارز ويعتبر احد ابرز القيادات التي تحدثت عن القضية الجنوبية في مهدها منذ العام 1994 وقاد مؤخرا عملية مصالحة سياسية بين قيادات جنوبية في المنفى . |
اقتباس:
هذا اثبات لقضية الجنوب لكنه ليس نفي لما قيل عنه بشان الحراك وقادته اذ انه يتوجب عليه ان كان صادقا ان يقول عكس ما قيل عنه وهذا اقوى طرق الاثبات لان السكوت ليس دليل عن انه لم يتكلم عن الحراك وقادته وهذا اسلوب مسدوس دائما التلاعب بالكلمات والعبارات وتتويه الناس وهذا من شدة ذكائة ولو كان اختصر هذا الدوران الطويل بكلمة واحدة ان الحراك موجود على الارض هل يستطيع الاعتراف ان هناك قيادة للحراك وهناك قائد محتجز اسمه حسن باعوم |
اقتباس:
اسمع يا بن شيبة لم يسخر منك احد والمشاركة كانت على مستوى تعليقاتك فلا يكون حقك حق وحق الناس مرق وما ورد في مشاركتي هو استغراب لردك ولو كنت بشخص لا نكن له مكانته لما توقفت عندها للرد عليها. كنا ولا نزال نطمع في ان تكونوا المرشدين للطريق الصحيح ,واخطائكم ليس كا اخطاء الغير . اما الحقيقة التي تتطالب بها فانا اوجزتها في مشاركتي واشهد عليها الوالد باعوم فان قال انها كذب فانا كاذب وسمني كاذب ما حييت. تحية لك والسموحة منك. |
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.