![]() |
تم التعليق
|
تـــــــــــــم الــــــــتـــــــعـــــلــــــيــــــــــــــق
|
تم تلبة والتعليق
|
تم التعليق
لكم أجمل تحيه |
ليس كل ما يكتب في الجرائد المحلية للمملكة يعبر عن رأي النظام الحاكم ، ولو أن هذه الإيماءة من الصحافة السعودية لها مدلول يفهمه كل حملة الأقلام في دول مجلس التعاون على وجه الخصوص ، ولهذا يجب أن لا نحمل الصورة أكثر مما تحتمل ، ولكي لا ينظر أبناء المملكة إلينا على أننا قصارى فهم ، أو أننا نستجدي مواقفهم مع قضيتنا ، نحن ندرك تماماً ومن خلال نقاشاتنا المستفيضة معهم بأنهم يتعاطفون مع قضيتنا إلى أقصى حدود التعاطف ، ويمنعهم من البوح عما يجيش في صدورهم الخطوط الحمراء في دولاب الصحافة الخليجية ، وإذا سقط مقال هنا أو هناك فإنه من قبيل فيضان الكأس عند امتلائها ، تماماً مثلما نشاهد خروج بعض النساء يقدن سياراتهن برغم حالة المنع الصارمة ، ويقيني أن الإندفاع نحو إرادة الشعوب فيما نشهده على أرض الواقع هو ما سيجبر الكتاب ودور النشر على مسايرة الحدث ، وسنرى قريباً سيلاً متدفقاً من المقالات الداعمة لحق الجنوبيين في فك الإرتباط واستعادة دولتهم وتقرير مصيرهم .
تحياتي طائر الاشجان |
اقتباس:
أخي طائر الأشجان بارك الله فيك المحور الأول : - هل رأيت أننا علقنا آمالنا على صحيفة عكاظ او غيرها من الصحف , أو أننا لا نعلم أيقاع المنطقة حتى تقول ماقلته إننا نعي الوضع , و نعرف كيف ينظر الخليج إلى قضيتنا ليس من واقع الصحف و لكن من مصادر أخرى و نعلم أنهم مع مصالحهم قبل أن يكونوا مع حقوق الشعوب المظلومة و المقهورة كما هو الحال عند الجميع فإذا توافقت مصالحهم مع اهدافنا كانوا معنا على رؤوس الأشهاد و إذا تعارضت كانوا ضدنا على رؤوس الأشهاد و إذا لم تكن الأولى و لا الثانية فمن الأبداع أن تطوِّع اهدافك و مصالحك مع مصالحهم ليكونوا معك من وراء الكواليس و مع كل ذلك هم يشترطون وجود قيادة جنوبية كفوءة ليتحدثوا معها لا قيادات فاشلة خبروها لعقود و عرفوا فشلها الذي مازال و اتمنى ان لا تكون منهم . محور آخر : - كم هي من السهولة الفلسفة من وراء الأسماء المستعارة ففبها يكون منتهى الأبداع و منتهى الذل و منتهى الشجاعة و من يعترض يجب أن يحتج بالبديل و لا يستشهد بأمور فلسفية يستطيع الأنسان البسيط قراءتها من اي موقع الكتروني و يكتبها بأسم مستعار و لو أنه كان ضليعاً بها لظهر و جادل الناس بمخزون فكري و ثقافي يملكه . و رجال الجنوب الشرفاء يعلمون انهم عندما يكتبون في صحيفة عريقة و كبيرة كصحيفة عكاظ تظهر المعلومات الحقيقية عنهم و لا يخافون في الله ثم في حب الوطن لومة لائم و يعلمون ان صحيفة عكاظ كغيرها هي مؤسسة من اهدافها الربح المادي و كثرت التوزيع و الوصول إلى أرقام عالية من أعداد القرَّاء و المتصفحين و لذلك قاموا بما قاموا به و اهم مافي الأمر و الذي يغيب على عن المتفلسفين أن تجربة العمل المشترك و الثقة المتبادلة بين الجنوبيون يمكن ان تبنى بلحظات طالما و كانت الدعوة صادقة من القلب و طالما الداعي بادر و تقدم الصفوف و هذه الأشارة بشارة خير أننا من السهل ان نتآلف و أن نتكتل على بعضنا البعض في كراديس عملية توجه سهامها نحو هدف واحد حتى تحققه نصحتي لك و لكل المتفلسفين أن تبتعدوا عن أي عمل اكون فيه لأني كما تعرف تثقفت و تعلمت في تعز الفكر و العلم و الفلسفة تعز السياسة و الرياسة و القتال بالكلمة و بالبندقية في الوقت المناسب و لذلك كما يقال في المثل ماحد يبيع الماء بحارة السقائين و غير مسموح تسفيه أفكار الرجال فمبالك بأعمال الرجال و نحن نعمل هنا في هذا الموضوع فإذا أردت أن تشارك فشارك و إن وجدت نفسك اكبر من المشاركة فأذهب إلى حيث تجد نفسك و غير مسموح حرف الموضوع عن مسارة بكلام فلسفي يعرفه الطفل الجنوبي كنهه فمابالك بالنخبة التي شاركت في الموضوع تحياتي للشهداء الذين قالوا و فعلوا فصدقوا الفعل و حسنت العاقبة و للشرفاء الذين يقولون و يفعلون و مازلوا ينتظرون العاقبة |
الضويبي ابولافي : من يقودون الحراك الجنوبي قيادات اشتراكيه لا تمثل ابناء الجنوب؟؟ لا احد ينكر ماتعرض له الجنوب من ظلم وتهميش طالنا جميعا لكن مايؤسف له ان هذا الحراك يقوده ديناصورات الماضي من البيض الى اصغر اشتراكي ولهذا السبب فشل الحراك من الانتصار لان ابناء الجنوب لا يثقون في تلك القيادات التي عادت كل الدول العربيه وعلى راسها السعوديه ابان حكم الشيوعيين لعدن واليوم يتباكون لنعيدهم لسدة الحكم عندما باعوا الجنوب في سوق النخاسه رئيس الحراك البيض الذي كان وزير الدفاع في عدن ابان حرب الوديعه للعلم؟. بامانه عليكم اقرواء هذا التعليق بصحيفة عكاض من الضويبي |
اقتباس:
ههههههههههه هههههههههه ههههههههههه ههههههههههه.. خسأت ياضويبي وخاب مسعاك .. تريد ان تقف في طريق سيل الحراك ... لن تمر الاعيبكم ايها الحمقى فقد عرف الناس الحقيقة .. فلا تتعب نفسك .. الجنوب معروف عند القاصي والداني وماتسبب في مجريات احداث الجنوب ومأسيه هو انتم ايهوا اليمنيون عبر الحجرية الذي انقلبوا على ثورة الجنوب في الستينات .. هيهات ان تبلغ مرادك هيهات.. |
الآن وصل التعليق 63
|
ياجماعة انتم بدورون لكم. خبابير. جريدة لا يتعدى توزيعها عدة الآلاف وليست بالجريدة واسعت. الانتشار أو تأثير على الرأي العام ولا مراكز القرار ولكن نحن أصبحنا مثل الرجل المريض الميوس من علاجه بيتعلق حتى. بالمشعوذين والآن نحن بح. لم. نقدر نثبت على الأرض وانتقلنا الى ألنت
|
الان وصل التعليق الى 66 نرجو المزيد
وأضن لو ان جميع اعضاء هذا المنتدى فقط شاركو دون المواقع الجنوبيه الاخرى فسوف يكفوون ويوفون |
اقتباس:
|
الصحافة السعودية والخليجية بشكل عام صحافة غير حره وهي موجهه بشكل كبير لذا فان استجابتهم للندا احتمال حدوثه ضعيف جدا لان فاقد الشيء لا يعطيه
انصح بالتوجه لمناشده الصحافة اللبنانية الحره والمصريه اليوم جريدة الأخبار اللبنانية نشرت خبرا مفيدا للجنوب يرجى قراءته والتعليق عليه في الصحيفة http://www.al-akhbar.com/node/15073 |
http://www.al-akhbar.com/node/15073
القضيّة الجنوبيّة على مائدة البحث الأميركي تكثر الملفات التي تعتقد الولايات المتحدة بوجوب العمل على معالجتها في اليمن، بينها استقرار جنوب اليمن، الذي يطالب تيار واسع فيه بضرورة فك الارتباط عن الشمال جمانة فرحات في موازاة رغبتها في ملاحقة عناصر تنظيم «قاعدة الجهاد في جزيرة العرب»، ترى الولايات المتحدة أنه لا بد من ضمان استقرار البيئة السياسية في جنوب اليمن، حيث من المفترض أن تنشط قواتها لمكافحة عناصر التنظيم، ولا سيما أن العلاقة بين النظام اليمني، والمواطنين الجنوبيّين قد تردّت إلى درجة باتت معها قدرتهم على التعايش مع النظام بتركيبته الحالية مستحيلة، وهو ما دفعهم إلى رفع مطالب سياسية بضرورة التغيير في مقابل لجوء البعض إلى رفع السلاح في بعض المناطق، وإخراجها عن سلطة الدولة المركزية. وتدرك الولايات المتحدة جيداً أن تيارين رئيسيّين يتنازعان المشهد على الساحة الجنوبية. الأول يصر على مطلب فك الارتباط بين الشمال والجنوب، ويتزعمه نائب الرئيس اليمني السابق علي سالم البيض، من مبدأ أن الوحدة التي كان البيض طرفاً في إقرارها، أثبتت فشلها بعدما عمد النظام اليمني، وتحديداً الرئيس اليمني علي عبد الله صالح، إلى محاولة إلغاء الهوية الجنوبية، وتهميش الجنوبيين. وبالتالي يصر المنضوون في هذا التيار على أن تغيير النظام إن حصل، لن يثنيهم عن المطالبة بفك الارتباط، وخصوصاً أنهم يرون أن التظاهرات التي أطلقها الحراك الجنوبي منذ عام 2007، قوبلت طوال السنوات السابقة بآذان صمّاء في الشمال، وغاب معها أي تضامن مع أعضاء الحراك الجنوبي، الذين واجهوا الاعتقال والسجن وحتى القتل في إطار تصدي السلطات لهم على غرار غياب التضامن الذي عايشه أبناء الجنوب خلال حرب عام 1994، عندما ثُبّتت الوحدة بالقوة. في المقابل، يجادل التيار الثاني، بأن فشل الوحدة يتحمله صالح نفسه، لأن خطواته الإقصائية كانت نابعة بالدرجة الأولى من نزعته إلى التفرد في حكم البلاد شمالاً وجنوباً، على حد سواء، وأنّ الشماليين قد عانوا ممارسات صالح بالقدر نفسه الذي عاناه الجنوبيون، وبالتالي فإن الوحدة اليمنية تستحق أن تنال فرصة جديدة في حال سقوط النظام، على أن تكون مبينة على أسس جديدة، ومن بينها النظام الفدرالي. وفي السياق، يرى هذا التيار نفسه طرفاً لا يتجزأ من الثورة التي تشهدها البلاد حالياً، بل يذهب إلى أبعد من ذلك باعتبار أنه كان له الدور المركزي في تهيئة البيئة اليمنية أمام استخدام ورقة الشارع ضد النظام، نتيجة التظاهرات المتعددة التي شهدتها المحافظات الجنوبية منذ أكثر من ثلاث سنوات، والتي تدرجت من مطالبات بمجموعة من الحقوق الاجتماعية إلى مطالب سياسية، حاول مؤيدو فك الارتباط أن يكون صوتهم هو الأعلى فيها. وتأسيساً على ذلك، تبدي واشنطن منذ فترة انفتاحاً على الاجتماع بمختلف الأطياف السياسية المعنية بالوضع الجنوبي، سواء تلك المقيمة داخل اليمن أو خارجه، ولا سيما أن التيارين بدآ منذ فترة بترتيب أوراقهما لمرحلة ما بعد صالح. وبعد أقل من شهر على انعقاد مؤتمر «القضية الجنوبية» في القاهرة، بحضور الرئيس الجنوبي السابق علي ناصر محمد ورئيس وزراء اليمن الأسبق حيدر أبو بكر العطاس، اللذين يعملان على اعتماد الخيار الفدرالي حلاً للأزمة الجنوبية، أعلن أحمد عمر بن فريد، المنضوي ضمن تيار الاستقلال الجنوبي، أن «عدداً كبيراً من أبناء الجنوب في الخارج سيعقدون لقاءً تشاورياً في مدينة بروكسل البلجيكية يومي 25و26 من هذا الشهر لتبادل الأفكار والتصورات»، وصولاً إلى عقد «مؤتمر وطني جنوبي» يجمع «المؤمنين بهدف الاستقلال لشعب الجنوب على نحو واضح لا لبس فيه»، مؤكداً أن اللقاء يحظى بمباركة البيض. وعلى صعيد متصل، تحدثت معلومات عن أن دبلوماسيين أميركيين أجروا لقاءات قبل فترة وجيزة بالبيض في إحدى العواصم الأوروبية، ركّزوا خلالها على الاستماع إلى وجهة نظره بشأن الأحداث، حيث أعاد التأكيد على مطلب فك الارتباط، مقدّماً إياه على أنه الحل الوحيد للأزمة الجنوبية. في المقابل، أكد مصدر محسوب على تيار المطالبين بمنح الوحدة بين الشمال والجنوب فرصة ثانية، وجود تواصل مع الأميركيين، نافياً في الوقت نفسه ما أشيع عن قيام وفد بريطاني سياسي بزيارة الجنوب ولقاء عدد من قادة الحراك، مؤكّداً أن الزيارة كانت لوفد إعلامي فقط. وشدد المصدر على وجود «تواصل مع من يهتم بالوضع اليمني، ولا سيما في ظل الموقع الاستراتيجي الذي يتمتع به الجنوب»، مؤكداً أن الحل للجنوب يجب أن يقوم على دولة مدنية حديثة تقوم على إعادة هيكلة النظام السياسي لليمن، بما يسمح بإرضاء الجنوبيين ويضمن إبقاء الوحدة على أسس جديدة. ووفقاً للمصدر «تحولت الوحدة من مشروع حضاري إلى مشروع ذل واستنزاف للأرض، وبعدما كان الملايين قد خرجوا للاحتفال بها انتقلوا خلال سنوات معدودة إلى انتقادها ورفضها». أما عن البديل الذي يطرحه تيار البيض، فلم ينكر المصدر أن هناك قطاعاً واسعاً يطالب بفك الارتباط، مشيراً الى أن حسم أيّ من الخيارين يجب أن يجري بالاستماع إلى أبناء الجنوب ومعرفة ماذا يريدون، وخصوصاً أن الثورة على وشك الانتهاء، محذراً في الوقت نفسه مما يجري من أحداث راهنة في اليمن. وأشار إلى أن «الوضع مأساوي في عموم البلاد، ولا سيما أن البلاد في حالة ثورة، وأنها دخلت في متاهات عدة نتيجة ما يحدث، أما في الجنوب، فالمأساة مضاعفة، لأنه مهمل في الأساس منذ قيام الوحدة، فيما لطالما كانت الدولة غائبة بمؤسساتها عنه». |
تم التعليق وانها ثورة حتى النصر
تحياتي |
تم التعليق في صحيفة الاخبار اللبنانية |
68. المشير الكوكني ابومافيش : الجنوب يعتبر مثال للحراك السلمي ومطالبنا نحن الجنوبيين مشروعه
السلام عليكم مطلبنا نحن الجنوبيين مطلب شرعي بكوننا دخلنا في وحدة شراكه وانتهت تلك الوحده والشراكه منذ ان قام علي صالح باطلاق الرصاصه الاولى على وثقة العهد والاتفاق ويعتبر الجنوب محتل منذ 77/1994 للعلم ان الحرك الجنوبي منذ عام 2006 وقدم قافله من الشهداء والجرحي ومازال يقدم حتى هذه اللحضه ان دماء ابنائنا لن تذهب في مهب الريح ونجدد العهد لشهدائنا بمواصله الطريق فاما ان ننتصر وانا ان نموت ويحرر وطننا ابنائنا من بعدنا ونشكر جريدة عكاظ على المتابعه |
لو أستمرينا في هذا النهج وهو التعليق على ما يُنشر في الصحف العربية والله سنخدم قضيتنا خدمة لا بعدها خدمة وسنقلب الصورة التي يصورنا بها إعلام الاحتلال اليمني وبعض إعلام العرب المتواطئ معه وسنكسر حاجز التعتيم عن ثورتنا المباركة وسيلتفت الكثر الينا بدون أدنى شك، ولذا أتمنى من جميع الأعضاء في هذا المنتدى بأن يهتموا عندما يجدوا مقال أو خبر في صحيفة عربية عليهم أن يضعوا الرابط هنا في موضوع مستقل ويدعون الجميع الى المشاركة والتعليق حوله. |
لابد لا ابنا الجنوب ان تكون لهم بصمات في كل الصحف العربيه من اجل اشهار القضيه الجنوبيه بشكلها الصحيح مع تحياتي للجميع
|
عشرات المشاركات في التعليق لم تظهر الى اليوم لانعرف السبب اكثر من 20 ساعة من المشاركات الى الان ولاظهر تعليق حسبنا الله ونعم الوكيل |
اســـــــــــــــــــــــــــــتمروا وبااكثر من تعليق |
كان هذا التعليق لي الان قبل قليل هل فيه شي يتوجب عدم اظهار في التعليق اولآ نشكر صحيفة عكاظ ادارة ومواظفين على هذة الخطوة الهامة بالنسبة لكل جنوبي يعيش معانات همجية هذا الاحتلال الذي فرض علينا منذو عام 94 وحتى يومنا هذا وعبر صحيفتكم ناكد للجميع ان الطريقة التي عبدها شهداء الجنوب بدمائهم لا يمكن نعيد عنها قيد انملة اتمنى من جميع الصحفة الوطنية الحقة ان تتابع مايحدث على ارض الجنوب من قتل وسحل وتعذيب ونهب ومصادرة الحقوق وان تكشف شي من الحقيقة للعالم العربي والغربي مانعانية منذو سنوات والعالم في صمتآ مريب ممايحدث هدفنا نكون او لا نكون لامساومة على الاستقلال |
كفو يابن الاصول هذه مشاركت المشير الكوكني
___________________________________ 68. المشير الكوكني ابومافيش : الجنوب يعتبر مثال للحراك السلمي ومطالبنا نحن الجنوبيين مشروعه السلام عليكم مطلبنا نحن الجنوبيين مطلب شرعي بكوننا دخلنا في وحدة شراكه وانتهت تلك الوحده والشراكه منذ ان قام علي صالح باطلاق الرصاصه الاولى على وثقة العهد والاتفاق ويعتبر الجنوب محتل منذ 77/1994 للعلم ان الحرك الجنوبي منذ عام 2006 وقدم قافله من الشهداء والجرحي ومازال يقدم حتى هذه اللحضه ان دماء ابنائنا لن تذهب في مهب الريح ونجدد العهد لشهدائنا بمواصله الطريق فاما ان ننتصر وانا ان نموت ويحرر وطننا ابنائنا من بعدنا ونشكر جريدة عكاظ على المتابعه |
اقتباس:
تمت المشاركة واتمنى ان تظهر للقارئ شكراً اخت اوراس |
اقتباس:
تكرار لأبي عهد الشعيبي و للجميع نفتح مشروع جديد بموضوع جديد يواكب احداث الساعة و نشارك في صنع القرار و يسير بالتوازي مع مشروع الفلو اب للصحف تحياتي انتظر الرد |
تم التعليق من امس ولكن لم يتم النشر في الصحيفة.. |
أعتقد أن التعليقات التي تحمل نفس الأي بي لا يسمح لها بالمرور
لأني شاركت بثلاثة اسماء و ثلاثة ايميلات و لم يظهر إلا أول تعليق فقط تحياتي و ندعو الجدد للمشاركة و أطلب منكم الرد بخصوص فتح مشروع حواري جديد يسير بالتوازي مع هذا تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
لالالا انا شاركة بس المشكلة اذا ذكرة الجنوب انه محتل او على ما اعتقد الاسم انا شاركة ولم يطلع ممكن من الاسم |
مايتاخر التعليق لكن ممكن مشكلة الي مابيطلع تعليقة يرسله لي عبر الخاص مع الاميل والرقم السري ولايهمه على طول
|
اقتباس:
شكلك تفتح الشفرات ووووووووووهمام |
[quote=همام شبوه;710800]مايتاخر التعليق لكن ممكن مشكلة الي مابيطلع تعليقة يرسله لي عبر الخاص مع الاميل والرقم السري ولايهمه على طول[/quo
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
[quote=ابو البيض;710809]
اقتباس:
مجرد خدمة مجانية قدمتها لشباب من اجل تزيد المشاركات برغم اني انا شاركت 5 مشاركات ولم تتاخر اي مشاركه وكم قلت من قبل الي يحاول ولم يطلع تعليقه يرسل الاميل والرقم ويبشر ويرسل كمان التعليق |
أكثر من 5 محاولات لكنها باءت بالفشل .. لكن وراهم وراهم باطفشبهم الين مايطلعوا تعليقي
|
التعليق مهم للراي العام
|
الحمد الله تعـــليق المناظل / المشــــير الكوكني ابومافيش موجود
الحمدالله على سلامتة كماءاننا نذلح الجاة على الاخ بن شائف يفك الحظر عنة اذا كان باقي عيش وملح بيننا وبين منتدى الجنوب لان الاخ المشير عزيزعلى قلوبنا وتقبلو خالص تحياتي معاكم واحد من ابناء الجنوب يناشد حكومة منتدى صوت الاحرار |
اقتباس:
وهذا التعليق الخاص بالمشير المشير الكوكني ابومافيش : الجنوب يعتبر مثال للحراك السلمي ومطالبنا نحن الجنوبيين مشروعه السلام عليكم مطلبنا نحن الجنوبيين مطلب شرعي بكوننا دخلنا في وحدة شراكه وانتهت تلك الوحده والشراكه منذ ان قام علي صالح باطلاق الرصاصه الاولى على وثقة العهد والاتفاق ويعتبر الجنوب محتل منذ 77/1994 للعلم ان الحرك الجنوبي منذ عام 2006 وقدم قافله من الشهداء والجرحي ومازال يقدم حتى هذه اللحضه ان دماء ابنائنا لن تذهب في مهب الريح ونجدد العهد لشهدائنا بمواصله الطريق فاما ان ننتصر وانا ان نموت ويحرر وطننا ابنائنا من بعدنا ونشكر جريدة عكاظ على المتابعه |
عبدالسلام بن عاطف جابر
يلغت ولك مننا الف تحية |
اقتباس:
اسمع يا هذا .. مَن أنت حتى تتكلم بصيغة الجمع وتقول ( نحن ) ومثلك لا يرقى إلا مستوى الخطاب للأدلة التالية : أولاً : استخدمت لفظ فلسفة على أنه سباب ، وكررته في أكثر من موضع متوخياً هذا المعنى ، وأنا هنا لأقول لك بأنك بحاجة إلى مراجعة مفاهيمك المغلوطة لتجد أن الفلسفة علم من العلوم التي تُدرس في الجامعات ، وأن المرء يتمنى أن يكون فعلاً فيلسوفاً ، فهذا شرف عظيم ، على عكس ما تسوق له أيها ( الغشيم ) ، وأعتذر هنا للألاف من الطلاب الذين يدرسون علم الفلسفة داخل أسوار حرم الجامعات وما لحق بهم من التحقير جراء كتابات من يصفون أنفسهم بالنخبة . ثانياً : تتحدث عن النخبة وأنت تفصلك مسافة شاسعة عنهم ، فما رأيت بياناً جرى على لسان متفذلك يقول بالحرف : " و غير مسموح حرف الموضوع عن مسارة بكلام فلسفي يعرفه الطفل الجنوبي كنهه فمابالك بالنخبة التي شاركت في الموضوع" غير مسموح عبارة دلت على جهلك وبدائية منطقك أيها الغر ، كلام فلسفي يعرفه الطفل هل هذه ثقافة يعتد بها ؟ كيف يستقيم المعنى في هذه العبارة التي تظهرك جاهلاً بأصول الكلام ، أراك تهذي ، ولا تمتلك أبسط أبجديات الحوار ، تتهمني بأنني فيلسوفاً ، ثم تدعي بأن هذه الفلسفة يعرفها الطفل الصغير ، غريب أمرك يا هذا ! . ثالثاً : الأسماء المستعارة ليست موضوع متصفحك هذا ، ولكنك ارتأيت الحديث فيه فدعني أقول لك : عندما تريد النيل من محدثك لا تلجأ إلى شخصنة الموضوع لتدخل معه في متاهات لا تخدم غرض موضوعك ، ولا ترفع من مقامك بين الأقران . والأسماء المستعارة كناية يستخدمها الآلاف من مرتادي صوالين الأندية الألكترونية يا ابن عاطف جابر ، ولم أجد أحداً يعيب عليهم صنيعهم ذاك ، وهي إساءة منكم لهذا الكمّ من البشر الذين يكتبون بأسماء مستعارة . وأخيراً .. ما ذكرته في مداخلتي تلك يدخل في عداد وجهات النظر ، ولا تنتظر من ابن عاطف جبر خاطرها بعبارات بدأت بـ ( أخي طائر الاشجان بارك الله فيك ) وانتهت بعبارة ( اذهب إلى حيث تجد نفسك ) تطردني من أين أيها الأبله ، لماذا ينسى الواحد منكم نفسه بمجرد أن يتعلم أحرف الهجاء ، ويتطاول بما فيه الكفاية وكأنه السيد المطاع الآمر الناهي ، وتختمر في أذهانكم حمية أبي لهب فنراك وقد طفقت بالقول : ( نصحتي لك و لكل المتفلسفين أن تبتعدوا عن أي عمل اكون فيه لأني كما تعرف تثقفت و تعلمت في تعز الفكر و العلم و الفلسفة تعز السياسة و الرياسة و القتال بالكلمة و بالبندقية في الوقت المناسب و لذلك كما يقال في المثل ماحد يبيع الماء بحارة السقائين و غير مسموح تسفيه أفكار الرجال فمبالك بأعمال الرجال ) . دعني أنا أهمس في أذنك : إن الرجل الذي يباهي الناس ببطولاته ورجولته تكون هذه الرجولة محل شك وارتياب .. تماماً مثلما يكون شرف المرأة التي تتحدث عن شرفها وعفتها كذلك أيضاً محل شك وارتياب ، هذه ليست فلسفتي ولكنها مستقاة من كتب ذوي الخبرة في الحياة ، فهدئ من روعك واكتب على مهل ، لأنك في لحظات الإنفعال تفقد الكوابح وتظهر على الحقيقة التي لا أرجوها لك فالحديث يقول : " إذا بليتم فاستتروا " . وما أجمل أن نختار الألفاظ ، التي تأسر الألباب ، سمها فلسفة لكن رسول الهدى عليه الصلاة والسلام يقول : " إن من البيان لسحر " . هل وصلك معنى ما قلت ؟ أرجو ذلك . تحياتي طائر الاشجان |
تم التعليق اشكركم
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.