|
اقتباس:
اما دخولنا في الحراك فنحن فيه وبكل ما نملك هل تريدنا ان ندخل بصفتنا الحزبية هذا مارفضة الحراك في بادي الامر في شعار لا حزبية في الحراك . هل تريدنا ان نترك الحزب ونترك الحزب لمن ؟ اليس كل ابناء الجنوب الاشتراكيين استقلاليين ؟؟؟ |
اقتباس:
اما بالنسبه للحزب انتم دايما تكررون ان الحزب قد تغير فما الذي تغير في الحزب هل تغيرت افكاره واصبح ذات توجه اسلامي ؟ هل تغيرت نظرته للشيوخ والوجهاء هل تغيرت نظرته الاقتصاديه التي اثبتت فشلها ؟ اذا تغيرت كل هذه الامور فماذا بقي من الحزب ؟هل بقي الاسم فقط؟ طيب لماذا لاتغيروا الاسم وتريحو دماغكم ؟! بصراحه لاادري هل هذا حزب سياسي ام مجرد صنم يعبد ! |
اقتباس:
هل قحطان الشعبي وربيع وعلي ناصر والبيض والعطاس والكثير والكثير من زعماء الجنوب والحزب ليس لديهم قبائل اخي العزيز الحزب جعل النظام والقانون هو السائد بين افراد المجتمع ولذا هذه الافراد تخلت عن القبيلة لصالح المدنية اما في الشمال لايوجد حزب ولا دولة يفرض النظام والقانون لذا الفرد ظل في كنف القبيلة لحمايته |
أين ألصواب . طرحكم او طرح عبدالحكيم ناشر؟
اي مصلحه للجنوبين في التخلي عن يمنيتهم ؟ اي مصلحه للجنوبين في الهروب الى عهد ماقبل ثورتهم التي قدموا فيها دماء الكثير من ابائهم واجدادهم ؟ ، هل هذا هوى الثأر من انفسهم ومن شعبهم نيابة عن الانجليز الذي تم طردهم؟، او ان ذلك عقاب لدولة الجنوب التي استطاعة توحيدهم من سلطنات ومشيخات لا حول ولآ قوة لها وجعلة منهم دولة واحدة وقوية لايستهان بها؟ ، اوعقاب لتلك الدولة التي اخضعة الكبير قبل الصغير للقانون وانجزة الكثير في مجال التعليم ومحو الامية وفي مجال الصحة وحررة الناس من الشعوذة ودفع الجزية واستغلال القوي للضعيف والغني للفقير ؟ اوانه استغلال قبيح للأخطاء التي وقع فيها النظام الوطني الجنوبي بعد الاستقلال والتحررمن الاستعمار . ومحاوله لاجهاض وتميع الثوره السلمية الجنوبية الحالية ضد نظام صنعاء الفاسد ولخدمة ذلك النظام ؟ . العقل يقول يجب ان نحط النقاط على الحروف لكي نسطيع قرآة تاريخ الشعوب لكي نجعله لأنفسنا عبره وسوف نجد ان البشر خطاءون وانه لايوجد نظام ملائكي على وجه الارض وكل الثورات على وجه الارض كان لها اخطاءها وثورة 14 اكتوبر ونظامها الوطني لن يشذوا على تلك القاعده. اليمن الديمقراطي كان في طريقه الى الاصلاح في فترة ماقبل الوحده .. اصلاح سياسي من خلال الأقرار بالديمقراطية وتعدد الاحزاب واصلاح اقتصادي من خلال التحول الى اقتصاد السوق الحر وتشجيع القطاع الخاص وجذب الاستثمارات والتراجع عن قانون التأميم وقانون الاصلاح الزراعي الذي كانت سارية المفعول منذ فترة مابعد الاستقلال ، وتعويض المتضررين مها ولولا دخول الجنوب في الوحده مع الشمال لكانت تمت تلك الاصلاحات. واما الدستور وجميع القوانين والتعددية السياسية وحرية الصحافة والاصلاحات الاقتصادية والاجتماعية التي مازال نظام صنعاء يعطلها ويحتال عليها في دولة الوحدة المقبورة آلا بفضل النظام الجنوبي الذي اراد ان يجعل من تلك الاصلاحات واقعاً يستفيد منه كل اليمنين ومن ينكر ذلك لايسعني الآ آن اذكره ان الله خير الشآهدين. مطلوب في الجنوب وبعد فك الارتباط وليس قبله الأصلاح واتباع الطرق العلمية والمشروعة للوصول الى الأفضل بعيدا عن الشطحات والخطوات غير المحسوبه. اليوم الرئيس علي سالم البيض تخلا عن الحزبيه وقال ان الوطن والشعب فوق الآحزاب وهذه خطوه تكفي كل من يريد الاصلاح وتطمئن جميع الاحزاب والمكونات الجنوبيه واولهم اخواننا في تاج . عبد الحكيم ناشر |
[quote=اليافعي 11;381158]
اخي العزيز اليافعي 11 مساء الخير لي حوارات سابقه مع القمندان فلم اجد منه لا ابيض ولا اسود لا استطيع فهم الاشتراكيين ولا يمكن ان يدخلوا مزاجي قمندان لحج :انت رديت على نفسك اهم شيئ المزاج عندك وليس الاقناع ينادون بالاستقلال وحزبهم ينادي باليمننه قمندان لحج :الظروف لها دور في ذلك والسياسة فن الممكن اهم شيئ العمل في الميدان وليس ما كتب وما يقال الرئيس البيض لم ينادي بالجنوب العربي بل بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية يتفقون مع شيوخ متخلفين في الشمال ويتحالفون معهم ويهاجمون شيوخ الجنوب المثقفين والمتعلمين والمتواضعين والمناضلين قمندان لحج :الشيخ اذا هو يضع يده في يدي ضد عدوي فانا احترمة اما اذا يوجه رصاصه الى صدري بدل صدر عدوي يا ترى كيف اتعامل معه لحميد الاحمر علاقات بالجاره المملكه ويستلم المعلوم منها يالريال السعودي ولم نجدهم في يوم يهاجمونه بسبب علاقته وعندما يرون احد الجنوبيين لديه علاقات دوليه ربما تخدم قضيتنا نراهم يطلقون عليه ابشع التهم والعماله والتخوين ويعلقون المشانق و و و وهذا ما حصل للشيخ عبد الرب النقيب قمندان لحج :حميد لم يتكلم باسم ابناء الشمال ولكن الشيخ النقيب تكلم باسم ابناء الجنوب بدون الرجوع اليهم ومن حق اي واحد ان ينتقد والاشتراكي رقم رئيسي في الساحة من حقه ان ينتقد اى تصرف غير طبيعي واذا تركنا الحبل على القارب غدا سالم صالح سوف يهنئ الامارات باسم ابناء الجنوب وفلان وعلان --- الخ واصبح ابناء الجنوب يعرضون في سوق المزايداد. يجب ان نقول الاعور عور الى عينه ولا نصنع اصنام مع احتفاظي الكبير لمقام الشيخ النقيب تذكرني تناقضتهم بالدحبشه فقد مارسوها واتقنوها بجداره قمندان لحج :الله يجزيك خير مادام توصلت عندك القناعة الى هذا الحد الحوار معك صعب حديثك عن القمندان صحيح لن تخرجوا معه بأي فائده من الحوار ولن يعترف لكم بخطئه وخطأ حزبه وتناقضاته مهما ضاق عليه الخناق . قمندان لحج : خطينا مرة واحدة ورجعنا عن خطانا ولا زلنا نكفر عن هذا الخطأ ولكن لن نرى وجه الرضى في عيونكم ولكن غيرنا اخطاءهم كثر وانتم تضعوهم فوق روؤسكم . ولكن الايام سوف تظهر لكم الذهب من النحاس لك التحيه اخي والتحيه للاخ نسل الهلالي . قمندان لحج :الله يجزيك خير يا نسل الهلالي الذي دبستني في هذا الموضوع مع تحياتي لك |
اقتباس:
|
[quote=قمندان لحج;381319]
اقتباس:
كنت متوقع رد اخر منك يعبر عن موقف واضح . لم افهم شيء ممارديت على الاخ اليافعي 11 . هو سالك سؤال كيف تكون اشتراكي تدعو للاستقلال وانت مرتبط بحزب يدعو للوحدة . رديت عليه ان البيض يعترف بجمهورية اليمن الديمقراطية . سؤاله وين وردك وين. يسالك كيف تتحالفوا مع مشائخ الشمال وتهاجموا مشائخ الجنوب . رديت عليه لو يحط يده بيدك وكأن الامر مربوط بايديكم وعلى الاخرين ان يحطوا ايديهم لكم . ولعلمك انت رفضت مشائخ الجنوب ولك مشاركات وقلت بان الثورة جاءت لتقضي عليهم وعلى الاستعمار ولايمكن عودتهم ولم تنكر مشائخ الشمال وهم على ماهم عليه من سوء . مشائخ الشمال وقبائله باعوا اليمن من اجل رواتب وتستكثر تهنئة لا تضر وربما تنفع وكأن شعاركم لايزال كامن من الحقد على دول الجوار " موت يا حجري ومت يابن الاحمر ياعميل الطغمة الفيصلية " الحجري وبن الاحمر اليوم حليفكم والطغمة الفيصلية مكانكم تكرهونها . تريد الصدق فاشلين حتى في حواركم . مع انه نحترمك كثيرا لكن دفاعك عن الخطأ يثير الغرابة. لك التحية. |
اقتباس:
لا فرق بين الزاوية الخاصة وزاوية المصلحة هى واحدة الحزب كان الحاكم الوحيد قبل الوحدة وبعد الوحدة صار مشارك في الحكم وبعد الحرب صار معارض كان حزب العمال والفلاحين والان حزب جميع شرائح المجتمع الذين يؤمنوا بالعدل والمساواة اذا يزعجك الاسم اعطني اسم ترتاح له ربما يكون انسب واصبت الهدف الذي ظلينا نبحث عنه طويلا |
كلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااام فاضيييييييييييييييييييييييييييييييي شبعنا من حواراتكم الغبيه التي لاتسمن ولا تغني من جوع مع الاشتراكي وكانكم الى الان لم تفهموا ماجرى ومنتظرين غمدان لحج يعترف لكم باخطاء الاشتراكي ... لن يعترف مهما حاولتم رغم ان الامور والحقائق معروفه لكل شعب الجنوب ........ شي معاكم مواضيع تستحق النقاش ؟؟؟؟ والا بطلوا دوشتونا ... تسع صفحات ..... معقول ؟؟؟؟ اينكم يامشرفييين ؟؟؟ انقذونا .....
|
احم احم ياقمندان لحج فسر لي كلام الاشتراكي محمد غالب رئيس دائرة العلاقات الخارجة لحزبكم سيئ الصيط قال غالب ": لا أريد ان أتحدث عن البيض لأنه قال إنه لم يعد تابعا للحزب الاشتراكي اليمني، هو قال إن الحزب كان مخطئاً، ونحن لا علاقة لنا به، أنا مسؤول عما يقوله الدكتور ياسين سعيد نعمان وما تقوله منظماتنا في الحزب في الشمال والجنوب . واضاف ما " ا أريد قوله إن الحزب الاشتراكي الآن يستكمل دورته في الجنوب وفي الشمال بنجاح كامل، وسنأتي إلى المؤتمر العام السادس ونطير بجناحين شمالي وجنوبي وحول موقف الحزب الاشتراكي من القضية الجنوبية قال القيادي الاشتراكي "نحن في الحزب الاشتراكي ننظر إلى ان القضية الجنوبية هي جزء من مشكلة الوطن وننظر إلى حلها في إطار الوطن، ونشعر أن الانفصال قد فشل من 1967- ،1990 بعد أن ظللنا نتحارب منفصلين كدولتين |
[quote=أبو عامر اليافعي;381343]
اقتباس:
مع احترامي لك مقدما انت بترت الرد وعلى القارئ يرجع الى ردودي كامله ويحكم بيني وبينك سؤال اليافعي 11 تكلم عن اليمننة وليس عن الوحدة وكان الرد عن اليمننة وليس عن الوحدة اما الوحدة فالحزب الاشتراكي قال باعلى صوته انها انتهت اما عن مهاجمة مشائخ الجنوب لم يبدء الاشتراكي ولكن المشائخ هم من بدءوا بالهجوم العين بالعين والسن بالسن والبادي اظلم والله اذا لم نضع ايدينا في بعض نحن ابناء الجنوب من سلطان الى شيخ الى حزبي الى حراكي الى مواطن عادي لن نصل الى هدفنا . ولعلمك انت رفضت مشائخ الجنوب ولك مشاركات وقلت بان الثورة جاءت لتقضي عليهم وعلى الاستعمار ولايمكن عودتهم دليل على هذا الكلام واذا قبائل الشمال باعت اليمن على السعودية فهذا من زمان ولكن هل تريد مشايخنا تبيع الجنوب ايضا والله اذا انتم راضيين فنحن لن بيع دماء جيلين من ابناء الجنوب نحن لم نبيع الجنوب على علي عبدالله صالح فكيف نبيعه على السعودية |
الاخ قمندان لحج وسع صدرك عندنا استفسارات كثيرة لكونك عضو لجنة مركزه لحزب حوشي اليمني نستفسر عن كلام صدر من اخوانك ورفاق درب حزبك كامثال ياسين الحوشي وغالب الشعيبي وقاسم داود المشالي وعلي منصر الحجيلي وكثير وكثير من الاسماء الاشتراكية عزيزي قمندان فسر لنا هاذا الكلام الذي نطق على لسان امينكم العام ياسين خلال الفترة الماضية وجدنا من يعمل كوكيل او سمسار لبعض القوى التي تريد تصفية حسابات سياسية تاريخية مع الحزب الاشتراكي، وأرادوا أن يعودوا بجزء من الحراك إلى مرحلة تاريخية من الصراعات حسم فيها الموقف من المشاريع التي كانت تطرح في الخمسينات والستينات، هؤلاء بدأوا يجرون الحراك نحو هذا المسعى، ونحن تعاملنا في الحزب الاشتراكي مع الموضوع بنفس سياسي ونظرنا إليه، أو في جانب منه على الأقل كمسار طبيعي، لكن ان تبرز هذه الأصوات وهذه الدعوات الآن على النحو الذي برزت فيه خلال الفترة الماضية إما من خلال المطالبة ان يكون هناك حزب اشتراكي في الجنوب وآخر في الشمال أو القول بأن الحزب قد عفا عليه الزمن ويجب أن ينتهي أو مطالبة أعضاء الحزب بتجميد عضويتهم في الحزب، هذا النوع من العمل الإقصائي الذي يحاول البعض أن يقوم به، تصدينا له وسنتصدى له بقوة. |
[QUOTE=أبو عامر اليافعي;381343]
اقتباس:
نسخه مع التحيه للاخ القمندان ليعتبر هذا ايضاً ردي :rolleyes: |
اقتباس:
اخي الحبيب القمندان يبدو انك لم تفهم مقصدي الا وهو ان هذه التركة الثقيلة التي خلفها فينا الحزب وتحسبها انت فيد ومغنم وماهي على الجنوب وحراكه التحرري الا شبح من النقيصه والتوجس يطارد ويثبط الإجماع الجنوبي والإلتفاف حول المسيرة وهذا ما كان يحاول الشيخ عبدالرب النقيب واحمد عبد الله الحسني التبرئ منه هذا الشبح المخيم ظنا حول الحراك الجنوبي والذي تحاول سلطات الاحتلال تغذيته وتحفيزه لما تعهده وتجنيه من ورائه هذا الظن المشبوح . هل تصدق ان الكثير يعدون الحسني إشتراكي بل وكل من يأخذ على عاتقه شيئا من قيادة او نشاط في الحراك الجنوبي يعدونه إشتراكي ؟؟ وخلني أقرب لك الفكرة أكثر فيما أواجهه شخصيا من الهمز واللمز بإشتراكيتي أحيانا وانت تعرف اني ابعد ما اكون عن الاشتراكي وهم ايضا يعرفون بل ومتيقنون ببعدي عن الاشتراكي ولكنها لعنة هذا الشبح الذي يُخيم بسدُله على الحراك الجنوبي . وبالفعل ان الحزب الإشتراكي خلف فينا تركة ثقيلة وتتمثل في : 1) إحتلال يمني إستيطاني بغيض . 2) تخلى صراحة عن مسؤوليته في حمل قضية التحرير وفك الارتباط . 3) أرخى بسدُله لعنة من هذا الشبح الإشتراكي الذي يُخيم حول الحراك الجنوبي . ولا تقولي بأنه يطالب بإطلاق بعض المعتقلين ويشجب ويندد بعمليات القمع والتنكيل وتغفل عن كونها اي قضية التحرير وفك الارتباط كان ينبغي ان تكون مسؤوليته في الأصل .. وطبعا انا وانت نعرف بأن زمام هذا الحزب هو في الأصل بيد اليمنيين كما كانت ولاتزال بيدهم ومن خلالهم أنطلت حيٌل وتآمرات اليمننة على الجنوب وأبناء الجنوب من أعضاء الحزب الإشتراكي والذين لاغبار على وطنيتهم الجنوبية وأسهامهم ونشاطهم في قضية التحرير وفك الارتباط . وعلى العموم الجنوب وثورته الجماهيرية قادرة على ان تأخذ على عاتقها ثقل الميراث الأول والثاني .. فهل تقترح حلول فيما يُعينها على تحمل مثقال الإرث الثالث ؟؟ لاسيما وانك قد أنكرت وتأففت من إقدام الشيخ عبدالرب النقيب والقيادي الحسني في تصريحاتهم على محاولة التبرئ من شبح الإشتراكي الذي يُخيم حول مسارهم وحراكهم . وكذلك هذا السؤال موجه الى جميع من يمرون على هذا الموضوع .. كيف يتخلص الحراك الجنوبي من شبح الإشتراكي الذي يُرخى بسدُله حوله ويثبط من إجماع الجنوبيين وألتفافهم حول مسيرة التحرير ؟؟ تقبل تحيتي اخي الحبيب قمندان لحج:):) . |
اعتقد ان الاخ قمندان لحج رفع حقائبة دعواتكم له بالسلامة:d |
يتحول الان الحوار مع الاخ المصرب اخي العزيز المصرب ممكن الجلوس على كرسي الاتجاه المعاكس لحين عودة القمندان |
أخي العزيز...قمندان لحج...
الأ تلاحظ معي هذا... أنه حين خرج الشيخ عبد الرب النقيب...وقال الحزب الاشتراكي..مات ومات أمه وأبيه وجميع أفراد أسرته والجيران....خرج غالبية أبناء الجنوب...فرحين بهذا الأعلان...ومهللين لهذا الكلام....ورافعين صور الشيخ واعتباره انه هو القائد المنتظر.... وأنه حين كتب القيادي الأشتراكي البارز،،يحي غالب الشعيبي..نقدا للشيخ قامت الدنيا ولم تقعد عليه..ووقفت بجوار الشيخ عبد الرب النقيب..... وها هو المحرر السياسي يكرر تصرف الشعيبي الغير عقلاني...وها هاو التضامن...والتأييد والمناصرة تأتي للشيخ النقيب...وتتهم الحزب...بالتهجم على قادته البارزين... ماذا تقول.سيدي الفاضل..هنا لهذا الشعب.؟! وماذا تقول أمام هذا الحب للشيخ النقيب...؟!! وأمام هذا الغضب والسخط عليكم.؟! |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
[quote=مدفع الجنوب;381372]
احم احم ياقمندان لحج فسر لي كلام الاشتراكي محمد غالب رئيس دائرة العلاقات الخارجة لحزبكم سيئ الصيط قال غالب ": لا أريد ان أتحدث عن البيض لأنه قال إنه لم يعد تابعا للحزب الاشتراكي اليمني، هو قال إن الحزب كان مخطئاً، ونحن لا علاقة لنا به، أنا مسؤول عما يقوله الدكتور ياسين سعيد نعمان وما تقوله منظماتنا في الحزب في الشمال والجنوب . قمندان لحج :كلام لا يحتاج الى تفسير الرئيس البيض تخلى عن الحزب امام الجميع وهل تريد ان محمد غالب يقول ان البيض لازال في الحزب واضاف ما " ا أريد قوله إن الحزب الاشتراكي الآن يستكمل دورته في الجنوب وفي الشمال بنجاح كامل، وسنأتي إلى المؤتمر العام السادس ونطير بجناحين شمالي وجنوبي قمندان لحج :وهل تريد ابن غالب ان يقول الحزب سيطير بجناح ويعلن الانفصال هذا الامر لا يبث فيه الا مؤتمر الحزب وحول موقف الحزب الاشتراكي من القضية الجنوبية قال القيادي الاشتراكي "نحن في الحزب الاشتراكي ننظر إلى ان القضية الجنوبية هي جزء من مشكلة الوطن وننظر إلى حلها في إطار الوطن، ونشعر أن الانفصال قد فشل من 1967- ،1990 بعد أن ظللنا نتحارب منفصلين كدولتين قمندان لحج :اخي الحزب يقول ان الوحدة انتهت ويجب ان نبحث عن حل آخر وهو دولة اتحادية والان نحن نشاهد على ناصر والعطاس لم يخرجوا من هذا الحل وهما خارج البلاد |
اقتباس:
ما هو الغير واضح |
اقتباس:
نحن لا ننكر ان لنا اعداء ولكن في نفس الوقت لنا اصدقاء ونحن نعرف ان السلطة تعمل ضدنا ومن لف لفها ونحن دائما نتحاشى التصادم مع ابناء الجنوب ولكن عندما يطفح الكيل لابد من رد |
اقتباس:
بل انت حضرت متأخر وانا كنت عبر الخط الارضي وكان عندي عمل في الصباح الباكر |
[quote=قمندان لحج;381201] اخي العزيز
انظر الى فترة الاشتراكي وهذه الفترة الان وقارن بكل حيادية وصدق واعطني النتيجة بارك الله فيك عزيزي طلبت مني ان اقارن بين الفترتين لن اخجل ولن اكذب عندما اقارن يجب ان انطلق من عدة زواياء من الايجابي والسلبي ولكن قبل ما ابد ساحمل الاشتراكي مسئولية الفترتين لانة نقلنا من ىسي الى اسوا ويمكن تكون النقل الثانية من استراتيجة الحزب بعد دراسة وضعة في الجنوب رمى البلاد في حضن الجلاد عزيزي فترة الاشتراكي الكثير يعتقد انها كانت تمام والعكس كذالك سنتحدث عن الامن الامن لايوجد امن بل كان ارهاب بملشيات ارهبت المواطن تحت مسمى الامن اعدمو وسحلو في الشوارع اما اعين الشعب وهذا محرم دينيا ومحرم دوليا الامن الغذائي كنت اشتري سكر ويبيعون فوقة بطارية منتهية امام عيني ولم نستطع نقول منتهية السكر بالرطل والصلصة علبة لي انا وجاري والشكولاتة (حلي) والبسكويت ابوميزان التعليم انا من الي درسو المنهج الجديد تصدق اخي مادة الدين لايوجد مدرس يعرف شي ويعطونا نخرج رياضة اما الفلسفة الليلينية من لم يحضر يعتبر اكبر كهنوت 0 الصناعة توجد بعض الصناعات الهشة باستثنى مصنع المشروبات الروحية كل هذا كوم 000000الكوم الثاني كيف سمحتو لحوشي ان يتولى امورناء سمعت مره امام مسجد في عدن يقول نومن بالله رباء وبالاسلام دينا ومحمد رسولا والاشتراكية نهجا عظيم طبعا في نظري وضعنا اليوم نفس معانات زمانكم بس باثر رجعي |
اقتباس:
الاشتراكي له اعداء لا ننكر ذلك منذ 67م الى الان وهم لن يسكتوا عنه بالرغم انهم عارفين ان الاشتراكي اليوم غير الاشتراكي الامس . والاشتراكي رقم كبير في الساحة وخاصة الجنوبية ولن يقدر احدا ان يزيحه . ولكي تحل الاشكالية ونحقق هدفنا يجب ان ننسى الماضي ونضع ايدينا في يد بعض اذا الجنوب للجميع اما اذا الجنوب لبعض فقط فالمسافة ستطول مع تحياتي |
[quote=ملك البحار;382066]
اقتباس:
هذه هي السلبيات الاشتراكي ولكن الا توجد ايجابيات له كن صادق واعطني حتى لو واحدة ايجابي |
[quote=قمندان لحج;382091]
اقتباس:
|
[quote=ملك البحار;382148]
اقتباس:
|
اقتباس:
اخي الحبيب قمندان لحج وبدون أدنى شك لن يكون الجنوب الا جنوبا للجميع وهو كذلك بالفعل وليش تشك في ذلك ؟! كما ان كل جنوبي لايجد حرج في وضع يده بيد كل جنوبي وإن كان إشتراكي المهم أن يكون جنوبي (الأصل ) .. وهذا يثبته قبول الجنوبيين قاطبه بقيادة الرئيس علي سالم البيض وباعوم ومن بعدهم علي ناصر والعطاس والقائمة تطول وانت تعرف إشتراكيتهم فيما مضى وتعرف كيف كان الكثير يعزفون عن الإستماع اليهم وتراهم اليوم لايستمعون الا اليهم فالقضية اليوم قضية تحرير وقضية وطن وليست قضية حزب أو إنتماء سياسي او أيدلوجي . أما الحزب الإشتراكي كتنظيم كيف تُريد من الجنوبيين ان يسيروا في ركبه او يتصالحوا معه وهو من تخلى صراحة عن مسؤوليته في حمل قضية التحرير وفك الارتباط ؟؟ هذا من جهة ومن جهة أخرى اخي الحبيب القمندان يبدو انك لم تفهم مقصدي للمره الثالثه وتراني أعيده الا وهو ان الكثير يعدون الحسني إشتراكي بل وكل من يأخذ على عاتقه شيئا من قيادة او نشاط في الحراك الجنوبي يعدونه إشتراكي ؟؟ وخلني أقرب لك الفكرة أكثر فيما أواجهه شخصيا من الهمز واللمز بإشتراكيتي أحيانا وانت تعرف اني ابعد ما اكون عن الاشتراكي وهم ايضا يعرفون بل ومتيقنون ببعدي عن الاشتراكي ولكنها لعنة هذا الشبح الذي يُخيم بسدُله على الحراك الجنوبي ... فكيف يتخلص الحراك الجنوبي من شبح الإشتراكي الذي يُرخى بسدُله حوله ويثبط من إجماع الجنوبيين وألتفافهم حول مسيرته التحررية ؟؟ وأما اذا كان الإشتراكي قد كسب عداوة الناس في الجنوب منذالعام 69م فهذه مسؤوليته ان يحاول التقرب اليهم وليس العكس لاسيما وان القضية اليوم هي قضية تحرير الوطن وليست قضية حزب او تنظيم . وتهون في سبيلها الأرواح فما بالك بالأحزاب والتنظيمات فالجنوب الجنوب هو الأغلى وأعز الأوطان والأحزاب تقبل تحيتي اخي الحبيب قمندان لحج . |
[quote=ابوحضرموت الكثيري;382259]اخي الحبيب قمندان لحج وبدون أدنى شك لن يكون الجنوب الا جنوبا للجميع وهو كذلك بالفعل وليش تشك في ذلك ؟!
كما ان كل جنوبي لايجد حرج في وضع يده بيد كل جنوبي وإن كان إشتراكي المهم أن يكون جنوبي (الأصل ) .. وهذا يثبته قبول الجنوبيين قاطبه بقيادة الرئيس علي سالم البيض وباعوم ومن بعدهم علي ناصر والعطاس والقائمة تطول وانت تعرف إشتراكيتهم فيما مضى وتعرف كيف كان الكثير يعزفون عن الإستماع اليهم وتراهم اليوم لايستمعون الا اليهم فالقضية اليوم قضية تحرير وقضية وطن وليست قضية حزب أو إنتماء سياسي او أيدلوجي . أما الحزب الإشتراكي كتنظيم كيف تُريد من الجنوبيين ان يسيروا في ركبه او يتصالحوا معه وهو من تخلى صراحة عن مسؤوليته في حمل قضية التحرير وفك الارتباط ؟؟ الحزب لم يتخل عن الجنوب والا لماذا قامت حرب عام 94م وشردت قيادتة في الخارج وحوكمة واضطهدت في الداخل وحوربت حتى في ارزاقهم . فوق كل هذا ظل حامل لها ولم يساوم عليها ، اما اذا كان باع الجنوب انا اعتقد لن تكون اليوم قضية اسمها الجنوب . هذا من جهة ومن جهة أخرى اخي الحبيب القمندان يبدو انك لم تفهم مقصدي للمره الثالثه وتراني أعيده الا وهو ان الكثير يعدون الحسني إشتراكي بل وكل من يأخذ على عاتقه شيئا من قيادة او نشاط في الحراك الجنوبي يعدونه إشتراكي ؟؟ وخلني أقرب لك الفكرة أكثر فيما أواجهه شخصيا من الهمز واللمز بإشتراكيتي أحيانا وانت تعرف اني ابعد ما اكون عن الاشتراكي وهم ايضا يعرفون بل ومتيقنون ببعدي عن الاشتراكي ولكنها لعنة هذا الشبح الذي يُخيم بسدُله على الحراك الجنوبي ... فكيف يتخلص الحراك الجنوبي من شبح الإشتراكي الذي يُرخى بسدُله حوله ويثبط من إجماع الجنوبيين وألتفافهم حول مسيرته التحررية ؟؟ اخي العزيز لن يقدروا ان يزيلوا شبح الاشتراكي من الحراك الا متى تقدموا هؤلاء صفوف الجماهير ودخلوا سجون الاحتلال وظلوا ثابتين على موقفهم اما وهم ينظروا من غرف مكيفة ويتحججوا بشبح الاشتراكي فهذا كلام العاجزين وأما اذا كان الإشتراكي قد كسب عداوة الناس في الجنوب منذالعام 69م فهذه مسؤوليته ان يحاول التقرب اليهم وليس العكس لاسيما وان القضية اليوم هي قضية تحرير الوطن وليست قضية حزب او تنظيم . وتهون في سبيلها الأرواح فما بالك بالأحزاب والتنظيمات فالجنوب الجنوب هو الأغلى وأعز الأوطان والأحزاب اخي العزيز والحبيب اذا الاشتراكي هو حجر عثرة في طريق الاستقلال فنحن سوف نتركة بل ياتي من يرى هذا الرأي ونتفق على رسم مستقبل البلاد القادم تقبل تحيتي اخي الحبيب قمندان لحج . تحياتي الحارة |
[quote=قمندان لحج;382302]
اقتباس:
حرب 94م كان الحزب الإشتراكي يدافع عن عرشه ولم يكن يدافع على حياض الجنوب إطلاقاً والدليل القطعي على ذلك انه قد آثر الفرار بمجرد ان بدأ عرشه بالتصدع والسقوط بالحرب التي لم يصمد فيها غير شهرين فقط وترك الجنوب من خلفه لجحافل الغزاة اليمنا المحتلين الذين لم يتبقى أمامهم اي مقاومه تذكر بعد شهرين فقط من الحرب . عموما ما مضى قد مضى ولكن هاهو اليوم الحزب الأشتراكي لاسيما مركزيته وقيادته العليا تعلنها صراحة ضد مسيرة التحرير وفك الارتباط الجنوبية بل وتقف بشكل صارخ في خندق التآمر والإلتفاف باليمننة المزعومة والوحدة المنقوضه .. وكما أسلفت لك مُسبقا بأننا نعلم انا وانت السر والخطب في هذا التآمر وهو تآمر بالفعل والحقيقة بحكم تولي الزمام في هذا الحزب منذ ان كان ولايزال بيد هؤلاء اليمنا .. ورجاءا لا تحاول تخلط الأمر وتفتري على الرئيس البيض وغيرة من القادة الجنوبيين بهذه الحزبية التي لم يعد لهم منها غير الأسى والحسرة بعد ماطوق عليهم بالفتنة وسحر الشعارات الرذيلة التي نفروا منها وأستفاقوا من سحرها وعادوا الى الجنوب وأخذوا بالزمام بالقيادة لمسيرة التحرر من هذه الوحدة والوقيعة. اخي الحبيب لا أُريدك ان تزيد الطين بله بمهاجمة هذه الشرائح على طريقة العهد الاشتراكي السلف الذي وضع تلك الشرائح الوطنية الجنوبية في زاوية العداء المتخلف وطالها بالسحل والقتل والتشريد والتنكيل الذي لايمس للسياسة بصلة بل بأهواء وضغائن عنصرية همجية متخلفه وإسمحلي فهذه الشرائح لاسيما من مشائخ حضرموت وأعيانها ورجال الأعمال والمغتربين لاتنشغل كثيرا بالساسة ولاتطمع فيها بل لديها اعمالها ومشاغلها التي تجعلها أبعد مايكون عن السياسة وما من مبلغ لهمها في السياسة غير الإستقرار ولهذا يأتي عزوفها عن الإنضمام الى الحراك الجنوبي او حتى الإعلان عن مباركة مسيرته وبكل تأكيد تعلمون ان ذلك ناتج فقط عن بعض التوجس أو الظن بإشتراكية الحراك او انه ينادي بعودة قيادات وقواعد العهد الجنوبي السلف التي تؤمن بالضغائن وتنتهج سبل نفث التحاقد وإقلاق السلم والإستقرار الأجتماعي وكنت قد توجهت بهذا الخطب الجسيم الى مقام الشيخ الحكيم عبدالرب النقيب في الحوار الذي حظينا بفرصة المشاركه فيه عبر منتديات الضالع الغراء عله يسعفنا بخبرته وحكمته ومقامه الرفيع في أوساط هذه الشرائح ليس في حضرموت اويافع فحسب بل وفي عموم مناطق الجنوب . وبالفعل هذا هو ما يؤرق مسيرة الحراك في حضرموت وبالتأكيد هذه الشرائح في حضرموت والجنوب عامة قد عانت الأمرين في سالف العهد البغيض وتراها اليوم تتوجس من عودته وعودة أحقاده وضغائنه التي لم يفتئ خلال عهده على نفثها وتكريسها بين الناس ، لذا لابد ان تهتم قيادات الحراك بضرورة التقرب الى هذه الشرائح ولو تمكنوا من كسب ثقتها وإنخراطها الى الحراك الجنوبي ولو بمباركة مسيرته التحررية لكتب للجنوب الاستقلال خلال اشهر معدودات بإذن الله تعالى ثم بالثقل المعنوي الذي تمثله لدى الجماهير الجنوبية فقط فمابالك بالدعم المادي واللوجستي علاوة على ثقلها الإجتماعي لدى حكام الخليج .. تقبل تحيتي اخي الكريم |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.