|
اقتباس:
نعم ارادوا ان يعيدوها عن طريق القبيلة . اليوم في يافع وغدا في منطقة اخرى . ولكن ماحدث بالامس في عزان واليوم في ردفان رسالة اعتقد انها وصلت . |
خبر عاجل - يافع ترفض استقبال ال الاحمر ويقولون دماء شهداء الجنوب من المهرة شرقاً إلى باب المندب غرباً ومن شبوة جنوباً إلى الضالع شمالاً غالية وقضيتنا استعادة الدولة الجنوبية وشهدائنا ثمن للتحرير والاستقلال وليس قضية ثار بتاريخ 11/5/السياسي برس / 15 مايو 2010 خبر عاجل - يافع ترفض استقبال ال الاحمر ويقولون دماء شهداء الجنوب من المهرة شرقاً إلى باب المندب غرباً ومن شبوة جنوباً إلى الضالع شمالاً غالية وقضيتنا استعادة الدولة الجنوبية وشهدائنا ثمن للتحرير والاستقلال وليس قضية ثار بعد محاولات فاشلة قام بها مشايخ الريال او كما يطلق بالعامية مشايخ ( تايوان ) في التجهيز لزيارة يقوم بها ال الاحمر الى يافع تحت عدة مسميات صلح وانهاء قضية الثار ,, وتلك اللعبة القذرة التي انطلقت في السعودية بين الشيخ صادق الاحمر وبعض ضعفاء النفوس ومنهم ابن سلطان يافعي سابق اطلق على نفسة صفة شيخ مشايخ يافع بعد ان كان سلطان ,, وكان قد صرح قبل فترة انه يتحاور مع رئيس الاحتلال من اجل تجهيز جيش شعبي لتصدي للثورة الجنوبية ,, وخلال اسبوع بعد تلك المقابلة غير جلدة واصبح حليف للشيخ صادق الاحمر ,, وقد وصل الشيخ الجديد ابن السلطان قديما في الامس الى عدن العاصمة الابدية للجنوب يعرض خدماته ووساطاته ويجمع اسماء الشيوخ ليعطيها لشيخه صادق الاحمر لكي يتم صرف لهم مرتبات من العربية السعودية اسوتا بمشايخ الريال في اليمن ولكن هيهات ابناء يافع ورجالها ومشائخها الشرفاء والحكماء رفضوا تلك اللعبة القذرة والزيارة الخديعة الى يافع وقالوا دماء الجنوب غالية ودماء الشهداء من المهرة الى المندب لايوجد لها ثمن وهم شهداء للتحرير والاستقلال وليس لدينا ثارات مع احد وانما قافلة الشهداء الجنوبية ثمن الحرية وسيقدم القتله والسفاحين الى محاكم العدل وسياخذ شعبنا القصاص منهم ومن يريد الريال يذهب الى صنعاء او غيرها ومن يريد الجنوب وطن وهوية ودولة لابد ان يضحي ويكون مع شعبه وكان العميد محمد صالح طماح احد قيادات الثورة الجنوبية قد اصدر بيان سابق رفض تلك الزيارة واعتبر تلك الشخصيات جزء من السلطة نص بيان العميد محمد صالح طماح بسم الله الرحمن الرحيم {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ } بيان إلى ابنا يافع في الداخل والخارج ورد إلى مسامعنا في الأيام القليلة الماضية بان هناك لجنة تحكيم بخصوص قضية اغتيال الشيخ بن عاطف جابر في عام 2008 بصنعاء عاصمة الجمهورية العربية اليمنية. ولقد طالبت يافع في حينها السلطة والقبيلة التي ينتمي إليها الجناة تسليمهم ..إلا إنهم تجاهلوا ذلك والتفوا على رئي قبيلة يافع وسعت السلطة في صنعا والقبيلة معاً إلى عقد هدنة منفردة مع أقرباء المجني علية ولم يعيروا قبيلة يافع أي اهتمام أو اعتراف أو يقدموا لها أي اعتذار وفي هذه الأيام بالذات بعد فشل السلطة سياسيا بالجنوب نراها عاودت مرة أخرى استغلال مثل هذه القضايا الذي تحايلت عليها بالسابق لزعزعة الشارع الجنوبي ولتحقيق الكسب الإعلامي والسياسي الذي يبين للعالم العربي والإسلامي إن هناك تسامح وتربط ووشائج الشعب واحد... زد على ذلك خلخلت الداخل وتمزيق الاصطفاف الجنوبي بأحلاف جزئية ومنفردة يرفضها شعبنا في الجنوب عامة. لهذا آبدة قبيلة حاشد اعترافها بالجريمة التي راح ضحيتها السفير علي عاطف واستعدادها للتحكيم بأكبر حشد ممكن يأتي من حاشد والشمال عامة وبعض وجها السلطة إلى يافع..؟؟؟؟ وعليه نؤكد إن قضيتنا قضية وطن محتل ودماء سفكها الاحتلال في كل مكان ...قضية الإلف من الشهداء والجرحى والمعتقلين من ابنا الجنوب عامة ويافع خاصة. وما هذا الخيار التحكيمي القبلي إلا إعطاء سابقة خطيرة الغرض منها تجزئة القضية الجنوبية بصفقات منفردة...وذلك تارة بالقبيلة وتارة بأكذوبة المجالس المحلية ليتسنى لهذه السلطة القمعية المحتلة إظهار للرائي العام المحلي والعربي والدولي إن هناك توائم اجتماعي وثقافي بين ابنا شعبهم في الشمال وابنا شعبنا في الجنوب.. غير إن قضيتنا قضية عامة لا تقبل الحلول المنفردة والجزئية إطلاقا وأننا إذ نثمن جهود الإخوة الذين يسعون لحل هذه القضية نؤكد لهم في الوقت نفسه انه إذا هناك من تحكيم وحل لهذه القضية فيجب إن يتم في المكان الذي قتل فيه الشيخ بن عطاف جابر وهوا منزله بصنعاء احتراما لأولئك الشهداء الذين سقطوا من ابنا يافع والجنوب عامة وحفاظا على وحدة الصف الجنوبي ولسنا ضد أي احل...و نحذر من أي قبول لتحكيم في إطار جغرافية يافع كون الجميع يعرف خطورة المسألة وحالة التردي الأمني ومخططات السلطة الجاهزة لضرب القضية الجنوبية وافرا قها من محتواها مع خالص أمنياتي الطيبة لكم بالتوفيق العميد الركن// محمد صالح طماح عضوا المجلس الأعلى للحراك السلمي الجنوبي |
ماهكذا يفعل الحر يا مشائخ يافع .... !
العزيز/ ابوعامراليافعي , ماكتبته عن يافع يحز في النفس , ولا أعتقد إن في يافعي سيقبل بهذه المهانة , فلا تستعجل فلن يقبلوا حكمك :الحاشدي رطل واليافعي وقية . وسيظل اليافعي رطل والزيدي وقية , مهما عمل أنصاف الرجال المتخاذلون من المشائخ أو من عملاء المحتل أو غيرهم , ويافع عبر التاريخ لن تقبل بمن يهين كرامتها وتاريخها , وأنظر لما قاله شاعرها الكبير يحيى عمر الجمالي اليافعي أبومعجب : (لو أهتانة الأرض ما من يافعي يهتان ) وأحب أقول للمشائخ الذين يريدوا استقدام الزيود إلى يافع , عليكم اللعنة إلى يوم الدين , يا من تدعون المشيخة إن فعلكم لقبيح وأننا لهذا نقول لكم إن الأولوية في البرع ليس لكم بل لصاحب حبه ,هكذا كرموه الأجداد لبطولاته ضد الزيود ,وأنتم تعرفوه وتعرفوا حلاله وموطنه ومافعله بالزيود في حروبهم القديمة مع يافع , التاريخ لايرحمكم ولا يافع ستسمح لكم بما نويتوا القيام به , لأن يافع جزء مهم جدا للجنوب كما حضرموت وشبوة ولحج وابين والمهرة وعدن , وقد أعذر من أنذر ,النصر والعزة للجنوب .
|
اقتباس:
وباي وجه نستقبلهم ونكرمهم وهم يسحلوننا وينعتونا بالكلاب . باي وجه وهم يعذبوننا ويقتلونا في الزنازين. بيع كرامة لا اقل ولا اكثر. لك التحية. |
اقتباس:
ياليت تتصلوا به . ويتدارك الامور قبل وقوع الفاس بالراس. لك التحية. |
صراحة يستاهل كل عميل امثال بن عطاف وبا جمال وحتا اذا حصل ذلك الفعل لسلطان يافع فضل محمد عيدروس الذي ترك اهلة وربعة وفضل فلة في صنعاء وراتب مقري وهم عايشين في ذل في صنعاء
فهل اولئل ان تم سحلهم في شوارع صنعاء هل نتباكى عليهم باعونا احياء ويحملونا دمائهم موتى فل يرجع ذلك الوفد ولى يدخل يافع وتلك الدماء مسموحين بها وغير ماسوف عليها البتة وان كانت رموز قبلية نعتبرها الوطن فوق كل رمز وكل شيخ اين كان |
[quote=البتار;330560]
اقتباس:
ولك التحية اخي الكريم . تم وضعه في منتدى قبيلة يافع وثبتوه ثم حذفوه . بهم عار من الحقيقة. لك التحية. |
يابو عامر لا تضيق على نفسك والعبرة في ذلك اليوم الذي ياتون فيه ولكل حادثاً حديث ((ذي مايسمعون الكلام لابد من يوم غصبا عنهم يسمعونه)) خلهم يجون بس قرئت الردود كلها وزعلني كلام معين الكلدي كنت بعتبره مثقف وبيفهما وهي طايره طلع عموما يافع حراك وبيان الحراك واضح ..... |
اقتباس:
حذفوه ربي يحفظك . هذا وانا يافعي . |
اقتباس:
وين فارس هرهرة من فارس الجنوب . خلق الله للحروبِ رجالاً ورجالاً لقصعــةٍ وثريدِ هنالك اناس يموت من الجوع ولا يتنازل عن كرامته وهنالك اناس اغنياء ولا يشبع من التسول . الاعتماد على الله وعلى الرجال الاحرار الذين اليوم ضربوا اروع مثال للرجولة الحقة. لك التحية. |
[quote=أبو عامر اليافعي;331066]
اقتباس:
لم يكن بيوم من الايام منتدى لقبيلة يافع بل لمكتب معين من المكاتب العشرة حسب ما افادني احد الاخوه قمة الخزي والعار ستجدها هناك في ذلكم المنتدى هرج ومرج تحياتي لقلبك وقلمك الحر ابو عامر |
اقتباس:
اعتقد بأنه مرض القبيله الذي انتشر فيهم واستفحل دمت ذحرا لــ الجنوب تحياتي |
من هذه الناحيه اقول لكم للاسف الشديد سيدخل صادق الاحمر يافع مع رجاله مادامه جاي محكم هو او اي شيخ غيره , فلا تغرو اخواننا اليفع حفظهم الله من كل شر فالرجل خذوها مني قبليا عنده قوه اقوى من الحكومه نفسها ورجال اشداء زائد عقيدة القبوله والشعور بالاهانه فلا تودفو باخوتنا في يافع لان الرجل بيدخل بيدخل يافع لانه وببساطه اقل قبيله سوا جنوبيه او شماليه باتعامل مثل ماتتفضلون به بيكون انت اللي حديتني على ذلك , ولكن في طريقه اخرى انا انصح الاخوه مشائخ يافع بارسال رساله الى صادق الاحمر انه الوقت مايسمح وغير مرحب بك ولاندري ماذا سيحدث فالشباب هنا متحمسون ولانريد صدام وهلمجرا ( يعنى رساله رمزيه اعتباريه يفهمها ) كذا ممكن يجلس هو وقومه في مطارحهم ويادار مادخلك شر اما لاحد تقدمهم تروه بيظلي المسحوب مسحوب صراحتا من الجانبين لاكن لازم نحسب موازين القوى هذا رائيي والله اعلم
|
اقتباس:
يا رجال ويش هذا الذل ؟؟؟ |
الي بيشوف ان مجيئهم بيمر بسلام فل يسبق امامهم ذلك اليوم |
اقتباس:
هذا مش ذل يا عزيزي هذا كلام واقعي فالمسأله ماهي تفراع انا افدي ربك |
اقتباس:
أهلا الدكتور معين . المعضلة ياعزيزي معضلة يافع كلها وليست معضلة ابي عامر والحمد لله لو الأمر أمري وحدي لما كانت يافع بهذا التيه والضياع ولما كانت يافع تعيش الحلقة الأضعف في تاريخها الطويل . ويافع كان لها دور ريادي عندما كانت الرجال شعث غبر رافعي المآزر وهم حفاة ويسجلون أروع الملاحم ويستغيث بهم القاصي والداني . ماذا ترى اليوم مجرد الافتخار على لاشيء والنفخ والكبر في الهوى . والله انك أضحكتني وطعم المر في فمي وغصة في الحلق من هذا الادعاء الفارغ من محتواه . حاشد ستأتيك وانفوها بالسماء ولا تسمع منهم إلا جعجعة الاحتقار كما تعهدهم حين ينطقون . اكبر مصيبة إذا مالبدوي أتمدن ** سبحان يامن تنطقهم وهم عجمان يشهد علي ولا دلل ولا بيّن ** ماهل كذا حقد .. حقد العبد عالسلطان " ثابت عوض اليهري" سيأتون وهم يعلمون أن كل الأمور سويت فقط سيأتون ليضحكون ومن دمنا يحتسون وعلى جراحنا سيبرعون. سيأتون بمنطق المنتصر والقاتل والمصلح ونحن ضعفاء لاحول لنا ولاقوة لم ننتصر عليهم ولم نتعادل في الحرب ولا في السلام . فلا النصال انكسرت على النصال ولا الرجال نازلوا الرجال فكل ما تبقى لمتحف التاريخ أهرام من النعال من الذى ينقذنا من حالة الفصام من الذى يقنعنا بأننا لم نهزم ونحن كل ليلة نرى على الشاشات قبائلنا متسولة تشحذ من خنادق الأعداء وتنحنى كي تلثم الأقدام لا حربنا حرب ولا سلامنا سلام جميع ما يمر في حياتنا ليس سوى أفلام لم ننتصر يوما على ذبابة لكنها تجارة الأوهام " نزار قباني" وأنت الآن أتيت لتسألني ولا تريد إلا إجابة مني ! هل المسالة شخصية بيني وبينك؟ أم أنت تمثل يافع أو منتدى يافع باعتباره مديره العام؟ يا عزيزي القضية تهم كل يافعي وليس لأحد الحق بالبت في أمورها الهامة إلا بالتشاور مع كل يافع . ولدينا قضية الجنوب ولدينا شهداء من يافع ولماذا لايمروا أولا على بيت الحدي الذين سحلوه وشتموه ولعنوه بأقذع الكلمات واسوا العبارات . وكيف تحتكم للشيخ عبدالرب النقيب وماهو إلا شيخ مكتب من مكاتب يافع العشرة . أبناء يافع بايعوا الشيخ عبدالرب لأنه انضم للحراك وتقديرا لهذا الموقف أما انه يمثل يافع قبليا فلا يمكن ولا يستطيع . أن تريدوها جنوبية فالشيخ عبدالرب النقيب نوكله يتحدث باسم الجنوب باعتباره قائد من قادة الحراك وان كان الأمر قبلية فماهر إلا شيخ من جملة شيوخ ونفسه أعلن أمام الكل في ديوانه أن يافع كلها تحت حكم سلاطين ألعفيفي . فكيف نحتكم لأحد العشرة والقبيلة اكبر من أن تكون تحت حكمه. والقتيل "للقبيلة"أو الشهيد "للجنوب" لايدخل ضمن مشيخة الموسطة التي يحكمها الشيخ النقيب . وعلى الشيخ النقيب أن يقرر موقفه بصدق وصراحة أن كان قائدا في الحراك الجنوبي فكيف يرضى أن يقتل أبنائه وهو مسئول عن استشهادهم بطريقة أو بأخرى لأنه دعاهم إلى النضال والتصدي فالخطب التي كان يلقيها هو مسئول عن نتائجها . وان كان مجرد شيخ للموسطة فعليه أن يعلن ذلك . فالموقف اليوم موقف لا وسطية له ولا قبول للوقوف في المنطقة الرمادية . وطالما والقضية منتهية وان القتل صار من الطرفين فلماذا تأتي حاشد إلى يافع ؟ إذاً في هنالك أمور أخرى ليست قضية مقتل بن عاطف جابر . وإنما هي مدخل أو مبرر وهذا مايجعلنا أكثر يقينا بأنها طبخت على نار هادئة وقد حان نضوجها . ومن المستفيد وما وراء الصفقة وماهي الأسرار ؟. ودعنا نحجم الأمور بحجمها الحقيقي . هل القضية هي قضية بن عاطف جابر فقط؟ إذاً فليجتمع مشائخ ذي صرى ويعلنوا أن القضية خاصة بهم قبليا ونحن سنكون معهم . أو تجتمع يافع بجميع سلاطينها ومشائخها وتقرر في الأمر . أما البيع والشراء والعيب والمعيوب لن يمر وستكون له نتائج وخيمة . |
اقتباس:
ياليت تعيده هنا او تنسخه . لنرى ماجرى انذاك . لك التحية. |
اقتباس:
يااخوني الجنوب لازال تحت الاحتلال الهمجي فدخول بن لحمر الى يافع محكم او عابر طريق لن يغير شي في قناعة ابناء يافع الاحـــــرار اذا كان رائيس الاحتلال يتجول في ارجاء الجنوب من حضرموت الى عدن وماصارت كل هذة الزوبعة فماذا يعني دخول بن لحمر الى يافع (لاشي) فاذا كان يرى بعض ابناء يافع بان دخول بن لحمر الى يافع يعتبر ايهانة او من هذا القبيل فعليهم ان يوجهون رسالة الى الـ عاطف اصحاب الشان ويخبروهم بذلك وفي حالة لم يستجيبوا فاخبروهم بان الامـــــر يخصهم شخصيآ وهم احـــــرار في دم ولدهم يسامحو به او ياخذو دية او حتى يقتلو بن لحمر نفسة. ارجو من كل قلبي ان لا يكون هذا الموضوع يتسبب في فتنة بين ابناء يافع فالجنوب بحاجة لكل ابناءة. ارجو منكم تحكيم العقل والمنطق وعليكم بالصبر وتفويت الفرصة على المحتل. لكم خالص التحايا والتقدير ايها الشرفاء الغيورين على وطنكم؛ ؛؛؛؛ |
اقتباس:
|
ماهذ الكلا م بابو ياباعامر
وماهذة الابيات في يافع ورجالها وان اتو بني الاحمر فما زلنا تحت الاحتلال برقم تاكدي انهم لن ياتون فيافع هيا من قدمة خيرة ابنائة دفاع عن الارض والعرض اتمنا منك ان تراجع نفسك تحياتي |
اقتباس:
الرجال قال نحتكم للشيخ عبدالرب وانت ما قصرت ما عاد بقيت له قيمه ما هكذا يا بو عامر تورد الابل الان اصبح الشيخ النقيب مسئول على من استشهد لانه تكلم بالحق والله عيب هذا الكلام اخرجتونا عن الموضوع والله ان قال لنا الشيخ عبدالرب ادخلوا البحر لدخلناها ما هكذا التنقيص بقدر من نعزهم ونقدرهم وانا على يقين ان موقف الشيخ عبدالرب مشرف ولكن طريقة تناول ابو عامر للشيخ عبدالرب فيها نوع من الاستفزاز وكاننا نملي عليه قراراتنا ,, ما عاد نبقي لاحد قيمه الرجال اعطا للشيخ ثقه وانت انتزعتها منه |
ما هكذا تورد الابل يا ابا عامر اليافعي
تحياتي لك .. |
اقتباس:
حتى ولو قدمتك بالرد على الاخرين فانا لا احب الاصطياد في الماء العكر . اما ان نتكلم باسم الجنوب فالشيخ عبدالرب وكيلنا في قضية الجنوب برمتها . واما ان نتكلم باسم القبيلة فالقبيلة معروفة ويافع تتكون من عشرة مكاتب والشيخ عبدالرب شيخ واحدة من العشرة . يقال اعط الكلام لمن يفهمه وليس لمن يلقمه . مع الاعتذار. |
اقتباس:
انها الفتنه بعينها اليك بعض الحقايق عن يافع / -يافع كانت وحدويه في زمن الانفصال - يافع عزمت الشيخ المرحوم عبدالله بن حسين الاحمر وقال لهم مفروض تكون المحافظه يافع مش اخدام لحج - يافع وتحديدا خلاقه عزموا على محسن الاحمر واحمد علي عبد الله صالح - يافع مثل الجوكر متى ما عجز الرفاق في لعبهم وعمالتهم استخدموا هذا الجوكر ومن ثم ينسوها - يافع لا تنفعهم العبر ولا الدروس ولا اي شي سلب خليا مع الاحترام للوحدويين الوطنيين |
اقتباس:
الابيات قالها من هو اكبر مني ومن اي قبيلي في يافع . انها للشاعر المرحوم شائف محمد الخالدي . ولا يستطيع احدا ان يزايد على الخالدي في حبه ليافع. لك التحية. |
اقتباس:
وكيف تورد ؟؟؟ ولك التحية ايضا. |
اقتباس:
يافع جنوبية وغرة عين الجنوب . لن ينفعها لا المقبور ولا ابن المقبور . لن ينفعها لا سنحان ولا حاشد . سبحان الله وهذا الحب الذي نزل على يافع من قبلكم . يافع ذوقتك المر وانحنيت لها انحناء العبيد للسلاطين . ان لم يات الجنوب فلا خير في القبيلة . ابحث عن وطن بامتداده العظيم وليس عن قبيلة تتسول من مائدة الشيطان . |
اخي الحبيب أعتقد أن كلامك نابع من عقل وقلب صادق وصريح وحريص على مصلحة وسمعة الجنوب ويافع وهذا واضح لكل ذي لب لو حصل ما قلته فأظنه سيكون نقطة سوداء في تاريخ يافع ستبقى طويلا في الذاكرة لأن ماسيحصل ستتم تغطيته بكثافة كبيرة ونشره على أوسع نطاق وستحتفظ به الذاكرة الجنوبية طويلا كما أحتفظت بقصة فضل محسن كمثال فقط ، لما لذلك من أهداف خبيثة يريد أصحابها تحقيقه عبره أهل القتيل لا أظنهم بحاجة للمال وإن كانوا بحاجة له فهناك في يافع الشموخ من هو مستعد لإعطائهم أكثر مما سيهينهم به الغرباء ثمنا لدم أبنهم وأظن أن من الأشرف لهم حتى إن لم يكونوا قادرين على الأخذ بثاره أن لايتنازلوا لايرضخوا ولايسامحوا على الأقل وليتركوا الموضوع هكذا كما هو عليه ثم إن هم أصروا على بيع إبنهم مقابل الأثوار والأبقار فليبيعوه هناك حيث قتل في صنعاء ولا داعي لإهانة غيرهم إن هم قبلوا إهانة أنفسهم إلا إن كان للأمر أغراض أخرى وهو مايتضح جليا فعندها فعلا فهؤلاء الذين يتفقون معهم ويرافقونهم ويخططون لهم هم أكثر سوءا وغدرا وحطة ودناءة ممن سياتون بهم إلى قلب يافع لإهانة أهلها وتشويه سمعتهم وشخصيا أظن أن رجال يافع لن يقبلوا بإهانة كهذه وأن يصبحوا كغيرهم مما ياتي إليهم المجرمين وامام الملىء يدفعون قيمة دماء أبائهم ويهينونهم في منطقتهم تحياتي |
اقتباس:
ولكن كيف يحق لك ان توكله باسم الجنوب وهو لم ياخذ لنفسه اي منصب بالقيادات التي اعلنت نفسها عن الجنوب عزيزي دائما طرحك جيد حتى طرحك للموضوع الاساسي هذا لكن فيما يخص الشيخ عبدالرب فقد خالفت واتهمته انه مسئول عن الشهداء وهذه وحدها تهمه تجعل من اوليا الدم يتهمونه بالقتل عموما اذا تم معالجة الموضوع قبليا فمكتب الضبي الذي ينتمي اليه الشهيد هو المسئول عن اي قرار ولا يحق لاي مكت آخر الاعتراض لما لكل مكتب من خصوصيه فاذا كان القرار جيد سينال بتقدير المكاتب الاخرى وان كان غير ذلك ستمتنع القبائل الاخرى عن الحظور والتاييد تعرف انه بعرف القبيله حتى من قتل في حدودك اذا تجاوز حدودك ودخل بحد القبيله الثانيه لايحق لك قتله واخيرا وليس آخر فان موقف الشيخ النقيب موقف مشرف في هذه القضيه وكل القضايا الجنوبيه ولا اعتقد ان هناك من هو احرص من الشيخ النقيب على يافع والجنوب ككل واي قرار يتخذه نحن جنوده في اي موقف وليس في هذا فقط واي قرار يتخذه حتى وان كان مخالف لاهوائنا فمن المؤكد ان له فائده تعود على الجنوب ويافع |
اقتباس:
رحبنا بنهم ومررناهم واويناهم ايام ما جار الجنوبي على الجنوبي واستعبده كما ستعبد السلطان العبد يا بو عامر يافع وحدويه وانت تغرد خارج السرب انت وكم صبي في الخارج من مقاهي النت مسين ثوره ابطالها واسود من ورق نقيب شيخ ونقيب محافظ ما اعجبك العجب يا بو عامر لا ما تحب القبيله احذف اسم يافع من اسمك يا حبوب |
اقتباس:
اخي الكريم ،، انا اخاطب من يحلمون بوطن الجنوب ويعشقون ارض الجنوب . اخاطب انسان يحلم بارض من نور وميعاد ضحكة صادقة وآمنة لاطفالي واحفادي . مهزلة ان تكرس فينا حب القبيلة والانتصار للقبيلة . البعض يفرح لان حاشد ميزت قبيلته عن باقي الجنوب وليته تمييز بل دونية واحتقار ظاهرها المودة وباطنها الازدرداء والسخرية . يتعاملون معنا كأننا هبل وسذج وتجدهم يقهقهون بان كل شيء مر علينا ببساطة . بالامس اعطوا الضالع محافظة لكي تشعر بانها مميزة واعطوا ابين وشبوة مناصب كثيرة كثغاء السيل باعتبار انها مميزة واليوم يافع عن طريق البقر والثيران باعتبارها مميزة . وهم يضحكون علينا ويسخرون بنا ونحن نختلف اي منا يكون اكثر قربا من السيد . مشاعر تبدو لي انها بداية قبول العبودية او الاستعباد وماذا سجني من هذا التميز السخيف ؟ كلنا تحت احتلال وكلنا مكروهين وكلهم يتمنون ان نذل لهم الف سنة كما ذل اخرون . كلن يرد العوجاء على الثاني وكلكم تحت عود اعوج تجرونه لك اصدق تحية. |
في يفاعة..
كبيره والله يا بو عامر يافعه كيف وانت احد ابنائها مهما بررت انت سقطة من عليا حراكك واليافعي لك غريم من اليوم غلطة الشاطر بالف كما يقال في يفاعة.. |
اقتباس:
محد يحب اثنين الا ابو وجهين . والغريب في الامر انه سياتي مع حاشد افراد من يافع . وما اعرف هل هم من جماعة الحريوة ام الحريو؟ |
اقتباس:
ولو كان فيهم انفة وعزة وكرامة لكانوا شيخوا انفسهم . وماكانوا انتظروا ختم ابن الاحمر لكي يعتمدها. عار عليهم ان لا تعتمد القابهم الا بتوقيع بن الاحمر . |
اخي ابو عامر لقد استبقت الامور وكنت الحاكم والجلاد اخي الغالي يافع لن ترضخ للاحتلال ولن تساوم في دماء ابنائها وكون متاكد من ذلك لانها جنوبيه اصيله وان افترضنا ان لديك معلومات جعلتك تعتقد يانها قد تتنازل في بعض الامور فتاكد بانها لن تتنازل عن الحق الجنوبي , فقد قرات في احد المواضيع عن ان صحيفة الايام تعهدت بانها لن تمس بهذا المنجز الوطني ((الوحده)) ومع هذا وجدت جميع الاعضاء يلتمسوا لها العذر اذا لماذا في هذا الظرف الحرج لا نلتمس العذر ليافع مع انها لم تقل شئ بعد!! وعليه اخي ابي عامر فا اني اطالب بالاغاء تثبيت الموضوع لان فيه حكم اعدم على متهم لم يقم بفعلته بعد. كما اني واسمح لي اخي ابو عامر لا ارى في الموضوع اهمية لتثبيته حتى تثبت الفعله. لك التحيه د.رفيق................ |
ابو عامر لا تضيع وقتك مع هذا
الثرثار روح اسال عليه وعن طباعه بمنتدى قبيلةيافع هوا والهدهد اليماني وحسين العمري شلة المبطوحين تحت اقدم علي وقفه وخلص منه |
اقتباس:
التثبيت ليست القضية كبر مخك . ولعلمك لم اثبته ولم اطلب تثبيته ولايهمني هذا الامر. وصحيفة الايام تديرها اسرة ولم تعلن يوم من الايام انها مع الحراك . لكن نحن نتحدث عن منطقة واسعة لايمكن ان يستاثر الراي والموقف فيها جهة معينة او شخص معين . والجماعة استلموا المهر وقبلوا التحكيم ماباقي الا صباحية مباركة . يسعد صباحك يارفيق. |
اخي واستاذي ابوعامراليافعي وجميع احرار الجنوب القيورين على جنوبهم
والله والله اني اشعر بالاسى والاسف لهذه الخطوه وفي هذا الوقت العصيب ولكن لابد من معرفت الملابسات التاليه _لنا هدف كبير وهوا الاستقلال _نحن بحاجة الى وحدة يافع في اطار وحدة الصف الجنوبي _القضيه التي يتم الصلح فيها خارج الاطار الجنوبي موقع الجريمه والضحيه من موظفي النظام وقد سبق وان انفرد بعيد عن الجنوب _الوفد المحككم وفد قبلي اتي صاغرا خاضعا ذليلا والاحمر معروف في الجمهوريه العربيه اليمنيه بانه يحكم ولايحتكم وفي هذه سابقه تحسب للحراك اولا وليافع ثانيا _الموعد في شهر يونيو بعيد عن احتفالات الوحله وبعيد عن الزيارات الحكوميه وبدون اطقم لانها سوف توقف خارج الحد _سوف يستقبل بااعلام الجنوب التي تزين جبال يافع وطرقاتها والاعلام التي يرفعها المواطنين سوف يستقبل بالشعارات الجنوبيه وهذا مايجب ان نناضل جميعا علي انجاحه _الاعلام والشعارات الجنوبيه هي الضمان لعدم استخدام الزياره والصور لاي اغراض اخري _اخي واستاذي يجب ان يعرف الشعب الشمالي ان الجنوبيون لهم عادات واخلاق غير ماتصورها لهم السلطه واعلامها _يجب ان يعرف الشعب الشمالي ان قضيتنا هي معا سلطة الاحتلال وان نحن اشقاء تربطنا معهم علاقات طيبه ومتينه وسوف تتوطد بعد الاستقلال _اتمنى ان تتصلو مع الشيخ الجليل الانسان الغيور على الجنوب والذي قال لو يعطو وزن يافع ذهب ولو يستشهد كل ابطال يافع فان نحنو لن نتنازل عن الاستقلال وان بهذه الخطوه قد استطاع الشيح المناضل الله يطول عمره استطاع ان يحشد المشائخ ويقنعهم بالالتحاق بالركب الجنوبي هذه الاستنتجات من معطيات الواقع ارجوا قراءتها بتأمل وان مع الجنوب ووحدة الصف الجنوبي والتحدي امامنا هوا كيف نحشد مويدين ونشكل اصطفاف وكيف نحيد الشعب الشمالي والعاملون مع السلطه وكل من لانستطيع استقطابه وفي الاخير مايصح الا الصحيح واتمني من كل قلبي ان لاتتم الزياره وان تمت علينا ان نرد الطحسه قفزه ونخرج بااقل خسائر ونكسب مااستطعنا ولكم كل الود والاحترام ايه الاحرار الجنوبيون ودمتم |
اقتباس:
احترم طرحك وعلى الراس كلامك . ولكن لماذا سيتقبلهم قادة الحراك؟ والشيخ عبدالرب على راس المضيفين ؟ دعوها لاسرة بن عاطف جابر وكقضية شخصية . |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.