اخي العزيز ابا الغيث ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وخواتم مباركه ان شا الله ..
اخي الكريم
طريقة الحوار والنقاش في اي موضوع ومنها موضع الاخ ابو عمر وما ذهب اليه ..
انا شخصياً اعتبره ظاهره صحيه يجب ان تستمر بدون مناكفات وبدون زعل او مشاده كلاميه تخرج الموضوع اي موضع عن سيره واتجاهه .....
كما هو حاصل من بعض الاخوان هنا وللاسف ...
ما يعني اننا ايه الشامخ يجب ان نعود الكبير والصغير على طرح الراي وسماع الراي المعاكس .. حتى نعود انفسنا على تقبل الراي التعاطي معه بصوره مهذبه وجميله ...
من مبداء انني اذكر ان احد الفلاسفه الانجليز .. يقول استبسل لاجل الدفاع عن رايي .. و اموت لكي اسمع رايك ...
ولهذا اخي الكريم نحن تحدثنا بما يمليه علينا واقعنا الذي يجب ان نتعاطاء معه بهدو وجديه .. فالمثقفين والكتاب يجب ان نحافظ عليهم بل ونغمض اعيننا من اجلهم فهم النور الذي منه نستنير وننطلق في احقاق الحق والعدل .... ليس في هذا الموقع فحسب بل في كل مكان وزمان ...

اما قضية الجنوب هي من اوجدتنا هنا جميعاً .. ولايمكن ان نتحدث بغيرها او نسرد حكايات عن بلد آخر كما تشاهد كل الموالضيع لاجل الجنوب ولكن لاباس من اصلاح الاعوجاج اينما كان ...

موضوع شعبنا وشهدائنا وجرحانا ومسجونينا بالتاكيد ايه الشامخ يعيشون معنا بل يؤرقنا حالهم ووضعهم وفراقهم في كل لحظه نذكر ان هناك لنا اخوه وزملا يقبعون في سجون الاحتلال اليمني لا لذنب اقترفوه وانما لاجل انهم قالو لا للطغيان لا للعبوديه ولا لأحتلال للاوطان ...
ونعرف انهم قدمو انفسهم قربان لوطننا واجيالنا القادمه ومن اجلنا ايضاء ..
ولكن اذكر لك حكايه ان احد الاخوان قال يجب ان نتحدث بما نسطيع له سبيل في موضع السياسه ولكن لا يجب ان يكون حديثنا دائماً رفيس في رفيس .. اي سياسيه في سياسيه حتى لا يمل احدنا او نحن نمل ... فاعتبر حوارنا ونقاشنا من باب الترويض والترويح على النفس والتهذيب لها .. في مقارعة الراي .. باجمل منه ...


اخي الكريم موضوع..
تدخلي وان اطلب من الاداره شئ ليس باستطاعتي فعله او تحقيقه.. اعتقد انه مجازفه و تجاوز لحدودي التي اعتبرها هنا مجرد عضو عادي ..ولهذا حبيت ان اطرح وجهة نظري للموضوع لا لاجل ان اتحدث بشئ يعتبره الغير تدخل او تجاوز للحدود ..وليس محاباه لاحد وخاصه ابو عمر .. بل
من منطلق ان كلمة الحق تقال مهما كانت ...

واعرف انه من حقي ان اسدل النصيحه ولكن لا استطيع فرضها ... وبما انني وجدة الامر فيه اجحاف في حق كاتب مميز له باع طويل في مقارعة الاحتلال بل ومن اعضاء اعرفهم منذو الكثير من السنوات ... وله فكر يجب ان يحترم .. قلت رايي من منطلق الحفاظ كما قلت آنفاً على الاقلام الطيبه ... ليس إلا ..
لهذا استميحك عذراً ان لم اقم بما لا استطيع فعله ... فالاداره كما ترى مشحونه بالغضب دائماً وقد اعفيهم بحكم الحاله النفسيه التي يعيشها كل ابنا الجنوب وليس هم وحدهم ...نتيجه لخائفهم على وطنهم ومن القهر والمهانه التي يتعرض لها كل جنوبي على تراب وطنه ..

وفي الاخير اذا كان للدعوه قبول فانني اوجه دعوتي الى الاداره الموقره بأغلاق الموضوع وان تفكر الاداره فيما تراه مناسب .. وتعمل .عليه .. وايضا الى الاخ ابو عمر ان يصبر ويتحمل ويعتبرها هفوه غير مقصود .. وينسى الحكايه برمتها ...

لك من خافقي كل الود والاحترام ..
ابو ابداع

أخواني الإعزّاء المحترمون جميعآ
خواتم مباركه إن الألقاب لاتقدم ولا تؤخّر والكاتب المخضرم ( بوعمر) يعرف ذلك المهم المبدىء والإرادة متى
ما وجدة عند المرء فهو شخص هذه المرحله المطلوب الحفاض عليه واحترامه .فنحن لم نزال تحت الإحتلال
ومهما منحنا من ألقاب فهي مجرّد حافز لنا لكي نعمل!
والبعض منّا يطارده المحتل وتجدنا هنا مجردين من أسمائنا الحقيقيه . لظروف تحتّم علينا ذلك!
ولكن الوطن الجنوبي هو أغلى منّا ونحن اليوم جنوده !!
للجميع التحيّه
وكل عام وأنتم بخير!

هذا ما قصدناه ...
لك الشكر ابو ابداع

الفكر والفكر المصاحب


شكرا لكم

بدأت اتخيل جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بعد استغلالها الثاني
وكيفية الشكل والمضمون ؛ من مواضيع متعلقة بهذا الشأن
والاخير البيان المزعوم الذي اخبرنا به الاستاذ القدير المهندس عبدالله
الضالعي وانتظرناه وياليتني لم انتظره او اقرأه .


يا أبناء .......................... فصبر جميل ، أنتم من قاد انفسكم بأنفسكم
فلماذا تبحثون عن قيادات ؟ انتبهوا هناك علاقة بين القيادات والقات
في البيان وما يدور .


ارجو من الجميع عدم التعليق على ما كتبت

خواتم مباركه ايه الشااااامخ

ختم الله رمضانكم بالايمان وحفظكم بعين لاتنام وانعم عليكم مرافقة خير الانام

وجعلك الله ممن صام الشهر وفاز بالقدر وبالغك عظيم الاجر

ما اشاهده هو انكم تدعون بأنه حوار صحي وهذا غير صحيح بل حوار فيه مرض العضمه والبحث عن الالقاب والقتال من اجل الدنيا الفانيه وعندما نذكر لكم شهدائكم وجرحاكم واسراكم الا من اجل الخير والتذكير بالاخره فقد سبقوكم ونظرآ لعلمي الاكيد انكم لم تتوحدوا في شيء مثل توحدكم لاحترام شهدائكم وجرحاكم واسراكم وهذه الحسنه الجميله فيكم واما بقية الامور فللاسف لم تتفقوا عليها واني اشهد الله انني لا اريد لكم الا الخير والصلاح فى هذه الايام الخيره واريد التسامح ولم اكن استهزء بل اردت فقط ان يقصر الشر واعطاء ابو عمر اي لقب يحدده حتى تعود روح العمل الموحد دون مهاترات وعلى دنيا فانيه واعلم يا اخي انه يأتى يوم القيامه بالناس اجمعين وتقول الملائكه يارب هذا عبدك فلان قد تحفت قدميه بالجهاد فهل ادخلته الجنه فيقول رب العزه والجلال يافلان قد كذبت وجاهد من اجل ان يقال وقد قيل فدخل النار فأعوذ بالله ان نكون مثل فلان من اجل ان يقال وقد قيل ،،،،،،،،،

اسأل الله رب العرش العضيم ان يوحد كلمتكم ويرفع الظلم عنكم وان ييسر امركم وان يحفض بلاد المسلمين من كل شر وان يتقبل شهدائكم في جنان الخلد وان يشفي جرحاكم ويفك اسراكم وتقبلوا جل تقديري

ما اروعك يا ابو غيث وما اروح الروح الطيبة التي سالت وانسابت منك من دون ان تعلم لكن!
اظن ان بوعمر كاتب سياسي سواء اكان باللقب او من دونة
ومن دون كثر كلام لا يخدم القضية الاساس بل يضيع الوقت بما لا ينفع ولا يضر
((ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الأيمان ومن لم يتب فؤلئك هم الظالمون))
ليس المهم ان نلقب بلقب قد يكون بعيدا كل البعد عن شخصيتنا ولكن المهم ان نبذل قدر المستطاع
في جانب ما حتى يرغم البعض على اطلاق اوصاف علينا

اولا ارجو ان تعذرني لانني لم اتابع الجدل في موضوع ((من ناشط سياسي)) للكاتب بوعمر عن كثب لكن على ما أذكر انه جاء في مبادرة الاخ المشرف ابو سعد انه تم وبالتصويت من قبل المشرفين على سحب لقب ((كاتب وناشط سياسي)) من الاخ بوعمر ولم يأتي عن ضربة فال !

وكما قلت الناس تعرف بأعمالها وليس بالقابها فالسيد سيد نفسه

فكونا بقى من ازمة الناشط السياسي ودعونا نكرس الجهد على قضيتنا الرئيسية (تحرير الجنوب)
وشكرا لك

ارجوك ومع كل التبجيل والاحترام لسؤالك ان تعفيني من هذا السؤال
لان الاجماع كان خاصا بالمشرفين والحمد لله الذي عفانا من الاشراف
وشكرا لك

لا لم ازعل ابدا ومتابع بشغف لكن هلا تفضلت وتكرمت وأتيتني بقبس من مواضيع شيخان اليافعي الواسع الشهرة ولسوف أخبرك برأيي بعدها

كأنما ياسر القحطاني حل محل هارون الرشيد وهو يحادث السحابة العابرة فوق عاصمة دولة بني العباس ويقول لها إذهبي أنّا شئتِ فأن خراجك سوف يأتيني ، هكذا كان سيد لاعبي آسيا يهمس لتلكم الكرة القادمة من طرف المنطقة الجزائية فهو حادثها بهمسة أن تذهب لتسكن في أي مكان في مرمى الإتحاد لتكتب أن أسطورة أزرق يولد في النهائيات الزرقاء في ذات العام الذي يذهب فيه الخرافة الجابر معتزلاً ...

الداهية الأزرق ياسر كان يتحدث بلغة الكبار في يوم الكبار فقط ، تحدث إلى من شككوا في سيادته على لاعبي آسيا ، في كل الطاعنين في تجربته الاحترافية ، كان يتحدث بلغة يفهمها جمهور الأزرق أن البطولات لا تأتي إلا من الأبواب الصعبة ، الأزرق في يوم النمور كان كابوساً طوع نمور الاتحاد تطويعاً يعرفه النمور جيداً وقد اعتادوه طويلاً فهم يعرفون أن القادمين من العاصمة النجدية فيهم داهية وفيهم أيضاً العميد ...

بعد المباراة الكبيرة كان القحطاني يذرف دموعاً غالية يرسل من خلالها أن دهاة العرب بقي فيهم هذا القحطاني ، هذا الذي سماه محبيه القناص والكاسر وغيرها من الألقاب ، قد لا تعني الكثير من الألقاب شيئاً لهذا القحطاني بمقدار ما تعنيه لخصوم الداهية وفرقته الزرقاء ، دموع تعني أن سنوات قادمة ستكون محملة بأوجاع وآهات والآلام شديدة لكل من يقف في وجه الأزرق ، وكم مفهوم جميل ذاك الذي يتحدث به الزعماء عندما يصفون المواجهات النهائية وقدرتهم على الظفر بنتائجها ، فهم يقولون لا تضعوا أمامنا كأس بطولة فنحن من الصعوبة أن نخسره ...

داهية الهلال القحطاني اختصر مسافة طويلة من الحضور في يوم الكبير ، مسافة لا تحتاج لنظريات وتحليلات ، مسافة البطولة تعني أن تصلك كرة حتى وإن كانت طائشة فتحدثها بأنك سيد كل الحاضرين في استاد جدة ، حتى وإن كان في الاستاد أحد عشر نمراً متربصاً فهو قادر بحديثه الشجي للكرة أن يحولهم إلى قطط وديعة ، وهذا ما فعله قحطاني الهلال ...

الداهية الأزرق حضر في منطقة الزعامة الهلالية المطلقة على بطولة الدوري ، أخطأ الكل بما في ذلك الاتحاديين أنفسهم وهم يأملون أنفسهم في بطولة توقفت في العام الهجري 1410 بثمانية أهداف توجت آنذاك الهلال بطلاً على بطولته المحببه ، كما وضعت سامي الجابر في طريق المجد الهلالي ليذهب الجابر بعيداً يذيق كل من قابل الزعيم في نهائي على مدار سنوات طويلة كؤوساً من علقم ومتع الهلاليين بكؤوس لمجد وبطولات ...

من داهية إلى داهية ، هذا هو الهلال يا معشر السادة الكرام مجد عظيم ، وحقيقة واحدة أن الهلال هو الثابت وغيره متحركون في كل مرة يمنون أنفسهم ويخفقون لأن للهلال حظوة مخصوصة فيها أنهم على مسارات البطولات ينجبون الفرسان الأبطال ...



العميد .. هو أزرق

لم تكن ليلة بطولة الدوري ليلة عادية لعميد حراس العالم محمد الدعيع ، فقد جاء إلى جدة وأمام إدعاء الاتحاديين بأنهم أصحاب العمادة ، جاء الدعيع ليقول كلمته قبل أن يغادر ميادين الكرة أن لا عميد في حضرة العميد الأزرق ، حقيقة أسألوا عنها الأدعياء الذين تلاشوا أمام أسد لم تجد أمامه القطط غير الإقرار بهزيمة بين العميد والداهية ...
للمزيد من مواضيعي

الموضوع الأصلي : هنا || المصدر : ملتقى الحوار العربي || الكاتب: بوعمر || مواضيعي


وانا اشهد انه يجيد لعب الكوره بعد هداف درجه أولا ;)

السيد أبا الغيث
خواتم مباركة
وما العيب في ذلك ؟

كان اعضاء المكتب السياسي واللجنة المركزية يمارسون ذلك
وأكثر من ذلك !

وقيادات ما يسمى بالحراك أليس القات مندرج او من قائمة الاشياء المخدرة
او على اقل توصل صاحبها الى نوع من الاب يوس

انت شعلة فلا تنطفىء سريعا

هههههههههههههههههههههههههههههههه
وما العيب في ذلك
هل مشاهدة الكره وتحدث عنها حرام (او شي غريب)بنسبه لسياسي ؟؟؟؟؟
هذا شي عادي حتى انه معروض في ملتقى الحوار العربي
لكن لا ادري ما المقصد من جلبه الى هنا؟؟؟؟

لا ادري لماذا دائما يتم الخروج عن صلب الموضوع ؟

ايش هو من هدف