قلت لك انا مش قيادي يا صاحبي انا فقط جنوبي والجبا يا سيدي البقاء فيه افضل من الجلوس في خندق لازيد حدة الانشقاق منه وارجوا ان تلطف بنا شعك حامي يا صاحبي ومن حمي لابد ما يبرد عوامل الزمن كفيله بتنزيل سخونته لنا تجارب في هذا

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله وكفى ونصلي على نبينا المصطفى
كم كنت اتمنى كما يتمنى قالبية ابناء الجنوب
شبابا وشيوخا ونساء وبل اخص من قدمو
النفس وهي اغلى ما يملكون من اجل حريتنا
وحرية وطنا والاشخاص زائلون والمنصب
ان كنا نؤمن بادمقراطيه بأن الكرسي الزعامه
هو كرسي حلاق لايصلح المكوث فوقه طويلا
لأنه بأنتضار شخصا اخر وكنا نتمنى نشاهد
كوكبه من امثال البيض والنوبه والسعدي
والخبجي وشلال وبا معلم عبد الحميد شكري
والشيخ انور الصبيحي والشيخ بن شعيب
وفاروق حمزه والطفي والكثير الكثير
التي كانت الفرحه ستعم الجنوب
ولكن هذا قدرنا وفي الاخير شباب الجنوب
هم من نراهن عليهم وهم من يحكم على
من يلازمه الصواب ومن يوصلنا لأقرب
محطة الخلاص والتحرير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا ما قلت ان البيض ممثل شرعي ولاغيرة لاني اشعر ان شعب الجنوب شب عن الطوق ولايجوز لاي كائن كان ان ينصب نفسه وصي على الشعب الجنوبي ومن يقول ان مكونه يمثل هذا الشعب شفه مقرح فيوزات وبحاجة الى كهربائي يضبط له الفيوزات هههههههه

الشنفرة مناضل صلب وجسور وبطلوا من كلامكم الفاضي عن انتمائة للحزب الاشتراكي ووالده من اشرف المناضلين الاوفياء الذين لم يطمحوا لسلطه او منصب طوال حياتهم والزمن سوف يبين لكم من هو الشنفره ايها العملاء

اولاً :المجلس الاعلى للحراك السلمي يمثل اغلبية الجنوب واما المكونات الاخرى لاتتجاوز اصابع اليد.
وثانياً :الشنفره مناضل صلب وجسور وصادق ونزيه وقد اثبت ذلك قولاً وفعلاً على ارض الواقع .
ثالثاً: على من يتكلم على والد الشنفره عليه ان يحترم نفسه ويحترم من مات لان والد الشنفره هو من اشرف المناضلين الاوفياء فهو لم يطمح لسلطه او منصب في حياته وسيرته على كل لسان جنوبي مشهوده بالشجاعة والوفاء والاخلاص

احذروا الأقلام الجديدة وشبه الجديدة ، قد تكون طابور خامس ، او من الخبرة ومدسوس من الأمن القومي الدحابشي لشق الصف ..

صلاح الشنفرة هو اول ما شق الصف الجنوبي بنية او غير نية ، عندما قام بتشكيل حركة نجاح ..
والا يوضح لنا ماهو سبب الخروج عن الجماعة وتشكيل الحركة ..

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الاعزاء ولنكن واضحين صلاح الشنفرة هو احد مفركشين اجتماع يافع
وبصراحه مناضل من الغرف المغلقة وشتان بين من يتقدم الجماهير ومن يناضل
من وراء الاجدران و ابناء الضالع هم ادراء بشعابها